地理必修2第四章第二節(jié)

1、第二節(jié)人地關系思想的演變課程課程標準標準了解人地關系思想的歷史演變。了解人地關系思想的歷史演變。課標課標解讀解讀1.1.了解人地關系思想演變的幾個歷史階段。了解人地關系思想演變的幾個歷史階段。2.2.知道不同歷史階段人地關系思想的特點。知道不同歷史階段人地關系思想的特點。3.3.通過對人地關系思想演變的學習通過對人地關系思想演變的學習, ,初步形成可持初步形成可持續(xù)發(fā)展的思想意識。續(xù)發(fā)展的思想意識。一、古代人地關系思想的產(chǎn)生一、古代人地關系思想的產(chǎn)生適應環(huán)境適應環(huán)境地理環(huán)境地理環(huán)境人定勝天人定勝天因地制宜因地制宜二、現(xiàn)代人地關系思想的發(fā)展二、現(xiàn)代人地關系思想的發(fā)展1.191.19世紀世紀: :

2、主要思想是地理環(huán)境決定論。主張各地區(qū)人類活動主要思想是地理環(huán)境決定論。主張各地區(qū)人類活動的特征取決于所在的的特征取決于所在的_。2.202.20世紀初世紀初: :主要思想是主要思想是_、適應論、生態(tài)論。這些理、適應論、生態(tài)論。這些理論注重人對環(huán)境的適應與利用方面的選擇能力。論注重人對環(huán)境的適應與利用方面的選擇能力。3.3.第二次世界大戰(zhàn)以后第二次世界大戰(zhàn)以后: :主要思想是主要思想是_。主張人類應。主張人類應_謀求與自然地理環(huán)境的和諧謀求與自然地理環(huán)境的和諧, ,使人地之間得到協(xié)調(diào)發(fā)展。使人地之間得到協(xié)調(diào)發(fā)展。4.204.20世紀世紀8080年代年代: :主要思想是主要思想是_。強調(diào)社會經(jīng)濟的

3、。強調(diào)社會經(jīng)濟的發(fā)展要與人口、資源、環(huán)境等諸多因素相發(fā)展要與人口、資源、環(huán)境等諸多因素相_。地理環(huán)境的性質(zhì)地理環(huán)境的性質(zhì)可能論可能論和諧論和諧論主主可持續(xù)發(fā)展論可持續(xù)發(fā)展論協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)動動【思考辨析】【思考辨析】1.1.判斷正誤。判斷正誤。(1)(1)地理環(huán)境決定論形成于人類社會早期。地理環(huán)境決定論形成于人類社會早期。( )( )提示提示: :地理環(huán)境決定論形成于農(nóng)業(yè)革命以后。地理環(huán)境決定論形成于農(nóng)業(yè)革命以后。(2)(2)人類社會發(fā)展早期人類社會發(fā)展早期, ,人類被動地適應環(huán)境。人類被動地適應環(huán)境。( )( )提示提示: :人類社會發(fā)展早期人類社會發(fā)展早期, ,人與環(huán)境的關系是一種恐懼和依賴人與環(huán)

4、境的關系是一種恐懼和依賴的關系。的關系。(3)(3)人定勝天的思想產(chǎn)生于第二次世界大戰(zhàn)以后。人定勝天的思想產(chǎn)生于第二次世界大戰(zhàn)以后。( )( )提示提示: :人定勝天的思想產(chǎn)生于工業(yè)文明時期。人定勝天的思想產(chǎn)生于工業(yè)文明時期。(4)(4)人類進行生產(chǎn)活動既不能違背自然規(guī)律人類進行生產(chǎn)活動既不能違背自然規(guī)律, ,也不能完全聽命也不能完全聽命于自然環(huán)境的擺布。于自然環(huán)境的擺布。( )( )提示提示: :人類與地理環(huán)境之間不是一種決定與被決定的關系人類與地理環(huán)境之間不是一種決定與被決定的關系, ,而而是一種相互影響、相互作用的關系。人類進行生產(chǎn)活動是一種相互影響、相互作用的關系。人類進行生產(chǎn)活動,

