20l0年河南初中學(xué)業(yè)水平暨高級(jí)中等學(xué)校招生考試試卷

1、2010年河南省初中學(xué)業(yè)水平暨高級(jí)中等學(xué)校招生考試試卷注意事項(xiàng)：1.本試卷共10頁(yè)，四個(gè)大題，滿(mǎn)分120分，考試時(shí)間120分鐘。請(qǐng)用藍(lán)、黑色鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上。2 答卷前將密封線(xiàn)內(nèi)的項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。題號(hào)四總分（一）（二）分?jǐn)?shù)一、積累與運(yùn)用（共28分）1.下列點(diǎn)字的讀音完全相同的一項(xiàng)是【】（2分）字帖碑帖請(qǐng)?zhí)┦滋吞@和煦和解和衷共濟(jì)絢爛炫耀渲染顧弄玄虛精湛輾轉(zhuǎn)棧橋嶄露頭角2.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是【】（2分）A.佇立崛起絲不茍?bào)@慌失措B.追溯煩躁顧名思義婦孺皆知C.滄桑睿智無(wú)與倫比抑揚(yáng)頓挫D.寒喧籌劃山青水秀閑情逸致3下列各項(xiàng)關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是【】（2分）A. 左傳

2、是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書(shū)。B. 李白是盛唐詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士 ，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。他的詩(shī)大多具有沉郁頓挫的風(fēng)格。C. 宋詞代表了宋代文學(xué)的最高成就，分婉約和豪放兩大派別。其中豪放派代表人物是蘇軾和辛棄疾。D .“說(shuō)”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫(xiě)法上跟現(xiàn)代雜文相似。4.古詩(shī)文默寫(xiě)。（共8分）（1），卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。（李商隱夜雨寄北）（2）潭中魚(yú)可百許頭，日光下澈，影布石上。（柳宗元小石潭記）（3）韓愈早春呈水部張十八員外中細(xì)膩生動(dòng)地描寫(xiě)了早春景色。（4）牡甫春塑中“ ，” 化無(wú)情之物為有情，抒發(fā)了感

3、時(shí)傷世之情；李煜相見(jiàn)歡中“ ，是離愁”則化無(wú)形之情為有形，寫(xiě)出了亡國(guó)的哀思。（ 只填序號(hào) ）（2 分 ）。當(dāng)“拯救5，把下列帶序號(hào)的句子依次填入文中橫線(xiàn)處，使上下文語(yǔ)意連貫二十世紀(jì)最偉欠的發(fā)現(xiàn)，莢過(guò)于對(duì)環(huán)境危機(jī)的發(fā)現(xiàn)， _地球”成為全世界的共同呼聲，環(huán)境問(wèn)題便超越了國(guó)家、種族、文化和貧富，成為人類(lèi)迫在眉 睫的“天”大問(wèn)題。 從畏懼自然到征服自然，我們的祖先一路披荊斬棘、高歌猛進(jìn) 只有在付出沉重代價(jià)后，才終于懂得了必須善待自然，與自然和諧相處 這是人類(lèi)幾千年文明史的根本性轉(zhuǎn)折6. 水滸塑造了一大批血肉豐滿(mǎn)、性格鮮明的梁山英雄形象。下面的兩個(gè)人物在被逼上梁山的過(guò)程中， 都發(fā)生過(guò)哪些驚心動(dòng)魄的故事

4、依次填寫(xiě)在括號(hào)里。 （4 分）林沖：誤入白虎堂（）f （魯 達(dá)：拳打鎮(zhèn)關(guān)西一 （）f （7. 閱讀下面材料，接要求答題。 （ 共 8 分 ）?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括， 按情節(jié)的先后順序）f怒殺王倫）f大鬧野豬林材料一 殷墟是商代后期的都城遺址，位于今河南安陽(yáng)小屯村一帶。艘墟博物館是國(guó)內(nèi) 唯一一家較專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的地下博物館，有青銅、甲骨文等五個(gè)展廳。從平面上 看，殷墟博物館酷似甲骨文的“洹”宇，取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商代文明中的 重要作用。材料二 住于河南安陽(yáng)的中國(guó)文字博物館造型取材于象形文字的“墉” （即城墻 ）字。建筑內(nèi)容 包括主體館、廣場(chǎng)、字坊。字坊高 18.8 米，

