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1、如果對(duì)您有幫助!感謝評(píng)論與分享畢業(yè)論文寫作的基本要求導(dǎo)讀:本文畢業(yè)論文寫作的基本要求,僅供參考,如果覺得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。畢業(yè)論文無論在內(nèi)容或形式上都有一定的要求,這也是考核論文成績(jī)的基本依據(jù)之一。關(guān)于畢業(yè)論文寫作的具體要求,在以后的有關(guān)章節(jié)中將作詳細(xì)論述,這里先說說畢業(yè)論文寫作的一些原則要求。一、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則撰寫畢業(yè)論文必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論研究,特別是社會(huì)科學(xué)的研究必須為現(xiàn)實(shí)服務(wù),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。理論來源于實(shí)踐,又反作用于實(shí)踐??茖W(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用,能通過人們的實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。科學(xué)研究的任務(wù)就在于揭示事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

2、性,并用這種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)人們的實(shí)踐,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此,畢業(yè)論文在選題和觀點(diǎn)上都必須注重聯(lián)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,密切注視社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問題。堅(jiān)持理論研究的現(xiàn)實(shí)性,做到理論聯(lián)系實(shí)際,就必須邁開雙腳,深入實(shí)際,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究。這也是我們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的基本途徑。人們只有深入到實(shí)際中去,同客觀事物廣泛接觸,獲得大量的感性材料,然后運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方法,對(duì)這些材料進(jìn)行去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里的加工制作,才能從中發(fā)現(xiàn)有現(xiàn)實(shí)意義而又適合自己研究的新課題。在我國(guó)改革開放的實(shí)踐中,新情況、新問題、新經(jīng)驗(yàn)層出不窮,需要研究的問題遍布社會(huì)的方方面面,只要我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問題

3、有濃厚的興趣和高度的敏感性,善于捕捉那些生動(dòng)而具有典型性的現(xiàn)實(shí)材料,通過深入的思考和研究,就能從中引出有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),提高畢業(yè)論文的價(jià)值。當(dāng)然撰寫畢業(yè)論文可選擇的課題十分廣泛,并不只限于現(xiàn)實(shí)生活中的問題,也可以研究專業(yè)基本理論,中西方比較研究等。但無論選擇什么研究課題,都必須貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,做到古為今用,洋為中用,從歷史的研究中吸取有益于現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從對(duì)外國(guó)的研究中,借鑒其成功經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),或?yàn)槲覈?guó)的對(duì)外政策提供某些依據(jù)。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則和方法,必須認(rèn)真讀書,掌握理論武器。李瑞環(huán)同志指出:“強(qiáng)調(diào)聯(lián)系實(shí)際,絕不意味著否定讀書的重要,恰恰相反,更

4、要認(rèn)真地讀,反復(fù)地讀,深鉆苦研,做到真正讀懂弄通。否則,沒有掌握理論,怎么談得上理論聯(lián)系實(shí)際求是?”(雜志1989年第24期)認(rèn)真讀書包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是學(xué)好專業(yè)課,具備專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。這是寫好畢業(yè)論文的前提和必要條件。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有具備了相應(yīng)水平的知識(shí)積累,才能理解一定深度的學(xué)術(shù)問題;同時(shí),也只有具備了某一特定的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能對(duì)某學(xué)科中的問題進(jìn)行研究。正如黑格爾所說,在討論學(xué)術(shù)問題之前,必須“先有具備某種程度的知識(shí)”,否則,“沒有憑借作為討論出發(fā)的根據(jù),于是他們只能徘徊于模糊空疏以及毫無意義的情況中”。(小邏輯第三版序言)二是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理,學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀

5、點(diǎn)和方法分析問題、解決問題。馬克思主義正確地揭示了自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律,成為無產(chǎn)階級(jí)和革命人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義作為偉大的認(rèn)識(shí)工具,雖然并不直接提供解決各種具體問題的答案,但它對(duì)我們?nèi)绾握_地發(fā)現(xiàn)問題,分析和解決問題提供了正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,因此,大學(xué)畢業(yè)生在撰寫畢業(yè)論文時(shí),應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本理論,自覺地用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來指導(dǎo)畢業(yè)論文的寫作。二、立論要科學(xué),觀點(diǎn)要?jiǎng)?chuàng)新(一)立論要科學(xué)畢業(yè)論文的科學(xué)性是指文章的基本觀點(diǎn)和內(nèi)容能夠反映事物發(fā)展的客觀規(guī)律。文章的基本觀點(diǎn)必須是從對(duì)具體材料的分析研究中產(chǎn)生出來,而不是主觀臆想出