5、,既不既不能違背自然規(guī)律能違背自然規(guī)律, ,又不能完全聽命于自然環(huán)境的擺布。又不能完全聽命于自然環(huán)境的擺布。2.2.問題思考。問題思考。(1)(1)人地關系思想演變經(jīng)歷了哪幾個階段人地關系思想演變經(jīng)歷了哪幾個階段? ?提示提示: :人地關系思想演變依次經(jīng)歷了以下四個階段人地關系思想演變依次經(jīng)歷了以下四個階段: :人被動地人被動地適應環(huán)境階段適應環(huán)境階段, ,人主動適應環(huán)境階段人主動適應環(huán)境階段, ,人主宰自然環(huán)境階人主宰自然環(huán)境階段段, ,人地協(xié)調(diào)發(fā)展階段。影響這四個階段的思想理論分別是人地協(xié)調(diào)發(fā)展階段。影響這四個階段的思想理論分別是: :地理環(huán)境決定論地理環(huán)境決定論( (),),人定勝天論人

6、定勝天論( (),),可持續(xù)發(fā)展論可持續(xù)發(fā)展論( () )。(2)“(2)“順天時順天時, ,量地利量地利, ,則用力少而成功多則用力少而成功多; ;任情返道任情返道, ,勞而無獲勞而無獲”反映了怎樣的人地關系思想反映了怎樣的人地關系思想? ?提示提示: :反映人類應積極順應和合理利用自然環(huán)境的思想。反映人類應積極順應和合理利用自然環(huán)境的思想。人地關系思想的演變過程人地關系思想的演變過程時期時期生產(chǎn)力生產(chǎn)力水平水平人類活動人類活動環(huán)境問題環(huán)境問題人地關系人地關系思想思想人類人類社會社會早期早期極為低極為低下下以采集和狩以采集和狩獵為主獵為主, ,對環(huán)對環(huán)境的影響極境的影響極為有限為有限生物資源

7、遭到一生物資源遭到一定的破壞定的破壞, ,但環(huán)境但環(huán)境問題對人類的威問題對人類的威脅并不嚴重脅并不嚴重被動適應被動適應環(huán)境環(huán)境, ,對人對人地關系認地關系認識膚淺識膚淺, ,崇崇拜、依賴拜、依賴自然自然時期時期生產(chǎn)力生產(chǎn)力水平水平人類活動人類活動環(huán)境問題環(huán)境問題人地關系思人地關系思想想農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)革命革命時期時期生產(chǎn)力生產(chǎn)力有了較有了較大的發(fā)大的發(fā)展展人類對資源和人類對資源和環(huán)境開發(fā)利用環(huán)境開發(fā)利用的強度增強了的強度增強了, ,廣度增大了廣度增大了出現(xiàn)了各種出現(xiàn)了各種各樣的環(huán)境各樣的環(huán)境問題問題人們認識到人們認識到人類與地理人類與地理環(huán)境的關系環(huán)境的關系非常密切非常密切, ,形成了地理形成了地理環(huán)

8、境決定論環(huán)境決定論時期時期生產(chǎn)力生產(chǎn)力水平水平人類活動人類活動環(huán)境問題環(huán)境問題人地關系思人地關系思想想工業(yè)工業(yè)文明文明時期時期極大地極大地發(fā)展發(fā)展人類對資源的開人類對資源的開發(fā)利用達到了空發(fā)利用達到了空前的規(guī)模和高度前的規(guī)模和高度人地矛盾迅人地矛盾迅速激化速激化, ,環(huán)環(huán)境問題日趨境問題日趨尖銳尖銳先后出現(xiàn)了先后出現(xiàn)了地理環(huán)境決地理環(huán)境決定論、可能定論、可能論、適應論、論、適應論、生態(tài)論等觀生態(tài)論等觀點點時期時期生產(chǎn)力生產(chǎn)力水平水平人類活動人類活動環(huán)境問題環(huán)境問題人地關系思人地關系思想想第二第二次世次世界大界大戰(zhàn)以戰(zhàn)以后后空前發(fā)空前發(fā)展展改變傳統(tǒng)的發(fā)展改變傳統(tǒng)的發(fā)展模式模式, ,走可持續(xù)走可持

