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文檔簡介

1、中考語文議論文論證方法及其作用第一頁,共13頁。 論據(jù)論據(jù)論證過程論證過程 中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)(分論點(diǎn))(分論點(diǎn)) 觀觀 點(diǎn)點(diǎn) 材料材料第二頁,共13頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo):1、辨別辨別幾種常見的論證方法。幾種常見的論證方法。2、能夠、能夠分析分析這些方法在文中的具體這些方法在文中的具體作用作用。第三頁,共13頁。 1、善于舍棄善于舍棄 世界頂尖級(jí)科幻小說作家世界頂尖級(jí)科幻小說作家艾薩克艾薩克阿西莫夫阿西莫夫,曾從事生物化,曾從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。在研究和教學(xué)中。他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說的學(xué)研究和教學(xué)。在研究和教學(xué)中。他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說的天才于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析:我不大可能成為

2、第天才于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析:我不大可能成為第一流的科學(xué)家,但我可能成為第一流的科幻小說家。阿西莫夫毅一流的科學(xué)家,但我可能成為第一流的科幻小說家。阿西莫夫毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室,回到家里,專門從事寫作。阿西莫然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室,回到家里,專門從事寫作。阿西莫夫這一聰明的舍棄,成就了他一生創(chuàng)作夫這一聰明的舍棄,成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)部科幻著作的輝煌業(yè)績,也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說家的榮譽(yù)稱號(hào)??儯矠樗A得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說家的榮譽(yù)稱號(hào)。 20、指出本段運(yùn)用的論證方法:、指出本段運(yùn)用的論證方法:慧眼識(shí)“珠”:判斷語段所采用的論證方法舉例論

3、證舉例論證舉例論證:通過舉例論證:通過列舉事例列舉事例來論證自己的觀點(diǎn)。來論證自己的觀點(diǎn)。知識(shí)鏈接:知識(shí)鏈接:舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽 之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。作用:使論證作用:使論證更具體更具體、更有說服力更有說服力。第四頁,共13頁。慧眼識(shí)“珠”:判斷語段所采用的論證方法 2、跨越苦難跨越苦難 苦難苦難是是豎在現(xiàn)實(shí)和未來之間的豎在現(xiàn)實(shí)和未來之間的一扇紙糊的門一扇紙糊的門,你只要敢,你只要敢于捅破,前方的路便天寬地闊,苦難于捅破,前方的路便天寬地闊,苦難

4、是是蹲在成功門前的蹲在成功門前的看家犬看家犬,怯弱的人逃的越急,它便追你越緊,苦難,怯弱的人逃的越急,它便追你越緊,苦難是是火焰火焰熊熊的熊熊的煉獄煉獄,靈魂在苦難中涅槃,就會(huì)顯露出金子般的,靈魂在苦難中涅槃,就會(huì)顯露出金子般的成色成色21語段語段使用了哪種論證方法?答:使用了哪種論證方法?答: 比喻論證:用人們熟知的事物比喻論證:用人們熟知的事物作比喻作比喻來論證觀點(diǎn)的正確。來論證觀點(diǎn)的正確。 比喻論證。比喻論證。知識(shí)鏈接:學(xué)問與智慧有顯然的區(qū)別。學(xué)問是知識(shí)的聚集,是一種知識(shí)鏈接:學(xué)問與智慧有顯然的區(qū)別。學(xué)問是知識(shí)的聚集,是一種滋養(yǎng)人生的原料,而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學(xué)問好比鐵,而智滋養(yǎng)人

5、生的原料,而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學(xué)問好比鐵,而智慧是煉鋼的電火?;凼菬掍摰碾娀稹?作用:使論證作用:使論證生動(dòng)形象生動(dòng)形象、淺顯易懂淺顯易懂。第五頁,共13頁?;垩圩R(shí)“珠”:判斷語段所采用的論證方法3、 榮與辱榮與辱“榮榮”與與“辱辱”,在人的生活中,至關(guān)重要。每個(gè)人都希,在人的生活中,至關(guān)重要。每個(gè)人都希望得到望得到“榮榮”,免受,免受“辱辱”,并將,并將“榮榮”和和“辱辱”作為行事為作為行事為人、判斷取舍的標(biāo)準(zhǔn)。人、判斷取舍的標(biāo)準(zhǔn)。 那么,什么是真正的那么,什么是真正的“榮榮”,什么是真正的,什么是真正的“辱辱”呢呢? 陶淵明不為五斗米折腰,李白不摧眉折腰事權(quán)貴,顧炎陶淵明不為五斗米折

