初二上學(xué)期政治提綱.doc

初二上學(xué)期政治提綱1。1自尊自信 角度一：如何正確理解自尊的含義 答：自尊是健康人格基石，是一種對自已人格的重視和肯定的情感，是從外表到內(nèi)在對自已的尊重和愛護，不容許別人歧視，侮辱自已。自尊是恰如其分的肯定自已，是對自身內(nèi)在價值和尊嚴的追求 角度二：自尊自信有何意義？ 答：自尊自信激勵我們奮發(fā)向上，使我們形成健康人格，有了自尊自信，事業(yè)會成功，人際會協(xié)調(diào)，有助我們更好立身社會 角度三：怎樣培養(yǎng)和維護自尊？ 答：1）要自尊就要知恥，拒絕卑下，潔身自愛。2）走出自卑，樹立自信，克服自負和虛榮；3）要樹立民族自尊心，對待外國友人不卑不亢，不做有辱國格人格的事 角度四：什么是自卑及其危害、？怎樣克服自卑？ 答：自卑是一種不健康的心理狀態(tài)，是自已看不起自已，自我貶低，甚至自暴自棄，自卑妨礙我們建立快樂人生，不利人際協(xié)調(diào)，不利心理健康，不利事業(yè)成功 要克服自卑，必須發(fā)現(xiàn)自已的長處和優(yōu)點，創(chuàng)造成功記錄 角度五：病癥 病因 處方 自卑 不能全面客觀認識自已 發(fā)現(xiàn)自已的優(yōu)點和長處，創(chuàng)造成功記錄 自負 不能全面正確看待自已和別人，只看到自已的優(yōu)點 全面認識評價自已和別人，看到別人的優(yōu)點 虛榮 不能全面正確看待自已和別人 全面認識正確看待評價自已和別人 角度六：自尊自信的名言 答：人不可有傲氣，不可無傲骨 1。2明辨是非 角度一：如何理解做人的良知？ 答：1）做人的良知就是正確的是非善惡觀2）青少年是時代是確立是非觀的重要時期3）我們經(jīng)歷的每一時每一事都在鑄造良知的標尺 角度二：如何鑄造良知的標尺？ 答：1）懂道德，學(xué)法律；2）選擇好的榜樣，3）學(xué)會理性分析，4）樹立美好理想 角度三：如何正確對待社會影響？ 答：1）正確看待長輩親朋的影響，要分清是非，不能盲從，如果長輩有錯，應(yīng)給以幫助糾正2）正確看待公共傳媒的影響。上網(wǎng)瀏覽，看電視，讀報刊最重要的是要學(xué)會選擇3）正確對待社會流行。要獨立思考，避免盲目追隨 角度四：列舉中學(xué)生面臨的種種誘惑，面對這些誘惑，我們怎么樣學(xué)會跨躍障礙，做出正確選擇？ 答：如網(wǎng)吧，電視，報刊，黃、賭、毒的誘惑，1）首先要戰(zhàn)勝自已，堅定自已的意志，把握正確的良知標尺，才能抵御誘惑2）必須打破情面，要堅持原則，不做錯事3）堅定美好理想，做有理想有道德有文化守紀律的一代新人 1 3自我負責(zé) 角度一：如何正確理解責(zé)任感的含義 答：做人應(yīng)對自已的行為負責(zé)。有責(zé)任感的人是品質(zhì)良好的人，有責(zé)任感意味著能自我認識，自我肯定，自我調(diào)節(jié)，自我引導(dǎo)。有責(zé)任感的人，對行為與后果的一致性有清醒的認識，勇于承擔(dān)應(yīng)負的責(zé)任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自已做錯事 角度二：結(jié)合中途綴學(xué)，挺撞父母，濫砍濫伐等社會現(xiàn)像，談?wù)勎覀冇心男┴?zé)任？ 答：1）我們應(yīng)該對自已負責(zé)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，是我們的重要責(zé)任，掌握知識，培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)。2）對他人負責(zé)。要孝敬父母尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，與朋友友愛相處3）對集體負責(zé)、成為集體中一個有用的成員，為集體添光加彩4）對社會負責(zé)。關(guān)愛社會、關(guān)愛他人。