9、續(xù)發(fā)展的道路發(fā)展的道路人口、資源、人口、資源、環(huán)境等問題環(huán)境等問題日益嚴重日益嚴重, ,許多地方人許多地方人地矛盾尖銳地矛盾尖銳主動謀求人主動謀求人與自然地理與自然地理環(huán)境的和諧環(huán)境的和諧, ,走可持續(xù)發(fā)走可持續(xù)發(fā)展之路展之路, ,出現(xiàn)出現(xiàn)了人地協(xié)調(diào)了人地協(xié)調(diào)論、可持續(xù)論、可持續(xù)發(fā)展論發(fā)展論【學而后思】【學而后思】(1)(1)人地關系思想演變的根本原因是什么人地關系思想演變的根本原因是什么? ?提示提示: :人地關系思想演變的根本原因是生產(chǎn)力水平提高人地關系思想演變的根本原因是生產(chǎn)力水平提高, ,沒有生沒有生產(chǎn)力水平的提高產(chǎn)力水平的提高, ,就沒有人地關系的演變。隨著生產(chǎn)力水平不就沒有人地關系

10、的演變。隨著生產(chǎn)力水平不斷提高斷提高, ,人類對自身、環(huán)境及相互關系的認識不斷深入人類對自身、環(huán)境及相互關系的認識不斷深入, ,并由人并由人類發(fā)展需求出發(fā)形成不同的人地關系思想。類發(fā)展需求出發(fā)形成不同的人地關系思想。(2)(2)古代的地理環(huán)境決定論與近代的地理環(huán)境決定論有何差異古代的地理環(huán)境決定論與近代的地理環(huán)境決定論有何差異? ?提示提示: :古代的地理環(huán)境決定論認為人類社會的發(fā)展是由地理環(huán)古代的地理環(huán)境決定論認為人類社會的發(fā)展是由地理環(huán)境決定的境決定的, ,且地理環(huán)境決定人類生產(chǎn)生活方式且地理環(huán)境決定人類生產(chǎn)生活方式; ;近代的地理環(huán)境近代的地理環(huán)境決定論認為地理環(huán)境的性質(zhì)決定當代人類活動

11、的特征決定論認為地理環(huán)境的性質(zhì)決定當代人類活動的特征, ,但不能但不能完全決定人類社會的發(fā)展。完全決定人類社會的發(fā)展?！镜淅俊镜淅课覈糯澜叹陀形覈糯澜叹陀小叭朔ǖ厝朔ǖ? ,地法天地法天, ,天法道天法道, ,道法自道法自然然”的思想的思想, ,據(jù)此完成據(jù)此完成(1)(1)(3)(3)題。題。(1)(1)該思想體現(xiàn)了該思想體現(xiàn)了( () )A.A.地理環(huán)境決定論思想地理環(huán)境決定論思想 B.B.人定勝天的思想人定勝天的思想C.C.因地制宜的思想因地制宜的思想 D.D.天人合一的思想天人合一的思想(2)(2)這種人地關系作為一種理論得到大家的公認這種人地關系作為一種理論得到大家的公認,

