岳麓版高中歷史必修一太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)精典教學(xué)設(shè)計(jì)

1、高中歷史（岳麓版必修1）第13課-太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力識(shí)記：洪秀全創(chuàng)立拜上帝教；金田起義；永安建制；太平軍勝利進(jìn)軍；定都天京；太平軍北伐、西征、東征；太平天國(guó)軍事上的全盛時(shí)期；天朝 田畝制度和資政新篇的內(nèi)容和意義；天京事變；重建領(lǐng)導(dǎo)核心；后期防御戰(zhàn)；天京陷落。理解：太平天國(guó)迅速發(fā)展的原因；天朝田畝制度的空想性。運(yùn)用：探究太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起和失敗的必然原因，培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；通過(guò)對(duì)天朝田畝制度的講析培養(yǎng)其系統(tǒng)的分析論證歷史問(wèn)題的能力。2、過(guò)程與方法：通過(guò)分析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的作用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)查找史料、從不同角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題、以及論從史出的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。

2、3、情感態(tài)度價(jià)值觀：通 過(guò)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)近代的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起和失敗有一定的必然性，由于農(nóng)民階級(jí)的局限性，單純的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)無(wú)法完成民主革命的任務(wù)。認(rèn)識(shí)到農(nóng)民對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)重要作用，從而關(guān)注農(nóng)民，關(guān)注農(nóng)村。【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】重點(diǎn)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興衰。難點(diǎn)：分析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由盛而衰到亡的原因，認(rèn)識(shí)農(nóng)民階級(jí)的局限性。【教學(xué)方法】利用圖片材料與柱狀圖的直觀教學(xué)法；情境教學(xué)法?！窘虒W(xué)過(guò)程】新課導(dǎo)入提問(wèn)學(xué)生“對(duì)農(nóng)民的印象？” 學(xué)生：略講授新課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因，又是什么？請(qǐng)大家看一則材料分析。一、從金田起義建國(guó)到定都天京（一）興起的原因材料：納谷之時(shí)，數(shù)

3、十百里，肩挑背負(fù)。及運(yùn)至倉(cāng)，書吏等又多索費(fèi)用。雖極干圓潔凈，亦故意挑斤刁措，有十日半月不能交納者。及其收谷，又不止淋尖踢斗，并多斛外拋灑，以供倉(cāng)中斗級(jí)之肆攫，不準(zhǔn)小民拾回顆粒，稍有不滿意，即為掛欠，令其補(bǔ)納。大約完谷一石，其耗費(fèi)已需至數(shù)石矣。 （廣西）灌陽(yáng)縣志卷二十一學(xué)生從材料中得出官府橫征暴斂，使得階級(jí)矛盾尖銳過(guò)度：這時(shí)人民不只受到本國(guó)封建統(tǒng)治的剝削，大家看書上54頁(yè)第一子目第一段，人民還面臨什么問(wèn)題？學(xué)生：外國(guó)資本主義入侵和自然災(zāi)害。1、根本原因：官府橫征暴斂，清政府的腐敗統(tǒng)治和剝削，階級(jí)矛盾尖銳。2、外國(guó)資本主義的侵略3、自然災(zāi)害嚴(yán)重。過(guò)度：人民本就受到統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，生活困苦，又遭遇外

4、國(guó)入侵和自然災(zāi)害，可以說(shuō)是已走上了絕路，人民還有出路嗎？我們說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄，在這樣的時(shí)勢(shì)下，一個(gè)英雄應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)人就是誰(shuí)？洪秀全。（結(jié)合教材導(dǎo)讀簡(jiǎn)單介紹洪秀全）4、洪秀全創(chuàng)立拜上帝教。講解：1943年洪秀全創(chuàng)立拜上帝教，發(fā)展成員，并且進(jìn)行宗教理論建設(shè)。提出清朝最高統(tǒng)治者是“閻羅妖”，世間的“相凌相奪相斗相殺”，都是“閻羅妖”的罪過(guò)，號(hào)召群眾“攻擊滅之”。而且還提出人人平等。（出示材料學(xué)生解讀材料了解其宣揚(yáng)平等）材料：天下多男人，盡是兄弟之輩，天下多女子，盡是姊妹之群，何得存此疆彼界之私，何可起爾吞我并之念。 原道醒世訓(xùn)教師：這就將幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民要求平等自由的理想，通過(guò)宗教理論表達(dá)出來(lái)，對(duì)廣大

