李漁《閑情偶寄_梧桐》閱讀訓練及答案譯文

1、梧桐一樹，是草木中一部編年史也。舉世習焉不察，予特表而出之?；痉N自何年？為壽幾何歲？詢之主人，主人不知；詢之花木，花木不答。謂之”忘年交” ，則可；予以“知時達務”，則不可也。梧桐不然，有節(jié)可紀，生一年紀一年。樹有樹之年，人即紀人之年，樹小而人與之小，樹大而人隨之大，觀樹，即所以觀身。易曰： “觀我生進退。 ”欲觀我生，此其資也。予垂髫種此，即于樹上刻詩以紀年，每歲一節(jié)，即刻一詩，惜為兵燹（xian ）所壞，不克有終。猶記十五歲刻桐詩云： “小時種梧桐，樹葉小于文。善頭刻小詩，字疲皮不壞。剎那三五年，洞大字亦大。桐字已如許，人大復何怪！還將感嘆詞，刻向前詩外。新字日相催，舊字不相待。顧此新舊

2、痕，而為悠忽戒！ ”此予嬰年著作，因說梧桐，偶爾記及，不則竟忘之矣。即此一事，便受梧桐之益。然則編年之說，豈欺人語乎！52. 解釋文中加點字（ 1）知時達 務（）（ 2）桐字已如許（）53. 與“予特表而出之”中的“而”字用法相同的一項是（）A. 而翁歸，自與汝復算耳。B. 永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。C. 人而無信，不知其可也。D.恍驚起而長嗟。54. 翻譯（ 1）舉世習焉不察，予特表而出之。（ 2）此予嬰年著作，因說梧桐，偶爾記及，不則竟忘之矣。55. 作者為什么說“欲觀我生，此其資也”？參考答案：52. 知曉 如此，這樣53. D （D項與例句都是表順承。A項，代詞，你的；B項，表并列；

3、C項，表假設，如果。）54. （ 1）世人對梧桐都很熟悉但是卻沒有人認真研究，我特地將它突出描寫。（ 2） 這是我孩童時候?qū)懙臇|西，因為說起梧桐，忽然間想起，否則就忘記這件事情了。（ （ 1 ）焉：代詞，代梧桐。不察：沒有人認真研究。特：特地。表：寫出。（ 2）嬰年：孩童時候。著作：寫的文章。因：因為。）55. 因為梧桐生一年紀一年，與我生之發(fā)展逐年同步，于是舊痕新跡，彼此呼應。作者通過對往事的追憶，深情而含蓄地抒發(fā)了“觀樹即所以觀身”的人生感悟。參考譯文：梧桐這種樹木，是植物中的一部編年史，世上的人對它都很熟悉但是卻沒有認真的研究，我特地將梧桐突出描寫。花草樹木是那一年種植的？它們幾歲了？問

4、他們的主人，主人不知道，問花草樹木自己，它們無法回答。可以把這種情況稱作”忘記年歲的友誼”是可以的，但是稱作“知道明確的時間和事物”，就不可以了。梧桐就不一樣，它們有辦法標記，生長一年，就記錄一年。樹木有樹木的年歲，人就是記錄人生長的年歲，小樹苗就像是人的小時候，大樹就好像人長大成人，觀察樹木就可以體現(xiàn)自己本身。易經(jīng)說： “觀察我自己成長的過程”。想要觀察自己的成長，這就是參照物。我小的時候種下的這棵梧桐，就在樹上刻詩來記錄年歲，每一年過去，就刻一首詩，可惜被戰(zhàn)亂破壞，沒有一直做下去。還記得十五歲時刻的一首詩： “小時候種梧桐梧桐葉比艾葉還要小。用發(fā)簪的尖在樹上刻小詩，寫的字瘦小無力連樹皮都沒

5、有壞。很快三五年過去了，梧桐樹長大了我寫的字也大了。樹木以及樹木上的字都是這樣，人會長大又有什么好奇怪呢？還要將感嘆的詞句寫在原來的詩旁邊。新刻得字天天長大仿佛在催促我的歲月，原來的 字也沒有等我?？纯催@新舊字跡，作為不要浪費光陰的警戒。 ”這是我孩童時候?qū)懙臇|西， 因為說起梧桐，忽然間想起，否則就忘記這件事情了。就是這一件事，便得益于梧桐樹。梧桐樹是一部編年史，難道是欺騙人的嗎？梧桐一樹，是草木中一部編年史也。舉世習焉不察，予特表而出之?；痉N自何年？為壽幾何歲？詢之主人，主人不知；詢之花木，花木不答。謂之”忘年交” ，則可；予以“知時達務”，則不可也。梧桐不然，有節(jié)可紀，生一年紀一年。樹有

