備戰(zhàn)小升初數(shù)學(xué)數(shù)的整除復(fù)習(xí)題

1、.備戰(zhàn)2019小升初數(shù)學(xué)數(shù)的整除復(fù)習(xí)題為了能幫助廣闊小學(xué)生朋友們進(jìn)步數(shù)學(xué)成績(jī)和提升數(shù)學(xué)思維才能，下面我們?yōu)榇蠹曳窒硇∩鯏?shù)學(xué)數(shù)的整除復(fù)習(xí)題，供大家參考學(xué)習(xí)！一、填空題1、a與b是互質(zhì)數(shù)，它們的最大公約數(shù)是 ，它們的最小公倍數(shù)是 。2、把171分解質(zhì)因數(shù)是 。二、判斷對(duì)的打“，錯(cuò)的打“×1、任何自然數(shù)都有兩個(gè)約數(shù)。 2、互質(zhì)的兩個(gè)數(shù)沒(méi)有公約數(shù)。 3、一個(gè)自然數(shù)不是奇數(shù)就是偶數(shù)。 4、因?yàn)?1÷7=3，所以21是倍數(shù)，7是約數(shù)。 5、有公約數(shù)1的兩個(gè)數(shù)，叫做互質(zhì)數(shù)。 6、因?yàn)?和13的公約數(shù)只有1，所以8和13是互質(zhì)數(shù)。 7、所有偶數(shù)的公約數(shù)是2。 三、選擇將正確答案的序號(hào)填在

2、括號(hào)里1、下面各組數(shù)，一定不能成為互質(zhì)數(shù)的一組是 1質(zhì)數(shù)與合數(shù) 2奇數(shù)與偶數(shù)3質(zhì)數(shù)與質(zhì)數(shù) 4偶數(shù)與偶數(shù)2、兩個(gè)奇數(shù)的和 1是奇數(shù) 2是偶數(shù) 3可能是奇數(shù)，也可能是偶數(shù)3、假如a、b都是自然數(shù)，并且a÷b=4,那么數(shù)a和數(shù)b的最大公約數(shù)是 。14 2a 3b4、一個(gè)正方形的邊長(zhǎng)是一個(gè)奇數(shù)，這個(gè)正方形的周長(zhǎng)一定是 1質(zhì)數(shù) 2奇數(shù) 3偶數(shù)5、a能整除23，那么a是 146 223 31或236、假如用a表示自然數(shù)，那么偶數(shù)可以表示為 1a+2 22a 3a-1 42a-1四、才能素質(zhì)進(jìn)步1、甲、乙兩數(shù)的最大公約數(shù)是3，最小公倍數(shù)是30，甲數(shù)是6，乙數(shù)是 。2、一個(gè)數(shù)被6、7、8除都余1，這

3、個(gè)數(shù)最小是 。3、有9、7、2、1、0五個(gè)數(shù)字，用其中的四個(gè)數(shù)字，組成能同時(shí)被2、3、5整除的最小的四位數(shù)是 。4、某公共汽車(chē)始發(fā)站，1路車(chē)每5分鐘發(fā)車(chē)一次，2路車(chē)每10分鐘發(fā)車(chē)一次，3路車(chē)每12分鐘發(fā)車(chē)一次。這三路汽車(chē)同時(shí)發(fā)車(chē)后，至少再經(jīng)過(guò) 分鐘又同時(shí)發(fā)車(chē)?五、浸透拓展創(chuàng)新1、五1班同學(xué)上體育課，排成3行少1人，排成4行多3人，排成5行少1人，排成6行多5人。問(wèn)上體育課的同學(xué)最少多少名?家庭是幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的重要環(huán)境，為了與家長(zhǎng)配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作，孩子一入園就召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長(zhǎng)，要求孩子回家向家長(zhǎng)朗讀兒歌，表演故

4、事。我和家長(zhǎng)共同配合，一道訓(xùn)練，幼兒的閱讀才能進(jìn)步很快。2、小紅在操場(chǎng)周?chē)N樹(shù)，開(kāi)場(chǎng)時(shí)每隔3米種一棵，種到9棵后，發(fā)現(xiàn)樹(shù)苗不夠，于是決定重種，改為每隔4米一棵，這時(shí)重種時(shí)，不必再拔掉的樹(shù)有多少棵?“教書(shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼，從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之

5、稱(chēng)的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱(chēng)呼更接近?？磥?lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱(chēng)，并非具學(xué)問(wèn)者的專(zhuān)稱(chēng)。稱(chēng)“老師為“先生的記載，首見(jiàn)于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。六、智能趣題欣賞唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱(chēng)為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱(chēng)“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱(chēng)謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問(wèn)，其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱(chēng)得上朝廷要員。至此，無(wú)論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。一次數(shù)學(xué)競(jìng)賽，結(jié)果學(xué)生中1/7獲得一等獎(jiǎng)，1/3獲得二等獎(jiǎng)，1/2獲得三等獎(jiǎng)，其余獲紀(jì)