案例：對補充素材的思考

1 對歷史與社會補充課外素材教學的若干思考 龍山中學 張偉紅 案例背景案例背景 教學素材是我們教師課堂教學所要傳授的知識的重要載體 它不僅是教學中的重要課程 資源 更是一種重要的教學工具 對于歷史與社會教材已有的素材 學生往往缺乏新鮮感 補充課外資料 不僅能引起他們的注意興趣 還能豐富教材外的知識 此外 有些歷史知識 教材也未安排相關的史料來說明 學生對于遙遠歷史事物沒有學習和生活的經(jīng)驗 難以體會 因此 在教學中 我們還要補充必要的教材外素材 補充素材追求的目標是向學生傳遞生動 形象的歷史信息 創(chuàng)設情境 跨越時空 讓師生走近歷史與社會 感受歷史與社會的真實 引導學生觀察和思考 進而掌握知識和發(fā)展能力 形成正確的情感態(tài)度和價值觀 補充素材 教學應突出新課程要求的 以學生為主體 學生的知識不是單純通過教師的傳授得到的 而是學生在閱讀材料 收集并整合課內(nèi)外信息 在教師的引導下自主構建的 在發(fā)展學習能 力的過程中習得知識和方法 獲得情感體驗 但是 在當前的課堂教學中存在有的教師拋開教材的素材 濫用甚至錯用課外素材的誤 區(qū) 這其實是舍近求遠 弄巧成拙 以下我選取自己在教學實踐中的兩個片段 談談我對歷 史與社會補充素材教學的若干思考 案例描述 在 百家爭鳴 的課堂教學中 我選擇了一則課外文字材料以豐富課堂教學 激發(fā)學生 的學習興趣 但是在第一個班的執(zhí)教過程中發(fā)現(xiàn)了選用上的問題 課后我重新選擇了一則材 料并調(diào)整了問題設置 片段一 展示教學素材 據(jù)中國之聲 新聞縱橫 報道 2004 年 2012 年 8 年時間 全球共建起 387 所孔子學院 目前 還有 62 個國家的 160 多所大學排隊申請開辦 全球注冊學員達 50 萬人 這就是孔子學院的發(fā)展速度 孔子學院已經(jīng)成為世界了解 感知中國的一扇窗口 師 看了這則新聞后 你有什么感受 生 我們中國的孔子思想影響很大 我很自豪 師 假如你去美國孔子學院擔任教師 你將如何布置你授課的教室 張貼哪些人物圖片 生 孔子 孟子 師 你將教授什么內(nèi)容 生 以 德 教化人民 以 禮 治理國家 統(tǒng)治者要關心和愛護百姓 生 還有 克己復禮 加強個人修養(yǎng) 生 孟子主張的實行 仁政 減輕對人民的剝削 還有 民貴君輕 富貴不能淫 貧賤不能 移 威武不能屈 師 很好 剛才三位同學打算教授的是 治國思想 其他同學還有補充的嗎 2 生 在教育上要 有教無類 因材施教 要善于啟發(fā)學生思考 師 剛才幾位同學打算教授 傳播的是儒家的治國思想和教育思想 請大家說一說 世界 各國為什么要學習咱們中國的儒家文化呢 學生陷入沉默 課堂氣氛壓抑 生 因為儒家文化有值得學習的地方 比如仁政 加強修養(yǎng) 有教無類 因材施教等 師 說得對 這些儒家思想的精華在任何時代都不會過時 對國家 對人民都是有進步意 義的文化 我們應當繼承并弘揚 作為中國人 我們又該怎樣傳承儒家的優(yōu)秀文化 大家前后桌位組成四人小組討論 3 分鐘 請其中的一位同學總結發(fā)言 學生討論 總結發(fā)言 只有少數(shù)同學進行思考 討論 多數(shù)同學消極等待 片段二 上述片段一的教學后 發(fā)現(xiàn)素材選用存在不當 經(jīng)過如下調(diào)整后進行第二個班的 教學 展示教學素材 材料一 公元前 522 年 孔子三十而立 開始創(chuàng)辦平民教育 收徒講學 這一天 孔家小院 熱鬧非常 孔子帶領一群青少年壘土筑壇 并移來一棵小銀杏樹栽在壇邊 孔子撫摸著銀杏樹 說 銀杏多果 象征著弟子滿天下 樹桿挺拔直立 絕不旁逸斜出 象征弟子們正直的品格 