12、 ,開始于開始于( () )A.A.古希臘時期古希臘時期 B.B.我國春秋戰(zhàn)國時期我國春秋戰(zhàn)國時期C.18C.18世紀世紀6060年代年代 D.20D.20世紀世紀6060年代以后年代以后(3)(3)符合該思想的做法是符合該思想的做法是( () )A.A.珠江三角洲的基塘農(nóng)業(yè)珠江三角洲的基塘農(nóng)業(yè)B.B.毀林開荒毀林開荒C.C.過度抽取地下水過度抽取地下水D.D.在草原地區(qū)大量捕殺鳥類在草原地區(qū)大量捕殺鳥類【解析】【解析】(1)(1)選選D,(2)D,(2)選選D,(3)D,(3)選選A A?！叭朔ǖ厝朔ǖ? ,地法天地法天, ,天法道天法道, ,道法自然道法自然”體現(xiàn)了人類與地理環(huán)境之間的協(xié)調(diào)

13、發(fā)展體現(xiàn)了人類與地理環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展, ,體現(xiàn)了天體現(xiàn)了天人合一的思想人合一的思想; ;這種人地關系符合這種人地關系符合“和諧論和諧論”的思想的思想, ,是在是在“二二戰(zhàn)戰(zhàn)”后形成的后形成的; ;該理論主張人類應主動謀求與自然地理環(huán)境的該理論主張人類應主動謀求與自然地理環(huán)境的和諧和諧, ,使人地之間得到協(xié)調(diào)發(fā)展。使人地之間得到協(xié)調(diào)發(fā)展。古代人地關系思想的產(chǎn)生古代人地關系思想的產(chǎn)生活動活動點撥點撥:1.:1.該縣的引水工程是該縣的引水工程是“人定勝天人定勝天”思想的表現(xiàn)思想的表現(xiàn); ;體現(xiàn)體現(xiàn)了當?shù)厝嗣駡皂g不拔的毅力和不畏艱辛、敢于與自然抗爭的精了當?shù)厝嗣駡皂g不拔的毅力和不畏艱辛、敢于與自然抗

14、爭的精神。神。 2. 2.引水工程的成功引水工程的成功, ,使清澈的渠水流進千百年來干涸的土使清澈的渠水流進千百年來干涸的土地地, ,使當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境得到很大的改善。引水工程能否引起負使當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境得到很大的改善。引水工程能否引起負作用作用, ,要根據(jù)引水量的大小來判斷。只要引水量的大小適中要根據(jù)引水量的大小來判斷。只要引水量的大小適中, ,利利用得當用得當, ,就不會有負作用。但如果引水量太大就不會有負作用。但如果引水量太大, ,就會使鄰縣出現(xiàn)就會使鄰縣出現(xiàn)缺水現(xiàn)象缺水現(xiàn)象; ;本縣對水資源利用不當也會出現(xiàn)一些生態(tài)問題本縣對水資源利用不當也會出現(xiàn)一些生態(tài)問題( (如土如土地的次生鹽堿化等地

15、的次生鹽堿化等) )?，F(xiàn)代人地關系思想的發(fā)展現(xiàn)代人地關系思想的發(fā)展 活動活動 點撥點撥:1.:1.人地關系思想的演變過程人地關系思想的演變過程, ,大致可劃分為人類社會大致可劃分為人類社會早期、農(nóng)業(yè)社會時期、工業(yè)社會時期和早期、農(nóng)業(yè)社會時期、工業(yè)社會時期和“二戰(zhàn)二戰(zhàn)”以后四個階段。以后四個階段。 2. 2.人類對人地關系的認識是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷深化人類對人地關系的認識是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷深化的。例如的。例如,18,18世紀以來先后出現(xiàn)的地理環(huán)境決定論、適應論和世紀以來先后出現(xiàn)的地理環(huán)境決定論、適應論和人地協(xié)調(diào)論等人地協(xié)調(diào)論等, ,就反映了近代人類對人地關系由淺入深、由片就反映了近代人

