晏殊《浣溪沙》譯文及賞析

1、晏殊浣溪沙譯文及賞析浣溪沙 晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。譯文我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，這時(shí)的天氣，與去年相同。當(dāng)夕陽(yáng)西下，何時(shí)才能回轉(zhuǎn)？令人無(wú)可奈何，望見(jiàn)花兒又殘落了；似曾相識(shí)，春燕又飛回。美妙的事物無(wú)法挽留，只不過(guò)是似曾相識(shí)而已，想到這些令人感傷。我獨(dú)自由小徑里徘徊，感覺(jué)很傷感。賞析這是晏殊詞中最為喜聞樂(lè)見(jiàn)的篇章。 詞的上片通過(guò)對(duì)眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起?！耙磺略~酒一杯”， 所展示的是“對(duì)酒當(dāng)歌”的情景， 好像主子公非常醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平

2、宰相”， 以歌侑酒， 是作者習(xí)于問(wèn)津、 也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴?！叭ツ晏鞖狻本?， 點(diǎn)出眼前的陽(yáng)春煙景既與去年無(wú)異， 而作者置身的亭臺(tái)也恰好是從前飲酒聽(tīng)歌的場(chǎng)所。故地重返，懷舊自不行免。此句中正包蘊(yùn)著一種景物照舊而人事全非的懷舊之感。 在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢？“夕陽(yáng)西下”句， 不僅是惋惜時(shí)間的匆忙消逝， 同時(shí)也是慨嘆從前與伊人同樂(lè)的情景已一去不返。 細(xì)味“幾時(shí)回”三字， 所折射出的好像是一種企盼其返、 卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。 下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意?！盁o(wú)可奈何”二句，

3、屬對(duì)工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱為名對(duì)。唯其如此，作者既用于此詞，又用于示張寺丞王?？币辉?shī)。 上句對(duì)春光的消逝示惋惜之情，下句對(duì)巢燕的歸來(lái)興懷舊之感。人間生死，同花開(kāi)花落一樣，不由自主，所以說(shuō)“無(wú)何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說(shuō)“似曾相識(shí)”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來(lái)蘇軾的詞，就大暢此風(fēng)了。作者晏殊（ 991 1055） ，字同叔，臨川（今屬江西）人。七歲能文，十四歲以神童召試， 賜同進(jìn)士出身。 宋仁宗時(shí)官至同平章事兼樞密使，范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等名臣皆出其門(mén)下。卒謚元獻(xiàn)。他一生富貴優(yōu)游，所作多吟

4、成于舞榭歌臺(tái)、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊(yùn)，音律諧適，詞語(yǔ)雅麗，為當(dāng)時(shí)詞壇耆宿。有珠玉詞 。浣溪沙賞析二：解題： 浣溪沙 ，唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。沙，一作“紗”。有雜言、齊言二體。唐、五代人詞中，見(jiàn)于敦煌曲子詞者，均為雜言；見(jiàn)于花間 、 尊前兩集者，多為齊言，亦有雜言。至北宋，雜言稱為攤破浣溪沙 （破七字為十字，成為七言、三言兩句）；齊言仍稱浣溪沙 （或稱減字浣溪沙 ） 。這首詞描繪了怎樣的內(nèi)容情境呢？春季 （落花、 歸燕） 、 黃昏 （夕陽(yáng)），園亭，飲酒聽(tīng)歌。上片：寫(xiě)把酒聽(tīng)歌的情境，淡淡寫(xiě)來(lái)，卻蘊(yùn)含著時(shí)間永恒而人生短暫的深長(zhǎng)嘆惋。 “一曲新詞酒一杯”“詞”不止“一曲”， “酒”也不

5、止“一杯”， 就在我們把酒聽(tīng)歌時(shí)， 時(shí)間已從我們身邊悄然逝去。如朱自清的匆忙所寫(xiě)，在我們洗臉時(shí)，時(shí)間靜靜從我們的指縫間溜走。 抒情主子公痛感生命于不知不覺(jué)間消逝。 “去年天氣舊亭臺(tái)”天氣照舊，亭臺(tái)如故，潛臺(tái)詞卻是：物是人非，人生幾何？（從“不變”的角度來(lái)寫(xiě)） “夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”從人們視而不見(jiàn)的“變”的角度承上作補(bǔ)筆。字面上，它寫(xiě)的是“夕陽(yáng)”萬(wàn)古常新，去而復(fù)“回”； 但在“幾時(shí)回”的設(shè)問(wèn)中， 已有今日之“夕陽(yáng)”已非昨日之“夕陽(yáng)”之意。 古希臘哲學(xué)家赫拉克利特有句名言： “人不能兩次踏入同一條河流?！毕﹃?yáng)縱然美妙，但終歸要“西下”，就如人生，一去便永無(wú)回來(lái)之日。 詞人以有限的生命來(lái)體察無(wú)窮的宇宙