5、寬 10 米，取甲骨文“字”之形，是中國(guó)文字博物 館的象征性建筑之一。作為我國(guó)首座以文字為主題的博物館，中國(guó)文字博物館目前共有館藏 文物及輔助展品 11300 余件，涉及甲骨文、金文、簡(jiǎn)牘和帛書(shū)、漢字發(fā)展史、漢字書(shū)法史、 少數(shù)民族文字等多個(gè)方面。（1） 根擬以上材料， 概括殷墟博物館和中國(guó)文字博物館造型上的共同特點(diǎn)， 并說(shuō)說(shuō)這種設(shè)計(jì)的 好處。（ 4分）共同特點(diǎn)： 好處：（2） 假如你是一名導(dǎo)游，帶領(lǐng)游客們參觀完殷墟博物館后，要繼續(xù)參觀中國(guó)文字博物館。請(qǐng) 你根據(jù)以上材料寫(xiě)一段串聯(lián)詞，注意兩個(gè)博物館之間的聯(lián)系，過(guò)渡自然。（4 分）二、現(xiàn)代文閱讀（共 27 分）（一）閱讀下文，完成 812題。（共

6、15 分）尋找媽媽的尋人啟事 作文課。老師教完了應(yīng)用文寫(xiě)作后，當(dāng)場(chǎng)給學(xué)生們布置了一個(gè)題目：假設(shè)自己的媽 媽丟了，請(qǐng)每一個(gè)人寫(xiě)一則尋人啟事。老師還給每個(gè)同學(xué)發(fā)了一份尋人啟事樣本，大家可以 照葫蘆畫(huà)瓢，但是，里面的內(nèi)容必須根據(jù)自己母親的真實(shí)情況撰寫(xiě)。 同學(xué)們似乎還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)， 自己的媽媽丟了， 寫(xiě)一則尋人啟事？面對(duì)著尋人啟事 樣本，同學(xué)們一時(shí)都不知道該如何下筆。 見(jiàn)同學(xué)們都沒(méi)什么動(dòng)靜，老師說(shuō)，這樣吧，我再講一遍尋人啟事的要點(diǎn)，大家一邊聽(tīng)，一邊寫(xiě)。首先，寫(xiě)下丟失人的姓名。 大家埋頭在紙上寫(xiě)了自己媽媽的名字。 老師說(shuō)，性別。 女。大家刷刷寫(xiě)下。 丟失人年齡。老師的話(huà)音剛落，班級(jí)里就炸開(kāi)了鍋。有人說(shuō)，

7、我媽好象 42歲了吧 有人說(shuō)，我媽媽從來(lái)沒(méi)告訴過(guò)我她多大啊。有人說(shuō)，我今年 14 歲，我媽媽該有三十八九歲了 吧？幾十個(gè)同學(xué)，竟然沒(méi)有一個(gè)人能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出自己媽媽的年齡。 老師搖搖頭，年齡先空著吧。下面是最重要的部分，請(qǐng)寫(xiě)出丟失人的體貌特征 一r_1大家七嘴八舌，似乎對(duì)自己的母親很了解。老師打斷了大家的話(huà)，同學(xué)們說(shuō)的，也許是你母親的特點(diǎn)，但是，現(xiàn)在請(qǐng)大家寫(xiě)的是母親的體貌特征，比如臉上有 顆痣，手背上面有道傷疤，腰桿有點(diǎn)彎曲什么的。 同學(xué)們停止了議論，歪著腦袋，努力回想著媽媽的形象。每天都見(jiàn)到的媽媽?zhuān)降?有些什么體貌特征呢？臉上有沒(méi)有長(zhǎng)痣？好象是有的，但想不起來(lái)在哪了。媽媽干活時(shí)，經(jīng) 常會(huì)受傷

8、，可是，哪兒留下過(guò)傷疤？倒真的沒(méi)注意過(guò)啊。媽媽的腰桿這幾年確實(shí)有點(diǎn)彎曲了， 總是直不起來(lái)，可能是太累了的緣故吧？可是，好象每個(gè)人的母親都是這樣的啊，這也算是 體貌特征嗎？d同學(xué)們勉強(qiáng)寫(xiě)下了幾個(gè)特征，既像是自己母親的，又好象不太像。(I老師說(shuō)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)賹?xiě)下，今天，媽媽穿的是什么衣服和鞋子。如果媽媽真的丟了， 那么，最后離開(kāi)家時(shí)穿的衣服，將是很重要的鑒別辨認(rèn)依據(jù)。d班級(jí)里再次炸開(kāi)了鍋。穿著干凈漂亮衣服的同學(xué)們，唧唧喳喳地議論開(kāi)了：哪$個(gè)同學(xué)早上新穿了一雙運(yùn)動(dòng)鞋，大家立即注意到了；最喜歡的那個(gè)電影明星，喜歡穿什么樣式什 么牌子的衣服，大家總是一清二楚可是，早上和自己一起出門(mén)，甚至騎著車(chē)子將自己送

