周易入門指引（英豪）

1、周易入門指引英豪聲明：1、如從他處通過鏈接而看到此文，之所以在他處僅加鏈連而不貼此文，只是因?yàn)榇宋奶幱诓粩喔轮校幪幐驴植豢赡?，故僅于此處更新，此中便利，見諒；2、易經(jīng)博大精深，為中華文化之源流，興我中華文化，必先興易，易之不通，如泉源之?dāng)?，而易之流傳多有困阻，其中不乏政治因素，至今日，知易者了了，雖易復(fù)興，然魚龍混雜，不知所從，誤人之書多矣。以個人學(xué)易心得，作此指引，望學(xué)易入門者少走彎路，興我中華文化，亦為快事。3、以下有關(guān)書籍推薦，皆為本人看過，未看過之書，暫不推薦，是以說明。4、本人易學(xué)淺薄，不到之處實(shí)屬難免，望高手大俠隨帖贈教，學(xué)易新手當(dāng)亦因此而受益。  &#

2、160;  （此文是英豪讀劉大鈞先生周易概論后所寫） 對于易經(jīng)的簡單認(rèn)識        懷著對劉大鈞先生名字的崇敬，抱著很大的希望買的這本書。 先說好的。這本書設(shè)計(jì)得不錯，喜歡這個封面設(shè)計(jì)。劉先生做學(xué)文還是比較嚴(yán)謹(jǐn)，只做考究，不做研評。沒有自己的研究當(dāng)然就沒有對錯。所做之考究也委實(shí)有些有意義的。 有點(diǎn)失望。 既然為概論，所以，認(rèn)為可以從這本書里概識易經(jīng)了，事實(shí)并非這樣，本書并非是周易的概論，倒像是劉大鈞先生個人的論文集了。另一個，原以為，以劉先生在易學(xué)界的地位，通過他可以一窺易經(jīng)的真諦，但這個希望也破滅了

3、，原來劉先生是做訓(xùn)詁的，然而訓(xùn)詁是訓(xùn)不出易經(jīng)真諦的，書中也見不到劉先生對于易經(jīng)自己的見解，這應(yīng)該也是最大的失望。 劉先生的另一部書納甲筮法不錯，看了一點(diǎn)沒看完?？赡芪覍⑾壬牧私獠粔蛉?。 對于易經(jīng)的入門，我以為，最好的莫過于南懷謹(jǐn)?shù)囊捉?jīng)雜說，南懷謹(jǐn)做學(xué)文嚴(yán)謹(jǐn)，謙躬，這一點(diǎn)讓人敬佩。他對易經(jīng)的理解非常深刻，所言切中肯綮，唯一遺憾的是南先生沒有就易經(jīng)做深入的研究以他個人的意思，易經(jīng)學(xué)會一點(diǎn)能指導(dǎo)為人處世就行了，學(xué)深了會著魔的。我同意他的這個想法。他確實(shí)做到了適可而止。 另外，曾世強(qiáng)也寫了一本易經(jīng)的入門書，在書店翻了翻，沒有買。書是很不錯的，作為入門，不想研究易經(jīng)，只想對易經(jīng)有所了解，從中獲得一

4、些有用的知識的話，這本書是非常不錯的。但若作為研究，此書還是淺顯了些。 另一個指引我入門易經(jīng)的是張延生的圖解易經(jīng)入門與應(yīng)用，應(yīng)該說，這是真正接觸易經(jīng)的第一本書，自己感覺受益匪淺。后來才知道，張延生的易經(jīng)理論來自于邵康節(jié)的梅花易數(shù)。梅花易數(shù)是進(jìn)一步學(xué)習(xí)易經(jīng)不可不讀之書。 另一個對我有影響的是邵偉華的相關(guān)易學(xué)著作。好像邵偉華是邵康節(jié)的后人。不過，沒去關(guān)注這些，只對他的著作感興趣。邵偉華對易經(jīng)的研究非常廣泛也非常深入。就我所了解的，到目前為止，我認(rèn)為國內(nèi)就他的研究當(dāng)合易經(jīng)之精。只是因?yàn)闀r間問題，沒有對他的著作做全面的研究，但以后肯定會。 此處不得不提的是，誤人最深者莫過于朱熹評注周易。朱熹連易經(jīng)之門

