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1、小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度調(diào)查報(bào)告中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而聚集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族 文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國(guó)地 域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承開(kāi)展的、具有 鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。中國(guó)作為歷史最久的文明古國(guó),再加上我們目前國(guó)度性質(zhì)的決定,都需要中 國(guó)的傳統(tǒng)文化禮義興盛不衰。例如:孝順父母,尊老愛(ài)幼,見(jiàn)利思義,團(tuán)結(jié)友 愛(ài),誠(chéng)信忠恕,見(jiàn)義勇為,和睦坦蕩,先人后己,禮貌待人,遵紀(jì)守法,上下 有序,學(xué)無(wú)止境,德智兼?zhèn)?,講求公德等等,所有這些無(wú)一不是先人的教誨。一、問(wèn)題的提出中國(guó)是具有
2、上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的古國(guó),有傲立于世的璀璨文化, 有數(shù)千年積淀起來(lái)的傳統(tǒng)美德,可是隨著人類社會(huì)的開(kāi)展,物質(zhì)根底的不斷提 高,生活環(huán)境的不斷改善和西方文化的侵入,使得這些美德與文化已經(jīng)和正在 受到來(lái)自世界各地文化的沖擊,傳統(tǒng)文化受到無(wú)視和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn) 代人的意識(shí)中被逐漸地淡化。也正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失,使越來(lái)越多的 學(xué)生養(yǎng)成了衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的不良習(xí)慣。他們有的過(guò)多的依賴家長(zhǎng),缺乏 自理能力,勞動(dòng)習(xí)慣欠缺;有的以自我為中心,自私自利,唯我獨(dú)尊,任性蠻 橫;還有的花錢大手大腳,不珍惜勞動(dòng)成果,成了新一代的啃老族;還有的是 非觀念淡薄,民族意識(shí)、集體意識(shí)冷淡。這樣的結(jié)果必將削弱
3、一個(gè)國(guó)家的綜合 實(shí)力,最終會(huì)導(dǎo)致中國(guó)幾千前流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化流失。為了復(fù)興傳統(tǒng)文化教育,防止外來(lái)垃圾文化侵蝕,特做此次調(diào)研,以了解目前我校小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度,以便更好的開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育。二、調(diào)查目的與實(shí)施一調(diào)查目的1、比擬全面地了解當(dāng)今小學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀。2、根據(jù)現(xiàn)狀的調(diào)查分析其原因。3、提出相應(yīng)的對(duì)策,對(duì)學(xué)生更好地進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育。二調(diào)查內(nèi)容1、小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日日期、傳說(shuō)神話和名山大川等知多少。2、小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。3、小學(xué)生良好開(kāi)展還有什么建議。三調(diào)查方法問(wèn)卷調(diào)查。這是本調(diào)查采用的主要手段。 調(diào)查表共有 11 道選擇題,每題有 2-4個(gè)供選答案。
