文化是一種浸潤(rùn)——讀余秋雨《文化苦旅》有感.doc

文化，是一種浸潤(rùn)讀余秋雨文化苦旅有感學(xué)語(yǔ)文教學(xué)9=刊濂文化,是i種浸潤(rùn)-=!曼!-E個(gè)置z:,I習(xí)讀余秋雨文化苦旅有感我喜歡聽(tīng)周杰倫的慢歌,歌詞已成一種背景,旋律中流淌著淡雅的生命真誠(chéng),總會(huì)把思緒帶到遙遠(yuǎn)縹緲的地方,而余秋雨的散文,蕩漾著一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,一種浩然而毫不矯情的雍容與大氣,一種俯仰天下古今的內(nèi)在沖動(dòng)與感悟,一種涌動(dòng)著激情與靈性的智慧與思考,更是令我魂?duì)繅?mèng)縈.有人說(shuō),這種文章不能?？?容易使人深沉,抑郁,我確有此感.每讀一篇,都有一種說(shuō)不出的人生滄桑感,如同精神被抽空了一般,周?chē)娜?事,仿佛離我非常遙遠(yuǎn),我獨(dú)自停留在余秋雨創(chuàng)造的空靈的境界中,他的文化苦旅讓我經(jīng)歷了精神苦旅,欲罷不能,欲說(shuō)還休.最初認(rèn)識(shí)余秋雨,是在一次青年歌手電視大賽中,他作為點(diǎn)評(píng)嘉賓坐在了藝術(shù)的舞臺(tái)上,讓我這個(gè)喜歡看綜藝頻道的人,有幸認(rèn)識(shí)了這位文學(xué)大師.面對(duì)一道道天南海北的問(wèn)題,我看得眼花繚亂:有中國(guó)的,外國(guó)的;有古代的,現(xiàn)代的;有歷史方面的,文藝方面的.經(jīng)余秋雨的一番點(diǎn)評(píng),我立刻神清氣明,被他淵博的學(xué)識(shí)所吸引,如圣誕前夜的孩子極想看到天明的禮物一般,迫不及待地想去他談及的地方看一看,想把他提及到的文化涉獵一番,更想把他寫(xiě)的書(shū)用心體味.終于,文化苦旅這樣一個(gè)酸澀的書(shū)名隨著余秋雨這三個(gè)字進(jìn)入了我的視線.在他的自序中,我看到了一個(gè)執(zhí)著于心靈的文化行者.文化苦旅是余秋雨第一本文化散文集,全書(shū)的主調(diào)是憑借山,水,風(fēng),物以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國(guó)文化的命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成.其中的道士塔陽(yáng)關(guān)雪等,是通過(guò)一個(gè)個(gè)古老的物像,描述了黃河文明的盛衰和歷史的深邃蒼涼.白發(fā)蘇州江南小鎮(zhèn)等卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景,把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳.風(fēng)雨天一閣青云譜隨想等直接把筆觸指向文化人格和文化良知,展示出文人艱難的心路歷程.作者以淵博的文學(xué)和史文/姜俊麗學(xué)功底,豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力,揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵.跟著內(nèi)心的呼喚,憑著執(zhí)著的毅力,余秋雨讓我們感受到了文化的浸潤(rùn).歷史這一沉重的內(nèi)容,我總是感覺(jué)遙不可及,認(rèn)為那只是歷史學(xué)家的事.可是,文化苦旅卻拉近了歷史與現(xiàn)實(shí),歷史與心靈的距離.隨著余秋雨的文化旅程,我清晰地感受到我們也是歷史的創(chuàng)造者,或者正在創(chuàng)造著歷史.這一話題在余秋雨散文中隨處可見(jiàn).歷史賦予余秋雨散文深深的厚重感和歷史滄桑感,而余秋雨的散文卻帶著一種親切而感傷的人文關(guān)懷.走進(jìn)文化苦旅,你一下子就被帶到了歷史的時(shí)空中.站在歷史的天空下,縱觀古今中外,歷史的風(fēng)云變幻出千姿百態(tài).也許只是一個(gè)人或者一件小事,卻成了某一場(chǎng)風(fēng)云的導(dǎo)火索.這時(shí)你才會(huì)發(fā)現(xiàn),個(gè)人的力量在社會(huì)的浪潮中并不是我們想象得那么渺小.莫高窟在每個(gè)中國(guó)人的心中,都是一個(gè)天堂般的神圣夢(mèng)境.莫高窟大門(mén)外,過(guò)河對(duì)面黧舞學(xué)肖-羹霧的一溜空地,建著幾座僧人圓寂塔,其中一座是王圓篆王道士的塔.就是這個(gè)穿著土布棉衣,目光呆滯,畏畏縮縮到處可以看到的一個(gè)中國(guó)平民,他做了道士后,卻當(dāng)了莫高窟的家,把持著中國(guó)古代最燦爛的文化.結(jié)果可以想象,他毀掉了古人的飛天夢(mèng),以極少的錢(qián)財(cái)送走了難以計(jì)數(shù)的敦煌文物.