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1、文言文倒裝句教案(公開(kāi)課)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1理解和掌握與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的文言倒裝句式及其用法。2通過(guò)相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言倒裝句式方法?!緦W(xué)習(xí)方法】講練結(jié)合,注重積累?!緦W(xué)習(xí)課時(shí)】1課時(shí)【學(xué)習(xí)過(guò)程】1、 導(dǎo)入:二、教學(xué)設(shè)計(jì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子成分的順序,一般為“主謂賓”“定(狀)中心詞”。但在文言文中,在一定條件下,句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化,這就是古漢語(yǔ)中所謂的倒裝句,即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。倒裝句有下面幾種情況:  (一)謂語(yǔ)前置(主謂倒裝)   (二)賓語(yǔ)前置(賓語(yǔ)置于動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前)(復(fù)習(xí)重點(diǎn))

2、60;  (三)定語(yǔ)后置(定語(yǔ)放在中心詞之后)(四)狀語(yǔ)后置,也叫介賓短語(yǔ)后置(狀語(yǔ)處在動(dòng)詞謂語(yǔ)之后)(一)主謂倒裝  主謂倒裝句有三種情況:語(yǔ)氣強(qiáng)烈的疑問(wèn)句;語(yǔ)氣強(qiáng)烈的感嘆句;舊詩(shī)詞為了韻律相合。 甚矣,汝之不惠!     (汝之不惠!甚矣?。┟涝?,我少年中國(guó)!     (我少年中國(guó),美哉!) 渺渺兮予懷 (予懷渺渺兮)(案:四種倒裝類(lèi)型先舉例,后解釋,最后討論歸納出規(guī)律。)(二)賓語(yǔ)前置(重點(diǎn))文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)一般置于動(dòng)詞

3、或介詞之后,但在特定條件下賓語(yǔ)前置。1否定句中代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。古之人不余欺也。                    (不欺余)我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞。            (我無(wú)詐爾,爾無(wú)虞我)忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰     

4、0;      (忌不信自)2疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。大王來(lái)何操?           (大王來(lái)操何)沛公安在?            (沛公在安)而又何羨乎?           (而又羨何乎?)3

5、用“之”或“是”將賓語(yǔ)前置,用這種賓語(yǔ)前置的格式時(shí),還可以在賓語(yǔ)之前加上“唯(惟)”,構(gòu)成“唯(惟)是”的格式,強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)的作用就更大。句讀之不知,惑之不解。       (不知句讀,不解惑)唯利是圖。             (唯圖利)何陋之有? (有何陋?)4介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置不然,籍何以至此?         (籍以何至此)嗟爾遠(yuǎn)道之

6、人胡為乎來(lái)哉? (嗟爾遠(yuǎn)道之人為胡乎來(lái)哉?)項(xiàng)伯東向坐 (項(xiàng)伯向東坐)小結(jié):賓語(yǔ)前置句的幾種形式1、否定句中代詞做賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。2、疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。3、以“是”、“之”為標(biāo)志的 賓語(yǔ)前置。4、介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置。5.對(duì)點(diǎn)小練a.下列句子與其他句式不同的一項(xiàng)是( ) A、豫州今欲何至? B、臣實(shí)不才,又敢誰(shuí)怨? C、若事之不濟(jì)(成功),此乃天也。 D、固一世之雄也,而今安在哉?b.下列句中不是賓語(yǔ)前置的一句是( ) A、 沛公安在?B、 雖我之死,有子存焉。C、 唯才是舉。D、 爾何知?c.下列各句中不是賓語(yǔ)前置的一句是( )A、何陋之有?B、唯余馬首是瞻。C、時(shí)不我待。D、

7、馬之千里者(三)定語(yǔ)后置:1中心語(yǔ)+定語(yǔ)+者計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者,未得。      (求可使報(bào)秦者人)客有吹洞簫者,倚歌而和之。        (有吹洞簫者客)楚人有涉江者               (有涉江者楚人)(案:四種倒裝類(lèi)型先舉例,后解釋,最后討論歸納出規(guī)律。)2中心語(yǔ)+之+定語(yǔ),“之”是定語(yǔ)后

8、置的標(biāo)志。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。        (蚓無(wú)利爪牙,強(qiáng)筋骨)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(居高廟堂則憂其民,處遠(yuǎn)江湖則憂其君)四海之大,有幾人歟?          (大四海,有幾人歟?)3中心語(yǔ)+之(而)+定語(yǔ)+者,“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志 。石之鏗然有聲者,所在皆是也。     (鏗然有聲石,所在皆是也)大閹之亂,縉紳而能不易其志者。

9、0;     (而能不易其志者縉紳)馬之千里者,一食或盡粟一石。        (千里馬)4用數(shù)量詞作定語(yǔ)時(shí),數(shù)量詞大多數(shù)放在中心詞的后面。一食或盡粟一石。             (一食或盡一石粟)嘗貽余核舟一。          

10、60;     (嘗貽余一核舟)我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙,欲與亞父。(一雙白璧  一雙玉斗)5.對(duì)點(diǎn)小練a.下列句中不含定語(yǔ)后置的一項(xiàng)是( )A、人馬燒溺死者甚眾 。B、客之美我者,欲有求于我也。C、太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。D、軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。b.下列各句中沒(méi)有定語(yǔ)后置現(xiàn)象的一句是(    )A比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。B水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。C村中少年好事者。(四)介賓短語(yǔ)后置(狀語(yǔ)后置)介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語(yǔ),文言文中常見(jiàn)的是用“以”“于”組成的

11、介賓短語(yǔ),在句中一般作狀語(yǔ)。 蘇子與客泛舟游于赤壁之下。 君子博學(xué)而日參省乎己。      (君子博學(xué)而日乎己參省) 生乎吾前,其聞道也固先乎吾。   (乎吾前生,其聞道也固乎吾先)對(duì)點(diǎn)小練a.下列句子不屬于狀語(yǔ)后置的一句是( ) A、寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。 B、得復(fù)見(jiàn)將軍于此。 C、茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯 D、則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也b.下列句子中沒(méi)有狀語(yǔ)后置現(xiàn)象的一句是(    )A又雜植蘭桂竹木于庭。 B風(fēng)乎舞雩。C鵬之徙于南冥也,水擊三千里。 D請(qǐng)其矢,盛以錦囊。三、課堂檢測(cè)判斷下列文言句式的類(lèi)型1、以其無(wú)禮于晉 燭之武退秦師 狀語(yǔ)后置 2、太子及賓客知其事者 張衡傳 定語(yǔ)后置3、不然,籍何以至此? 鴻門(mén)宴 賓語(yǔ)前置4、句讀之不知

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