河南省中考語文試卷

1、2010年河南省初中學業(yè)水平暨高級中等學校招生考試試卷1.下列詞語中加點字的讀音完全相同的一項是1】（2分）A字帖碑帖請?zhí)┦滋鶥和藹和煦和解和衷共濟C絢爛炫耀渲染故弄玄.虛D精湛輾轉(zhuǎn)棧橋嶄露頭角2.下列詞語中有錯別字的一項是【】（2分）A佇立崛起一絲不茍驚慌失措B追溯煩躁顧名思義婦孺皆知C滄桑睿智無與倫比抑揚頓挫D3.寒唁籌劃-rt、/、1、，、/山情水秀E上八一、1、閑情逸致有錯誤的一項是1】（2分）卜列皆壩天h乂字吊以舊衣處,A左傳是記載春秋時期各諸侯國政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化等方面情況的一、積累與運用（共28分）部編年體史書。B李白是盛唐詩人，字太白，號青蓮居士，有“詩仙”之稱。

2、他的詩大多具有沉郁頓挫的風格。C宋詞代表了宋代文學的最高成就，分婉約和豪放兩大派別。其中豪放派代表人物足蘇軾和辛棄疾。D“說”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法與跟現(xiàn)代雜文相似。4 .古詩文默寫。（共8分）（1）;卻話巴山夜雨時。（李商隱夜雨寄北）（2）潭中魚可百許頭，,日光下澈，影布石上。（柳宗元小石潭記）（3）韓愈早春呈水部張十八員外中“,”細膩生動地描寫了早春景色。（4）杜甫春望中“,”化無情之物為有情.抒發(fā)了感時傷世之情；李煜相見歡中“,是離愁”則化無形之情為有形，寫出了亡國的哀思。5 .把下列帶序號的句子依次填人文中橫線處，使上下文語意連貫。（只填

3、序號）（2分）二十世紀最偉大的發(fā)現(xiàn)，莫過于對環(huán)境危機的發(fā)現(xiàn)，。當“拯救地球”成為奎世界的共同呼聲，環(huán)境問題使超越了國家、種族、文化和貧富，成為人類迫在眉睫的“是”大問題。從畏懼自然到征服自然，我們的祖先一路披荊斬棘、高歌猛進只有在付出沉重代價后，才終于懂得了必須善待自然，與自然和諧相處。這是人類幾千年文明史的根本性轉(zhuǎn)折6 .水滸塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的粱山英雄形象。下面的兩個人物在被逼上粱山的過程中，都發(fā)生過哪些驚心動魄的故事？請用簡潔的語言加以概括，按情節(jié)的先后順序依次填寫在括號里。（4分）林沖：誤人白虎堂一（）一（）一怒殺王倫魯達：拳打鎮(zhèn)關(guān)西一（）一（）一大鬧野豬林7 .閱讀下面材

4、料，按要求答題。（共8分）材料一殷墟是商代后期的都城遺址，位于夸河南蛋陽小屯村一。殷墟博物館是國內(nèi)唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的地下博物館，有青銅、甲骨文等五個展廳。從平面上看.殷墟博物館酷似甲骨文的“范”字，取殷墟依附漁河之意，象征漁水在孕育商代文明中的重要作用。材料二位于河南安陽的中國文字博物館造型取材于象形文字的“墉”（即城墻）字，建筑內(nèi)容包括主體館、廣場、字坊。字坊高18.8米，寬10米，取甲骨文“字”之形，是中國文字博物館的象征性建筑之一。作為我國首座以文字為主題的博物館，中國文字博物館日前共有館藏文物廈輔助展品11300余件，涉及甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發(fā)展史、漢字書法史

5、、少數(shù)民族文字等多個方面。（1）根據(jù)以上材料，概括殷墟博物館和中國文字博物館造型上的共同特點，并說說這種設計的好處。（4分）共同特點：好處：（2）假如你是一名導游，帶領游客們參觀完殷墟博物館后，要繼續(xù)參觀中國文字博物館。，請你根據(jù)以L材料寫一段串聯(lián)詞.注意兩個博物館之間的聯(lián)系.過渡自然。（4分）二、現(xiàn)代文閱讀（27分）（一）閱讀下文，完成812題。（共15分）尋找媽媽的尋人啟事作文課。老師教完了應用文寫作后，當堂給同學們布置了一個題目：假設自己的媽媽丟了，請每個人寫一則尋人啟事。老師還給每個同學發(fā)了一份尋人啟事樣本，大家可以照葫蘆畫瓢，但是，里面的內(nèi)容必須根據(jù)自己母親的真實情況撰寫。同學們似乎