5、勞動(dòng)人民產(chǎn)生很大的號(hào)召力。拜上帝教得到擁護(hù)，勢(shì)力迅速發(fā)展，在1950年時(shí)成員超過(guò)一萬(wàn)人。過(guò)渡：在1851年1月11日，洪秀全38歲生日。教徒自然都要趕去道賀。洪秀全就在生日宴會(huì)上率眾宣布起義。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。學(xué)生閱讀教材并結(jié)合地圖了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)前期（興起到全盛）的過(guò)程（二）過(guò)程1951年1月金田起義（興起）1951年9月永安建制，分封諸王（初步建立政權(quán)，形成前期領(lǐng)導(dǎo)核心）1953年春定都天京（正式建立政權(quán)）北伐西征東征（1956年進(jìn)入全盛時(shí)期）過(guò)度：為什么太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有這么多的擁護(hù)者，有這么大的影響力？這么短的時(shí)間內(nèi)能席卷大半個(gè)中國(guó)？學(xué)生：天朝田畝制度二、天朝田畝制度1853年冬天的某日，

6、天京街頭出現(xiàn)太平天國(guó)的一個(gè)告示：天朝田畝制度，平民甲、乙、丙在討論：小官吏：眾人看好了，這是天國(guó)頒發(fā)的天朝田畝制度。根據(jù)這項(xiàng)制度，爾等以后都有田耕，有飯吃，有衣穿，有錢用，爾等再也不愁饑寒，不愁欺壓，盡可以享福了。 甲、乙、丙（異口同聲）真的？去看看。 甲：我家有5口人，3男2女，按天朝田畝制度的規(guī)定，不論男女，都可以分得一份田地，那我家可以分得5人的田地了。 乙：但是你家老幺沒(méi)滿16歲，按這上面規(guī)定，是不能分得一份田地的。丙：另外這上面還規(guī)定，好田和差田要搭配分。你家只能分得一半好田，一半差田。 甲：管他呢，這比以前沒(méi)有田耕好多了。5個(gè)人的田地夠我耕種了，以后不但吃穿不愁，還可以把剩余的拿到

7、街上去賣，添置一些家業(yè)。 乙：你這種想法是不允許的。你沒(méi)看清告示上的規(guī)定：每戶除留足口糧外，其余多的東西都要上交天國(guó)的圣庫(kù)，統(tǒng)一管理。 甲：呦，還有這樣的規(guī)定？這可不好，我辛辛苦苦多收一點(diǎn)糧食，自己不能處理，卻要上交，這不是好了他人嗎？罷了，罷了，我還不如省省力氣，生產(chǎn)的糧食夠吃就可以。 丙：是啊，自己花力氣種出的糧食，卻要給別人，誰(shuí)有心思多種糧食呀。另外，現(xiàn)在長(zhǎng)期打仗，天國(guó)哪有時(shí)間和精力去分田呢？1從對(duì)話中你可以得知天朝田畝制度的內(nèi)容是什么？假如你是當(dāng)時(shí)的一位農(nóng)民，你當(dāng)時(shí)的心情如何？為什么？反映了農(nóng)民怎樣的理想？關(guān)于土地分配和產(chǎn)品分配的；反映了農(nóng)民要求獲得土地的強(qiáng)烈愿望，是幾千年來(lái)農(nóng)民反封建