16、類對人地關系由淺入深、由片面到全面的認識過程。面到全面的認識過程。 3.3.工業(yè)社會時期與農(nóng)業(yè)社會時期相比工業(yè)社會時期與農(nóng)業(yè)社會時期相比, ,人類對地理環(huán)境的人類對地理環(huán)境的影響方式多樣影響方式多樣, ,范圍擴大范圍擴大, ,強度增加。強度增加。 讀下圖讀下圖, ,回答回答1 1、2 2題。題。1.1.圖中描述的現(xiàn)象應發(fā)生在圖中描述的現(xiàn)象應發(fā)生在時期時期( () )A.A.史前文明史前文明 B.B.農(nóng)業(yè)文明農(nóng)業(yè)文明C.C.工業(yè)文明工業(yè)文明 D.D.現(xiàn)代文明現(xiàn)代文明2.2.關于該社會發(fā)展階段關于該社會發(fā)展階段, ,人地關系的敘述正確的是人地關系的敘述正確的是( () )A.A.人們依賴環(huán)境人們依

17、賴環(huán)境, ,主要從事采集、漁獵活動主要從事采集、漁獵活動B.B.人類試圖主宰自然人類試圖主宰自然, ,征服自然征服自然C.C.環(huán)境問題主要為局部性的生態(tài)破壞環(huán)境問題主要為局部性的生態(tài)破壞D.D.人類已經(jīng)提出了可持續(xù)發(fā)展的道路人類已經(jīng)提出了可持續(xù)發(fā)展的道路【解析】【解析】1 1選選B,2B,2選選C C。第。第1 1題題, ,圖片描述的是農(nóng)業(yè)文明時期的生圖片描述的是農(nóng)業(yè)文明時期的生產(chǎn)活動。第產(chǎn)活動。第2 2題題, ,農(nóng)業(yè)文明時期農(nóng)業(yè)文明時期, ,人類改造自然的能力逐漸增強人類改造自然的能力逐漸增強, ,在局部地區(qū)出現(xiàn)了生態(tài)破壞問題在局部地區(qū)出現(xiàn)了生態(tài)破壞問題, ,可持續(xù)發(fā)展是在可持續(xù)發(fā)展是在20

18、20世紀世紀8080年年代才提出的。代才提出的。3.3.下圖為拍攝于我國西南地區(qū)的四幅景觀照片。該組照片共同下圖為拍攝于我國西南地區(qū)的四幅景觀照片。該組照片共同反映的人地關系是反映的人地關系是( () )A.A.傳統(tǒng)習俗源于生產(chǎn)方式傳統(tǒng)習俗源于生產(chǎn)方式 B.B.建筑形態(tài)反映地域文化建筑形態(tài)反映地域文化C.C.人類活動順應環(huán)境特征人類活動順應環(huán)境特征 D.D.生產(chǎn)布局服從自然條件生產(chǎn)布局服從自然條件【解析】【解析】選選C C。圖中四幅照片分別為梯田、潑水節(jié)、高腳屋、。圖中四幅照片分別為梯田、潑水節(jié)、高腳屋、割膠割膠, ,這些人類活動均與我國西南地區(qū)的自然環(huán)境相適應。這些人類活動均與我國西南地區(qū)的

19、自然環(huán)境相適應。4.4.下列行為和認識符合下列行為和認識符合2020世紀世紀8080年代的可持續(xù)發(fā)展論思想的年代的可持續(xù)發(fā)展論思想的是是( () )A.A.竭澤而漁竭澤而漁, ,焚藪而田焚藪而田B.B.退耕還林退耕還林, ,合理放牧合理放牧C.C.溫室氣體減排溫室氣體減排, ,責任同等責任同等D.D.倡導高消費倡導高消費, ,刺激經(jīng)濟增長刺激經(jīng)濟增長【解析】【解析】選選B B。2020世紀世紀8080年代倡導人與環(huán)境和諧相處年代倡導人與環(huán)境和諧相處, ,遵循可持遵循可持續(xù)發(fā)展的原則。續(xù)發(fā)展的原則。 “ “宇宙飛船經(jīng)濟宇宙飛船經(jīng)濟”是把地球看成一個巨大的宇宙飛船是把地球看成一個巨大的宇宙飛船,