中途綴學(xué)是對自已不負責(zé)任的表現(xiàn)。與父母頂撞是不對他人負責(zé)任的行為。濫砍濫伐破壞自然和環(huán)境，是對社會的不負責(zé)任 角度三： 以責(zé)任為題開一主題班會 答：活動主題：承擔(dān)責(zé)任，健康成長做有責(zé)任感的人 活動形式：討論，演講比賽，標語宣傳 活動步驟：1）主持人宣布活動開始2）請班主任老師講勇?lián)?zé)任的重要性3）觀看影片永遠的豐碑影視片斷4）學(xué)生討論，代表發(fā)言5）活動結(jié)束，全體起立，唱國歌 角度四：如何做一個有責(zé)任感的人？ 答：1）要樹立負責(zé)任的人生態(tài)度2）學(xué)會分析事物的因果關(guān)系3）養(yǎng)成先思考后行動的習(xí)慣4）對因自已的錯誤過失造成的不良后果要勇敢承擔(dān)責(zé)任，接受教訓(xùn)，避免重蹈覆轍 角度五：舉兩個有責(zé)任感的名人事例 答：1）鐘南山在非典期間，戰(zhàn)斗在抗擊非典的最前線2）魯迅三改志愿為祖國 2。1誠實守信 角度一：如何理解誠實守信？ 1）誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是為人處事的基本原則，是各種良好品格的基礎(chǔ)2）我們?yōu)槿颂幨?、與人交往，要講究誠信，即誠實守信。 角度二：誠實的人往往是一個怎樣的人？ 答：誠實意味著實事求是，表里如一，說實話做實事，誠實的人對自已是誠實的，不自欺，內(nèi)心坦蕩，誠實的人對他人誠懇實在，不說假話，不做假事，言行一致，踐守諾言 角度三：頂著空花籃的男孩思考：國王為何把誠信做為選拔繼承人的標準？ 答：因為誠信品格有重要意義和作用： 1）在一顆 誠實的心中才能夠生長出善良正直勇敢謙遜 2）只有一個誠實的人才能信守諾言，履行約定，獲得他人的信任與尊重3）誠信，才能建立良好的人際關(guān)系，打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅實的人生業(yè)績4）只有誠信，社會秩序才能有條不紊，文明進步才有可能。 角度四：寫出表示不誠信和誠信的詞語：朝三暮四、食言而肥、言不由衷、言而無信、朝秦暮楚等。表示誠信有：“君子一言，駟馬難追?！?角度五：怎樣做到誠信？ 答：1）在生活上：不撒謊。撒謊污染人格，心靈晦暗，信用喪失，友誼毀壞，遭到朋友和社會的拋棄。重承諾，堅守一諾千金的道德責(zé)任。 2）在學(xué)習(xí)上：考試不舞弊，作業(yè)不抄襲，遵守校紀校規(guī) 3）在社會和市場經(jīng)濟中，也要誠信，要不欺騙消費者，不造假，不短斤少兩，與不誠信的行為做斗爭 角度六：如何處理誠信與隱私的關(guān)系？ 答：人要誠實，但并不等于無所顧忌，不適當(dāng)?shù)卣f出一切。誠實是拒絕謊言，但不排除必要的沉默。 尊重隱私是待人坦誠的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人的隱私，未經(jīng)本人同意不得將其公開，也是我們在交往中應(yīng)有的品德。 角度七：醫(yī)生對癌癥晚期病人說謊是否違反了醫(yī)德？（如何理解“善意的謊言”） 答：不違反。因為，這是與人為善的表現(xiàn)，在特殊的交往情境中，如面對絕癥病人，有時我們需要隱瞞事情的某些真相，說些“善意的謊言”，不是出于個人的私利，而恰恰是維護對方利益的需要。從根本上說，善意的謊言并不違背誠實的道德。 角度七：某同學(xué)與同學(xué)、朋友有了煩惱，請你幫他（她）出主意（走出煩惱的方法）： 答：堅持交友的原則。做到誠信、合作與競爭、與人為善、換位思考、平等尊重、寬容、有禮貌 2。2平等待人 角度一：如何理解平等待人？ 答：平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。平等是社會進步的體現(xiàn)，平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)。