語文教育學(xué)復(fù)習(xí)資料

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 語文教育學(xué)復(fù)習(xí)資料1、 填空題（10*2=20分）1. 新課程設(shè)計課程目標依據(jù)三個維度：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。（21）2. 語文學(xué)科的工具功能（工具性內(nèi)涵）：（表情達意、交流思想的工具） 人腦思維的工具； 學(xué)習(xí)其它學(xué)科的工具； 傳承文明的工具；傳載人類社會的價值觀的工具； 社會正常運載的工具3. 口語交際教學(xué)的目標特點： 漸進性； 預(yù)見性； 全方位性； 可操作性4. 語文教案的主要內(nèi)容：單元計劃、課題計劃和課時計劃。5. 中學(xué)語文教材四大要素：范文系統(tǒng)、語文知識系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)。6. 語文教材的未來趨勢：語言運用與文學(xué)熏陶統(tǒng)一。（375頁

2、）2、 名詞解釋（5*3=15分）1. 語文課程標準：是國家教育行政部門按照教學(xué)計劃，用綱要的形式來規(guī)范語文教學(xué)的指導(dǎo)性文件。是語文 教材編寫、語文教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評估語文課程的基礎(chǔ)。（33頁）2. 語文素養(yǎng)：指的是對語文有長期的訓(xùn)練和修養(yǎng)的意識。包括：民族母語情結(jié)，言語交際技能，言語行為風(fēng)格，良好的語文習(xí)慣，審美情趣的培養(yǎng)。3. 閱讀：是讀者以書面語言為依據(jù)，憑借已有的知識和經(jīng)驗，利用自己的內(nèi)部語言去理解和改造原文的思維過程。4. 精讀：是一種微觀讀書法，對重要的讀物內(nèi)容字斟句酌，反復(fù)推敲。精讀應(yīng)該是綜合了課文的所有詞句和全部段落而獲得認識的一種讀法。5. 讀美：就是

3、引導(dǎo)學(xué)生尋找讀物的美點，發(fā)掘讀物中美的因素及美的形態(tài)，從而受到美的熏陶，促進學(xué)生知、情、意的全面發(fā)展。6. 新課標對寫作的定義：寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程；寫作能力是語文綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)；寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。7. 教學(xué)設(shè)計：加涅認為，“教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。教學(xué)系統(tǒng)本身是對資源和程序做出有利于學(xué)習(xí)的安排。8. 探究性學(xué)習(xí)：“探究性學(xué)習(xí)”即從自主、合作的學(xué)習(xí)探索活動中，去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，提高學(xué)生探索精

4、神和創(chuàng)新能力的一種學(xué)習(xí)方式和過程。探究性學(xué)習(xí)具有三個特征：問題性； 過程性； 開放性。（259頁）9. 課程資源：就是課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)信息的要素和來源，它既可以是課程和教學(xué)實施的內(nèi)容，又可以是課程和教學(xué)發(fā)生的條件。語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。3、 簡答題（4*5=20分）1. 語文教育學(xué)的性質(zhì)（第1頁）（可能填空）A. 揭示語文教學(xué)活動過程的性質(zhì)和規(guī)律。這是語文教學(xué)最根本的理論問題和實踐問題。研究語文教育的性質(zhì)和規(guī)律，既重視對當(dāng)代語文教學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié)與提高，又重視對我國悠久的語文教學(xué)傳統(tǒng)的批判與繼承；B. 為語文科的教學(xué)工作提供與時俱進的理論和方法。語文教育學(xué)既重視對我國傳統(tǒng)經(jīng)

5、驗的分析與改造，又重視對外國先進理論的研討與吸收，并找到比較明確的方向和比較科學(xué)的途徑。 2. 語文學(xué)科的性質(zhì)（第13頁）（可能填空）A. 語文科的 人 文 性。人文性又叫人文精神，是指整個人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神，是人類文化創(chuàng)造的價值和理想，是對人的價值、人的生存意義的關(guān)注。B. 語文科的 工 具 性。 “工具性”就其本質(zhì)而言，應(yīng)該是“言語能力性”。言語能力的核心是思維能力，言語能力是一種交際能力，是審美能力極其重要的構(gòu)成要素。C. 工具性與人文性統(tǒng)一。工具性與人文性是難解難分的。語文科應(yīng)該是以工具性為基礎(chǔ)，以人文性為價值取向，二者密切結(jié)合，辯證統(tǒng)一。3. 如何認識語文科的性質(zhì)之一“工具