4、 3 道填空題。四調(diào)查對(duì)象本次調(diào)查對(duì)象為學(xué)知實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部三、四、五、六年級(jí)學(xué)生。五調(diào)查步驟1、根據(jù)課題研究要求擬定調(diào)查內(nèi)容,制定調(diào)查表,分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷。2、分析數(shù)據(jù),撰寫調(diào)查報(bào)告。三、調(diào)查結(jié)果與分析一調(diào)查結(jié)果1.在關(guān)于“你是幾年級(jí)的學(xué)生?37.5%選擇了三年級(jí),29.5%選擇了四年級(jí), 33%選擇了五年級(jí)1,你是幾年級(jí)的學(xué)生?2、在關(guān)于“中秋節(jié)是什么節(jié)? 的調(diào)查中,學(xué)生們 78%選擇了思念親人的節(jié)日 22%學(xué)生選擇秋高氣爽祭月的節(jié)日2. 中秋節(jié)是什么節(jié)?慶祈豐收的節(jié)a 思仝親人的節(jié)日 口段計(jì)讀奈戶的節(jié)日3、在關(guān)于“關(guān)于那些是屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中?,42%勺學(xué)生選擇了清明節(jié),58. %的學(xué)生選擇了
5、端午節(jié)4、在關(guān)于“端午節(jié)是農(nóng)歷的幾月幾日?,78%選擇五月初五,22%選擇其他。5.清明節(jié)代表性風(fēng)俗是?31%選擇其他。6、在關(guān)于“中國(guó)的“文房四寶是哪四樣?選擇硯臺(tái)、毛筆、宣紙、 墨 的34% 66%選擇了其他6. 中國(guó)的“文房四寶是哪四樣?硯臺(tái)“毛筆、宣紙、墨恥7在關(guān)于“中國(guó)的四大名著是哪四部? 19%選擇?紅樓夢(mèng)? ?水滸傳?西游記?三國(guó)演義?。81%選擇其他SB7. 中國(guó)的四大名著是哪四部?紅樓夢(mèng)?水滸傳?西游記?三國(guó)演義?剖8. 在關(guān)于“你知道哪些中國(guó)的傳說(shuō)和神話?請(qǐng)寫出三個(gè)。24%的學(xué)生寫出了嫦娥奔月,大禹治水,女?huà)z造人等。38%寫出了一個(gè)。38%不會(huì)9、在關(guān)于猜謎語(yǔ):1名字叫做牛
6、,不會(huì)拉犁頭,說(shuō)它力氣小,背著房子走打一動(dòng)物2游牧民族打一歷史人物 持久和平猜一古代地名88.5.%學(xué)生不會(huì)。11.5%會(huì)1小題。10. 在關(guān)于“你會(huì)補(bǔ)充以下兩幅對(duì)聯(lián)嗎?98%學(xué)生都會(huì),2%學(xué)生不會(huì)11. 在關(guān)于“兵馬俑在中國(guó)的哪個(gè)城市?22%學(xué)生答復(fù)是西安,78濟(jì)會(huì)11. 兵馬俑在中國(guó)哪個(gè)城市?匚西奐 不會(huì)12、在關(guān)于“號(hào)稱“天下第一山的是?29%學(xué)生答復(fù)泰山,61%不知道.10%學(xué) 生其他12.號(hào)稱“天下第一山用的是?泰山 不知道13、在關(guān)于“你對(duì)學(xué)校開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)啟蒙課程有何看法?88%學(xué)生選擇支持的選項(xiàng), 12%勺選擇其他。1久你對(duì)學(xué)校開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)啟蒙課程有何看法?12*支持其他14、在“你對(duì)中
7、國(guó)傳統(tǒng)文化的良好開(kāi)展還有什么建議,17%選擇了 55%A.B.C.D.25%選擇 AB 3%選擇 C.D調(diào)查結(jié)果分析及對(duì)策1、融會(huì)貫穿很多學(xué)生不喜歡過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日是因?yàn)樗麄兏静涣私膺@些節(jié)日中所蘊(yùn)藏的內(nèi) 涵。因此,挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要,引領(lǐng)學(xué)生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化 知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解,進(jìn)而認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日 如何開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵?需要教師探索研究,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行界定,對(duì) 節(jié)日核心內(nèi)涵進(jìn)行概括和提煉,如端午人與自然和諧共處、臘八融和感恩的主 題。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展道德實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。如端午節(jié),除了引導(dǎo)學(xué)生了解端午習(xí)俗, 參與包粽子、縫香袋的實(shí)踐活動(dòng)之外,重點(diǎn)還應(yīng)開(kāi)展“