平等待人體現(xiàn)了人的美好道德價值 角度二：造成不平等的原因及歧視的根源 答：造成不平等的原因是人們之間的差異。現(xiàn)實中的不平等、認識的誤差和錯誤的觀念。造成歧視的根源：是各種差異和不平等現(xiàn)象 角度三：周圍有哪些弱勢群體？女性、老年人、未成年人、殘疾人、農(nóng)民工、下崗工人等。 角度四：怎樣平等待人？ 首先，平等待人要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重。其次要有客觀的實事求是的態(tài)度，第三，要摒除陳腐觀念。第四認清歧視的錯誤與危害 23與人為善： 角度一：如何理解“善良是一顆真誠廣博的愛心”？ 答：善良包含著多方面的美德，善良是無私的，與人為善要是非分明，善良之心是博大的，善良要見諸行動。助人是快樂的 角度二： “己所不欲，勿施于人”的意思 答：?！凹核挥?，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。 角度三：“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)所在是什么？ 關(guān)心他人、尊重他人、理解他人 角度四：如何理解“將心比心”？ 答：“將心比心”就是換位思考，是與人為善的思考方式和行為方式，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。是急人所難，是成人之美，是與人為美的品德。 我們應(yīng)以怎么樣的態(tài)度和方式與人相處？ 答：理解他人，以尊重和善意積極與他人交往，懂寬容，學(xué)會欣賞別人，能競爭、善合作，崇尚誠實守信。 31理解與寬容 角度一：怎樣做到理解？ 答：1）尊重是理解的前提。2）善意使理解成為可能。3）達到理解還需要積極的溝通，即主動接近、坦誠交流、細心領(lǐng)會。4）還要做到善解人意的態(tài)度，滿懷善意，細心體貼，主動理解他人。 角度二：什么是寬容？寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。寬容是一種美德，是一種境界。寬容是有原則的，不是盲目的。 角度三：寬容的作用：寬容，是一種美德。有寬容才能共處，有寬容才有創(chuàng)造，有寬容才能成就事業(yè) 角度四：如何正確理解寬容？ 答；寬容并不意味著放棄自已的獨立思考和主張，為了一團和氣，一味迎合別人，堅持自已認為正確的，同時容納別人合理的意見，維護個人創(chuàng)造性又保持集體合作 角度四：怎樣培養(yǎng)寬容精神？ 答： 1）培養(yǎng)寬容精神需要正確認識自已。2）培養(yǎng)寬容精神需要不斷求知。3）培養(yǎng)寬容精神是良好修養(yǎng)和高貴氣質(zhì)的體現(xiàn)，4）培養(yǎng)寬容精神要學(xué)會把握自已的情緒。 角度五:的故事告訴我們什么道理? 答:生活不能沒有寬容,要學(xué)會求大同存小異,要合而不同,.學(xué)會寬容 32欣賞與贊美 角度一：怎樣理解欣賞？（學(xué)會欣賞有何意義？） 答：欣賞和贊美是使自已和別人快樂的秘訣，可以和諧人際關(guān)系，欣賞是審美能力的體現(xiàn)，是一種積極的人生態(tài)度，學(xué)會欣賞，善于發(fā)現(xiàn)，你會眼界大開。能欣賞別人，是一種取之不盡的人生財富。 角度二：怎樣欣賞別人？（怎樣從別人身上發(fā)現(xiàn)美好？） 答：發(fā)現(xiàn)別人的體態(tài)美、性格美和深刻美，通過微笑和語言來表達 角度三：為什么真誠的贊美是溫暖的陽光？贊美應(yīng)注意什么？ 答：真誠的贊美是促使人不斷完善的美好的途徑，巧妙迂回贊美是一種好的批評的方法。贊美別人必須是真心實意 33競爭與合作 角度一：談?wù)勀銓Ω偁幍睦斫猓ǜ偁帉θ说陌l(fā)展和社會進步有何作用） 答：競爭有積極作用：竟?fàn)幨乔斑M的動力，能激發(fā)人的上進心和創(chuàng)造力，使個人的智慧與力量得到發(fā)掘和施展，能使我們的集體更富有生氣，加速各項事業(yè)的發(fā)展，加快社會的進步。 