6、性與人文性統(tǒng)一”（第18頁） 在語言和思維的共同作用下產(chǎn)生的思維結(jié)果要靠聽說讀寫的方式來交際，這就使語文具有言語能力性，亦即工具性。而聽說讀寫的內(nèi)容，又負載著豐富的文化內(nèi)涵，這又使語文具有人文性?？梢?，工具性與人文性是難解難分的。語文科應(yīng)該是以工具性為基礎(chǔ)，以人文性為價值取向，二者密切結(jié)合，辯證統(tǒng)一。4. 識字寫字教學(xué)原則（53頁）A. 識字教學(xué)原則 科學(xué)性原則 生動性原則 情境性原則 趣味性原則 自主性原則B. 寫字教學(xué)的原則 漢字書寫教學(xué)與識字教學(xué)緊密結(jié)合 培養(yǎng)興趣，啟發(fā)自覺 講清要領(lǐng)，教師示范 循序漸進，逐步提高5. 閱讀教學(xué)的基本原理（78頁）A. 注意整體把握。 引導(dǎo)學(xué)生對文章進行整

7、體觀照； 注意抓“文眼”與“詩眼”； 不要對課文作人為的分割； 把分析段落作為課文整體的手段。B. 運用對話互動。閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教科書、編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。C. 重視質(zhì)疑激思。（可能簡答）閱讀過程中包含有六種心理操作：發(fā)現(xiàn)對文章信息的搜尋；識別對文章信息的篩選；認同對文章信息的轉(zhuǎn)換；組建對文章信息的改組；擴展對文章信息的使用；記憶對文章信息的儲存。D. 貼近社會生活。（可能簡答） 立足學(xué)生生活經(jīng)驗創(chuàng)設(shè)閱讀情趣； 結(jié)合閱讀模擬生活進行語文實踐； 把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗引到閱讀中來； 把閱讀所獲的知識與技能延伸到生活中去； 通過與生活的對比，加深對課文的

8、理解。E. 知識轉(zhuǎn)換能力F. 進行審美教育G. 誘發(fā)創(chuàng)新意識6. 語文綜合性學(xué)習(xí)的實施原則（209頁） 語言活動中心。以語文活動為中心，一要創(chuàng)設(shè)豐富的語文情境，二要結(jié)合課程標準的建議對學(xué)生的語言能力的發(fā)展提出層遞性的具體的要求。 能力遞進原則。心理學(xué)家燕國材把能力分為定向能力、組織能力、適應(yīng)能力、實踐能力和創(chuàng)造能力等五種。 真實情境原則。讓學(xué)生在真實的社會環(huán)境、自然環(huán)境、文化背景中學(xué)習(xí)以促進其實際能力的發(fā)展。 周 期 性原則。語文綜合性學(xué)習(xí)的實施需要一定的周期，一般來說要有兩周左右的持續(xù)原則。 學(xué)生主體原則。以學(xué)生活動為中心，教師的作用是為學(xué)生服務(wù)，時刻注意保護學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。 合 作 原

9、則。合作原則也是由綜合性學(xué)習(xí)的目標所決定的，綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生之間、師生之間甚至教師之間的合作，必須通過合作才能很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。7. 語文教學(xué)方法設(shè)計的原則（231頁） 多樣性原則。教學(xué)方法的多樣性是服務(wù)與完成教學(xué)任務(wù)、實現(xiàn)教學(xué)目標的。以一種方法為中心，聯(lián)合運用多種方法，常常是最有效的方法。 綜合性原則。突出教師教的方法，也強調(diào)學(xué)生學(xué)的方法。 靈活性原則。語文教師在設(shè)計教學(xué)方法時要估計教學(xué)活動中可能出現(xiàn)的新情況，準備靈活的教學(xué)方法。 創(chuàng)造性原則。創(chuàng)造性原則就是要求教師在教學(xué)中對已有教學(xué)方法進行改造、組合，而發(fā)揮最大功能。8. 教學(xué)設(shè)計的特點（224頁）（可能填空） 系 統(tǒng) 性