6、腰,李白不摧眉折腰事權(quán)貴,顧炎武不做清朝的高官,武不做清朝的高官, 古今有志氣、有骨氣的人,都不以高古今有志氣、有骨氣的人,都不以高官厚祿為榮,居下有節(jié),自強(qiáng)不息。官厚祿為榮,居下有節(jié),自強(qiáng)不息。 他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反,那些曾榮耀一時(shí)、富他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反,那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人,現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長河沖刷得無影無蹤了。貴一生的人,現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長河沖刷得無影無蹤了。 18、指出在、指出在、段中運(yùn)用的論證方法:段中運(yùn)用的論證方法:對(duì)比論證:通過對(duì)比論證:通過對(duì)比對(duì)比兩個(gè)事物來論證自己的觀點(diǎn)兩個(gè)事物來論證自己的觀點(diǎn) 舉例論證、對(duì)比論證舉例論證、對(duì)比論證 知

7、識(shí)鏈接知識(shí)鏈接:魚我所欲也魚我所欲也鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為 身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏 者德我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。者德我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 作用:作用:突出強(qiáng)調(diào)突出強(qiáng)調(diào)要表達(dá)的要表達(dá)的觀點(diǎn),觀點(diǎn),在邏輯上在邏輯上更嚴(yán)密更嚴(yán)密。第六頁,共13頁?;垩圩R(shí)“珠”:判斷語段所采用的論證方法4、古語說:古語說:“天下之事,必作于細(xì)。天下之事,必作于細(xì)?!笨茖W(xué)研究尤需科學(xué)研究尤需如此。沒有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神,就不能取得任

8、如此。沒有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神,就不能取得任何科學(xué)成就。德國化學(xué)家維勒研究一種鋁礦石,漫何科學(xué)成就。德國化學(xué)家維勒研究一種鋁礦石,漫不經(jīng)心,自然無緣與釩結(jié)識(shí);瑞典化學(xué)家肖夫斯特不經(jīng)心,自然無緣與釩結(jié)識(shí);瑞典化學(xué)家肖夫斯特姆抓住苗頭不放,精心研究,終于發(fā)現(xiàn)了釩。姆抓住苗頭不放,精心研究,終于發(fā)現(xiàn)了釩。 指出本段運(yùn)用的論證方法:指出本段運(yùn)用的論證方法:道理論證:道理論證:引用名人名言引用名人名言,或是古人、經(jīng)典著作中的話來論證。,或是古人、經(jīng)典著作中的話來論證。 知識(shí)鏈接知識(shí)鏈接:引用韓愈的話引用韓愈的話:“業(yè)精于勤荒于嬉,行成思?xì)в陔S業(yè)精于勤荒于嬉,行成思?xì)в陔S”和和 “焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮

9、年焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年”。作用:使論證作用:使論證更深入更深入、更有、更有權(quán)威性權(quán)威性。道理論證、對(duì)比論證、舉例論證道理論證、對(duì)比論證、舉例論證第七頁,共13頁。辨別論證方法,主要的辨別論證方法,主要的失誤失誤有:有: 1、把、把概述的舉例論證概述的舉例論證當(dāng)作當(dāng)作道理論證道理論證;2、綜合運(yùn)用幾種論證方法會(huì)、綜合運(yùn)用幾種論證方法會(huì)漏答漏答.溫馨提示一:3、表述時(shí),容易和、表述時(shí),容易和修辭修辭方法、方法、說明說明方法相方法相混淆混淆.第八頁,共13頁。溫馨提示二:溫馨提示二:你能分辨你能分辨論證方法論證方法和和修辭方法修辭方法、說說明方法明方法的區(qū)別嗎?的區(qū)別嗎?常見常見修辭修辭方法有

10、:方法有:常見常見說明說明方法有方法有: 常見常見論證論證方法有:方法有:比喻比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反問、設(shè)問反問、設(shè)問舉例子、列數(shù)據(jù)、舉例子、列數(shù)據(jù)、打比方打比方、作比較、作比較、畫圖表、下定義、分類別畫圖表、下定義、分類別舉例論證、道理論證、舉例論證、道理論證、比喻論證比喻論證、對(duì)比論證對(duì)比論證第九頁,共13頁。思考問題:思考問題:1、請(qǐng)指出本段的觀點(diǎn)。、請(qǐng)指出本段的觀點(diǎn)。2、分析本段運(yùn)用的論證、分析本段運(yùn)用的論證 方法及作用。方法及作用。 美猶如盛夏的水果,美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。是容易腐爛而難以保持的。世上有許多美人,他們有世上有許多美