5、都未入，那些迷信權(quán)威，迷信古人者，跟隨其后，一輩子也難窺易經(jīng)之真貌。去到書店，滿架子的易經(jīng)評注的書，只是步古人之腳步，卻無自己實(shí)際之見解。但能明了孔子之意旨者有幾人？加之又受朱熹之誤導(dǎo)，所以，沒有見到一本注解能探知易經(jīng)之本意。唉，這么好的一個東西不僅糟蹋了，還貽誤世人，可惜！世人對易經(jīng)之不解亦在于此。 （英豪：這是以前的言論，后來也發(fā)現(xiàn)有幾本書注解得還可以，這在下面“如何學(xué)習(xí)64卦”一節(jié)再談。2010-10-23）易經(jīng)之初在于占卜，易經(jīng)的本旨亦在于占卜。正是因?yàn)榇?，作為易?jīng)的實(shí)用派雖因各種原因，只是在民間流傳，卻呈獻(xiàn)出鮮活的生機(jī)。而作為位于大雅之堂之上的訓(xùn)詁派卻顯得尷尬，爭來爭去，到底也弄不明

6、白易經(jīng)是怎么一回事。 應(yīng)該說，最初的易經(jīng)在歷史的長河中分成了三股溪流，一股為八字，八字的代表人物當(dāng)為徐子平，其著作為淵海子平，另一股則是在易經(jīng)的基礎(chǔ)上加入了五行與天干地支，形成了新的點(diǎn)卜方式，代表人物為邵康節(jié)。我認(rèn)為，這一股雖仍叫易經(jīng)，并自認(rèn)為是易經(jīng)的一部分，但與最初的易經(jīng)占卜之法已經(jīng)有較大的不同。另一股就是直接由易經(jīng)一脈相承而下，正統(tǒng)的易經(jīng)。但這一支在流傳中卻因?yàn)檎渭叭藶榈囊蛩?，失去了易?jīng)本來之貌，到現(xiàn)在幾乎全變了味了。在這個過程中起重要影響的是孔子，孔子寫的易傳對后世影響太大了。然而，孔子并沒有錯，孔子是真正領(lǐng)悟易經(jīng)的。是后人誤解了孔子之言。 實(shí)際上，易經(jīng)還有兩大分支，一個是黃帝內(nèi)經(jīng)，一

7、個是奇門遁甲，黃帝內(nèi)經(jīng)雖源于易經(jīng)，但自成體系，所以，不計(jì)入易經(jīng)之列。奇門遁甲應(yīng)該與易經(jīng)較近，但暫未研究，不敢妄言。還有一個，即是風(fēng)水，前面似乎說錯了，風(fēng)水應(yīng)該錯是易經(jīng)的一大分支，而邵氏占卜之法與子平術(shù)當(dāng)算是同一分支了。但對風(fēng)水也暫時沒去了解，故亦不妄言。 易經(jīng)之旨義在于用，其用即為占卜，離開了用，是不可能探知易經(jīng)之精髓的。 （2010-5-6 英豪：寫了上面的文字，總覺慌恐，對易經(jīng)并沒有一個完整地了解，亦不深入，錯誤與遺漏也是在所難免了。眼下事多，希望在未來的幾年對易經(jīng)重親做一全面且深入地研究。仁者見仁，這些文字只供初學(xué)易者參考，也更希望高手能予以指正。）  （也有朋友曾說

8、我不了解易經(jīng)淵源，事實(shí)也的確如此。我玩易經(jīng)，主在于用，目前精力所限，沒有太多關(guān)注易經(jīng)之歷史淵流，以后肯定會補(bǔ)上這一課。來裕恂于易學(xué)通論中簡述了易學(xué)源流，更難得的是，歷數(shù)了各流派之長短，感興趣者可推薦一看。2010-10-31）如何學(xué)習(xí)64卦（辭）      見有朋友在64卦的卦辭學(xué)習(xí)上有困惑者，所以想寫點(diǎn)東西，談?wù)勎易约簩τ?4卦辭的學(xué)習(xí)，希望對朋友們有所幫助。 對于易經(jīng)從產(chǎn)生興趣至今，熱度不但未減，反而逐漸升級。一開始什么都學(xué)，而現(xiàn)在僅專于64卦注解。精力有限，不能兼顧，與其樣樣通，不如一樣精。我學(xué)易，主要在用，即占卜，其次在理，因?yàn)椋黼[于