今天,敦煌研究院的專(zhuān)家們只得一次次屈辱地從外國(guó)博物館買(mǎi)取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷.再平凡的中國(guó)人,只要看到這一場(chǎng)景,心中也會(huì)涌起憤怒的潮水.這是王道士的錯(cuò)誤,但這又不僅僅是他一個(gè)人的錯(cuò)誤.我好恨!在那方天空下,一個(gè)古老的民族的傷口在滴血.余秋雨用平實(shí)的語(yǔ)言,讓我們沒(méi)有任何力量去反駁,去發(fā)怒,只能憤恨,只能眉頭緊皺,只能在心中默默淌血.這是一種徹骨的痛,是一種無(wú)奈的痛.你見(jiàn)證了這一刻,還有什么理由說(shuō)個(gè)人力量的卑微嗎?斗轉(zhuǎn)星移,在中國(guó)最激動(dòng)人心的工程中,我們認(rèn)識(shí)了都江堰.我想,如果沒(méi)有余秋雨的散文,我恐怕很難記住李冰這個(gè)名字.是的,都江堰的規(guī)模從表面上看,遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大,但卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?把旱澇無(wú)常的四川變成了天府之國(guó),至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流.這一切,便是李冰的功勞.公元前251年,李冰任蜀郡守.沒(méi)有學(xué)過(guò)水利的他,以使命為學(xué)校,總結(jié)出治水深淘灘,低作堰三字經(jīng),遇灣截角,逢正抽心八字真言.正是以民為天,以責(zé)任為天的使命感,成就了至今仍在指揮水流的都江堰.甚至李冰逝世后,他的雕像,他的兒子的塑像仍鎮(zhèn)于江間,在測(cè)量水位,繼續(xù)為人民謀幸福.這是一個(gè)李冰,而在他身后,站起的是一群李冰.只要都江堰不坍,李冰的精魂就不會(huì)消散,轟鳴的江水便是至圣至善的遺言.歷史的這方天空,因?yàn)橛辛死畋兊贸纬?這是歷史嗎?這分明是我們自己的生活.是余秋雨讓我沉浸在歷史的長(zhǎng)河里,讓我更清楚地意識(shí)到生活的意義.其實(shí)歷史就是由每一個(gè)人的思想行為決定著.這里包括你,包括我,也包括他;包括老人,包括年輕人,也包括孩子.每每提到孩子,我就覺(jué)得自己身上的責(zé)任太重大了.每年,從我們手中走出去的孩子有幾十個(gè)吧,一個(gè)從教十年,二十年的教師呢?一個(gè)人在歷史的潮流中有可能起到中流砥柱的作用,也有可能顛覆整個(gè)時(shí)代,這一群孩子呢?孩子創(chuàng)造著未來(lái)的歷史啊!每當(dāng)想起這些,我的心中就覺(jué)得忐忑不安,恨不能把全身心都投入到學(xué)生身上.教育者的責(zé)任,我們真正認(rèn)識(shí)到了嗎?這就是余秋雨的文化苦旅,在你不經(jīng)意問(wèn),文化已經(jīng)滲透到你的思想,深深地震撼了你的心靈.有莫高窟三峽都江堰,有廬山江南小鎮(zhèn)西湖夢(mèng),還有廢墟,不僅滲透著宏大的歷史印跡,還流露出對(duì)于普通人,甚至對(duì)于一株臘梅的深情感懷.這是一種文化的熏陶,是感情自然而真切的流露,細(xì)膩如春雨,無(wú)聲而潤(rùn)澤.碴一-一裳塞文化苦旅依然在繼續(xù),細(xì)細(xì)回味,并不是苦旅,就像經(jīng)歷了一次煉獄,帶給我的是一次精神的旅行,思想的洗禮.回想起來(lái),我并不是抱著感悟歷史,體味人生的態(tài)度來(lái)讀書(shū)的,卻從中感受到了從未有過(guò)的震撼.文化,就是這樣,以它獨(dú)有的方式,在你沒(méi)有察覺(jué)的時(shí)候,浸潤(rùn)著你的心靈.這種浸潤(rùn),更自然,更深刻.驀地,我恍然大悟:孩子也是一樣啊!于是,面對(duì)寫(xiě)作能力和理解能力亟待提高的三年級(jí)的學(xué)生,我沒(méi)有義正詞嚴(yán)地講寫(xiě)作文的好處,沒(méi)有精心傳授寫(xiě)作的技巧,而是從開(kāi)學(xué)初,每節(jié)語(yǔ)文課的前5分鐘都配樂(lè)朗讀一篇文章給他們聽(tīng),并且讓學(xué)生進(jìn)行冥想.漸漸地,學(xué)生們能從單一的聽(tīng)覺(jué)上的享受轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上的互動(dòng)愉悅,進(jìn)入了文學(xué)的獨(dú)特天地.學(xué)生們說(shuō)上語(yǔ)文課很美,很舒服.于是,每天的語(yǔ)文課,便成了學(xué)生們的期待.說(shuō)好幸福呢蘭亭序,隨著周杰倫獨(dú)特的音韻在耳邊流淌,我再次隨著余秋雨走進(jìn)了南疆北國(guó),神游世界各地最深沉,最徹骨的文化