11、人,他們有過放蕩的青春,卻迎受著過放蕩的青春,卻迎受著愧悔的晚年。因此,把美愧悔的晚年。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,美才會(huì)來吧。只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝。放射出真正的光輝。 培根培根論美論美示例一示例一第十頁,共13頁。 (1)美猶如盛夏的果,是容易腐爛而難以保持的。美猶如盛夏的果,是容易腐爛而難以保持的。(2)世上有許多美人,他們有過放蕩的青春,卻迎受世上有許多美人,他們有過放蕩的青春,卻迎受著愧悔的晚年。著愧悔的晚年。(3)因此,把美的形貌與美的德行結(jié)因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光合起來吧。只有這樣,美

12、才會(huì)放射出真正的光輝。輝。培根培根論美論美示例一分析示例一分析示例分析示例分析:1、只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才會(huì)放射出真正的光、只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才會(huì)放射出真正的光輝。輝。()句運(yùn)用了()句運(yùn)用了舉例論證舉例論證的方法,的方法,論證了論證了只有把美的形貌與美的只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才會(huì)放射出真正的光輝德行結(jié)合起來,美才會(huì)放射出真正的光輝的觀點(diǎn)的觀點(diǎn),使論證顯得,使論證顯得更具更具體、更有說服力體、更有說服力。2、()句運(yùn)用了、()句運(yùn)用了比喻論證比喻論證的方法,的方法,生動(dòng)形象,通俗易懂地論證了生動(dòng)形象,通俗易懂地論證了只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起

13、來,美才會(huì)放射出真正的光輝只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才會(huì)放射出真正的光輝的觀的觀點(diǎn)點(diǎn)。第十一頁,共13頁。4、學(xué)會(huì)拒絕學(xué)會(huì)拒絕 然而然而,世上許許多多誘惑人心的東西,都有著華,世上許許多多誘惑人心的東西,都有著華麗的外衣,也有許許多多的人走向了誘惑,墜入了深淵。麗的外衣,也有許許多多的人走向了誘惑,墜入了深淵。這是因?yàn)樗麄儾粫?huì)拒絕。這是因?yàn)樗麄儾粫?huì)拒絕。 清代大貪官和砷便是一例。和砷一生貪贓枉法,清代大貪官和砷便是一例。和砷一生貪贓枉法,家中累積的財(cái)富不可勝數(shù)。正因?yàn)樗麑?duì)錢財(cái)來者不拒,家中累積的財(cái)富不可勝數(shù)。正因?yàn)樗麑?duì)錢財(cái)來者不拒,換來了他人生的悲哀換來了他人生的悲哀嘉慶賜死,家產(chǎn)查

14、抄,他一嘉慶賜死,家產(chǎn)查抄,他一生費(fèi)盡心機(jī),換來的不過是一卷破席,更多的則是后生費(fèi)盡心機(jī),換來的不過是一卷破席,更多的則是后世的唾棄。他不是愚昧之人,卻做了讓自己身敗名裂世的唾棄。他不是愚昧之人,卻做了讓自己身敗名裂的愚昧之事。在錢財(cái)?shù)恼T惑面前,他沒有學(xué)會(huì)拒絕。的愚昧之事。在錢財(cái)?shù)恼T惑面前,他沒有學(xué)會(huì)拒絕。16文章第文章第段引用和砷的事例在內(nèi)容和表達(dá)效果上段引用和砷的事例在內(nèi)容和表達(dá)效果上有何作用有何作用? (4分分)示例二:示例二:第十二頁,共13頁。4、學(xué)會(huì)拒絕學(xué)會(huì)拒絕 然而然而,世上許許多多誘惑人心的東西,都有著華麗的外衣,世上許許多多誘惑人心的東西,都有著華麗的外衣,也有許許多多的人走向了誘惑,墜入了深淵。這是因?yàn)樗麄儾粫?huì)拒也有許許多多的人走向了誘惑,墜入了深淵。這是因?yàn)樗麄儾粫?huì)拒絕。絕。 清代大貪官和砷便是一例。和砷一生貪贓枉法,家中累積的清代大貪官和砷便是一例。和砷一生貪贓枉法,家中累積的財(cái)富不可勝數(shù)。正因?yàn)樗麑?duì)錢財(cái)來者不拒,換來了他人生的悲哀財(cái)富不可勝數(shù)。正因?yàn)樗麑?duì)錢財(cái)來者不拒,換來了他人生的悲哀嘉慶賜死,家產(chǎn)查抄,他一生費(fèi)盡心機(jī),換來的不過是一卷破席,嘉慶賜死,家產(chǎn)查抄,他一生費(fèi)盡心機(jī),換來的不過是一卷破席,更多的則是后世的唾棄。他不是愚昧之人,卻做了讓自己身敗名裂更多的則是后世的唾棄。他不是愚昧之人,卻做了讓自己身敗名裂的愚昧之事。

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