高中文言文翻譯訓練題3-4

1、高考文言文翻譯專項訓練（三）                       閱讀下面幾段文言文，翻譯所給句子1. 孟子曰："子路，人告之以有過，則喜。禹聞善者，則拜。大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取于人以為善。自耕稼、陶、漁以至為帝，無非取于人者。取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。"(1) 樂取于人以為善。譯文： &#

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3、160;             (2) 故君子莫大乎與人為善。譯文：                                  &

4、#160;                              2. 狄梁公與婁師德同為相。狄公遠師德非一日，則天問狄公曰："（1）朕大用卿，卿知所自乎？"對曰："（2）臣以文章直道進身，非碌碌因人成事。"則天久之曰："朕比不知卿，卿之遭遇，實師德之力也

5、。"因命左右取筐篋，得十許通薦表，以賜梁公。梁公閱之，恐懼引咎，則天不責。出于外曰："吾不意為婁公所涵!"而婁公未嘗有矜色。(1) 朕大用卿，卿知所自乎？譯文：                                  &

6、#160;                              (2) 臣以文章直道進身，非碌碌因人成事。譯文：                

7、                                                 3. （1）馮異為人謙

8、退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識，軍中號為整齊。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰"大樹將軍"。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，（2）軍中皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之。(1) 馮異為人謙退不伐譯文：                             &#

9、160;                                 (2) 軍中皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之 譯文：            &

10、#160;                                                 &

11、#160;  4.華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰："幸尚寬，何為不可？"后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰："（1）本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？"遂攜拯如初。（2）世以此定華、王之優(yōu)劣。（1）本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？譯文：                      &

12、#160;                                   （2）世以此定華、王之優(yōu)劣。譯文：            &

13、#160;                                             5.余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自

14、筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。（1）家貧，無從致書以觀譯文：                                      

15、                    （2）以是人多以書假余，余因得遍觀群書譯文：                           &

16、#160;                              高考文言文翻譯專項訓練（四）    翻譯下面的文段中畫橫線的句子1.太宗令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之。對曰："非不盡心，但于今未有奇才耳。"上曰："君子用人如器，各取其

17、長。古之致治者，豈借才于異代乎？正患已不能知，安可誣一世之人！"譯文：                                           &#

18、160;                                                  &

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20、#160;                                     2.夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國之無危，不可得也。譯文：   

21、                                                  

22、                                                   

23、;                                                  

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25、0;      3雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。譯文：                               

26、0;                                     4天下君王，至于賢人，眾矣，當時則榮，沒則已焉?？鬃硬家拢瑐魇嗍?，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者，折中于夫子，可謂至圣矣!譯文：  &#

27、160;                                                 &#

28、160;                                                  &

29、#160;                                 5.夫?qū)W者，所以求益耳。見人讀數(shù)十卷書便自高大，凌忍長者，輕慢同列。人疾之如仇敵，惡之如鴟梟。如此以學自損，不如無學也。譯文：     

30、0;                                                 

31、0;                                                  

32、60;                             6孟子謂齊王曰："王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？"王曰："棄之。"曰："士師不能治士，則如之何？"王曰"已之"曰："四

33、境之內(nèi)不治，則如之何？"王顧左右而言他。注比：等到。反：同"返"。士師：古代的司法官。已之：已，停止。"已之"是使動用法句式，使他停職，也就是把他撤職。譯文：                                

34、0;