20、,除除了能量要依靠太陽供給外了能量要依靠太陽供給外, ,人類的一切物質(zhì)需要靠完善的循環(huán)人類的一切物質(zhì)需要靠完善的循環(huán)來得到滿足。生命就是在這川流不息的物質(zhì)循環(huán)中得以體現(xiàn)。來得到滿足。生命就是在這川流不息的物質(zhì)循環(huán)中得以體現(xiàn)?！坝钪骘w船經(jīng)濟宇宙飛船經(jīng)濟”要求人類按照生態(tài)學原理建造一個自給自足要求人類按照生態(tài)學原理建造一個自給自足的、不產(chǎn)生污染的經(jīng)濟或生產(chǎn)體系的、不產(chǎn)生污染的經(jīng)濟或生產(chǎn)體系, ,它將是一種封閉的經(jīng)濟體它將是一種封閉的經(jīng)濟體系系, ,其內(nèi)部具有極完善的物質(zhì)循環(huán)和更新的性能。據(jù)此回答其內(nèi)部具有極完善的物質(zhì)循環(huán)和更新的性能。據(jù)此回答5 5、6 6題。題。5.“5.“宇宙飛船經(jīng)濟宇宙飛船經(jīng)

21、濟”體現(xiàn)體現(xiàn)( () )A.A.地理環(huán)境決定論思想地理環(huán)境決定論思想 B.B.人定勝天思想人定勝天思想C.C.人地協(xié)調(diào)論思想人地協(xié)調(diào)論思想 D.D.適應論思想適應論思想6.6.在該人地關系思想的影響下會使在該人地關系思想的影響下會使( () )A.A.人類崇拜自然人類崇拜自然, ,地理環(huán)境向有利于人類的方向發(fā)展地理環(huán)境向有利于人類的方向發(fā)展B.B.人地關系對立人地關系對立, ,地理環(huán)境向不利于人類的方向發(fā)展地理環(huán)境向不利于人類的方向發(fā)展C.C.地理環(huán)境惡化地理環(huán)境惡化, ,人類社會發(fā)展停滯人類社會發(fā)展停滯D.D.人地關系協(xié)調(diào)發(fā)展人地關系協(xié)調(diào)發(fā)展, ,人類社會發(fā)展速度加快人類社會發(fā)展速度加快【解

22、析】【解析】5 5選選C,6C,6選選D D。從材料中我們可以看出。從材料中我們可以看出,“,“宇宙飛船經(jīng)濟宇宙飛船經(jīng)濟”是強調(diào)人類和自然的相互協(xié)調(diào)發(fā)展是強調(diào)人類和自然的相互協(xié)調(diào)發(fā)展, ,實現(xiàn)物質(zhì)循環(huán)使用實現(xiàn)物質(zhì)循環(huán)使用, ,并不產(chǎn)并不產(chǎn)生污染生污染, ,這種思想會促進人類社會的發(fā)展。這種思想會促進人類社會的發(fā)展。7.7.讀人類社會不同發(fā)展階段人口增長和人類社會與環(huán)境的相關讀人類社會不同發(fā)展階段人口增長和人類社會與環(huán)境的相關模式圖模式圖, ,回答問題。回答問題。(1)(1)在人類社會發(fā)展的四個階段中在人類社會發(fā)展的四個階段中, ,可能論出現(xiàn)的階段是可能論出現(xiàn)的階段是_時代時代, ,和諧論出現(xiàn)的階段是和諧論出現(xiàn)的階段是時代。時代。(2)(2)決定農(nóng)業(yè)文明時代經(jīng)濟增長的主導因素是決定農(nóng)業(yè)文明時代經(jīng)濟增長的主導因素是( () )A.A.勞動力勞動力 B.B.資金資金 C.C.技術技術 D.D.土地土地(3)(3)在人類發(fā)展的四個階段中