論文(創(chuàng)作說明)花鳥(8)模板

1、目錄2231、41.1創(chuàng)作的內(nèi)在情愫41.2在構(gòu)思中對自然和生活的體會42 、52.1創(chuàng)作中畫面的整體構(gòu)圖設(shè)置52.2于創(chuàng)作技法研究52.3創(chuàng)作中畫面的基本色調(diào)536678沒骨花鳥畫有著很悠久的歷史最早可以追溯到五代時(shí)的南唐，是中國繪畫史上不可或缺的一頁， 經(jīng)過多代工筆畫家的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新，迎來今天繁盛的局面。沒骨畫與寫意不同和工筆也有些許區(qū)別，沒骨畫既有工筆的法度也兼?zhèn)鋵懸猱嫷碾S意性同時(shí)也需要畫著對物象有較強(qiáng)的寫生能力和對顏色的掌控能力。本文以創(chuàng)作是對沒骨花鳥畫介紹為主，簡單的敘述的創(chuàng)作中技法的應(yīng)用以及在沒骨畫中遇到的問題及解決辦法。關(guān)鍵詞：創(chuàng)作表達(dá)，中國花鳥畫，沒骨，銀藤，玉蘭Abstr

2、actMogu painting has a long history can be traced back to the fivegenerationof the Southern Tang Dynasty, is an integralpart of the historyofChinesepaintingofa page,throughinheritance,developmentandinnovationofseveralgenerationsofartists,usheredintoday'sprosperous situation.Mogu paintingandfreeh

3、andbrushworkdifferentandslightlydifferently, Mogu painting with meticulous testimonies also has bothfreehand painting arbitrariness also need to draw a strong ability topaint the images and color control capability.Based on the creation of Mogu painting is introduced, applicationtechniques of the si

4、mple narration in the creation and the problems metin Mogu painting and solutions.Keywords:creative expression,Chinese flower-and-birdpainting,boneless, Yito, Yulan前言花鳥畫在魏晉以前的繪畫里大多為圖案裝飾或附屬陪襯，一些動(dòng)物、植物，1常常搭配在一起， 描繪于裝飾性或?qū)嵱眯缘乃囆g(shù)品中。六朝時(shí)花鳥已出現(xiàn)獨(dú)立跡象但未引起像山水那樣強(qiáng)烈的反響，有少書畫家以描繪蜂蝶、蟬雀著稱， 但不是“神韻氣力不逮”，便是“筆記輕羸，非不精謹(jǐn)，乏于生氣”具

5、有獨(dú)立審美意義的花鳥、走獸實(shí)際產(chǎn)生于唐代。 當(dāng)時(shí)的畫家對于花卉、 鳥獸已具備了一定的寫生造型能力。在繪畫風(fēng)格上科分為寫意工筆花鳥和寫意花鳥， 而介于這兩這之間還有一種沒骨畫法。沒骨花鳥可以追溯到北宋徐崇嗣，為迎合帝王貴族的審美， 不得不變通家傳的“落墨花”為“重彩沒骨”法。自此以后還有北宋趙昌，明代孫隆也為沒骨畫法。 直到清代惲壽平得其法，沒骨花鳥出現(xiàn)一個(gè)高峰。惲壽平的沒骨畫法隨意點(diǎn)染，致筆輕靈，墨彩清淡，極其傳神并富于生趣。將寫意與寫生完美的結(jié)合在一起，被人稱為“形神直通，得心應(yīng)手”。惲壽平推崇徐氏沒骨，猶如四王推崇懂、巨一樣。他認(rèn)為“寫生之有沒骨，猶音樂之有鐘呂，衣裳之有黼黻，可以鑄靈性，

6、參化機(jī)，真繪事之源也”。重視寫生、傳神取韻、洗發(fā)新趣，一直是惲格的創(chuàng)作基本要求。他說“寫生之枝，即以為古人為師猶未能臻至妙，必進(jìn)而師造化，庶幾極妍之態(tài)，為大雅之宗”。他畫花卉鳥魚重墨輕色但卻沒有那種“脂粉華糜之態(tài)” 。一方面是由于它能準(zhǔn)確的把握形象，行必果斷，肯定而隨意，于工致的法度中顯示出意筆的風(fēng)采；另一方面由于他善于掌握水分，創(chuàng)造了色染水暈及“注色” “注粉”等方法。沒有涂染勾描，效果鮮潤透脫，清新明麗，不艷、不膩、不俗。自惲壽平創(chuàng)為新派之后，“師友相承，風(fēng)流不絕” ，被推為“寫生正派”，朝野上下競相效仿，成為清代花鳥畫的主流。1、作品構(gòu)思1.1 創(chuàng)作的內(nèi)在情愫記得在小學(xué)的時(shí)候語文老師曾經(jīng)