6、來的。科學(xué)研究作用就在于揭示規(guī)律,探索真理,為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界開拓前進(jìn)的道路。判斷一篇論文有無價(jià)值或價(jià)值之大小,首先是看文章觀點(diǎn)和內(nèi)容的科學(xué)性如何。文章的科學(xué)性首先來自對(duì)客觀事物的周密而詳盡的調(diào)查研究。掌握大量豐富而切合實(shí)際的材料,使之成為“謀事之基,成事之道”。其次,文章的科學(xué)性通常取決于作者在觀察、分析問題時(shí)能否堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在科學(xué)研究中,既不容許夾雜個(gè)人的偏見,又不能人云亦云,更不能不著邊際地憑空臆想,而必須從分析出發(fā),力爭(zhēng)做到如實(shí)反映事物的本來面目。再次,文章是否具有科學(xué)性,還取決于作者的理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)。寫作畢業(yè)論文是在前人成就的基礎(chǔ)上,運(yùn)用前人提出的科學(xué)理論去探索

7、新的問題。因此,必須準(zhǔn)確地理解和掌握前人的理論,具有廣博而堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。如果對(duì)畢業(yè)論文所涉及領(lǐng)域中的科學(xué)成果一無所知,那就根本不可能寫出有價(jià)值的論文。(二)觀點(diǎn)要?jiǎng)?chuàng)新畢業(yè)論文的創(chuàng)新是其價(jià)值所在。文章的創(chuàng)新性,一般來說,就是要求不能簡(jiǎn)單地重復(fù)前人的觀點(diǎn),而必須有自己的獨(dú)立見解。學(xué)術(shù)論文之所以要有創(chuàng)新性,這是由科學(xué)研究的目的決定的。從根本上說,人們進(jìn)行科學(xué)研究就是為了認(rèn)識(shí)那些尚未被人們認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域,學(xué)術(shù)論文的寫作則是研究成果的文字表述。因此,研究和寫作過程本身就是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。從這個(gè)意義上說,學(xué)術(shù)論文如果毫無創(chuàng)造性,就不成其為科學(xué)研究,因而也不能稱之為學(xué)術(shù)論文。畢業(yè)論文雖然著眼于對(duì)學(xué)生科學(xué)研究能

8、力的基本訓(xùn)練,但創(chuàng)造性仍是其著力強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)基本要求。當(dāng)然,對(duì)學(xué)術(shù)論文特別是畢業(yè)論文創(chuàng)造性的具體要求應(yīng)作正確的理解。它可以表現(xiàn)為在前人沒有探索過的新領(lǐng)域,前人沒有做過的新題目上做出了成果;可以表現(xiàn)為在前人成果的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的研究,有新的發(fā)現(xiàn)或提出了新的看法,形成一家之言3也可以表現(xiàn)為從一個(gè)新的角度,把已有的材料或觀點(diǎn)重新加以概括和表述。文章能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的新問題作出科學(xué)的說明,提出解決的方案,這自然是一種創(chuàng)造性;即使只是提出某種新現(xiàn)象、新問題,能引起人們的注意和思考,這也不失為一種創(chuàng)造性。國(guó)家科委成果局在1983年3月發(fā)布的發(fā)明獎(jiǎng)勵(lì)條例中指出:“在科學(xué)技術(shù)成就中只有改造客觀世界的才是發(fā)明,至于

9、認(rèn)識(shí)客觀世界的科學(xué)成就,則是發(fā)現(xiàn)。”條例中對(duì)“新”作了明確規(guī)定:“新”是指前人所沒有的。凡是公知和公用的,都不是“新”。這些規(guī)定,可作為我們衡量畢業(yè)論文創(chuàng)造性的重要依據(jù)。根據(jù)條例所規(guī)定的原則,結(jié)合寫作實(shí)踐,衡量畢業(yè)論文的創(chuàng)造性,可以從以下幾個(gè)具體方面來考慮:(1)所提出的問題在本專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有一定的理論意義或?qū)嶋H意義,并通過獨(dú)立研究,提出了自己一定的認(rèn)識(shí)和看法。(2) 雖是別人已研究過的問題,但作者采取了新的論證角度或新的實(shí)驗(yàn)方法,所提出的結(jié)論在一定程度上能夠給人以啟發(fā)。(3) 能夠以自已有力而周密的分析,澄清在某一問題上的混亂看法。雖然沒有更新的見解,但能夠?yàn)閯e人再研究這一問題提供一些必要

10、的條件和方法。(4) 用較新的理論、較新的方法提出并在一定程度上解決了實(shí)際生產(chǎn)、生活中的問題,取得一定的效果?;?yàn)閷?shí)際問題的解決提供新的思路和數(shù)據(jù)等。(5) 用相關(guān)學(xué)科的理論較好地提出并在一定程度上解決本學(xué)科中的問題。(6) 用新發(fā)現(xiàn)的材料(數(shù)據(jù)、事實(shí)、史實(shí)、觀察所得等)來證明已證明過的觀點(diǎn)。科學(xué)研究中的創(chuàng)造性要求對(duì)前人已有的結(jié)論不盲從,而要善于獨(dú)立思考,敢于提出自己的獨(dú)立見解,敢于否定那些陳舊過時(shí)的結(jié)論,這不僅要有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度,還必須具有追求真理、勇于創(chuàng)新的精神。要正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,任何創(chuàng)新都不是憑空而來的,總是以前人的成果為基礎(chǔ)。因此,我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)、研究和吸收前人的成果。但是這種學(xué)習(xí)不是不加分

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