6、， 因而使此詞具有厚重的哲理意味。下片： 通過(guò)最有特征的詳細(xì)事物和生活細(xì)微環(huán)節(jié)來(lái)深化上片的意境 ?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！?無(wú)可奈何、似曾相識(shí)是主觀感受，花落去、燕歸來(lái)時(shí)客觀規(guī)律，虛詞對(duì)仗。明卓人月詞統(tǒng) ：“實(shí)處易工，虛處難工。對(duì)法之妙無(wú)兩?！眲⑽踺d藝概稱此二句是“觸著”， 即所謂“文章本天成， 妙手偶得之。 ” 胡仔 苕溪漁隱叢話后集卷二十引復(fù)齋漫錄 ：晏殊，大明寺見(jiàn)蜀人王琪壁上題詩(shī)，邀至府中，酒后游園，晏稱去年暮春到此，吟“無(wú)可奈何花落去”，至今未得對(duì)句。王琪見(jiàn)庭燕剪柳穿花，應(yīng)聲道“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。 既傷落花， 又喜燕歸， 在改變之中又含有某種不變的意味，給人心靈上以某種勸慰

7、。 “花落去”與“燕歸來(lái)”每交替一次， 便過(guò)了一年， 而人生正是在這無(wú)窮的交替之中漸漸蒼老直至死亡。 歷史便在這種新舊交替之中靜默向前延長(zhǎng)。 面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)， 作者止不住要在鋪滿落花的小徑上徘徊深思了。“小園香徑獨(dú)徘徊”詞人沒(méi)有對(duì)上片的問(wèn)題作出正面回答， 而是通過(guò)“落花”和“歸燕”的意象構(gòu)筑了一個(gè)宏闊的藝術(shù)空間， 表現(xiàn)宇宙時(shí)空的無(wú)窮無(wú)盡， 從而讓讀者跟隨作者一起去徘徊思索。余韻悠長(zhǎng)。藝術(shù)特色：淡淡的感傷： 就感情基調(diào)而言， 仿佛溫潤(rùn)的珠玉， 感傷中有安慰，而非深哀巨痛、激情烈響。富貴氣象： 純以白描手法寫(xiě)平常意象， 如“酒”、 “亭臺(tái)”、 “夕陽(yáng)”、“落花”、“歸燕”等，重神髓、重氣象，成為“文

8、章富貴，出于自然”又一力證?！扒橹杏兴肌钡囊饩常?在傷春的表層意象中， 卻蘊(yùn)涵著劇烈的時(shí)間意識(shí)和生命意識(shí)，閃耀著一種詩(shī)意的生命之光，充分體現(xiàn)了珠玉詞“風(fēng)流蘊(yùn)藉”、“情中有思”的特色。虛詞對(duì)仗：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”虛詞對(duì)仗。屬對(duì)工巧，卻又自然渾成，似將眼前景信手拈來(lái)，輕快流麗，楊慎詞品說(shuō)它是“自然奇偶”。浣溪沙賞析三:此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重思昔；下片則巧借眼前景物，著重寫(xiě)今日的感傷。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深厚，啟人神智，耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。起句“一曲新詞酒一杯， 去年

9、天氣舊亭臺(tái)。 ”寫(xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、 輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體會(huì)出， 詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，起先是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽(tīng)邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類似境界的追憶： 也是和今年一樣的暮春天氣， 面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣， 一樣的清歌美酒。 然而， 好像一切照舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的改變， 這便是悠悠消逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。 于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆： “夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美妙景物情事的流連，對(duì)時(shí)間消逝的悵惘，以及對(duì)美妙事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興

10、感， 但所感者事實(shí)上已不限于眼前的情事， 而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的深思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻擋的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)間的消逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！币宦?lián)工巧而渾成、流利而含蓄， 用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、 唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情， 也是這首詞出名的緣由。 但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄?；ǖ牡蚵洌旱南?，時(shí)間的消逝，都是不行抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事， 所以說(shuō)“無(wú)可奈何”， 這一句承上“夕陽(yáng)西下”； 然而這暮春天氣中， 所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝， 而是還有令人欣慰的重現(xiàn)

11、， 那翩翩歸來(lái)的燕子不就象是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎？這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。 花落、 燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得特別廣泛，帶有美妙事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必定要消逝的美妙事物都無(wú)法阻擋其消逝，但消逝的同時(shí)仍舊有美妙事物的再現(xiàn)， 生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。 只不過(guò)這種重現(xiàn)終歸不等于美妙事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)， 它只是“似曾相識(shí)”罷了。此詞之所以喜聞樂(lè)見(jiàn)，廣為傳誦，其根本的緣由于情中有思。詞中好像于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象， 卻有哲理的意味， 啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。 詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得非常含蓄。晏殊浣溪沙譯文及賞析相關(guān)文章：1 .