10、。作為對教學(xué)過程的預(yù)先規(guī)劃，進行語文教學(xué)設(shè)計時要總攬全局，通盤策劃。 創(chuàng) 造 性。語文教學(xué)設(shè)計是對教學(xué)的預(yù)先規(guī)劃，也是創(chuàng)造性的勞動，它更能夠體現(xiàn)語文教師的才干和創(chuàng)意。 靈 活 性。在進行語文教學(xué)設(shè)計時要體現(xiàn)一定的靈活性，正確地處理“預(yù)設(shè)”與“非預(yù)設(shè)”的關(guān)系。 簡 易 性。教學(xué)設(shè)計只是實際教學(xué)的規(guī)劃和藍本，而非講稿和實錄，必須簡便實用，容易施行。9. 語文教學(xué)評價的類型（236頁） 定位性評價。又叫預(yù)備性評價，是在特定的教學(xué)活動之前，判斷學(xué)生的現(xiàn)有水平和準備情況。 形成性評價。用于不斷反饋學(xué)生學(xué)習(xí)成功或失敗的信息，注重強化學(xué)生學(xué)習(xí)的成功之處，顯示學(xué)生學(xué)習(xí)過程需要改進的具體的學(xué)習(xí)錯誤。 診斷性評價

11、。重點在于對學(xué)生學(xué)習(xí)中屢犯錯誤深層原因的調(diào)查。 總結(jié)性評價。對教學(xué)目標達到程度的判斷，同時也提供了教學(xué)目標適當(dāng)性與教學(xué)策略有效性的信息。 10. 語文教材未來的發(fā)展趨勢？（簡答題）（P375） 語文教材未來的發(fā)展趨勢是：語言運用與文學(xué)熏陶統(tǒng)一。二者并重已成為各國語文教學(xué)的共同要求。 強調(diào)積極健康的思想內(nèi)容與優(yōu)美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一。 注重培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用語言文字的能力，注重語文學(xué)科的文化內(nèi)涵，發(fā)揮語文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和提高人文素質(zhì)的作用。 能陶冶學(xué)生道德情操，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，提高審美情趣和文化品位，發(fā)展語感和思維能力。 可以開拓學(xué)生視野，發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格，實現(xiàn)語文素

12、質(zhì)的整體提高。4、 分析題（1*8=8分）1. 語文綜合性學(xué)習(xí)的特點（204頁） 注意多元統(tǒng)整。這里所說的“統(tǒng)整”包括兩方面含義，一是多學(xué)科的統(tǒng)整，二是聽說讀寫多元能力的統(tǒng)整。 尊重個性化的體驗。語文綜合學(xué)習(xí)是以學(xué)生自身的體驗為特色的教學(xué)形態(tài)，它關(guān)注的不是學(xué)習(xí)結(jié)果，而是學(xué)習(xí)的“過程與方法”，這就要求不僅尊重學(xué)生獨具特色的體驗結(jié)果，更要尊重學(xué)生極具個性化的體驗過程與體驗方法。 充分呈現(xiàn)開放形態(tài)。綜合性學(xué)習(xí)的開放性主要表現(xiàn)在師生關(guān)系的開放性和學(xué)習(xí)時空的開放性。 強調(diào)全員參與。教育應(yīng)該是使每個學(xué)生都得到健康發(fā)展；全員參與還有另外一個含義，就是共同參與。2. 語文新學(xué)習(xí)方式的特征（260頁） 主 動

13、性。主動性是現(xiàn)代語文學(xué)習(xí)方式的首要特征，它對應(yīng)于傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)方式的被動性，二者在學(xué)生的具體學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)為：我要學(xué)和要我學(xué)。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正地從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，學(xué)生自覺地擔(dān)負起學(xué)習(xí)的責(zé)任時，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正的有意義的學(xué)習(xí)。 獨 立 性。獨立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征，它對應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的依賴性。如果說主動性表現(xiàn)為我要學(xué)，那么獨立性則表現(xiàn)為我能學(xué)。 獨 特 性。獨特性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的重要特征。實際上，有效的學(xué)習(xí)方式都是個性化的，沒有放之四海皆有效的統(tǒng)一方式，對某個學(xué)生是有效的方式，對他人卻未必如此。 體 驗 性。體驗性是現(xiàn)代語文學(xué)習(xí)方式的突出特征。體驗性的突出特征在實際的語文

14、學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出為：一是強調(diào)身體性參與；二是重視直接經(jīng)驗。 問 題 性。從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題。問題在學(xué)習(xí)活動中的重要性，一方面強調(diào)通過問題來進行學(xué)習(xí)，把問題看作是學(xué)習(xí)的動力、起點和貫穿學(xué)習(xí)過程中的主線；另一方面通過學(xué)習(xí)來生成問題，把學(xué)習(xí)過程看成是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。這五個基本特性不是分開的，而是相互聯(lián)系、相互包含的，它雖是從不同的角度提出的，卻是一個有機的整體。5、 論述題（2*13=26分）1. 課程的基本理念：(新課改的四大理念)（34頁） 全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)：包括對民族母語情結(jié)，言語交際技能，言語行為風(fēng)格，良好的語

