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文檔簡介
1、冬至的作文700 字 4 篇冬至的作文700 字 4 篇在生活、工作和學習中,許多人都寫過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的冬至的作文 700 字 4 篇,希望對大家有所幫助。“冬至”為農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。提起過“冬至”,我就會想起“窮過渡”那陣子,因為這天可以改善伙食“打饞蟲”吃水餃了。那時豬羊肉是奢侈品、稀罕物,連想都不敢想。但祖母心靈手巧,會包地瓜面皮的兩種素餡水餃,白菜芝麻鹽和蘿卜豆腐的隨意挑著吃。那時肚子里沒有半點油水,每人最少能“嗆”吃兩大盤。我二弟個頭大,能裝三大盤,非撐個肚兒圓不可。直到我初小畢業(yè),才知
2、道,鄉(xiāng)村農(nóng)戶普遍都有當做吉日盛節(jié)的習俗。民間俗稱冬至三刻陽氣上升,有冬至陽生壽即歸之說。章丘繡惠、寧埠鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶村落,百姓便將攤煎餅、熬黏粥燒灶的秫秸灰,冷卻后裝入竹筒內,盛滿后表面糊上一層白紙封嚴,隔夜查看白紙會自動撐破,以此法證明陽氣升騰。根據(jù)漢書中記述:“冬至陽氣起而君道長,乃亂而復活之機,故賀?!编l(xiāng)村皆舉辦隆重禮儀慶典。冬至前后三日,君不聽政,百官朝賀。鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)、官府內絲竹管弦合 鳴,輕歌曼舞;官衙外則鑼豉噴吶齊奏,龍騰獅舞,一派熱 鬧非凡的盛景。民間則三日歇市,學子休假,舉辦鄉(xiāng)間娛樂 活動共慶同賀。冬至這天恰逢“交九”,有“冬至三九冰最堅”之說。 這時,酷冬已臨,寒風似刀,雪蝶紛飛。
3、古人曾戲作“打油 詩”云:“山河一籠統(tǒng),井上黑窟窿;黃犬變白犬,黑狗身 浮腫。”鄉(xiāng)間還廣泛流行“九九歌”:“一九二九不由手, 三九四九冰上走;五九六九,順河看柳(枝色泛青欲萌芽) 七九冰開,八九雁來;九九八十一,灶間做飯坡里吃(春耕 在田間吃飯,為爭分奪秒);九九加一九,耕牛滿坡走?!?九九歌至今仍廣為流傳,成為耳熟能詳、婦孺皆知的歌 瑤。舊時冬至,至親密友要互贈御寒棉衣,以示親情關照。在章丘北部刁鎮(zhèn)、寧埠,南部胡山、曹范一帶,土地寬 滿肥沃,農(nóng)家多以男耕女織過活度日,莊戶人家便紛紛舉辦 “消寒會”。從冬至早飯后,當家人便開始洗菜做肴、殺雞 蒸饃、浸茶燙酒、置辦酒席。每年冬至傍晚,我家堂叔便盛
4、 情邀集四鄰八舍的開崎犁田的巧把式、推車擰水的壯勞力匯 聚一堂、開懷暢飲、猜拳行令,姑嫂她理們則在火爐旁說說 笑笑。一直熱鬧到夜半時分,一個個酒足飯飽,方才散去。 俗說:“冬至笑鬧夜無眠,吃香喝辣如過年",所以冬至又稱為“亞年”。當你真正愛上一樣東西的時候,你就會發(fā)現(xiàn)語言多么的脆弱和無力,文字與感覺永遠有隔閡。這樣無法用語言代替 的感覺,我卻只有過一次,就在今年冬至。她的名字就叫冬至,一個沒有生命的人偶。也許你會覺得很奇怪,一樣沒有生命的東西,怎樣讓我這么癡迷?同樣地,我無法用語言描述我的感受,冬至帶給了我一個嶄新的世界,不是她,我又怎么會知道這世上還有像SD 娃娃這樣絕美不可方物的
