獲獎?wù)f課精選-《漫話清高》說課稿.doc

獲獎?wù)f課精選-漫話清高說課稿我說課的題目是漫話清高，對這課的，我從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程四個方面簡單說明。一、說教材1、教材漫話清高具體編排在高中第三冊第四單元，第二篇。這是一篇新編入高中教材的說理散文。作者定位于一個“漫”字，寫得輕松而又平實。隨意談?wù)?，娓娓道來，使讀者在審美的愉悅中獲得認(rèn)識和啟迪。本篇的成功教學(xué)對提高學(xué)生的道德修養(yǎng)、文化品位，發(fā)展學(xué)生的健康個性，形成健全人格有著啟發(fā)作用。2、學(xué)情分析對于散文，高二的學(xué)生已有所接觸了解，也掌握了一些分析鑒賞散文的方法。漫話清高是說理散文，用含蓄委婉、敘議結(jié)合的方式表達(dá)作者的觀點(diǎn)，主要讓學(xué)生弄清作者是如何圍繞“清高”這一文化現(xiàn)象旁征博引的。3、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)大綱對散文教學(xué)的要求（整體把握散文的結(jié)構(gòu)，弄清作者的內(nèi)容，品味散文的語言，賞析散文的表現(xiàn)手法）我制定如下目標(biāo)知識目標(biāo)：a了解文中涉及的作家作品b了解古人對清高的評論能力目標(biāo)：a理清文章思路b理解清高的內(nèi)涵情感目標(biāo)：在市場經(jīng)濟(jì)社會里，培養(yǎng)一點(diǎn)清高思想，仍有其特殊的意義4、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：理清文章思路，如何圍繞“清高”旁征博引難點(diǎn)：理解清高的現(xiàn)實主義二、說教法一堂好的語文課應(yīng)充分體現(xiàn)十六個字：書聲朗朗，議論紛紛，高潮迭起，讀讀寫寫。針對以上教學(xué)思想，結(jié)合本課的特點(diǎn)和本單元的要求，在本課的教學(xué)中，我們主要采用探究和讀中感悟式的教學(xué)方式，采用便設(shè)情境法、情感朗讀理解法的方法，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論、交流。為學(xué)生營造一個民主、生動、活潑的，使學(xué)生主動參與到探究過程當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的感悟力。三、說學(xué)法根據(jù)教材和學(xué)生的認(rèn)知水平，主要向?qū)W生滲透“讀中自學(xué)”的方法，讓學(xué)生學(xué)會。通過學(xué)生讀、想、議等活動，調(diào)動學(xué)生的積極思維，讓學(xué)生把握課文思路，揣摩語言，理解作者的觀點(diǎn)。四、說教學(xué)過程（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課我們有時會聽到人們用“清高”一詞他人。“清高”為何意？在這一課里，學(xué)者金開誠以“漫話”的形式為我們講解了“清高”背后的源流、文化底蘊(yùn)、它所代表的價值取向，以及這種思想行為在今日社會中的表現(xiàn)。（二）作者簡介金開誠，男，1932年生，江蘇無錫人，九三學(xué)社中央副主席。1955年北京大學(xué)畢業(yè)，歷任北大講師，副教授，教授，校務(wù)委員會副主任，現(xiàn)任北京大務(wù)委員會副主任，教授，博導(dǎo)，中央社會主義學(xué)院副院長中華文化院副院長，九三學(xué)社中央宣傳部部長，第九屆全國政協(xié)常委。（三）整體感知讓學(xué)生帶著問題有針對性閱讀全文，理清脈胳。思考題1、古代清高的含義是什么？【明確】清高是個褒義詞，“清”是指為人清白正直，不搞邪的，歪的，見不得人的勾當(dāng)。“高”總帶上一點(diǎn)孤獨(dú)乃至孤僻的意味，或者可以解釋為孤高。2、許由、陶淵明的例子分別說明了什么？【明確】許由的例子說明“清高”與顯貴無緣，陶淵明的例子說明清高與富貴無緣，清高要有才藝。3、李白、孟浩然的例子又分別說明了什么？【明確】李白的例子說明了評定清高的樣板是相當(dāng)嚴(yán)格的。孟浩然的例子說明了評定清高的標(biāo)準(zhǔn)既嚴(yán)格又模糊。4、學(xué)生齊讀第8節(jié)，分析作者認(rèn)為“清高”在當(dāng)代有什么積極意義？【明確】作者認(rèn)為在市場經(jīng)濟(jì)中有的人并不能發(fā)財致富，有點(diǎn)清高可使人失意時獲得平衡；成功人士有一點(diǎn)清高可以使人清白正直，不利令智昏，這都有利于社會穩(wěn)定，和諧發(fā)展。（四）討論作者對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，對你有什么啟發(fā)？結(jié)合“清高”談一談?！扒甯摺笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化里一個特有的概念，同樣以“清”構(gòu)詞，并且也具有中國傳統(tǒng)文化特色的一個詞是“清貧”，它更明確地暗示了“清高”中“清”的含義，那就是對功名富貴的不屑態(tài)度。今天，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了令世人矚目的成就，涌現(xiàn)出一批批在事業(yè)上取得成功的杰出人士。當(dāng)然，事業(yè)上的成功不同于古代的“功名富貴”，但還是有類似之處，那么，如何看待別人的成功？如何在成功面前保持正常、理智的心態(tài)？本文作者開出的一劑方子是“清高”，這正是作者寫本文的出發(fā)點(diǎn)所在吧。讀者也許會嫌“清高”迂闊，不敷實用，可是這篇文章的意義在于提醒我們：中國傳統(tǒng)文化里有不少東西是可以古為今用的，注意采取和吸收，有助于我們社會在健康的軌道上發(fā)展。（五）這是一篇說理散文，作者文筆飄逸靈動，材料翔實，事例精當(dāng)，記敘、說理、抒情有機(jī)融合，論述層層深入，例證令人信服，體現(xiàn)