果仁既可食用 又可入藥治病 象征弟子們學成后可以有利于社稷民生 此講壇就取名杏壇吧 此后 孔子每日杏壇講學 四方弟子云集 相傳他有弟子三千人 得意門生七十二人 師 材料一顯示孔子對當時社會做出什么貢獻 生 創(chuàng)辦平民教育 為國家培養(yǎng)人才 師 請大家猜想一下 孔子每日杏壇講學 向弟子們講授什么內(nèi)容呢 生 1 以 德 教化人民 以 禮 治理國家 統(tǒng)治者要關心和愛護百姓 生 2 還有 克己復禮 加強個人修養(yǎng) 師 老師補充問一個問題 大家知道儒家的另一位代表及其類似的主張嗎 生 孟子 主張實行 仁政 減輕對人民的剝削 還有 民貴君輕 富貴不能淫 貧賤不能 移 威武不能屈 師 很好 這些都是儒家主要的 德治思想 大家再看一段材料 展示教學素材 材料二 孔子的教育思想是一種民本思想 不分貧富 不分貴賤 不分老少 不分國籍 兼 收并蓄 他根據(jù)每個人的特點 分別用不同的方法進行教育 孔子在教學方法上 針對學生的 弱點 對癥下藥地進行教育 他對個性剛強 急躁的子路 加以抑制 而對缺乏勇氣的冉有 則 加以鼓勵 孔子主張 不憤不啟 不悱不發(fā) 舉一隅 不以三隅反 則不復也 師 儒家思想除了治國思想 還有什么思想 生 教育思想 師 分析材料二說說孔子的教育思想的主要內(nèi)容有哪些 生 不分貧富 不分貴賤 不分老少 不分國籍 兼收并蓄 對癥下藥地進行教育 啟發(fā)教 3 育 師 很好 三個角度 能不能再提煉概括一下 生 有教無類 因材施教 要善于啟發(fā)學生思考 師 你真棒 師 孔子的思想對當代社會有哪些可以借鑒的意義 大家前后桌四人一小組討論 3 分鐘 后 自由舉手發(fā)言 學生討論回答 師 作為中學生 我們又該怎樣傳承儒家的優(yōu)秀文化 剛剛的四人小組繼續(xù)討論交流一 下 3 分鐘后 請派一位同學總結發(fā)言 學生討論回答 學生思考和討論的積極性較好 學習活動參與的廣度和深度有了明顯的提升 案例分析 歷史與社會教學素材的補充能激發(fā)學生的學習興趣 活躍歷史課堂氣氛 讓歷史與社會 變的生動有趣 讓課堂變的豐富多彩 素材的合理使用能通過設置有效的問題和組織恰當?shù)?學習方式更有效地實現(xiàn)教學目標 無論從學科特點 還是從新課程理念角度來看 歷史與社 會素材的補充都為歷史與社會課添加了不少亮點和吸引力 如何精選課外素材 提高教學的 有效性 一直是我所關注的問題 上述兩個片段的教學給了我?guī)c有益的啟發(fā) 1 1 科學選擇素材 有效突破教學重難點科學選擇素材 有效突破教學重難點 教學素材的選擇直接關系到課堂的效果 保證素材的科學性是選擇的前提 不能犯知識 性錯誤 否則將是課堂教學的一大敗筆 更嚴重的后果是誤導學生 因此補充課外素材 必 須謹慎 要經(jīng)過反復推敲 如片段一中 孔子學院 的素材缺乏科學性 它并非以教授 傳 播儒家文化為主 孔子學院是推廣漢語和傳播中國文化與國學的教育和文化交流機構 孔子 學院最重要的一項工作就是給世界各地的漢語學習者提供規(guī)范 權威的現(xiàn)代漢語教材 提供 最正規(guī) 最主要的漢語教學渠道 因為孔子是中國傳統(tǒng)文化的代表人物 因此選擇孔子作為 漢語教學品牌是中國傳統(tǒng)文化復興的標志 片段一的素材選用雖然在課堂上學生學習的表象 良好 但是導致學生對孔子學院的錯誤認知 而片段二既是科學 正確的 而且 杏壇教學 和選自論語的 不憤不啟 不悱不發(fā) 舉一隅 不以三隅反 則不復也 更有歷史味 其次 補充素材的主要目的是突破重難點 片段一和片段二中的素材均是基于突出教學 重點 儒家思想 選取的 但是片段二突出孔子廣開私學 發(fā)展平民教育的貢獻 而且孔子 弟子三千 如此多的弟子讓學生對 