15、文習(xí)慣，審美情趣的培養(yǎng)。 正確把握語文教育的特點：包含豐富的人文內(nèi)涵，很強的實踐性，重在把握學(xué)習(xí)母語的方式，還有根據(jù)漢語漢字的特點注重培養(yǎng)學(xué)生對詞語的結(jié)構(gòu)、含義、用法作整體把握的能力。 積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：這樣的方式，有利于帶著學(xué)生走向知識，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，有利于學(xué)生主動發(fā)展，但這種學(xué)習(xí)方式并不完全排斥接受學(xué)習(xí)，二者應(yīng)結(jié)合使用，優(yōu)勢互補。 努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。所謂開放而有活力，就是強調(diào)語文課程要加強綜合性，溝通與其他學(xué)科的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系，從而拓寬學(xué)語文、用語文的天地。2. 語文教材的教學(xué)運用（384頁）A.（1）把握體系，領(lǐng)會意圖； （2

16、）鉆研教材，靈活取舍； （3）完善教材，充實營養(yǎng)。B. 語文教材的實踐取向 忠 實 性：以書為本。首先就是在教學(xué)中要尊重教材的編排體系，“忠實書本”在某種程度上來說就是要求教師在教學(xué)中忠實于課程標準中體現(xiàn)的課程設(shè)計目標和課程設(shè)計思路。 適 應(yīng) 性：以學(xué)為本。“以學(xué)為本”，是指老師有教學(xué)過程中要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地運用語文教材。一方面，教材上出現(xiàn)的內(nèi)容不一定都講；另一方面，教材上較為概要或沒有的內(nèi)容有時老師要展開或補充。 超 越 性：以人為本。所謂“超越”，就是要求老師教學(xué)要基于文本又高于文本，做到“用教材教”，而非“教教材”。在運用教材進行教學(xué)時，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)

17、習(xí)，具體情況具體分析，在立足于學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)知識、學(xué)好課內(nèi)知識基礎(chǔ)上，適當(dāng)進行拓展教學(xué)、課外教學(xué)，以拓寬學(xué)生的視野，提升學(xué)生的能力。C. 語文教材的學(xué)科視闊 關(guān)注語境體驗和語文實踐 注重思維培養(yǎng)和個性發(fā)展 重視全員參與和人格陶養(yǎng)D. 語文教材的教學(xué)策略 工具學(xué)習(xí)與口語交際的整合 獨立學(xué)習(xí)與合作研究的整合 文本學(xué)習(xí)與人本對話的整合3. 語文學(xué)科的課程目標（三個維度）：（論述題）（P21） 語文知識與語文能力目標。語文新課程標準的指導(dǎo)思想是：學(xué)習(xí)語文知識是必要的，但學(xué)習(xí)語文知識本身不是目的，目的是為了運用，應(yīng)該促使知識向能力乃至“素質(zhì)”方面轉(zhuǎn)化。注重知識與能力的整合以及在實際運用中的價值。語文實踐性

18、強，涉及語音、文字、詞匯、語法等的知識，也可能接觸到有關(guān)人生、社會、自然等方面的知識和思想觀念，要求在實踐中學(xué)習(xí)、運用語文，發(fā)展和提高語文素質(zhì)。 過程與方法目標。把學(xué)習(xí)的過程與方法落實到目標中去，意味著學(xué)生在掌握知識、提高能力的同時要注重學(xué)習(xí)過程，掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。實踐的過程和適合自己個性的有效方法是獲取新知、全面提高能力的保障，所以要重視學(xué)習(xí)過程與方法，倡導(dǎo)自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式。 情感、態(tài)度、價值觀目標。這是從全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的理念出發(fā)提出的目標。即語文課程的重要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。語文教育的重要目標是美育和德育，語文課程應(yīng)發(fā)揮其提高學(xué)生文化品位和審美能力的作用。4. 如何提高語文教師的專業(yè)智慧：（論述題）（P446） 提高創(chuàng)新精神。教育智慧，是教師在教學(xué)過程中挖掘自身潛能、才情和創(chuàng)造力的自主自覺的探索。教師應(yīng)該努力地