9、占中。有朋友說，“善易不占”，善易，是精通易理，精通易理后就可以不占而知，所以，去鉆研易理就行了，沒必要占的。我不贊同這種觀點(diǎn)，易經(jīng)其要在理，其用在占，而其理在用的過程在才能獲得，重理而輕占，結(jié)果無非是紙上談兵。另外，善易不占，首先要善易，真正的善易之后才可以不占的，而不是一開始就不占的。這就和老子的“無為而無不為”及武林高手的“無法勝有法”是一樣的，其開始必然是先“有為”“有法”，之后才達(dá)到“無為”“無法”的境界，沒見到一開始就“無為”“無法”的。一句話，學(xué)易當(dāng)以占為途徑，恰如度河用舟，也許不是目的，但是是一種方式，學(xué)成之后可以丟掉，但一開始還是要用的。離開占卜而學(xué)易無疑于畫餅而充饑。 易經(jīng)

10、有幾大體系，其一為八字，也稱四柱，其二為雍康節(jié)的梅花易數(shù)，也即心占，這兩種占法都是易占后來的發(fā)展。而最原始的占卜方法就是依據(jù)64卦辭來解卦（當(dāng)然，求卦的方法有很多，銅錢占是簡易的占法）。八字與心占都玩過，太費(fèi)心力了，要精通，就要大量地實(shí)踐，并在學(xué)習(xí)更寬泛的東西，現(xiàn)在沒這個精力，所以，抽空就把精力放在了64卦注解上了。 我現(xiàn)在學(xué)習(xí)64卦是抽空來學(xué)的，一般是這樣，當(dāng)有事需要占卜時，我就會占一卦（以銅錢占或數(shù)字占），然后去學(xué)習(xí)所占得的這一卦。比如這次，所占得的卦為火地晉，就學(xué)習(xí)了晉卦，而晉卦其用在火天大有，所以，又學(xué)習(xí)了大有卦。我所說的學(xué)習(xí)是，我會真對這一卦，看手頭上有的所有資料中對這一卦的注解，然

11、后我親自注解此卦。老實(shí)說，目前對64卦注解得好的不多，甚至說是沒幾個。不夸張地說，我?guī)缀蹩催^了所有對64卦注解的書（肯定還會有遺露），注解得好的真不多，而傳統(tǒng)的占卜方法主要是依據(jù)64卦義來解的，如果64卦解得不對，那就很難占卜準(zhǔn)確，這也是為什么很多人會對易經(jīng)產(chǎn)生誤解的原因，同時，這也是我為什么想要重新注解64卦的原因（目前已經(jīng)注解了一半）。我這樣做的結(jié)果是，我的占卜的準(zhǔn)確性大大提高了，這使我知道，我這樣做是有用的，我的注解是對的。 所以，我在有關(guān)64卦注解的書的評判方面，我認(rèn)為我是有發(fā)言權(quán)的。就我所看過的書里面，比較靠譜的有三本，一本是馬恒君的周易全文注釋本，一本是傅佩榮的傅佩榮解讀易經(jīng)，一本

12、是黃芹庭的細(xì)說易經(jīng)六十四卦。這三本書都是四星推薦。上次書店看了來裕恂的易學(xué)通論，網(wǎng)上訂了，書還未到，當(dāng)時心里是給了五星的，等看過之后再議（此書已看過，重于易理，忽于易象，可作參考 2010-10-31）。 結(jié)論：周易64卦是占卜用的，想學(xué)64卦卦辭，結(jié)合占卜來學(xué)最好不過，離開占卜來學(xué)我個人認(rèn)為意義不大。想學(xué)易理，讀讀孔子的十翼就行了。 2010-10-23 64卦注解推薦書目（以下是我解經(jīng)時常用的參考書目）：1、周易(全文注釋本)  馬恒君 華夏出版社2、傅佩榮解讀易經(jīng)3、黃芹庭周易 細(xì)說易經(jīng)六十四卦4、劉蕙孫周易講義5、來裕恂易學(xué)通論  英豪說：易經(jīng)入門方法：1