9、到學(xué)校門(mén)口的媽媽?zhuān)┲裁搭伾囊路?，什么樣式的，卻真的沒(méi)有留意，從來(lái)也沒(méi)有.留意。d作文課徹底失敗了，一個(gè)簡(jiǎn)單的尋人啟事，竟然沒(méi)有一個(gè)同學(xué)寫(xiě)完整、準(zhǔn)確。最后, 老師面色凝重地對(duì)大家說(shuō)，不是尋人啟事難寫(xiě)，是大家對(duì)自己的媽媽?zhuān)揪筒魂P(guān)注不了解 啊。15天底下的爸爸和媽媽?zhuān)际怯眯娜タ醋约旱暮⒆拥?，所以，孩子的每一個(gè)細(xì)小動(dòng)作,都逃不過(guò)父母的眼睛。記住爸爸媽媽其實(shí)一點(diǎn)也不難，只要用心，就足夠了1每個(gè)人的成長(zhǎng)都不是一件理所當(dāng)然的事情， 可是，我們偏偏對(duì)精心呵護(hù)我們的父母視而不見(jiàn)：只看見(jiàn)了可口的飯菜，卻不見(jiàn)忙碌在廚房的背影；只欣喜于獲得的優(yōu)異成績(jī)，卻忘記了深夜伴讀的眼眸；只盼望著自己的成長(zhǎng)，卻忽略了因

10、操勞而佝僂的背影要到何時(shí), 我們才能有一顆心，用它看清父母的面容，記住父母的深情？讓我們學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，先從關(guān) 愛(ài)自己的父母開(kāi)始。9.第段開(kāi)頭的處省略了同學(xué)們七嘴八舌討淪的內(nèi)容請(qǐng)聯(lián)系上下文，補(bǔ)寫(xiě)（作者：孫道榮有刪改）8.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章敘述了一件什么事。（3分）在下面。（3分）10. 第1段加點(diǎn)詞語(yǔ)在表達(dá)上的好處。（4分）11. 第1段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用。（3分）12. 第1段中畫(huà)波浪線(xiàn)句子的含義。（2分）（二）閱讀下文，完成1316題。（共12分）匠人與大師 在社會(huì)上常聽(tīng)到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹捧。又常不滿(mǎn)于某件作品， 說(shuō)有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)

11、別？ 匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高 下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、 五把，再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到10 0把也還是一個(gè)木匠。大師則 絕不重復(fù)，他設(shè)計(jì)了一種家具，下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒(méi)有突破和 創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意， 而在不斷構(gòu)思新東西。 匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還 沒(méi)從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理 論的層面

12、上，靠規(guī)律運(yùn)作。 面對(duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜 藤；面對(duì)一大堆數(shù)字，匠人滿(mǎn)頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個(gè)公式。匠 人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過(guò)眼煙云，進(jìn)取不竭， 心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個(gè)諾獎(jiǎng)。 匠人較單一，大師善綜合。我們常說(shuō)一技之長(zhǎng)，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師 則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類(lèi)旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、 吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長(zhǎng)，享一得之利，拿人一 把，壓人一籌時(shí)；大師則把這一技收來(lái)只作恒河

13、一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座 高樓。牛頓、愛(ài)因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個(gè)畫(huà)家， 當(dāng)他成為繪畫(huà)大師時(shí)，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫(huà)，而是音樂(lè)、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。而一個(gè)社會(huì)科學(xué)方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代 的百科全書(shū)，毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、軍事、文學(xué)的寶典。 這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無(wú)貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。 但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需要人們有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。拿破侖說(shuō)不想當(dāng)將軍的士兵不 是好士兵。將軍總是

14、在優(yōu)秀的士兵中成長(zhǎng)起來(lái)的。當(dāng)他不滿(mǎn)足于打槍、投彈的重復(fù)而由單一 到綜合，由經(jīng)驗(yàn)到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時(shí)他就成了將軍。乙魯班最初也是一名普通木匠，當(dāng)他在技術(shù)層面已經(jīng)純熟，不滿(mǎn)足于斧鋸的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就 成了建筑大師。雖然從匠人而成為大師的總是少數(shù)，但這種進(jìn)取精神是人類(lèi)進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展 的動(dòng)力。古語(yǔ)說(shuō)，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？這 個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想。 我們可能在實(shí)際業(yè)績(jī)上達(dá)不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如 力求創(chuàng)新，不要重復(fù)，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對(duì)事物要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求。 力雖不逮，心向往之。在個(gè)人有了

