《勸學(xué)》教案

勸勸 學(xué)學(xué) 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo) 一 借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述 二 掌握 積累 勸 學(xué) 青 中 疾 致 假 絕 興 功 強(qiáng) 用 12 個(gè) 文言常用實(shí)詞 學(xué)習(xí) 于 者 而 3 個(gè)文言常用虛詞 學(xué)習(xí) 復(fù)習(xí)課文中其 他文言虛實(shí)詞 熟記 有 又 暴 曝 生 性 輮 煣 知 智 乎 于 等古今字和通假字 三 理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法 四 學(xué)習(xí)以喻代議 寓議于喻的設(shè)喻方法 教學(xué)重點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn) 比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證 教學(xué)難點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn) 本文的思想性和邏輯性 教學(xué)設(shè)想 教學(xué)設(shè)想 一 抓住文眼 定好教眼 中心論點(diǎn)是本文的文眼 它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角 度論述 體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性 這是本文的教學(xué)難點(diǎn) 比喻的含義和內(nèi) 在聯(lián)系以及比喻論證 這是本文的教學(xué)重點(diǎn) 抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以 論證的比喻 不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法 揭示作品的思想性和寫(xiě)作特 點(diǎn) 而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解 二 本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn) 與分析段落層次相結(jié)合 以利于學(xué)生理解論 述的角度和設(shè)喻的幾種形式 三 要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞 先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋 工具書(shū) 結(jié)合課 文語(yǔ)境 理解其意義和用法 然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥 課后 思考和練習(xí) 補(bǔ)充練 習(xí)以及熟讀 背誦等反復(fù)訓(xùn)練 才能切實(shí)掌握 四 引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假 古今異義 單音詞和雙音詞 等現(xiàn)象 課時(shí)安排 課時(shí)安排 兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 教學(xué)過(guò)程 第第 一一 課課 時(shí)時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 一 提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的 二 介紹作者 解題 三 正字正音 四 理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法 五 試譯難句 教學(xué)過(guò)程 一 提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的 二 預(yù)習(xí)檢查 三 導(dǎo)入新課 從初一學(xué)過(guò)的課文 為學(xué) 導(dǎo)入 指出它與本文都用設(shè)喻方法 講有關(guān)學(xué) 習(xí)的道理 四 作者介紹 結(jié)合注釋 荀子 約公元前 前 名況字卿 戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人 曾游學(xué) 于齊 當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令 后來(lái)失官居家著書(shū) 死后葬于蘭陵 荀子是我國(guó)古代的思想家 教育家 是先秦儒家最后的代表 樸素唯物主 義思想集大成者 韓非和李斯都是他的學(xué)生 他反對(duì)迷信天命鬼神 肯定自然 規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的 并提出 制天命而用之 的人定勝天的思想 他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用 主張治理天下既要靠 法制 又要重視教化兼用 禮 治 強(qiáng)調(diào) 行 對(duì)于 知 的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性 認(rèn)為后天環(huán) 境和教育可以改變?nèi)说谋拘?荀子的著作有 荀子 二十卷 該書(shū)由 論語(yǔ) 孟子 的語(yǔ)錄體 發(fā)展 為有標(biāo)題的論文 標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟 他的散文說(shuō)理透徹 語(yǔ)言 質(zhì)樸 多排比句 又善用比喻 勸學(xué) 是 荀子 的第一篇 本文是原文前幾 段的節(jié)錄 五 解題 勸學(xué) 的 勸 起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用 教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè) 勸 字 問(wèn)道 這個(gè)字是什么意思 學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答 勸告 教者趁此在 勸 字后加上一個(gè) 學(xué) 再問(wèn) 勸 是什么意思 學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟 原來(lái)它 還有 勸勉 的意思 這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立 注意中心 接著就講 勸 的繁體字 勤 是形聲字 凡是用 力 作聲旁的字 多數(shù)有給人們勉 勵(lì)的意思 如 勵(lì) 努 等 這是 勸 的本義 