8、走進(jìn)屈原活動(dòng)。通過(guò) “屈原故事知多少屈原詩(shī)詞朗誦等活動(dòng),與偉大詩(shī)人屈原面對(duì)面:兩千多年 前,偉大詩(shī)人屈原為他的祖國(guó)流盡了最后一滴淚,縱身跳進(jìn)波濤滾滾的汨羅江。 屈原報(bào)國(guó)無(wú)門而以身殉國(guó),堅(jiān)守了他不同流合污的高貴品質(zhì);他上下求索、九 死未悔,寧愿去死也不愿離開(kāi)故國(guó)半步的情懷,一直引起同學(xué)們的深思和探索; 他那與日月齊光的高潔品德,激起同學(xué)們無(wú)限的仰慕。從中體味他那痛苦執(zhí)著 的偉大情感,體驗(yàn)他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育能夠發(fā)揮其它教育形式 所不及的重要作用。在重塑中華民族的理想人格的今天,過(guò)端午節(jié),學(xué)習(xí)和傳 承屈原的高尚人格,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。2、繼承發(fā)揚(yáng) 比起學(xué)習(xí)的主要學(xué)科,中國(guó)的傳統(tǒng)文化常
9、識(shí)就容易被忽略。我們?cè)谏险n的 時(shí)候就可以融入文化常識(shí)的教學(xué)。比方,在講?桂林山水甲天下?時(shí)就可以拓 展延伸到四大名山。在書(shū)法課時(shí)可以講授文房四寶。在思品課上可以認(rèn)識(shí)祖國(guó) 河山。最近,電視節(jié)目上也在呼吁學(xué)習(xí)和重視民族文化。如 漢字聽(tīng)寫大會(huì)的舉 行,都是在呼吁人們對(duì)民族文化的繼承。我校也開(kāi)展了漢字聽(tīng)寫大賽,為在更 好的繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化。隨著經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,傳統(tǒng)文化本身也應(yīng)該開(kāi)展。隨著人們生活節(jié)奏的加快, 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),我們不應(yīng)該盲目的去學(xué)習(xí)西方的快餐文化,而把我們的 傳統(tǒng)文化摒棄了。所以現(xiàn)在我們的中國(guó)夢(mèng)就在呼吁,我們大家行動(dòng)起來(lái)。我們 作為教育者更應(yīng)該首當(dāng)其沖。首先,將行動(dòng)落實(shí)到教學(xué)中。要結(jié)合
10、時(shí)令,組織各種類型的班際、校際活動(dòng),利用探究課、社會(huì)實(shí)踐、校班會(huì),充分整合校園、社區(qū)、家庭、社會(huì)資源, 開(kāi)展大量的主題式、探究式、體驗(yàn)式、尋根式文化活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文 化,過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日。其次,可發(fā)揮家庭、社區(qū)、學(xué)校三方力量,共同開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)。在傳 統(tǒng)節(jié)慶之際,組織學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)人士過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日。如元宵節(jié)學(xué)做元宵,制 燈籠,猜燈謎;端午節(jié)講屈原愛(ài)國(guó)故事、進(jìn)行劃船比賽、拔河健身運(yùn)動(dòng);重陽(yáng) 節(jié)進(jìn)行敬老愛(ài)老活動(dòng)。3、博采眾長(zhǎng)繼承傳統(tǒng)不等于匍匐在傳統(tǒng)腳下,更不能把民族節(jié)日與外來(lái)節(jié)日對(duì)立起來(lái)。 要引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的時(shí)代內(nèi)涵,使民族文化 薪火相傳。同時(shí)又要以開(kāi)放的心態(tài)吸納
11、外來(lái)文化精華,培養(yǎng)學(xué)生全球化視野和 尊重理解多樣文化的胸懷。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的開(kāi)掘,創(chuàng)新節(jié)日文化內(nèi)涵。如就春節(jié)期間是否該禁鞭展開(kāi) 辯論,就重陽(yáng)節(jié)是否和母親節(jié)父親節(jié)進(jìn)行整合向有關(guān)部門提出研究報(bào)告,并嘗 試過(guò)一個(gè)推陳出新的傳統(tǒng)節(jié)日。通過(guò)調(diào)查訪問(wèn)、專題研究等方式,探究西方洋節(jié)的由來(lái)和文化習(xí)俗,嘗試 過(guò)西方洋節(jié)。通過(guò)專家講座,調(diào)查訪問(wèn)等方式探究中國(guó)節(jié)日不敵洋節(jié)的原由, 寫出調(diào)查報(bào)告,提出改良措施。利用特定的時(shí)間, 開(kāi)展“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)節(jié) 和“西方傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)節(jié) 活動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié),就在校園里掛起了大紅燈籠和中國(guó)結(jié),讓學(xué)生穿唐裝, 舞龍燈、打腰鼓、扭秧歌、抖空竹、剪紙、捏面人,請(qǐng)小廚師在食堂制作艾窩