15、這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)， 就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。（作者：梁衡，有改動(dòng)）13. 本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）14. 第段、第段畫(huà)橫線(xiàn)的句子分別運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（4分）甲：乙:（2分）15笫段中有一個(gè)事實(shí)論據(jù)不恰當(dāng)，請(qǐng)找出來(lái)并說(shuō)明理由16請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證過(guò)程。 （4 分）三、古詩(shī)文閱讀 （共 l5 分）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成 1720 題。（11 分）（一）若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不 行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感 極而悲者

16、矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁 郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也， 則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則 憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而 憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎?！编妫∥⑺谷?，吾誰(shuí)與歸？（選自 岳陽(yáng)樓記 ）（二）初，范文正公貶饒州，朝廷方治朋黨，士大夫莫敢往別，王侍制質(zhì)獨(dú)扶病餞于 國(guó)門(mén)，大臣責(zé)之曰：“君，長(zhǎng)者，何自陷朋黨？”王曰：“范公天下賢者，顧質(zhì)何敢望之；若

17、得 為范公黨人，公之賜質(zhì)厚矣！”聞?wù)邽橹s頸 。（選自澠水燕談錄）注：范文正公貶饒州：范仲淹謚號(hào)文正，因上書(shū)主張革新與宰相發(fā)生沖突，遭誣告，貶官饒州。朋黨：同類(lèi)的人為私利而結(jié)成的小集團(tuán)。王待制質(zhì)：即王質(zhì)，待制是官名。為人謹(jǐn)厚博學(xué)，正直敢言?？s頸：縮頭，表示吃驚害怕。17解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 （2 分）（1） 去國(guó)懷鄉(xiāng)（2） 至若春和景明18用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子在文中的意思。 （4 分 ）（1）居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。（2 微斯人，吾誰(shuí)與歸 ?9文段（ 一） 中的景物描寫(xiě)有什么作用 ?（2 分）20王質(zhì)說(shuō)“范公天下賢者”，從文段 中，范公之“賢”又是如何表現(xiàn)出來(lái)的（

18、一 ） 來(lái)看范公之“賢”表現(xiàn)在哪些方面 ?在文段 （ 二 ） ?（3 分 ）閱讀下面一首詩(shī)，完成 2122題。（共 4 分） 飲酒 （ 其五） 陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。21. 請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”妙在何處。（ 2分）22. “此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?（2 分）四、作文 （50 分 ）23 任選一題作文。 （50 分）（1）題目：我身邊的要求：先在橫線(xiàn)上填寫(xiě)合適的詞語(yǔ)，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名

19、、校名、地名。（2）談下面材料，然后作文。 路邊長(zhǎng)看一株雛菊，一個(gè)小女孩每天都來(lái)給它澆水。然而有一天，小女孩不來(lái)了。雛菊 開(kāi)姑擔(dān)心起來(lái)，它將從哪里獲得維持生命的水 ?“總會(huì)有辦法的”。雛菊鼓勵(lì)自已說(shuō)。它閉上眼 睛，陷入了深思它開(kāi)始努力向下生長(zhǎng)它的根。它的根向泥土下越扎越深，終于從深深的 泥土下品嘗到清涼而甘甜的水。日子一天天過(guò)去。雛菊長(zhǎng)得越來(lái)越茁壯，開(kāi)出新的花朵。要求：根據(jù)材料寓意，任選一個(gè)角度怍文，題目自擬。 除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。 文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。20l0 年河南省初中學(xué)業(yè)水平暨高級(jí)中等學(xué)校招生考試語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、積累與運(yùn)用 （ 共 28 分）

20、1. B （2 分）2.D （2 分）3.B （2 分）4. 何當(dāng)共剪西窗燭 皆若空游無(wú)所依 天街小雨潤(rùn)如酥 草色遙看近卻無(wú) 感時(shí)花 濺淚 恨別鳥(niǎo)驚心 剪不斷 理還亂（每空 1 分，若出現(xiàn)錯(cuò)宇、別字、舔字、漏字，該空不得分。共8分）5. （2分）6. （ 林 沖）示例：發(fā)配滄州府 風(fēng)雪山神廟（魯 達(dá) ）示例：大鬧五臺(tái)山 倒拔垂楊柳（每個(gè)人物任選兩個(gè)情節(jié)，符合要求即可。每空 I分，共4分）7. （1）共同特點(diǎn)：建筑造型都取材于一個(gè)漢字。好處：造型獨(dú)特，彰顯了兩座博物館的特點(diǎn)，富有文化內(nèi)涵。 （共同特點(diǎn) 2分，好處 2 分。意思對(duì)即可。共 4分）（2）示例：從殷墟博物館的甲骨文展廳中，我們了解到了