8、斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。 2.假如你是當(dāng)時(shí)天國(guó)政權(quán)里的一位基層官員，讓你負(fù)責(zé)一方的土地分配和產(chǎn)品的收繳，你會(huì)遇到什么問(wèn)題和困難？追求小農(nóng)經(jīng)濟(jì)私有制基礎(chǔ)上的絕對(duì)平均，違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律學(xué)生回答教師總結(jié)1、內(nèi)容： （1）關(guān)于土地分配：核心平均分配土地，一是依據(jù)人口，不論男女，以戶為單位，人多就多分，人少就少分；二是依據(jù)地力，把好壞田搭配著分；三是依據(jù)豐荒情況，由荒處遷豐處以賑濟(jì)荒處；四是依據(jù)年齡，凡十六歲以上的人都可得到土地，十五歲以下就減半。如此細(xì)致的規(guī)定，真可謂是“平均了”。原則：“凡天下田,天下人同耕”和“無(wú)處不均勻”方法：以戶為單位，不分男女，按人口和年齡平均分配土地（2）關(guān)于產(chǎn)品分配：按照“天下人

9、人不受私，物物歸上主”的原則規(guī)定：農(nóng)民每年收獲所得，除生活必須外，其余一律上交國(guó)庫(kù)。如有婚喪等事，則由國(guó)庫(kù)發(fā)給一定數(shù)量的錢幣和實(shí)物。 原則：“天下人人不受私,物物歸上主”； 方法：每戶留足口糧，其余歸圣庫(kù)。通過(guò)這些詳盡而細(xì)致的規(guī)定，太平天國(guó)是想使每一個(gè)農(nóng)民都能永保一份平均財(cái)產(chǎn)，建立這樣一個(gè)“有田同耕，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。2、目的：建立一個(gè) “四有二無(wú)”的理想社會(huì)。過(guò)度：那這樣的理想社會(huì)能不能實(shí)現(xiàn)？3、評(píng)價(jià)（學(xué)生看PPT分角色對(duì)話并思考發(fā)言）（1）性質(zhì)：太平天國(guó)的的革命綱領(lǐng)（2）革命性：要求廢除封建土地所有制，繼承發(fā)展古代農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中均田等平均主義思想是幾千年農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶;封建社會(huì)

10、的土地所有制，其核心是封建地主土地所有制，也就是說(shuō)天下田大多是地主階級(jí)的，而現(xiàn)在把天下田，包括地主階級(jí)的土地拿來(lái)收歸公有，分給天下所有的人，包括占大多數(shù)人口的農(nóng)民來(lái)耕種。這就意味著要廢除封建土地所有制，擺脫封建剝削，獲得土地是千百年來(lái)廣大農(nóng)民最迫切的要求。中國(guó)歷史上，農(nóng)民在歷次斗爭(zhēng)中也都提出過(guò)類似要求，如“均貧富”、“均田免糧”等。但像天朝田畝制度這樣，把農(nóng)民的斗爭(zhēng)目標(biāo)提出的如此明確，這還是有史以來(lái)的第一次。它把農(nóng)民反封建土地所有制的要求提高到前所未有的高度。從這里我們不難得出這樣的結(jié)論：天朝田畝制度具有鮮明的反封建革命性。（3）空想性：絕對(duì)平均主義，違背當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平、小生產(chǎn)者的本性，

11、而且沒(méi)有一個(gè)安定環(huán)境保證其實(shí)施。從分配土地和產(chǎn)品的原則來(lái)看，廢除封建所有制固然是革命的，但它是把消滅剝削、消滅貧困的理想建立在落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，這是不切合農(nóng)民覺(jué)悟和脫離農(nóng)民思想實(shí)際的；同時(shí)，小生產(chǎn)者所能提供的財(cái)富是有限的，無(wú)法滿足“人人飽暖”的要求。實(shí)行絕對(duì)平均主義分配方式，不論農(nóng)民干的多少，最終分配的財(cái)富是一樣的，會(huì)打擊農(nóng)民生產(chǎn)積極性，最終影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這樣一種分配方式，本身也違背了社會(huì)公平的原則。從社會(huì)生產(chǎn)力水平角度：中國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了當(dāng)時(shí)是不可能生產(chǎn)出巨大的社會(huì)財(cái)富來(lái)滿足社會(huì)這種分配需求；小生產(chǎn)者的階級(jí)局限性決定了這樣的分配方案也是一種空想。人性的弱點(diǎn)，當(dāng)他自己窮困的時(shí)候，他

