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文檔簡介

1、新幼兒教育目標(biāo)在一個嫌貧愛富的社會里, 價值的唯一取向是金錢, 難免父母對兒女的期待也會 錯誤地以為 將來你要能賺很多很多錢喲! 就是唯一的教育目標(biāo)了。 有了錢真的 會幸福嗎?試問那些自殺、 坐監(jiān)、酗酒乃至 剪斷三千煩惱絲 看破紅塵而出家棄 世的人,有幾個是為了 窮 字? 因此,我們在談到孩子教育目標(biāo)之前, 大人們也該反省一下自己的人生觀與價值 觀了。如果你對他們教養(yǎng)的方向仍只是朝 錢 看,恐怕他忙忙了一輩子, 縱然有 了億萬家財(cái),也不過是較大的錢奴,未必是你和他的幸福! 嬰幼兒教養(yǎng)的目標(biāo) 在蒙氏科學(xué)的新教育下的兒童, 他們未來的幸福人生該是如何的一個遠(yuǎn)景, 我們 可以用簡單通俗的話語來表示:

2、 有出息 、更聰明 、常快樂 ,經(jīng)我們四年來 在臺北 蒙特梭利實(shí)驗(yàn)兒童之家 的調(diào)查,這也正是大部分家長對孩子一生的希望。 如果你的孩子夠聰明,他會自動去適應(yīng)環(huán)境;先求生存,次求發(fā)展;能夠立足社 會,自然就能開拓前途,有出息了(至少不會讓父母時時操心,終生掛慮)!更 進(jìn)一步說,如果先讓你的孩子 愛學(xué)習(xí) 、肯研究 ,就能更聰明 ,自然他會喜 愛工作,欣賞異己,胸容萬物,造福人群,只要心無煩惱,也就會 ??鞓妨恕?前面我們曾說明孩子的智力和習(xí)性, 隨著大腦的成長, 在六歲以前, 幾乎已經(jīng)定 型了。因此,在六歲以前我們就應(yīng)朝著這些能讓他幸福的 遠(yuǎn)景 去培養(yǎng)。 更聰明 所謂聰明 ,就是耳聰目明。通常是指

3、視聽敏銳,見解正確,博覽多聞,言語清 楚,而且能舉一反三,否則就是平庸之材,等而下之,便成愚劣了。所以說,蒙 特梭利的科學(xué)教育理論, 就從感官練習(xí)開始, 把握孩子各項(xiàng)官能的敏感期, 適時 地、多次地、多樣地來誘發(fā)孩子感官的潛力,使之更 精確敏銳 。 此外,孩子在學(xué)校和家庭 預(yù)備過的環(huán)境 當(dāng)中可以由各種事物的形狀、 顏色、質(zhì) 料、性質(zhì)而得到: (1) 明明白白的認(rèn)知, (2) 清清楚楚的辨識, (3) 發(fā)現(xiàn)其間 的差異, (4) 歸納它們的類序, (5) 分析其中的關(guān)系, (6) 舉一反三的推理。也就 是由耳聰目明,提升到心智慧敏的階段。 當(dāng)然這要靠老師的啟發(fā)和父母的誘導(dǎo),尤其是家庭與學(xué)校密切

4、配合設(shè)計(jì) 和聯(lián) 合行動 的計(jì)劃教育,才能使你的孩子得到充分的智力啟發(fā)。除開直接的智力開 發(fā)之外,同時要培養(yǎng)孩子打開智慧之門的習(xí)慣和性格。 也就是 敢嘗試、喜探索、 愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣,和常常發(fā)現(xiàn)問題, 喜歡追根究底的性格, 遇到這樣的 可造之材 ,老師固然要不厭其煩地解答,父母也要不怕孩子打破沙鍋問到底的麻煩,應(yīng) 該耐心地去滿足孩子這些智性活動的需要。這樣經(jīng)過學(xué)校和家庭由淺入深的訓(xùn)練, 你的孩子會隨著他的年齡增加, 一天比一 天更聰明。在感官練習(xí)的同時, 孩子的語言和體能活動, 也需要更多的刺激和 引誘,因此我們也要不失時機(jī)地誘導(dǎo)他們這兩方面的發(fā)展。 就頭腦的成長來說,這三種練習(xí),都是刺激大腦成長的

5、來源,而且在三歲以前, 最有相互促進(jìn)的作用。 因?yàn)檎Z言 能幫助小孩和大人溝通, 引起大人更多的注意 和反應(yīng)。 運(yùn)動 由爬到站、走增加了他的活動領(lǐng)域,也逐次建立了 獨(dú)立和自 信;同時,這對于孩子的大腦和腦下垂體,都有良好的刺激作用。有出息所謂有出息 ,通常我們是指一個人,至少他對 事有見解,遇 責(zé)能擔(dān)當(dāng),具 備這兩項(xiàng)品性就不會人云亦云,不知好歹,毫無作為。這類人在小的時候,他會 依其所好,選擇玩具或玩伴。稍大之后,他會是學(xué)校的隊(duì)員,團(tuán)體的中堅(jiān)。也許 可能他做得多也錯得多。但他肯認(rèn)錯,肯改進(jìn),見到旁人有困難,他會自動伸援 手,同學(xué)、親友也信任他和他通財(cái)。這樣的人長大之后,縱非國家棟梁之才,也 是世