12、 窩、驢打滾、月餅等傳統(tǒng)小吃,在教室里、過(guò)道邊展示中國(guó)書(shū)畫(huà)作品。學(xué)校也 可以組織“唐人街和“洋人街,不同小組的學(xué)生嘗試過(guò)不同的節(jié)日,進(jìn)行 東西方節(jié)日的擂臺(tái)賽。我堅(jiān)信將傳統(tǒng)文化與小學(xué)生德育課程的巧妙對(duì)接,開(kāi)發(fā)其中蘊(yùn)涵的道德教 育資源,并賦予時(shí)代教育主題,組織和指導(dǎo)學(xué)生自主活動(dòng),自主探究,在探究 中學(xué)習(xí)人類先進(jìn)道德,學(xué)習(xí)做人的道理,從而不斷地提高自己的道德水平。那 么既能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化含義的理解,也能防止新一代的文化斷層。四、總結(jié)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣 , 民族文化內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史 文化的一個(gè)組成局部。蘊(yùn)育的節(jié)日活動(dòng)十分多采多姿,無(wú)一不是代代相傳的文 化資產(chǎn),個(gè)別的節(jié)日形
13、式雖然風(fēng)格迥異,但都保存了一定程度的先人智慧及經(jīng) 驗(yàn)成果。它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)氣和宗教觀念,寄托著整個(gè)民族 的憧憬,是千百年來(lái)一代代人在歲月長(zhǎng)河中慶祝歡樂(lè)的盛會(huì)。作為現(xiàn)在的小學(xué) 生,對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日了解不夠。并且還出現(xiàn)偏差。更應(yīng)該引起我們的重 視。讓學(xué)生們了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和民族文化,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化!俗話說(shuō): 越是民族的,越是世界的。我相信中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和民族文化能夠有喚起一代 人的中國(guó)夢(mèng)!附:小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化了解的調(diào)查問(wèn)卷 親愛(ài)的同學(xué),你好!我們?cè)谶M(jìn)行一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化狀況的調(diào)查,請(qǐng)你在忙碌的學(xué)習(xí) 中抽出一點(diǎn)時(shí)間,如實(shí)填寫這張問(wèn)卷。謝謝你的合作!1、你是幾年級(jí)的學(xué)
14、生?A 、3年級(jí) B 、4年級(jí) C 、5年級(jí) D 、6年級(jí) 2、中秋節(jié)是什么節(jié)?A 、慶祝豐收的節(jié)日 B 、思念親人的節(jié)日 C 、秋高氣爽祭月的節(jié)日3、列哪些是屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日? 多項(xiàng)選擇 A、圣誕節(jié)B、端午節(jié)C、愚人節(jié) D、清明節(jié)4、 端午節(jié)是農(nóng)歷的幾月幾日 : A 八月十五 B 、正月初一 C 、五月初五5、 清明節(jié)代表性風(fēng)俗是: A、團(tuán)年飯B、掃墓C、賽龍舟D、吃月餅6、 中國(guó)的“文房四寶是哪四樣?A 、茶、中藥、毛筆、宣紙B 、硯臺(tái)、毛筆、宣紙、墨C 、毛筆、宣紙、豎排線裝書(shū)、風(fēng)箏7、中國(guó)的四大名著是哪四部?A 、?紅樓夢(mèng)?水滸傳?西游記?三國(guó)演義?B 、?紅樓夢(mèng)?水滸傳?格林童話?一千零一夜?C 、?西游記?格林童話?三國(guó)演義?詩(shī)經(jīng)?D 、?水滸傳?西游記?論語(yǔ)?老子?8、你知道哪些中國(guó)的傳說(shuō)和神話?請(qǐng)寫出三個(gè)。)9、猜謎語(yǔ):1名字叫做牛,不會(huì)拉犁頭,說(shuō)它力氣小,背著房子走。打一動(dòng)物2游牧民族打一歷史人物 3持久和平猜一古代地名10、你會(huì)補(bǔ)充以下兩幅對(duì)聯(lián)嗎?1爆竹聲聲辭舊歲,。2 祖國(guó)前程美,。11、兵馬俑在中國(guó)的哪個(gè)城市?A、北京 B、南京 C 、西安12、號(hào)稱“天下第一山的是:A、
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