競爭有消極影響：它使獲勝者滋長驕傲自大情緒，使失敗者喪失信心，產(chǎn)生自卑感；競爭的壓力可產(chǎn)生心情的緊張和焦慮，產(chǎn)生忌妒心理。 角度二：應(yīng)壓力為動力需要哪些條件？ 答：需要鍛煉頑強的毅力，樹立堅定的信心 角度三：為什么社會生活既要競爭,也離不開團結(jié)合作?(團結(jié)合作的重要性和意義是什么) 答：1）一個人能力再強，本事再大，也是單槍匹馬.2)社會生活中，每個人都需要他人的幫助,都離不開集體的力量。3）古往今來的偉大事業(yè)大多成就于團結(jié)合作4）重視團結(jié)合作是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。5）大家擰成一股繩,同心協(xié)力,共同提高,主動溝通理解,相互友愛寬容,只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量6)創(chuàng)造共享共贏的美好社會要具備兩個條件:一是良好的競爭激勵機制，二是人們之間又富于團結(jié)互助精神 角度四：我們?nèi)绾蚊鎸Ω偁幍膲毫Γ?答：1）要把壓力變成動力。2）鍛煉自已的心理素質(zhì)。學(xué)會面對競爭，不膽怯，不逃避，不讓自已被壓力所壓垮，而是勇敢地迎著壓力上。3）面對競爭壓力，還必須采取正當(dāng)?shù)姆绞?，堅守自已的人格?）中學(xué)生要適應(yīng)競爭，對各種考試和競賽要高標準嚴要求。 角度五：談?wù)勀銓F隊精神的看法： 答： 團隊精神是團隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。在學(xué)校，團隊精神體現(xiàn)在校風(fēng)、班風(fēng)以及各種各樣的活動之中。團隊精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻，是個人利益服從團隊利益。在競爭中合作需要我們形成團隊精神。 角度六： 談?wù)勀銓W(xué)了這一課后的啟發(fā)：在日常生活中，能積極地參與競爭，感受到競爭所帶來的積極作用，正確認識競爭的消極影響，并努力地加以克服；做一個合格的競爭者，培養(yǎng)健康的競爭意識，敢于超越自我，開發(fā)潛能；在日常生活中，能主動地與他人合作，培養(yǎng)自身的合作能力，分享精誠合作帶來的成功與喜悅；學(xué)會在競爭中合作，尊重競爭對手，與同學(xué)間互幫互學(xué)，互相提高，使得大家能取長補短，攜手共進；學(xué)會在合作中競爭，虛心向別人學(xué)習(xí)，培養(yǎng)團隊精神，不斷鍛煉自己的競爭本領(lǐng)。 4.1關(guān)愛社會 角度一；對比改革開放前后社會衣食住行有何不同？社會日新月異的快速發(fā)展的主要原因是什么？ 答：改革開放前是物資匱乏的年代，日用品稀缺，衣食住行簡陋，文化生活單調(diào)，經(jīng)濟發(fā)展遲緩，改革開放后物質(zhì)生活豐富，人民生活水平快速提高，文化生活豐富。這些取得的主要原因是堅持了改革開放和全國人民的努力奮斗 角度二：什么是恩格爾系數(shù)?我國恩格爾系數(shù)快速下降說明什么？ 答：恩格爾系數(shù)是衡量一個國家或地區(qū)人民生活水平狀況的重要指標。恩格爾系數(shù)越大說明人們生活水平越低，恩格爾系數(shù)越小說明生活水平越高. 我國恩格爾系數(shù)快速下降說明我國人民除了食品消費支出外有了更多的錢用于其它方面的消費，說明我國人民生活水平和質(zhì)量在快速提高。 角度三：我國社會還存在哪些社會問題？(人,從,眾,森,林,木說明什么?) 答：1)主要是人口負擔(dān)沉重（課本P82圖一），人口增多導(dǎo)致資源短缺，消耗巨大，人均占有資源越來越少（課本P82圖二），及由此引發(fā)的環(huán)境惡化、就業(yè)壓力及貧富差距、腐敗犯罪等） 角度四: 面對這些問題,我們怎么辦？ 