儒家文化的魅力 產(chǎn)生探究興趣 激發(fā)學生持續(xù)探 究的熱情 用具體的素材架起教材與學生聯(lián)系的橋梁 閱讀教材一探究竟的主動性油然而生 2 2 需要一定的思維含量 為問題的解答提供依據(jù)需要一定的思維含量 為問題的解答提供依據(jù) 教學素材的有效使用是形式和內(nèi)涵的和諧統(tǒng)一 而作為其內(nèi)核的思維含量的高低是素材 價值的關鍵 是發(fā)展學生學習能力的重要載體 因此 素材的選取具有一定的思維含量 讓 學生有主動思維拓展的空間 這樣 情境素材才能夠為問題的設置創(chuàng)設充分的依據(jù) 片段一 4 孔子學院 的素材只是介紹孔子學院在世界的數(shù)量和發(fā)展速度 問題的答案均是學生閱讀 教材解答的 這則素材的價值僅僅是讓學生為中國文化的世界影響感到自豪而已 使用價值 極低 而片段二 杏壇講學 的素材中材料一包含孔子創(chuàng)辦平民教育 弟子三千 影響范圍 廣 材料二包含 有教無類 因材施教和啟發(fā)式教學 與片段一比較片段二內(nèi)容豐富 具 有一定的思維含量 為下一環(huán)節(jié)問題的解答提供了具體的依據(jù) 能使學生持續(xù)關注素材 使 教學素材得到了有價值的利用 有助于提高課堂教學的效率 3 3 設置恰當?shù)膯栴} 發(fā)展學生的學習能力設置恰當?shù)膯栴} 發(fā)展學生的學習能力 素材的有效使用必須使學生產(chǎn)生問題意識與探究意識 一要立足學生情感體驗 激發(fā)學 生的學習積極性 二要遵循學科思維邏輯 注意思維層次性和連續(xù)性 幫助學生建構知識體 系 注意問題設置的層次性 通過問題的分層設置 盡可能滿足不同層次學生的學習需要 從而激發(fā)全班學生主動進行知識構建 注意問題設置的思辨性和開放性 問題設置的思辨性 和開放性特指通過問題的設置啟發(fā)學生多角度思考 不局限于唯一的或固定的答案 避免限 制學生知識構建思維意識 限制性的問題比如 是什么 是不是 對不對 等 往往將 學生導入單一的思維路徑 不利于思維的拓展 提問的效果卻取決于提問的品質 問得過于 淺顯 無法有效調(diào)動學生思維 問得太難 學生摸不著頭腦 表面看似啟 實為不發(fā) 依然 調(diào)動不了思維 例如片段一設置問題 世界各國為什么要學習中國文化 以及 作為中國人應如何傳 承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 把學生置于 世界各國 和 中國人 的思維主體 脫離了他們的 生活體驗 問題太難 導致之后的自主思考和合作學習陷入一片沉默 壓抑了思維的積極性 而片段二選取 杏壇講學 的情境素材后 問題設置為 孔子的思想對當代社會有哪些可 以借鑒的意義 和 作為中學生 我們又該怎樣傳承儒家的優(yōu)秀文化 與片段一相比較是 立足于學情的 符合學生的心理特點 使學生有話可說 有思維的積極性 而且這四個問題 分層設置 由易到難 如下所示 1 材料一顯示孔子對社會做出了什么貢獻 分析材料二說說孔子的教育思想的主要內(nèi)容 有哪些 指向性 2 孔子在杏壇會向弟子們講授哪些內(nèi)容 開放性 3 孔子的思想對當代社會有哪些可以借鑒的意義 思辨性 4 作為中學生 我們又該怎樣傳承儒家的優(yōu)秀文化 開放性 思辨性 分別針對孔子的教育思想 治國思想的主要內(nèi)容 儒家思想的積極意義 怎樣傳承儒家 優(yōu)秀文化 具有指向教學重點內(nèi)容的便捷性和實效性 更為重要的是幫助學生把握了一條學 習知識的線索 是什么 為什么 怎么辦 這條線索是我們學習歷史與社會知識的重要 邏輯結構 接下來的道家 法家等文化 以及以后的鞏固中央集權等相關知識都可以依據(jù) 