6、樹之年，人即紀人之年，樹小而人與之小，樹大而人隨之大，觀樹，即所以觀身。易曰： “觀我生進退。 ”欲觀我生，此其資也。予垂髫種此，即于樹上刻詩以紀年，每歲一節(jié)，即刻一詩，惜為兵燹（xian ）所壞，不克有終。猶記十五歲刻桐詩云： “小時種梧桐，樹葉小于文。善頭刻小詩，字疲皮不壞。剎 那三五年，洞大字亦大。桐字已如許，人大復何怪！還將感嘆詞，刻向前詩外。新字日相催，舊字不相待。顧此新舊痕，而為悠忽戒！ ”此予嬰年著作，因說梧桐，偶爾記及，不則竟忘 之矣。即此一事，便受梧桐之益。然則編年之說，豈欺人語乎！【注釋】兵燹（xian ）:戰(zhàn)爭造成的焚燒破壞等災害。李漁，字謫凡，號簽翁，浙江蘭溪人，明未清

7、初文學家、戲曲家、戲劇理論家、美學 家，被后世普為“東方的莎士比亞 " 。一生著述豐富，著有簽翁十種曲、 無聲戲、 閑情偶寄 、 簽翁一家言等五百多萬字，還倡編芥子園畫譜等，是中國文化史上一位杰 出的藝術人才。（ 1）下列句子中劃線字的解釋錯誤的一項是（）A.舉世習焉不察（全）B.那之“忘年交”（稱）C. 予垂 髫 種此（垂下來的枝條）D. 桐字已如 許 （這樣）（ 2）對文中畫線部分斷句正確的一項是（）A. 梧桐不然/ 有節(jié)可紀/生一年紀一年。B. 梧桐 /不然有節(jié)可紀/生一年紀一年。C. 梧桐不然/ 有節(jié)可紀生一年/ 紀一年。D. 梧桐不然有節(jié)/ 可紀 /生一年紀一年。（ 3）用

8、現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。觀樹，即所以觀身。然則編年之說，豈欺人語乎?。?）閱讀注釋，結合文中“梧桐詩”的內(nèi)容，探究李漁取得巨大成就的原因?！敬鸢浮?1.C12.A13. （ 1）觀察樹就是用來觀察人自己。（ 2）既然這樣，那么我說梧桐是一部編年史，難道是騙人的話嗎？14. 李漁采用“以樹觀身”的方式，通過樹的成長體察反省自己，珍惜光陰，時不我待，警戒自己莫蹉跎歲月、虛度年華，勉勵自己矢志奮進，不懈努力，筆耕不輟，在多個領域均 有建樹，著作立身，名留史冊。梧桐一樹，是草木中一部編年史也，舉世習焉不察，予特表而出之?；痉N自何年？為壽幾何歲？詢之主人，主人不知，詢之花木，花木不答。謂之“忘年交

9、”則可，予以“知時達務”，則不可也。梧桐不然，有節(jié)可紀，生一年，紀一年。樹有樹之年，人即紀人之年，樹小而人與之小，樹大而人隨之大，觀樹即所以現(xiàn)身。易曰： “觀我生進退。 ”欲觀我生，此其資也。予垂髯種此，即于樹上刻詩以紀年，每歲一節(jié)，即刻一詩，惜為兵燹所壞，不克有終 。猶記十五歲刻桐詩云：“小時種梧桐，桐葉小于艾。簪頭刻小詩，字瘦皮不壞。剎那三五年，桐大字亦大。桐字已如許，人大復何怪。還將感嘆詞，刻向前詩外。新字日相催，舊字不相待。顧此新舊痕，而為悠忽戒。”此予嬰年著作，因說梧桐，偶爾記及，不則竟 忘之矣。即此一事，便受梧桐之益。然則編年之說，豈欺人語乎！（選自清代散文選注，上海古籍出版社）【注】兵燹（xi &n）:兵火之災。不克有終：不能有始有終。而為悠忽戒：作為 虛耗光陰的警戒。悠忽，游蕩度日。不（ f 6 u）則：否則。不，同“否”。7. 解釋下列句中加點的詞。（ 4 分）（ 1）新字日 相催（ 2）人大復 何怪（ 3）此予嬰年著作（ 4）予垂髫 種此8. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（ 4 分）（ 1）舉世習焉不察，予特表而出之。（ 2）然則編年之說，豈欺人語乎！9. 作者通過梧桐不同于其他花木的生長特點，意圖告訴人們一個什么道理？（3 分）10. （ 1）一