而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中 勸 解釋為 勸阻 詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了 作者在這篇以 勸學(xué) 為題目的文章中 勉 勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí) 只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí) 發(fā)展才能 培養(yǎng)高尚的 品德 六 指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題 對(duì)照注釋 借助字典 正字正音 第一組 通假字 有 y u 通又 知 zh 是 智 的古字 暴 p 已是 曝 的古字 通假 字與本字同音 含音相近 乎 h 通于 古音聲母韻母相同 生 x ng 通性 古音聲母韻母相同 第二組 其他易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)字 中 zh ng 礪 l 參 c n 省 x ng 跂 q 臾 y 螯 o 給本課 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注 理解它們的意義和用法 復(fù)習(xí)初中知識(shí) 綜合 思考和練習(xí) 二 學(xué)生自己理解文言常用虛詞 于 者 而 的用法 虛詞 溫故 知新 于 雖然 受地于先王 愿終守之 介詞 從 青取之于藍(lán) 苛政猛于虎 介詞 比 而青于藍(lán) 告之于帝 介詞 向 君子生非異也 善假于物也 者 有蔣氏者 特殊指示代詞 組成名詞性結(jié)構(gòu) 表示 的人或事物 假舟楫者 非能水也 而安陵以五十里之地存者 徒以有先生也 表示略作停頓 并提示下面要說(shuō) 明原因 雖有槁暴 不復(fù)挺者 使之然也 而 君將哀而生之乎 連詞 并列關(guān)系 知明而行無(wú)過(guò)矣 潭西南而望 連詞 修飾關(guān)系 吾嘗終日而思矣 舟已行矣 而劍不行 連詞 轉(zhuǎn)折關(guān)系 假輿馬者 非利足也 而致千里 一鼓作氣 再而衰 三而竭 連詞 順接關(guān)系 積善成德 而神明自得 圣 心備矣 4 學(xué)生試譯難句 教師點(diǎn)撥指正 1 君子曰 學(xué)不可以已 君子 是一個(gè)合成雙音詞 可以 在古漢語(yǔ) 中是兩個(gè)單音詞 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ) 可以 用它 的意思 在本文具體語(yǔ)境中 以 已失去介詞的作用 只協(xié)調(diào)音節(jié) 因此 這兩個(gè)詞中只有 可 有意義 與現(xiàn)代漢語(yǔ)的 可以 差不多 它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此 可譯為 應(yīng)該 全 句譯為 有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō) 學(xué)習(xí)是不應(yīng)該 可以 能夠 停止的 木直中繩 以為輪 其曲中規(guī) 句中兩個(gè) 中 作動(dòng)詞 符合 的 意思 繩 指木工取直用的墨線(xiàn) 這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大 泛指各種繩索 輮 和 為 是兩個(gè)動(dòng)詞 輮 通 煣 指古代用火熨木使之彎曲的一種 方法 現(xiàn)作 揉 解釋 使 彎曲 為 做成 以 在兩個(gè)動(dòng)詞之間表 明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果 作連詞用 譯作 而 全句譯為 一塊 木材直得合乎 木匠拉直的 墨線(xiàn) 假如使它彎曲而成為車(chē)輪 它的 孤度 就可以 符合圓規(guī) 畫(huà)的圓圈 積善成德 而神明自得 圣心備焉 句中 神明 即 神靈 圣 心 指完美的品德和最高的智慧 自得 不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞 自 是自然 得 是通 而 是表示困果關(guān)系的連詞 這句譯為 積累善行養(yǎng)成 美德 因而能自通于神明 完美的品德和最高的智慧也就具備了 假舟楫者 非能水也 而絕江河 句中 舟揖 是合成雙音詞 偏 義復(fù)詞 聯(lián)系上下文 偏指舟 水 名詞用如動(dòng)詞 游泳 絕 是會(huì)意字 從 纟 從 刀 從 卩 象人形 意思是人用刀橫斷絲織品 絕江河 很像橫斷水流 所以 絕 引申為 橫渡 江河 古人專(zhuān)指長(zhǎng)江 黃河 現(xiàn) 在的詞義擴(kuò)大了 泛指一切江 河 全句譯為 借助船只的人 并不是能游泳 但是能橫渡江河 蚓無(wú)爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 上食埃土 下飲黃泉 用心一也 句中 兩個(gè) 之 是定語(yǔ)后置的標(biāo)志 爪牙 在本文中是兩個(gè)單音詞 它們的本義是 爪子 牙齒 后來(lái)形成褒義的比喻義 幫手 武士 現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義 幫兇 走狗 詞義的感情色彩有了變化 強(qiáng) 讀 qi ng 堅(jiān)硬的意思 上 下 方位詞作狀語(yǔ) 向上 向下 黃泉 是特殊的單純雙音詞 用心 不是合成雙音詞 用 是引介原因的介詞 譯作 由于 因?yàn)?心 是 心 思 的意思 一 作動(dòng)詞 專(zhuān)一的意思 全句澤為 蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙 堅(jiān)硬的筋骨 卻能 上吃泥土 下飲地下水 這是 由于心思專(zhuān)一 的緣故 指名學(xué)生朗讀課文 其他學(xué)生聽(tīng)讀 指出字音 語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方 七 布置作業(yè) 認(rèn)真閱讀注釋 正確理解課文中的通假字 重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難 懂的句子 書(shū)面作業(yè) 思考和練習(xí) 二 三 四 熟讀課文 初步自析課文 思考題 課文的三段各是從什么角度論述的 課文的每組比喻包含什么意思 它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系 第第 二二 課課 時(shí)時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 一 每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系 二 論述中心的三個(gè)角度 三 設(shè)喻的特點(diǎn) 教學(xué)過(guò)程 一 檢查預(yù)習(xí) 二 研讀課文 圍繞三個(gè)問(wèn)題討論 