高二語(yǔ)文赤壁賦教案3

1、word文檔下載后（可任意編輯） 高二語(yǔ)文赤壁賦教案3 【說(shuō)教材】 1、教材分析： 大凡在寫(xiě)景敘事中注入作家濃郁的主觀(guān)情思的文章，語(yǔ)言才能神情飛動(dòng)，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的赤壁賦就是這樣一篇獨(dú)具特色的"以文為賦"的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來(lái)完成，在主客觀(guān)的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章"如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生'。在對(duì)赤壁賦教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住&

2、quot;鑒賞'二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的"要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。' 鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)： 2、教學(xué)目標(biāo)： (1)"以文為賦'學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn) (2)"以意逆志'感知作品言外的情感理趣 (3)"知人論世'了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想 3、教學(xué)重點(diǎn)： (1)欣賞分析文中的"水月'意象 (2)體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵 4、教學(xué)原則： 從誦讀研讀、從整體感知深層評(píng)價(jià)、從感性理性的原則

3、 【說(shuō)教法】 1、根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，赤壁賦是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生課外搜集資料，寫(xiě)好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。 2、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí) 【和解題】 1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫(xiě)作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作

4、品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用"知人論世'的方法。 2、解題： (1)赤壁的有關(guān)話(huà)題：三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁 (2)賦的特點(diǎn)的演變：騷賦大賦小賦駢賦律賦文賦 【聽(tīng)錄音或看多媒體課件】 提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。 教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。 【以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟】 正音讀識(shí)文字通義訓(xùn)察語(yǔ)氣明文法斷句讀辨辭采別文體 請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意。之后，學(xué)生提出疑問(wèn)，教師提示重要知識(shí)，舉例 詞類(lèi)活用使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟 意動(dòng)用法：侶魚(yú)蝦而友麋鹿 名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上 句式定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者 賓語(yǔ)前置：何為其然也 【理清文

5、章的思路】(學(xué)生默讀) 教師點(diǎn)撥：第一節(jié)月夜泛舟的陶醉 第二節(jié)悲涼簫聲的傷感 第三節(jié)人生失意的悲情 第四節(jié)隨緣而安的態(tài)度 第五節(jié)忘情塵世的灑脫 【仔細(xì)體會(huì)文章的語(yǔ)言，探討景、情、理的關(guān)系】 教師板書(shū)：游 景 樂(lè) (以景動(dòng)人) "水月' 歌 情 悲 (以情感人) 問(wèn) 理喜 (以理警人) 【安排下節(jié)課的討論話(huà)題】 (1)欣賞文中的"水月'的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。 (2)分析主客的形象，體悟主客問(wèn)答中的理性思想。 第二課時(shí) 本課時(shí)圍繞上一節(jié)課的兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，以學(xué)生發(fā)言討論總結(jié)的形式，教師適時(shí)的引導(dǎo)。 【評(píng)析文中的"水月'意象】 教師點(diǎn)撥：現(xiàn)

6、實(shí)中的"水月'柔和之美欣賞風(fēng)月(實(shí)) 歷史中的"水月'蒼涼之意憑吊古人(虛) 哲理中的"水月'人生須臾體悟人生(虛) 【引申蘇軾的山水意識(shí)】 蘇軾采取的是一種政治性的退避，"寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己'，他找到了生活的快樂(lè)和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無(wú)論人生的感嘆或政治的憂(yōu)傷，都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛(ài)戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀(guān)賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿(mǎn)了生

7、命和情意。而且一種渾化無(wú)際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來(lái)，這是平凡而不可起企及的美。 【主客是否為兩個(gè)人?體悟主客問(wèn)答中的哲理思想】 答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面， 主作為道者的蘇軾達(dá)觀(guān)因緣自適，隨遇而安 客作為儒者的蘇軾悲觀(guān)人生短暫，生命渺小 【結(jié)合詩(shī)歌單元?dú)w園田居、夢(mèng)游天姥吟留別，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越】 陶淵明羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵是帶性使氣的 李白安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開(kāi)心顏是深感痛苦的 蘇軾水逝去而常流，月盈虧而永生是灑脫曠達(dá)的 【如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度】 緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。 【結(jié)語(yǔ)】 (1)文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩(shī)的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。 (2)赤壁賦清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界，他描寫(xiě)了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨，并以水月為喻