答:面對這些問題我們要控制人口數(shù)量，提高人口質(zhì)量，節(jié)約和合理開發(fā)利用資源，保護好環(huán)境。(怎么辦) 角度五：這些問題給我們的經(jīng)濟和人民生活的改善有何影響？ 答：直接影響我國社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。 角度六：我國人口、資源和環(huán)境的特點怎樣？答：1）人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)低，13億人口有9億農(nóng)民。2）我國資源總量大，種類多，是資源大國，但人均占有量少，又是資源小國。3）我國環(huán)境污染和環(huán)境破壞嚴重 角度七：為什么要培養(yǎng)憂患意識？怎么培養(yǎng)憂患意識？ 答：憂患意識是中華民族自古以來的精神傳統(tǒng)之一，它代表著一種高尚的人格特征，可以樹立歷史使命感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)憂患意識要做好準備，積累知識，鍛煉能力，為社會貢獻自已的力量 角度八：為什么我們要關(guān)注社會問題，服務(wù)社會,關(guān)愛社會,有所作為？ 答：1）因為這些問題直接影響我國社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。2）培養(yǎng)我們憂患意識，做好準備，積累知識，鍛煉能力，為社會貢獻。3）培養(yǎng)回報社會意識和養(yǎng)成親社會行為習(xí)慣，鍛煉社會實踐能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 4）積級參與社會公益活動，為社會公眾服務(wù)，是我們回報社會的重要途徑，5）積極參與公益，樹立服務(wù)社會的精神是現(xiàn)代公民必不可少的素質(zhì)。 角度九：社區(qū)服務(wù)活動有何目的和意義？ 答：培養(yǎng)回報社會意識和養(yǎng)成親社會行為習(xí)慣，鍛煉社會實踐能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 角度十：舉例說明什么是親社會行為？怎樣養(yǎng)成親社會行為習(xí)慣？ 答：1）：在公交車上能主動讓座，獻愛心活動中能主動捐款，積極參與，同學(xué)請教作業(yè)題，能認真虛心地幫助講解，有班級榮譽感等，親社會行為就是在人們在交往中表現(xiàn)出來的那些有利于社會和他人的行為。 2）遭遇挫折和不幸的人能去同情和關(guān)心，對困境和危難的人能伸出援助的手，在共同的事業(yè)中能與別人合作，面對利益能與別人分享。在日常生活中能夠經(jīng)常這樣做，就意味著養(yǎng)成了親社會行為習(xí)慣，也就是使有利于社會和他人成為我們?yōu)槿颂幨赖幕痉绞?42情系祖國 角度一：為什么要情系祖國？ 答：祖國興衰牽動著兒女的情感，祖國是兒女的依托，祖國貧弱，人民苦難，祖國初步繁榮富強，人民就會安居樂業(yè)，祖國與個人的命運緊相連 角度二：民族文化的地位和價值 答：五千年文化是中華兒女的財富，造就了我們的民族靈魂，養(yǎng)育了一代中華兒女和中華少年 角度三：如何對待民族傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神？ 答：傳承本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任。要珍惜優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，保持本民族的文化特色。首先 要使自已成為一個有民族文化素養(yǎng)的人，用多種方式了解和體悟民族 文化的精粹。其次 要對傳統(tǒng)文化進行揚棄，取其精華，棄之糟粕。