12、要求平均分配土地和財(cái)富；但是當(dāng)更窮的人要求分他的土地和財(cái)富的時(shí)候，他可能就不干了。再?gòu)目陀^環(huán)境來(lái)看，連年征戰(zhàn)無(wú)法保證一個(gè)安定的環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)這一方案。所以，天朝田畝制度只是一種空想，根本無(wú)法實(shí)施。（4）落后性：追求小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，違背歷史發(fā)展趨勢(shì)它是把消滅剝削、消滅貧困的理想建立在落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，并不代表近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主流方向。三、天國(guó)的悲劇（一）天京變亂（1856年）1、經(jīng)過(guò)（書內(nèi)容和畫圖結(jié)合）問(wèn)：天京變亂是必然還是偶然？（出示材料圖片，學(xué)生結(jié)合學(xué)思之窗）分析其發(fā)生的原因。并了解其根本原因是農(nóng)民階級(jí)的局限性。天王府模型 太平天國(guó)天王的寶座材料：東王府所藏的珍寶，確是洋洋大觀，因?yàn)閾?jù)我們采集到

13、的報(bào)告，足以證明其中不僅堆積著中國(guó)有價(jià)值的珍奇裝飾和藝術(shù)精品，而且還有許多外洋的財(cái)寶。 英·呤俐太平天國(guó)革命親歷記 2原因（1）進(jìn)取心衰退，腐朽思想日益增長(zhǎng)（2）領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾日益尖銳（3）導(dǎo)火線：楊逼封萬(wàn)歲（4）根本原因：農(nóng)民階級(jí)的局限性3、影響：出現(xiàn)“國(guó)中無(wú)人、朝中無(wú)將”的局面，太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)變亂，太平天國(guó)元?dú)獯髠霈F(xiàn)國(guó)中無(wú)人、朝中無(wú)將的危險(xiǎn)局面。敵人得到了喘息之機(jī)，重建江北、江南大營(yíng)，再次圍困天京，太平天國(guó)的軍事斗爭(zhēng)開(kāi)始轉(zhuǎn)入防御階段。這個(gè)時(shí)候雖然洪教主雖然驕奢淫逸，但還是意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，為了振興天國(guó)，重新建立了領(lǐng)導(dǎo)核心。（二）重建領(lǐng)導(dǎo)核心英王、忠王、干王洪秀

14、全果斷任用青年將領(lǐng)陳玉成、李秀成，先后封他們?yōu)橛⑼酢⒅彝?，?dān)任軍事指揮；又封族弟洪仁玕為干王，總理朝政，實(shí)行政治改革。洪仁玕提出了改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案資政新篇資政新篇（1859）1、目的：振興太平天國(guó)2、內(nèi)容（結(jié)合材料及教材學(xué)習(xí)）材料：所謂以法法之者，如綱常倫紀(jì)、教養(yǎng)大典，則宜立法以為準(zhǔn)焉凡外邦人技藝精巧，邦法宏深，宜先許其通商許牧司等并教技藝之人入內(nèi)，教導(dǎo)我民 興車馬之利興舟楫之利興銀行興器皿技藝興郵亭興醫(yī)院 摘自資政新篇（1）政治：以法治國(guó)（2）經(jīng)濟(jì)：發(fā)展工商業(yè)（3）文教：新式教育（4）外交：與外國(guó)通商（歷史縱橫）3、評(píng)價(jià)（結(jié)合內(nèi)容思考分析）（1）先進(jìn)性：是先進(jìn)的中國(guó)人最早在中國(guó)提出