人物是誰 措施是什么 為什么這么做 有什么作用 來進行類似的情境設問 因此有效 問題設置的應有之義是培養(yǎng)學生更全面 深刻的思維品質 提高學生的學習能力 問題的合理設置促進學生析現(xiàn)象而得精髓 知識和能力被問題貫穿 教學過程一線到底 給人一氣呵成之感 激發(fā)學生的求知欲和情感 得到歷史體驗并進行積極思維 培養(yǎng)各種 5 學習能力也熏陶了情感 促進其全面發(fā)展 教學三維目標全面實現(xiàn) 4 4 重視學習過程 組織自主 合作 學習重視學習過程 組織自主 合作 學習 新課程強調(diào) 自主學習 合作學習 重視學生的學習過程 突出學生的主動發(fā)展 如 果學生沒有將學習內(nèi)容轉化為自己的個人經(jīng)驗 就不可能是真正的學習 選取課恰當?shù)乃夭?設置了有效的問題 還要給學生思考的時間 給學生學習的空間 教師的主導作用體現(xiàn)在 向學生提供解決該問題的有關線索 例如需要搜集哪一類資料 從何處獲取有關的信息資料 以及現(xiàn)實中解決類似問題的探索過程等 強調(diào)發(fā)展學生的 自主學習 能力 通過師生之間 學生之間的協(xié)作討論與交流 不同觀點進行交鋒 使每個學生修正 加深對當前問題的理解 片段一和片段二都組織了自主探究和合作學習 但片段二中的問題更便于學生通過自主閱讀 合作討論完成學習任務 例如 1 材料一顯示孔子對社會做出了什么貢獻 分析材料二說 說孔子的教育思想的主要內(nèi)容有哪些 和 2 孔子在杏壇會向弟子們講授什么內(nèi)容 由學 生自主閱讀書本完成 問題 3 孔子的思想對當代社會有哪些可以借鑒的意義 和 4 作 為中學生 我們又該怎樣傳承儒家的優(yōu)秀文化 由學生協(xié)作討論完成 并輔之以師生協(xié)作交 流 如教師的追問 補問等進行調(diào)控 化難為簡 問題 3 提示 儒家哪些思想是積極的 對現(xiàn)代社會有何借鑒 這樣 在開放的問題情境中 教師只是通過引導幫助學生圍繞情 境人物 問題 搜集并整理教材的相關信息 自己得出結論 并有機會闡釋各自的觀點和 看法 讓學生在自主和協(xié)作學習的過程中中 合理想象 多角度 多層面思考 大膽提出自 己的創(chuàng)見 5 5 突出教學立意 實現(xiàn)教育的社會服務功能突出教學立意 實現(xiàn)教育的社會服務功能 英國學者卡爾說 歷史是過去和現(xiàn)實無休止的對話 歷史與社會教學的目的不僅是 讓學生獲得知識 還要服務于現(xiàn)實和社會發(fā)展的需要 要思考教學內(nèi)容與現(xiàn)實的結合 實現(xiàn) 歷史與社會教學的社會價值和意義 如上述片段二的小組協(xié)作學習活動設計 3 孔子的思 想對當代社會有哪些可以借鑒的意義 和 4 作為中學生 我們又該怎樣傳承儒家的優(yōu)秀文 化 立意在于引導學生達成以下認識 1 古代優(yōu)秀文化對現(xiàn)代社會有許多值得借鑒學習的地方 仁政 以德治國 關心愛護百姓 克己復禮 重視道德教育 有教無類 教育公平 因材施教 發(fā)展學生個性 2 作為現(xiàn)代的中學生 我們要辯證地看待儒家文化 取其精華 去其糟粕 三綱五常 3 用實際行動弘揚儒家的優(yōu)秀文化 意在文先 意猶帥也 立意是教學的靈魂與統(tǒng)帥 一節(jié)好的歷史與社會課 必須有高 立意 即如何在看似零散 孤立的知識中找出內(nèi)在聯(lián)系 既高屋建瓴又探幽發(fā)微 學習歷史 的一個重要社會價值在于 以史為鑒 歷史與社會教育教學需要有核心價值引領 任鵬杰 說 教育的全部價值尊嚴 恰恰在于用價值服務人生 滿足學習者健康成長 進步和發(fā)展 的內(nèi)在需要 知識與