21、漢字的悠久歷史。從甲骨文到我們 今天使用的文字，漢字又經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展演變過(guò)程呢 ?下面讓我們繼續(xù)參觀中國(guó)文字博物 館。 （能找到兩個(gè)博物館之間的聯(lián)系并將其串聯(lián)起來(lái) 2 分，過(guò)渡自然 I 分，語(yǔ)句通順 I 分。共 4 分）（共 8 分）二、現(xiàn)代文閱讀 （ 共 2+7 分）。（一）（共 15 分）8 作文課上老師要求大家寫(xiě)“尋找媽媽”的尋人啟事，但是由于同學(xué)們從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)母親，作文課失敗了。（一句I分，意思對(duì)即可。共3分）9 示例：“我媽媽特別愛(ài)嘮叨 ”“我媽媽很勤快，每天都要洗很多衣服，還要做飯，搞 衛(wèi)生” “我媽媽總是要管我，連電視都不讓我看，說(shuō)我浪費(fèi)時(shí)間”“我媽媽最疼我了，有 什么好吃的

22、都留給我”（聯(lián)系上下文，用敘述的語(yǔ)言寫(xiě)出“七嘴八舌”的內(nèi)容也可。3分）10. “干凈漂亮”從側(cè)面反映了母親對(duì)孩子的精心照料，反襯出孩子們對(duì)母親的忽視。 “從來(lái)也 沒(méi)有”寫(xiě)出了孩子們潛意識(shí)里認(rèn)為母親對(duì)自己的關(guān)心是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，而自己不需要關(guān)注母親， 于上面對(duì)同學(xué)和明星穿戴的關(guān)注作對(duì)比，突出了孩子們對(duì)母親的忽視。（一處 2分，意思對(duì) 即可。共 4分）11. 過(guò)渡（承上啟下）。收束前文的敘事部分，引起下文的議論、抒情部分。（ 3 分，只答過(guò) 渡或承上啟下給 1 分）12. 委婉地批評(píng)孩子們對(duì)父母的忽視，殷切呼喚我們要懷著一顆關(guān)愛(ài)父毋的心，從現(xiàn)在開(kāi)始， 及時(shí)回報(bào)父母。 （意思對(duì)即可。 2 分 ）（二）（

23、共 l 2 分）13. 我們不應(yīng)滿(mǎn)足于敝“匠人”，要有較高目標(biāo)、有追求、有不斷創(chuàng)新的精神。 （2 分。意思對(duì)即 可。若只答匠人和大師的區(qū)別不給分 ）14. :比喻論證，把匠人憑經(jīng)驗(yàn)做事比作一個(gè)一個(gè)摘瓜，把大師按規(guī)律做事比作提瓜藤， 生動(dòng)形象地論證了匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。對(duì)比論證，用匠人和大師不同的摘瓜方式作對(duì)比，突出大師已上升到理論層面，靠規(guī)律運(yùn)作。 （答出一種即可 ）:舉例論證，以魯班由匠人到大師的經(jīng)歷為例，令人信服地證明了只有追求更高的目標(biāo)才會(huì)斷進(jìn)步的道理。 （一處 2 分，共 4 分）15 畫(huà)家的事例不恰當(dāng)。第段闡述的觀點(diǎn)是“匠人較單一，大師善綜合”，而這個(gè)論據(jù)的重點(diǎn)在目標(biāo)和信念上，不能很好地證明觀點(diǎn)。 （意思對(duì)即可。 2 分） 16先從三個(gè)方面分析匠人和大師的區(qū)別，然后揭示研究這種區(qū)別的目的，提出中心論點(diǎn)， 最后總結(jié)全文。 （意思對(duì)即可。 4 分。只答“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”給 1 分）三、古詩(shī)文閱讀 （ 共 15分）17. （1） 離開(kāi) （2）日光，陽(yáng)光 （每小題 1 分，共 2 分 ）18. （1） 在朝廷上做官，就為平民百姓憂(yōu)慮；在僻遠(yuǎn)的江湖間，就替君主擔(dān)憂(yōu)。（2）（如果）沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)同道呢 ? （每小題 2分，共