7、給我們講過一個(gè)凄美的愛情故事：很久以前2有一個(gè)漂亮的女孩兒想要一段難忘的戀情， 為了自己的愿望可以實(shí)現(xiàn)， 她每天誠心地向天上的紅衣月老祈求。 終于被女孩兒的虔誠感動(dòng)了紅衣月老， 月老在夢中對他說： “夏天，在他們家房子后面，她會遇到一個(gè)男子，那個(gè)人就是她期待很久的那個(gè)有緣人。 ”女孩子默默記下，等了好久，終于等到心中日子，女孩子滿心歡喜地； 來到她家房后，為那男子的到來緊張而又激動(dòng)等待， 等待這那屬于她的緣分 。可一直等到天黑了，那個(gè)白衣男子還是沒有出現(xiàn)，就女孩在緊張失望之時(shí)，不小心腳踝被草叢里的毒蛇咬傷了。女孩不能走路了，家也回不去了，夜色下，女孩開始害怕恐慌了起來。就在女孩感到絕望無助時(shí)，

8、那位白衣男子出現(xiàn)了，女孩既驚又喜地呼喊著救命， 白衣男子聽到喊叫聲就來到她的身邊用嘴幫她吸出了腳踝上被蛇咬過的傷口里的毒血， 女孩從此便深深地愛上了這個(gè)救了他性命的白衣男子。可是白衣男子家境貧寒， 他們的婚事遭到了女方父母的強(qiáng)烈反對。女孩心意已決，非白衣男子不嫁。 最后兩個(gè)相愛的人雙雙跳崖殉情。 后人稱在他們跳崖的那藤上開出的花為紫藤花， 紫藤花需纏樹而生，獨(dú)自不能存活，便有人說那女孩就是紫藤的化身，樹就是白衣男子的化身，紫藤為情而生，為愛而亡。這使我對紫藤格外的崇敬。白蘭玉有素顏玉骨之稱，似巾幗俠女，從容淡然，與世無爭 人世間。花花草草琳瑯滿目，香味也不下萬種，她卻選擇了清淡；世上萬事萬物，

9、顏色不下千種，她卻就用了最純潔的白色 白玉蘭縱然花期短，但燦爛過，壯美過，沒有辜負(fù)自己的夢想，沒有辜負(fù)愛她的人的期望，又有何憾呢？多像人的青春啊， 短暫，但無比美麗！愛過， 走過，奮斗過，便無怨無悔。 畢竟，花開，只有一季。畢竟，青春只有一個(gè)！1.2 在構(gòu)思中對自然和生活的體會花鳥畫不是為了描繪花鳥而繪畫，而是緊緊抓住植物與人之間的生活際遇，思想情感的某種聯(lián)系給人以寓意性的表現(xiàn)。惲格曰：春山如笑，夏山如怒，秋山如妝，冬山如睡。四山之意，山不能言，人能言之。秋令人悲，又能令人思。寫秋者必得可悲可思之意，而后能為之。不然，不若聽寒蟬與蟋蟀鳴也。同理我們作畫時(shí)也要抓之事物的內(nèi)在，用心去畫而不是用手畫

10、。要讓看畫的人與作者產(chǎn)生共鳴，達(dá)到一種情感的傳遞。2、創(chuàng)作中畫面的構(gòu)圖的設(shè)置與色彩及技法的運(yùn)用32.1 創(chuàng)作中畫面的整體構(gòu)圖設(shè)置潘天壽先生曾說過：孝子曰： “治大國，如烹小鮮。 ”作大畫亦然。須目無全牛，放手得開，團(tuán)結(jié)得住，能復(fù)雜而不復(fù)雜，能簡單而不簡單，能空虛而不空虛，能悶塞而不悶塞， 便是佳構(gòu)。反之作小幅，須有治大國之精神， 高瞻遠(yuǎn)矚，會心四遠(yuǎn)，小中見大，扼要得體，便不落小家習(xí)氣。置陳布勢，要得畫內(nèi)之景，兼要得畫外之景。 普通畫幅，大多懸掛壁間以為欣賞，故畫材之布置，宜上輕下重以穩(wěn)定。往往有從上倒掛而下，成上重下輕者，反覺有變化而得氣勢，此特例也。但須審視何種題材耳。上重下輕之布置，易于靈

11、動(dòng)，易得氣勢；上輕下重之布置，易于平穩(wěn)，易于呆板。玉蘭采取上重下輕的構(gòu)圖方式， 在底部加一石頭以遮底部枝干， 因石頭略顯突兀所以再配以春蘭陪襯。 畫面上部和左側(cè)中部枝子上分別加上戴勝鳥， 整個(gè)畫面整體下重上輕，左上部空白用以題畫詩跋。 而銀藤為滕本科植物， 有攀爬之勢故整體重心在上。藤枝與畫布置在畫面左上， 中側(cè)偏右配兩只雞增其生氣， 畫面右下題畫詩跋。兩幅畫面一上一下求其平穩(wěn)和視覺上的平衡。2.2 關(guān)于創(chuàng)作技法研究混染：用幾只筆蘸有不同顏色的筆， 同時(shí)涂在事先濕潤的輪廓內(nèi)， 讓幾種顏色相接相撞，相互交融，自然融合，形成整體。期間可在色與色相接處，用清水筆調(diào)勻。這種方法具有隨機(jī)性、寫意味、滋潤