6、還沒有反應過來，自己的媽媽丟了，寫一則尋人啟事？面對著尋人啟事樣本，同學們一時都不知道該如何下筆。見同學們都沒什么動靜，老師說，這樣吧，我再講一遍尋人啟事的要點，大家一邊聽，一邊寫。首先，寫下丟失人的姓名。大家埋頭在紙上寫了自己媽媽的名字。老師說，性別。女。大家刷刷寫下。丟失人年齡。老師的話音剛落，班里就炸開了鍋。有人說，我媽好像42歲了吧。有人說，我媽媽從來沒告訴過我她多大啊。有人說，我今年14歲.我媽媽該有38歲了吧。幾十個同學，竟然沒有一個人能夠準確地說出自己母親的年齡。老師搖搖頭，年齡先空著吧。下面是最重要的部分，請寫出丟失人的體貌特征。|大家七嘴八舌,似乎對自己的母親很了解。老師打斷

7、了走家的話，同學們說的也許是你母親的特點，但是，現(xiàn)在請大家寫的是母親的體貌特征，比如臉上有顆痣，手背上面有道傷疤，腰桿兒有點彎曲什么的。同學們停止了議論，歪著腦袋，努力回想著媽媽的形象。每天都見到的媽媽，到底有些什幺體貌特征呢？臉上有沒有長痣？好像是有的，但想不起來在哪兒了。媽媽干活時，經(jīng)常會受傷，可是，哪兒留下過傷疤7倒真的沒注意過。媽媽的腰桿兒這幾年確實有點彎曲了，總是直不起來，可能是太累了的緣故吧？可是，好像每個人的母親都是這樣的啊，這也算是體貌特征嗎？11同學們勉強寫下了幾個特征，既像是自己媽媽的，又好像不太像。12老師說，請同學們再接著寫，今天，媽媽穿的是什幺衣服和鞋子。如果媽媽真的

8、了，那么，最后離開家時穿的衣服，將是很重要的辨認依據(jù)。13班里再次炸開了鍋。穿著干凈漂殼衣服的同學們，唧唧喳喳地議論開了。哪個同學早上新穿了一雙運動鞋，大家正即就注意到了；最喜歡的那個電影明星，喜歡穿什幺樣式什么牌子的衣服，大家總是一清二楚可是，早上和自己一起出門，甚至將自己送到學校門口的媽媽，穿著什么顏色的衣服，什么樣式，卻真的沒有留意，從來也沒有留意過。14作文課徹底失敗了.一個簡單的尋人啟事，竟然沒有一個同學能寫完整、寫準確。最后，老師面色凝重地對大家說，不是尋人啟事難寫，而是大家對自己的母親，根本就不關(guān)注不了解啊。15天底下的爸爸和媽媽，那是用心去看自己的孩子的，所以，孩子的每一個細小

9、動作，都逃不過父母的眼睛。記住爸爸媽媽其實一點也不難，只要用心，就足夠了。16每個人成長都不是一件理所當然的事情，可是，我們偏偏對精心呵護我們的父母視而不見：只看見了可口的飯菜，卻不見忙碌在廚房的背影；只欣喜于獲得的優(yōu)異成績，卻忘記了深夜伴讀的眼眸；只盼望著自己的成長，卻忽略了因操勞而佝僂的身影要到何時，理口蟲電有二題0國苣！逍冬號也回亂,.近佳典途宜?讓我們學會關(guān)愛他人，先從關(guān)愛自己的父母開始。（作者：孫道榮，有刪改）8 .請用簡潔的語言概括文章敘述了一件什么事。（3分）9 .第段開頭的四略了同學們七嘴八舌討論的內(nèi)容。請聯(lián)系上下文.補寫在下面。（3分）10 .體會第33段中加點詞語在表達上的

10、好處。（4分）11 .第段中圓橫線的句子在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用？（3分）12 .說說第Q6段中畫波浪線句子的含義。（2分）（二）閱讀下文.完成1316題。（12分）匠人與大師心在社會上長聽到叫某人為“大師”，有時是尊敬，有時是吹捧。又長不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？匠人在重復，大師在創(chuàng)造。一個匠人，比如木匠，他總在重復做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子.好木匠一天做三把、五把.再加上刨面更光，合縫更嚴等等。但就算一天做到一百把也還是一個木匠。走師則絕不重復.他設計了一種家具.下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突