5、存在呢。SD娃娃由日本 Volks公司開發(fā),Volks公司的SD娃娃, 依然是BJD (球關節(jié)娃娃)世界的領軍角色。Volks公司對SD 娃娃的宣傳策劃設計生產(chǎn)也是其他娃廠品牌不能比擬的。每年固定的數(shù)次DP 大會、定期的限定版新娃發(fā)售、每個月的娃衣新裝發(fā)布會、感謝祭、周年慶、游園會等等活動辦得有聲有色,豐富多彩,讓粉絲們一次一次的興高采烈的心甘情愿的掏空腰包。SD娃娃(也就是 BJD)酷似真人,最近 V 社在會員刊上對 SD做由了定義,SD娃娃隸屬與“人形” 一 類,娃娃是孩子們的玩具,人偶是無心的孩子,而人形是靈魂的載體,V社這樣定義是用心良苦的,是希望所有的孩子都被主人所愛,擁有獨一無二的
6、靈魂,正如VOLKS勺廣告所說的,SD如另一個自己,隱藏著的真實的自己,伴隨你一起 成長。這也正是娃娃能夠吸引我的一個重要原因。要知道,不是所有美的事物都能給人以影響的。在這么多孩子中,我只看中了冬至,也不是沒有原因的。冬至是AE 家的娃娃,他們家的娃娃大都是甜美類型。雖然我也喜歡,但是過于甜美總不是我想要的風格。終于,我在三分娃中看到了冬至,不同于別的孩子,她的身上有著一種特殊的氣質,第一眼看上去時,決不能用可愛這個詞來形容。因為冬至的表情沒那么甜美張揚,更多的是淺淺的的憂郁與淡然,完全不符合冬至的年齡,仿佛誰都看不到她的經(jīng)歷一樣。就為這份心動與震撼并存的邂逅,我決定接下冬至。AE家的娃娃并
7、不是日本產(chǎn)的,而是由國內的一家娃社生產(chǎn),盡管不是限量版,也不是高級的娃娃,但是價值對于一個學生來說,還是過分了些。我并不想依靠任何人來接下冬至,我只想靠自己的能力,哪怕是微薄的稿費,一點一點積累下來就一定能夠達到冬至的高度。這不是奢侈的玩具,盡管很昂貴;這不是固執(zhí)的信仰,盡管我會朝這個方向走;這不是另類的標簽,盡管很讓人覺得不可理喻我只是想找到另一個我,讓它成為靈魂的載體,這樣的要求,算不算太高?老家南方冬至有三大風俗:做湯圓,掃墓,放鞭炮。1、做湯圓我們南方這邊,冬至前夜要回老家一起做湯圓。湯圓可是一門精細的學問,講究技巧,圓滑和精美,其內涵更是至關重要,“湯圓,湯圓,團團圓圓”,湯圓內涵不
8、就是這樣嗎?在我眼里,湯圓可是不錯的“橡皮泥”。( 捏動物 )今年,踏著冷月的氣息,帶著滿懷的欣喜回來家去了。吃過一盞有一盞的“盛宴”,重頭戲“湯圓”總算登場了。一座“面粉山”,一盆清水。我在一旁看著大人們將水調入糯米粉中一揉一推,和了起來,看著看著,我的手也不知不覺癢癢了,恨不得上前去試試身手。回憶起去年和堂兄一起搓湯圓的情形真是回味無窮:那時我們做小豬,小狗,真是不亦悅乎。堂兄的叫聲打破了我的夢,我急忙“飛”了過去。當我再次“飛”回來時湯圓已經(jīng)做完了,滿桌子,米篩上,一顆一顆圓滾滾湯圓,圓潤剔透,閉了眼, 好像一碗熱騰騰,香飄撲鼻的湯圓就在眼前,But, 這些我都沒參與,真可惜。委屈了我這
9、個“湯圓大師傅”。2、掃墓冬至清晨,吃過一碗熱騰騰的湯圓,緊接著就是第二大風俗掃墓了。冬至那天,準備了成千上萬盤好吃的。呵呵,我看了都垂涎欲滴,更何況遠在地下的祖先呢。山路十八彎,果真名不虛傳, 阡陌縱橫的羊腸小道太多了,轉得不知在哪了。( 幸好有大人帶路,不然,我們可能要好幾天才能到) 山頭山都 是人,人擠人,人挨人。不管是生人,還是熟人,大家殊途同歸,同時山上掃墓者,互相打招呼,互相問好。掃墓,當 然是掃除祖先墓前的雜草了,在我認為。用耙子一耙,一大堆一大堆的,這些都是大人要干的。而我和堂兄一起登高臨遠,“橫看成林側成峰,遠近高低各不同。”的雄壯景象 ; “會當臨絕頂,一覽眾山小”的驚險景