12、感，能產(chǎn)生豐富的色彩效果，適合表現(xiàn)變化微妙的景物。套接：先用一種顏色從左向右漸淡的染等， 顏色干后，在用另一種樣色從右向左染，是兩種不同的顏色會和，銜接起來。尖蘸接染：用一支筆先淺蘸些顏色至筆腰， 然后筆尖再蘸深的顏色立刻著紙。 如用中鋒現(xiàn)狀下筆，則產(chǎn)生先深后淺的效果， 若偏鋒面狀下筆， 則產(chǎn)生半邊深半邊淺的效果。2.3 創(chuàng)作中畫面的基本色調(diào)本幅創(chuàng)作整體處于相對古樸的氛圍中，又因這幅創(chuàng)作為沒骨畫法故以用色為主。所用顏色為較為清淡的植物顏色，風(fēng)格更接近中國淡彩花鳥畫，畫面清新淡雅。力圖使觀者有一種小小的愉悅感。3、創(chuàng)作中色彩遇到的問題其解決的辦法4作品背景為復(fù)古的黃色所以首先要把紙做舊， 我的方

13、法是泡適量的茶水刷在宣紙上反復(fù)多次， 知道達(dá)到理想的效果。 在畫的時(shí)候具體的景物上顏色遍數(shù)不能太多這樣會顯得比較膩， 因?yàn)槭窃谑煨袭嬋绻伾粔虻脑捄苋菀罪@得單薄。 因此顏色要很快到位不可以太墨跡。 在畫銀藤下面的公雞的花冠子時(shí)為了使其看上去更有立體感所以使用了積色法， 先用較淺的顏色打底， 在半干不干的時(shí)候再上較深的顏色。這樣看起來會更加有層次更加厚重。玉蘭圖中的戴勝也用此法。4、結(jié)論自唐朝花鳥走獸畫成為獨(dú)立畫科以來到今時(shí)今日， 技法多樣流派眾多。 西蜀黃氏一族工整富貴的工筆花鳥，南唐“落墨為格，雜彩賦之”的徐熙，明朝陳淳、徐渭的水墨寫意花鳥 ,至清朝被推為寫生正派的惲壽平。到近代，再到當(dāng)

14、代，這一畫科可謂是百花齊放。 但所謂的技法與宗派不過對前人繪畫成就的總結(jié)以及區(qū)分的一種標(biāo)簽。 在我們了解歷史和臨摹學(xué)習(xí)時(shí)可以有一個(gè)很好的脈絡(luò)。 在創(chuàng)作中不應(yīng)有太多技法與宗派的限制， 自明朝以后山水畫的發(fā)展?jié)u現(xiàn)羸弱之勢， 此種事態(tài)的出現(xiàn)與董其昌的南北總論不無關(guān)系。 所以我們作畫時(shí)第一點(diǎn)要排開所謂的宗派之說，兼收并蓄，博采眾長。沒骨花鳥不像工筆畫那樣可以反復(fù)的暈染，也不像畫可以寫意那樣那般隨意， 因?yàn)榧挤ㄕ莆盏牟惶兪炜梢哉f整個(gè)創(chuàng)作過程還是費(fèi)了些功夫的。這次創(chuàng)作是對大學(xué)四年的一個(gè)總結(jié)，是這四年的一個(gè)答卷， 這幅作品象征著一個(gè)時(shí)期的結(jié)束， 也標(biāo)志著一段新路程的開始。 自此后將真正地踏入社會，這也算是

15、給自己的一個(gè)成人儀式吧！【參考文獻(xiàn)】51 徐建融新文藝· 現(xiàn)代藝術(shù)大家隨筆： 潘天壽藝術(shù)隨筆 M. 上海文藝出版社2012年 03月1日2 惲壽平 . 南田畫跋 M. 山東畫報(bào)出版社 2012 年 8 月 1 日3 李長白 . 花卉構(gòu)圖寫生 M. 天津人民美術(shù)出版社 2009 年 3 月 1 日4 何延喆 . 中國繪畫史 M. 河北美術(shù)出版社 .2005 年 7 月5 楊建封 . 中國歷代書畫名家經(jīng)典大系· 惲壽平 M. 江西美術(shù)出版社2009 年 4月6 孫其峰 . 中國花鳥畫技法 .M. 人民美術(shù)出版社 2011 年 4 月7 劉文生 . 經(jīng)典風(fēng)范中國當(dāng)代核心畫家作品集