再次 弘揚民族精神是我們年輕一代的使命 角度四：怎樣使自已成為有民族文化素養(yǎng)的人？ 答：要課堂學(xué)習(xí)，主動汲取。1）課堂學(xué)習(xí)2）課外閱讀，藝術(shù)欣賞，社會調(diào)查3）研讀典籍，4）與傳統(tǒng)文化和古跡民俗接觸 角度五：什么是傳統(tǒng)文化的糟粕？ 答：等級秩序、無條件服從祖先舊制、保持現(xiàn)狀、男尊女卑、消極忍耐等舊文化舊道德是我們今天要拋棄的糟粕 角度六：中華民族形成了怎樣的偉大民族精神？ 答：形成以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神 角度七：列舉體現(xiàn)中華民族精神的名言警句 答:天下興亡,匹夫有責(zé),天行健,君子以自強不息. 角度八:青少年怎樣弘揚民族精神? 答:傳承中華美德,樹立崇高理想與志向,自覺履行社會責(zé)任,立志成才, 勤奮學(xué)習(xí),勇于實踐,艱苦奮斗,無私奉獻,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力 角度九:怎么培養(yǎng)愛國情操? 答:認真學(xué)習(xí)中國歷史,了解中國博大精深的文化,樹立民族自豪感和民族自信心,關(guān)注國家大事,認真參加升旗禮,熱愛家鄉(xiāng),同分裂祖國統(tǒng)一的行為作斗爭 角度十：以燦爛的中國文化為題向英國朋友介紹我國民族傳統(tǒng)文化 4.3放眼世界 角度一：世界文化有些什么特點? 答:1）其他國家和民族的文化，是世界文明的重要組成部分，是人類的財富2）世界文化具有多樣性和復(fù)雜性，同時彼此又息息相通3）不同文化有相同的合理內(nèi)核，即真誠、善良、友愛、和平,這是人類文明的共同價值 角度二：如何正確對待其它國家和民族文化差異？ 答：（1）平等交流，相互包容是彼此溝通的橋梁（2）面對不同國家和民族，應(yīng)采取理解寬容、平等尊重、客觀的態(tài)度,學(xué)會與不同文化背景的人民友好交往的藝術(shù)：尊重別人的習(xí)俗和信仰，包容別人與我們的差異，欣賞別人的特點和長處，表現(xiàn)出友好熱情，不卑不亢，自尊自信的態(tài)度。 角度三：當(dāng)今國際社會的局勢是怎樣的？ 當(dāng)今國際社會的主題是和平與發(fā)展，但一些地方還有矛盾、對抗、沖突和戰(zhàn)爭 角度四：發(fā)生局部沖突戰(zhàn)爭的根源是什么? 答:國家利益的爭奪,民族文化的差異,不同信仰和意識形態(tài)的隔閡,成為各種矛盾沖突的根源 角度五: 為什么要反對暴力? 答:強權(quán)只會加劇對抗和沖突，暴力只會制造新的對抗和痛苦。戰(zhàn)爭只能帶來生命、財富、文明的毀滅，給人民造成無窮災(zāi)難 角度六:克服戰(zhàn)爭災(zāi)難,各國人民應(yīng)怎么辦? 答:只有通過真誠的溝通,理解寬容,平等協(xié)商才能消除和化解矛盾,惟有和平共處,人類才有共存共享的明天 角度七：影響國際社會發(fā)展，人類共同面臨的困擾因素有哪些？ 答：人口壓力、環(huán)境污染、資源枯竭、安全威脅、發(fā)展失衡 角度八：青少年要對和平發(fā)展做些什么？ 答：樹立全球意識，珍惜和平環(huán)境，反對分裂與戰(zhàn)爭，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，為人類做貢獻 實踐與探究題例 一、以“自尊自信”為主題開一次主題班會 答：班會主題：做自尊自信的中學(xué)生 活動形式：問卷，討論，演講比賽，標語宣傳 活動步驟：1）主持人宣布活動開始2）請班主任老師講自尊自信的重要性3）觀看千手觀音影視片斷4）學(xué)生討論，代表發(fā)言5）活動結(jié)束，起立，唱主題歌曲 二、以“責(zé)任”為題開一主題班會 答：活動主題：承擔(dān)責(zé)任，健康成長做有責(zé)任感的人 活動形式：討論，演講比賽，標語宣傳 活動步驟：1）主持人宣布活動開始2）請班主任老師講勇?lián)?zé)任的