第一題 作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的 第二 題 本文的每組比喻包含什么意思 各組比喻之間在意義上育什么 內(nèi)在聯(lián)系 第三題 本文設(shè)喻有什么特點(diǎn) 由學(xué)生分段試譯 試講 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥 結(jié)合課文段落層次分析 討論第一 二題 本文第一句提出全文的中心論點(diǎn) 學(xué)不可以已 接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分 三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述 第一段作者用了五個(gè)比喻 第一個(gè)比喻 青出于藍(lán) 不能認(rèn)為它的意思是 比喻學(xué)生超過(guò)老師 這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思 本文中這個(gè)比喻和 冰 寒于水 說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化 可以提高 直木為輪 說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一 定的變化 還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài) 這樣 三個(gè)比喻分了兩層意思 作者在這 基礎(chǔ)上 用 故 歸納上文 又用廠(chǎng) 木受繩則直 金就礪則利 兩個(gè)比喻 作為事例 進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到 知明而行無(wú)過(guò) 的境 地 后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明 肯下功夫 必見(jiàn)成效 它們是對(duì)后面推論的有力 襯托 綜上所述 本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的 第二段作者用了五個(gè)比喻 開(kāi)頭作者用 終日而思 不如須臾之聽(tīng)學(xué) 光來(lái)闡說(shuō) 接著就用 跂而望 不如登高之博見(jiàn) 這個(gè)比喻 形象說(shuō)明只有 擺正 學(xué) 和 思 的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果 為了把道理說(shuō)得更透辟 作者順勢(shì)而下 連用 登高而招 順風(fēng)而呼 假輿馬 假舟楫 四個(gè)比 喻 從見(jiàn) 聞 陸 水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所 起的重要作用 從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí) 就能彌補(bǔ)自己不足 取得更顯著的成效 最后由此得出結(jié)論 君子所以能超越常人 并非先天素質(zhì)與一般人有差異 而 完全靠后天善于學(xué)習(xí) 綜上所述 本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中 心論點(diǎn) 第三段作者用了十個(gè)比喻 作者先用兩個(gè)比喻 從 積土 積水 推論 到 人的積德 正面論述積累的作用 說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的 接著又用 不積跌步 不積小流 兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá) 到遠(yuǎn)大目標(biāo) 這是本段第一個(gè)層次 說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累 下面就分兩層說(shuō)明如何 做到積累 作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照 先用 騏驥 駑馬 對(duì)比 說(shuō)明主觀(guān) 條件的好壞 不是學(xué)習(xí)的決定因素 堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵 又用 鍥而不 舍 鍥而舍之 對(duì)照 說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈 持之以恒 才會(huì)有所成就 這是 本段第二個(gè)層次 說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈 最后一個(gè)層次 作者用蚓和蟹 兩個(gè)比喻正反對(duì)照 說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一 后面兩個(gè)層次說(shuō)明 做到積累的 兩點(diǎn)保證 兩者缺一不可 綜上所述 作者在本段中又分三個(gè)層次 是從學(xué)習(xí) 的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的 討論第三題 本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文 通篇設(shè)喻 使所講道理形象生動(dòng) 深入淺 出 既有說(shuō)眼力又有感染力 本文的設(shè)喻特點(diǎn) 以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體 如說(shuō)明 學(xué)不可以已 之理 作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取 車(chē)輪的制造以及水寒冷而成 冰等事例為喻加以說(shuō)明 充分表達(dá)了 學(xué)不可以已 而必須有所造就的道理 這樣化深?yuàn)W為淺近 由感性到理性 令人心悅誠(chéng)服 設(shè)喻方式多樣 正面設(shè)喻 如 青出于藍(lán) 冰寒于水 輮木 為輪 金就礪則利 等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性 正反設(shè)喻 如 蚓 和 蟹 騏驥 和 駑馬 鍥而舍之 和 鍥而不舍 通過(guò)正反對(duì)照把所要 說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白 反復(fù)設(shè)喻 如 跂而望 登高而招 順風(fēng) 而呼 假輿馬 假舟楫 連用幾個(gè)不同的比喻 使讀者加深對(duì)道理的理解 設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密 形式十分靈活 有的是將道理隱含于比喻 之中 如 青出于藍(lán) 冰寒于水 鍥而舍之 鍥而不舍 有的先設(shè) 喻 后引出道理