如何提高人的演講心理素質(zhì)范文

如何提高人的演講心理素質(zhì)針對心理素質(zhì)教育目標(biāo)的七大方面，教育內(nèi)容的選擇也從七個(gè)方面入手，具體包括自我意識訓(xùn)練、智力訓(xùn)練、情感調(diào)控、意志培養(yǎng)、個(gè)性塑造、學(xué)習(xí)指導(dǎo)和交往指導(dǎo)七個(gè)方面。自我意識訓(xùn)練1自我意識及其意義。自我意識是對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認(rèn)識，具體包括認(rèn)識自己的生理狀況（如身高、體重、體態(tài)等）、心理特征（如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等）以及自己與他人的關(guān)系（如自己與周圍人們相處的關(guān)系，自己在集體中的位置與作用等）。總之，自我意識就是自己對于所有屬于自己身心狀況的認(rèn)識。由于個(gè)體能洞察自己的一切，因而能對自己的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。自我意識的成熟被認(rèn)為是個(gè)性基本形成的標(biāo)志，它在人的社會化過程中具有相當(dāng)重要的地位。自我意識是個(gè)體社會化的結(jié)果，同時(shí)，自我意識的形成和發(fā)展又進(jìn)一步推動個(gè)體的社會化。由于自我意識在人發(fā)展過程中是循序漸進(jìn)進(jìn)行的，是在自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控三種心理成份相互影響、相互制約的過程中發(fā)展的，所以，心理素質(zhì)教育是在其自我意識發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的日常生活、學(xué)習(xí)和勞動，采取靈活多樣的方式，促進(jìn)我們認(rèn)識自我、評價(jià)自我、體驗(yàn)自我和調(diào)整自我，促使我們自我意識健康發(fā)展。2自我意識訓(xùn)練內(nèi)容。（1）自我認(rèn)識。自我認(rèn)識是主觀自我對客觀自我的認(rèn)識與評價(jià)，自我認(rèn)識是自己對自己身心特征的認(rèn)識，自我評價(jià)是在這個(gè)基礎(chǔ)上對自己作出的某種判斷。正確的自我評價(jià)，對個(gè)人的心理生活及其行為表現(xiàn)有較大影響。如果個(gè)體對自身的估計(jì)與社會上其它人對自己客觀評價(jià)距離過于懸殊，就會使個(gè)體與周圍人們之間的關(guān)系失去平衡，產(chǎn)生矛盾，長期以來，將會形成穩(wěn)定的心理特征自滿或自卑，將不利于個(gè)人心理上的健康成長。自我認(rèn)識在自我意識系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)地位，屬于自我意識中“知”的范疇，其內(nèi)容廣泛，涉及到自身的方方面面。對我們進(jìn)行自我認(rèn)識訓(xùn)練，重點(diǎn)放在三個(gè)方面：第一，讓我們學(xué)生能認(rèn)識到自己的身體特征和生理狀況。第二，認(rèn)識到自己在集體和社會中的地位及作用。第三，認(rèn)識到內(nèi)心的心理活動及其特征。自我評價(jià)是自我意識發(fā)展的主要成份和主要標(biāo)志，是在認(rèn)識自己的行為和活動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是通過社會比較而實(shí)現(xiàn)的。由于我們自我評價(jià)能力不高，往往不是過高就是過低，大多屬于過高型。因此，要提高我們的自我評價(jià)能力，你就應(yīng)學(xué)會與同伴進(jìn)行比較，通過比較做出評價(jià)。你還應(yīng)學(xué)會借助別人的評價(jià)來評價(jià)自己，學(xué)會用一分為二的觀點(diǎn)評價(jià)自己。由于自我評價(jià)是自我認(rèn)識中的核心成份，它直接制約著自我體驗(yàn)和自我調(diào)控，所以，對我們進(jìn)行自我意識訓(xùn)練，核心應(yīng)放在自我評價(jià)能力的提高上。（2）自我體驗(yàn)。自我體驗(yàn)是主體對自身的認(rèn)識而引發(fā)的內(nèi)心情感體驗(yàn)，是主觀的我對客觀的我所持有的一種態(tài)度，如自信、自卑、自尊、自滿、內(nèi)疚、羞恥等都是自我體驗(yàn)。自我體驗(yàn)往往與自我認(rèn)知、自我評價(jià)有關(guān)，也和自己對社會的規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識有關(guān)，良好的自我體驗(yàn)有助于自我監(jiān)控的發(fā)展。對我們進(jìn)行自我體驗(yàn)訓(xùn)練，就是讓你有自尊感、自信感和自豪感，不自卑，不自傲，不自滿，隨著年齡增長讓我們懂得做錯(cuò)事感到內(nèi)疚，做壞事感到羞恥。(3）自我監(jiān)控。自我監(jiān)控是自己對自身行為與思想言語的控制，具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是發(fā)動作用，二是制止作用，也就是支配某一行為，抑制與該行為無關(guān)或有礙于該行為進(jìn)行的行為。進(jìn)行自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)的訓(xùn)練目的是進(jìn)行自我監(jiān)控，調(diào)節(jié)自己的行為，使行為符合群體規(guī)范，符合社會道德要求，通過自我監(jiān)控調(diào)節(jié)自己的認(rèn)識活動，提高學(xué)習(xí)效率。為提高我們自我監(jiān)控能力，重點(diǎn)應(yīng)放在促使一個(gè)轉(zhuǎn)變上，即由外控制向內(nèi)控制轉(zhuǎn)變。我們自我約束能力較低，常常在外界壓力和要求下被動地從事實(shí)踐活動，比如只有教師要求做完作業(yè)后檢查，你才會進(jìn)行檢查。針對這種現(xiàn)象，你應(yīng)學(xué)會如何借助于外部壓力，發(fā)展自我監(jiān)控能力。我們視信譽(yù)為生命，認(rèn)為沒有信譽(yù)的人是不可交的，沒有信譽(yù)的單位是不長久的。我們這里是孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦，“仁、義、禮、智、信”優(yōu)良傳統(tǒng)悠久。我們都接受過高等教育，有一定的道德修養(yǎng)，做事都有自己的原則。更重要的是，我們隸屬一家專業(yè)寫作事務(wù)所山東光華寫作事務(wù)所，我們的行為是集體行為，受到國家法律的約束。如我們存在違約或違法行為，您可以通過法律途徑解決。此外，我們工作時(shí)奉行的一條原則是：做不