6、上獨(dú)立之士,他可以成家立業(yè),而且會過一輩子小康的日子。遇有機(jī)會,他 可以時來運(yùn)轉(zhuǎn) ,依附潮流,發(fā)達(dá)一番,所謂 兒孫自有兒孫福 ,是指這類人說 的。但如果自小就被爺爺奶奶背大抱大, 呵護(hù)得像溫室的小花, 母親看到幼稚園 的老師抱他在鋪有高級地毯的地方替他換尿片, 就慌著要幼稚園為他小孩買個護(hù) 理臺,說地毯上有細(xì)菌。下雨天當(dāng)然留在室內(nèi), 有太陽也怕孩子曬,快要兩歲了, 兩只小腿還是彎彎的, 走起路來總趕不上一般年齡的小朋友, 一天到晚總是哭兮 兮地要老師抱;更有的媽媽不放心, 常打電話來吩咐教師別忘了在奶粉中多加點(diǎn) 速健之類的, 這樣過度受呵護(hù)的孩子, 連體能都沒有得到正常的成長, 如何期望 他將

7、來有出息 ?要知道對于依賴、 庸懦成性的人,財(cái)神和福星是不會把你燒的 香、積的德,轉(zhuǎn)到他的名下的。假若,你能自小從生活訓(xùn)練上,要小孩自己拿奶 瓶(六個月就可開始),自己洗手,自己用湯匙吃飯(十二、三個月就可以訓(xùn)練 了),甚至于幫你做些家事(三歲就可以開始),只要他能力所及和不讓他受到 傷害,就盡量要他幫點(diǎn)小忙,替你做點(diǎn)小事,縱然弄糟了、做錯了,也不要責(zé)怪 他。經(jīng)常讓他獨(dú)立完成一樁事, 并適當(dāng)?shù)赜枰再澝篮透兄x, 慢慢地孩子會從生活 的獨(dú)立中,培養(yǎng)出自信和負(fù)責(zé)的德性。這樣的孩子,長大后自然會有出息,不用 父母操心。所以培養(yǎng)孩子能獨(dú)立,能擔(dān)當(dāng), 讓孩子比你更強(qiáng) ,遠(yuǎn)比買 速健 給他們吃要有保證得多。

8、??鞓房鞓肥切腋5母惺堋?而快樂的性格, 也不是光靠遺傳因素, 就可以讓你的下一代 無憂無慮,坦蕩幸福地過一輩子。所謂 ??鞓?,是指一個人,遇事不悲觀,不 但有安貧樂道的品格,而且也有不叫苦,不怕難的精神。這樣的人,也常會有 富貴不能淫 的操守。如果再像麥克阿瑟為子祈禱文中所說的 具有一點(diǎn)幽默感 , 讓別人也能分享他的快樂, 那就更完美了。 常快樂的性格, 也是需要自小就開始 培養(yǎng)的。而培養(yǎng)你的孩子一生快樂的性格,是要幫助他。(1) 喜愛工作蒙特梭利說: 工作是人的特性 ,絕大多數(shù)的動物, 沒有這種 特性 。大人們因?yàn)?工作帶來成就感,活得有希望;小孩每天不停地忙碌,是 在做他成長的 工作

9、。能夠喜好工作, 生活就絕沒有 無所事事 的苦惱,反而會 有 享受成就 的感受,神經(jīng)病理學(xué)家也認(rèn)為, 一個喜愛工作的人, 必然是一個正 常的人,也是一個快樂的人。 讓孩子養(yǎng)成喜歡工作的習(xí)性,就是從小鼓勵他去工作,尤其是幫助你做點(diǎn)家事, 完成以后示以適當(dāng)?shù)募卧S, 他不但會有成就感, 而且非??煳俊.?dāng)然在最初開始, 你得要斟酌他的能力, 防止他的失挫。 譬如要他幫你拿碗, 最好拿打不破的碗給 他拿。如果想培養(yǎng)他從失敗中重新再來的性格, 得要經(jīng)過精心設(shè)計(jì), 以免弄不好, 使他的小心靈受到挫折或產(chǎn)生罪孽感。(2) 培養(yǎng)他們樂于助人的習(xí)性 助人為快樂之本 。曾經(jīng)有一個靠領(lǐng)政府社會 救濟(jì)金生活的老人, 將他多年積蓄的一萬塊錢, 接濟(jì)了更需要的人。 如果

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