10、象。“陳勰,瀟越,快來跪拜祖先,求平安! ”大人們喊我們了。我們學大人的:“同上。”,鬧得大家歡笑連綿。喊完了,我們又跑了,瘋玩去了?!扒迕鲿r節(jié)雨紛紛”,可今天沒下雨,看看先人的墓,陡生凄涼,倒幾分似“路上行人欲斷魂”的感覺。3、放鞭炮新年放鞭炮,冬至也不例外。大人們常說:“冬至過后就到了元旦?!边@大概就是元旦的前奏吧 ! 不知爆竹是哪位高人發(fā)明的,妙趣橫生。想當年,我和堂兄買了好幾盒,自然高興了很久。我們點著香,用顫顫巍巍的手去引爆,火花噴濺時,我們嚇得屁滾尿流,捂著耳朵飛快地跑走了,站在屋里以那顆活蹦亂跳的心去看“戲”:“噼噼啪啪”,爆竹聲,狗叫聲交織在一起,我們樂得不可開支。早晨,我剛起
11、床,看見姥姥買回了許多的菜:香菇、白菜、蔥、羊肉我好奇地問:“姥姥,買這么多的菜干什 么呢?”“后天就是冬至了,我們先包餃子啦。”姥姥說。我一聽高興得一蹦三尺高。以前,雖然常常吃餃子,可從來沒有親手包過餃子,今天正好讓我小試牛刀一把!吃過早飯,全家人就開始忙了起來,姥姥調好餃子餡就開始和面、搟皮。等一切準備就緒,爸爸媽媽開始包起餃子, 只見他們先拿起皮,放在手掌上攤平,然后夾了一些餡放在 上面,把兩邊對齊輕輕一捏,一個餃子就做好了。我迫不及 待的學著媽媽的樣包了起來,結果剛上“戰(zhàn)場”就敗下陣來。 我把我包好的和媽媽包的一比,真是“不怕不識貨,就怕貨 比貨。”媽媽包的餃子飽滿、結實、整齊,像一只
12、只栩栩如 生的大雁,而我包的餃子卻像一個個“傷兵”,有的“歪脖 子”、有的“肚皮受傷”、有的實在是有天壤之別。我 只好向媽媽虛心求教,媽媽看了看我包的餃子, 告訴我:“你 之所以包得不好,是因為餡放得過多或過少,包的時候又用 力不均。不用急,熟能生巧。”聽了媽媽的話,我又重新開工了,根據(jù)媽媽指生的原因, 終于親手包成了一個“神氣十足”的大餃子。在包餃子的過程中,爸爸給我講了冬至吃餃子的來歷。 相傳農(nóng)歷冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯。 這種習俗,是因紀念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲 景著傷寒雜病論,集醫(yī)家之大成,被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。 當他毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治病時,正值冬季。他看到鄉(xiāng)親 們不少人的耳朵都凍爛了。便搭起醫(yī)棚,支起大鍋,在冬至 那天舍“祛寒嬌耳湯”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅 寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈由來切碎,用面 包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后,
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