15、的發(fā)展資本主義方案，學(xué)習(xí)西方，順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展潮流。（2）局限性未反應(yīng)農(nóng)民最迫切的愿望和要求缺乏實(shí)現(xiàn)的必要條件過(guò)度：除了洪仁玕進(jìn)行政治改革外，為了打破敵人的包圍與封鎖，挽狂瀾于既倒，拯救岌岌可危天國(guó)事業(yè)，也進(jìn)行軍事斗爭(zhēng)。后期防御戰(zhàn)（學(xué)生結(jié)合教材、地圖了解）再破江北大營(yíng)三河鎮(zhèn)大捷再破江南大營(yíng)受挫上海安慶失守天京淪陷。（三）天京陷落（1964）過(guò)度：作為中國(guó)歷史上規(guī)模最大，斗爭(zhēng)水平最高的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)14年，席卷十多個(gè)省份，并建立與清政府對(duì)峙的政權(quán)。盡管如此，最終還是歸于失敗。那導(dǎo)致其失敗的原因有那些呢？探究：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么？有何啟示？材料：“現(xiàn)在說(shuō)到我朝禍害之源，即洋

16、人助妖之事，自我軍兩位勇猛王爵英王、翼王死后，我軍確受重大損失，但如洋人不助敵軍，則吾人斷可長(zhǎng)久支持?！?引自洪仁玕自述問(wèn)：材料中的“妖”指的是什么? “洋人助妖”指的是什么?答：“妖”指清王朝；“洋人助妖”指指中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合起來(lái)，共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)問(wèn)：洪仁玕認(rèn)為太平天國(guó)失敗的根本原因是“洋人助妖”，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎? 為什么?（結(jié)合所學(xué)尤其是天京變亂思考）答：這個(gè)觀點(diǎn)是片面的。失敗的原因：主觀：農(nóng)民階級(jí)的局限性（根本）；軍事策略失誤（比如北伐）客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺（上海之戰(zhàn)）。（學(xué)生明白農(nóng)民階級(jí)的局限性）農(nóng)民階級(jí)的局限性經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)民是分散的個(gè)體小生產(chǎn)者政治上：不能提出切實(shí)可行的革

17、命綱領(lǐng)思想上：不能用科學(xué)的理論作指導(dǎo)組織上：難形成統(tǒng)一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心問(wèn)：由此我們可以得到什么啟示？答：受階級(jí)和時(shí)代的局限性， 農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。探究：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義（結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)）1、性質(zhì)：一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)；2、意義：反帝反封；農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)最高峰；學(xué)習(xí)西方，發(fā)展資本主義（引導(dǎo)學(xué)生結(jié) 合課本相關(guān)史實(shí)，由多角度去探究去討論。 ）例如太平天國(guó)作為一場(chǎng)大規(guī)模的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)，它的歷史作用首先在于對(duì)封建統(tǒng)治的沉重打擊。結(jié)合太平天國(guó)提出的革命綱領(lǐng)的主張去理解運(yùn)動(dòng)對(duì) 封建生產(chǎn)關(guān)系、封建統(tǒng)治秩序的沖擊。雖然太平天國(guó)斗爭(zhēng)的主要矛頭是清王朝，但時(shí)代也賦予了它擔(dān)負(fù)起反侵略的任務(wù)。引導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)課本P48【學(xué)思之窗】介紹太平天國(guó)領(lǐng)袖們堅(jiān)持獨(dú)立、自主、平等外交政策的具體史實(shí)理解太平天國(guó)領(lǐng)袖們不畏強(qiáng)權(quán)敢與侵略者英勇抗?fàn)幍木瘛Ｕn堂小結(jié)（一）從金田起義到定都天京1、原因根本：