13、、先了解有關(guān)周易的基本知識，比如說何謂“易經(jīng)”？何謂“八卦”？何謂爻？卦的錯卦、反卦、互卦之別，爻的承乘比應(yīng)的關(guān)系，這是最基本的，這些東西不懂，不要說學(xué)易經(jīng)，許多的書恐怕都看不明白。2、有了對易經(jīng)基本知識的基本的了解，接下來，可以把易傳好好看看，孔子是真懂易者，易傳寫得也好，易傳真正看明白了，易經(jīng)也就掌握有七成左右了（當(dāng)然，前提是精通易傳了）。 建議先讀易傳后看六十四卦辭。3、完成了上面這些知識的掌握，接下來要學(xué)習(xí)的是易經(jīng)六十四卦的彖象辭意。比較前面的知識，這一塊是比較難的。所謂的難，最重要的是目前真正能很好注解六十四卦的不多。在這一階段，可以試著自己來占卜了。別忘了，易經(jīng)其根本在占

14、卜，就象練習(xí)槍法主要是為打仗一樣，天天練打靶卻不進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，恐怕就只能是紙上談兵了。4、有了上面的學(xué)習(xí)，基本上就算是入門了，也或者說，把上面的東西研習(xí)透徹了，可算是精通了。就占卜的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)來講，可以達(dá)到孔子十之七八的水平（呵呵，可以與孔子有得一拼了）。再要進(jìn)一步，可以學(xué)習(xí)邵雍的梅花易數(shù)，這屬于心占，可以說是掐指一算就知結(jié)果，有點(diǎn)爐火純青的味道。學(xué)到這里，算是武林中“俠客”的級別。5、再進(jìn)一步，可以學(xué)百家之長，學(xué)一學(xué)八字，或者風(fēng)水，或黃帝內(nèi)經(jīng)，奇門遁甲，這屬于是從易經(jīng)中派生出來的其他的分支，與易經(jīng)本體既有聯(lián)系，又有差異，所以，并不建議初學(xué)者一開始就學(xué)這些東西。如果把這些東西都學(xué)會了，那你就可以

15、說是易學(xué)里面的“劍客”的身分，天下易學(xué)界，可以有你這一號了。  易經(jīng)入門英豪推薦書目：1、張延生  易學(xué)入門 團(tuán)結(jié)出版社2、曾仕強(qiáng)易經(jīng)的奧秘，百家講壇視頻講座，地址：3、南懷謹(jǐn) 易經(jīng)雜說  復(fù)旦大學(xué)出版社4、邵雍  梅花易數(shù)5、周易(全文注釋本)  馬恒君 華夏出版社     （英豪：這本小書寫得不錯，對六十四卦的注解雖不能說完善，但已經(jīng)很靠譜了，很適合初學(xué)者看。）6、劉蕙孫<<周易>>講義   天津古籍出版社    （英豪：此書對于六十四卦的注解很有一番獨(dú)到見解，不過，此書以文言方式寫就，語言功底不深者看起來會吃力些，另外，如果對易經(jīng)一無所知，讀起來可能會一頭霧水，建議作為進(jìn)階書來看。書還未看完，故不下定語。）7、細(xì)說易經(jīng)六十四卦 黃芹庭  中國書店出版社  （英豪：此書不錯，雖有解釋得不到的地方，但總體來說還是不錯的，可作為解讀六十四卦的參考書。）8、圖解易經(jīng)：一本終于可以讀懂的易經(jīng) 祖行  （英豪：值得推薦的學(xué)易入門書。）更多書籍參見： 豆瓣易經(jīng)入門及升級書籍推薦 易經(jīng)常識：（讀易簡說，