11、破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩意兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意兒，而在不斷構(gòu)思新東西。匠人在實踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗豐富，但還沒從經(jīng)驗上升到理論。雖然這些經(jīng)驗體現(xiàn)和驗證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運作。甲油鼻一篇瓜地，匠人忙著一個一個去摘瓜，大師只提起一根瓜藤;面對一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，新題層出，開拓不停。居里夫人把諾貝爾獎章送給小女兒當玩具，但是接著她又得了一個諾貝爾獎。匠人較單一，大師善綜

12、合。我們常說一枝之長，一招鮮，吃遍無，這是指匠人，大師則不靠這，他運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進、吸收、對比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時，大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以穆、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有數(shù)學、哲學等。一個畫家，要想成為繪畫大師，必須有明確的人生目標，執(zhí)著的藝術(shù)信念，在繪畫之余，偶爾也可以研究一下音樂、文學、科學、政治、哲學等。一個社會科學方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的百科全書.毛澤東則是當時中國政治、軍事、文學的寶典。這就

13、是大師與匠人的區(qū)別。研究這個區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要犬師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認這個世界需要人們有一個較高的追求目標。拿破侖說不想當將軍的士兵不是好士兵，將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長起來的。當他不滿足于打槍、投彈的重復而由單一到綜合，由經(jīng)驗到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時他就成了將軍。乙魯班最硯只是一名普通木匠，當他咋技術(shù)方面已經(jīng)純熟，不滿足于斧鋸子的重復，而進軍于建筑設計、構(gòu)造原理時，就成了建筑大師。雖然從匠人成為大師的總是少數(shù)，但這種進取精神是人類進步、社會發(fā)展的動力。古語說，法乎其上，得乎其中；法乎其中，

14、得乎其下。要是人人都法乎其下呢7這個社會就不堪設想。我們可能在實際業(yè)績上達不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)新，不要重復，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對事物要有識別、有目標、有追求。力雖不逮，心向往之。在個人有了這樣一種心理，就會有所上進；在民族有了這樣一個素質(zhì)，就會生機勃勃；在社會有了這樣一個氛國，就是一個創(chuàng)新的社會。（作者：粱衡，有改動）13 .本文的中心論點是什么？（2分）14 .第段、第段畫橫線的句子分別運用了什么論證方法？有什么作用？（4分）回15 .第段中有一個事實論據(jù)不恰當，請找出來并說明理由。（2分）16 .請簡述本文的論證過程。（4分）三、古詩文閱讀

15、（共15分）閱讀下面兩個語段.完成1720題。（共11分）（一）若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，倍傾揖摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙雞翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也則有心曠神怡，寵辱偕忘把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

16、乎。噫!微斯人，吾誰與歸（選自岳陽樓記）（二）初，范文正岱貶饒州叫朝廷方治朋黨有，士大夫莫敢往別，王待制質(zhì)可蟲扶病餞于國門。大臣責之日：“君，長者，何自陷朋黨?”王曰：“范公天下賢者，顧質(zhì)何敢望之：若得為范公黨人，公之賜質(zhì)厚矣！”聞者為之縮頸Q（選自澠水燕談錄）注：范文正公貶饒州：范仲淹謚號文正，因上書主張革新與宰相發(fā)生沖突。遭誣告，貶官饒州。朋黨：同類的人為私利而結(jié)成的小集團。王待制質(zhì)：即王質(zhì)，待制是官名。為人謹厚博學，正直敢言。縮頸：縮頭，表示吃驚害怕。17 解釋下面句子中加點詞語的意思。（2分）（1） 去國懷；（2） 至若春和景明18 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。（4分）（1）

17、居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。（2）微斯人，吾誰與歸？19 .文段（一）中的景物描寫有什么作用?（2分）20王公說“范公天下賢者”，從文段（一）中，范公之“賢”又是如何表現(xiàn)出來的?在文段（二）中，范公之“賢”又是如何表現(xiàn)出來的?（3分）閱讀下面一首詩完成21一22題。（共4分）飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳.飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。21請從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。（2分）22“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么？（2分）四、作文（50分）23.任選一題作文。（50分題目：我身邊的要求：先在橫線上填寫臺適的詞語，把題目補充完整，