人教版《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》教學(xué)反思

1、人教版?認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)?教學(xué)反思學(xué)生正式學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)以前，“二分之一“三分之一等已經(jīng)出如今他們的口頭語(yǔ)言中，只是還不曾想過(guò)要用什么符號(hào)來(lái)表示它們。教學(xué)的理論中難免會(huì)有一些錯(cuò)漏，為了彌補(bǔ)教學(xué)中的許多缺乏，數(shù)學(xué)網(wǎng)特地搜集了相關(guān)的人教版?認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)?教學(xué)反思，僅供大家參考學(xué)習(xí)。一、從學(xué)生已有的認(rèn)知根底和生活經(jīng)歷出發(fā)。課一開(kāi)場(chǎng)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在“把2瓶礦泉水和4個(gè)蘋果平均分成2份的根底上，提出“把一個(gè)蛋糕平均分成兩份，每人分得多少， 初步理解在生活中有很多地方都會(huì)遇到平均分的情況，由平均分分得的結(jié)果是整數(shù)過(guò)渡到分得的結(jié)果不是整數(shù)的情況，自然的切入了這節(jié)課的主題分?jǐn)?shù)。然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)表示半個(gè)。課堂上根

2、據(jù)學(xué)生的生成情況引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)半個(gè)又叫做1/2個(gè)。這樣設(shè)計(jì)的目的就是為了借助學(xué)生已有的“平均分“知識(shí)和生活經(jīng)歷，體會(huì)分?jǐn)?shù)產(chǎn)生來(lái)自于生活的需要，也為學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)1/2積累直觀經(jīng)歷。理論證明，讓學(xué)生表示半個(gè)既強(qiáng)化了平均分，又激活了學(xué)生的生活經(jīng)歷，為學(xué)生認(rèn)識(shí)1/2找到了原型，也為學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)1/2的意義打下了根底。二、加強(qiáng)直觀教學(xué),降低認(rèn)知難度分?jǐn)?shù)的知識(shí)是學(xué)生第一次接觸，是在認(rèn)識(shí)整數(shù)的根底上進(jìn)展的，是數(shù)的概念的一次擴(kuò)展。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解分?jǐn)?shù)的意義有一定的困難;而加強(qiáng)直觀教學(xué)可以更好地幫助學(xué)生掌握概念，理解概念。在本節(jié)課的教學(xué)中，我非常重視學(xué)生對(duì)學(xué)具的操作，讓學(xué)生動(dòng)手折、涂出1/2，并及時(shí)進(jìn)展交流，

3、學(xué)生在動(dòng)手操作的過(guò)程中進(jìn)一步豐富了1/2的表象，同時(shí)體會(huì)到了方法的多樣性。通過(guò)以上活動(dòng)，學(xué)生經(jīng)歷了1/2的產(chǎn)生、形成的過(guò)程，真正的理解、體會(huì)了1/2 的含義。所以學(xué)生在表達(dá)1/2時(shí)說(shuō)得比較標(biāo)準(zhǔn)、到位。在折1/4和其它的幾分之一時(shí)，我為學(xué)生提供了正方形、長(zhǎng)方形和圓三種圖形。學(xué)生思維比較活潑，出現(xiàn)了多種折法。通過(guò)動(dòng)手折紙，學(xué)生明白了，不同的圖形都可以折出它的1/4，不只對(duì)1/4進(jìn)展了簡(jiǎn)單理解，更重要的是明白了分?jǐn)?shù)的含義。教學(xué)中老師不但要求學(xué)生折紙，還要求學(xué)生用彩色筆畫出陰影來(lái)表示四分之一。由于學(xué)生對(duì)二分之一已經(jīng)理解，所以延伸到這部分知識(shí)很輕松。三、根據(jù)學(xué)生年齡特征，創(chuàng)設(shè)有趣的問(wèn)題情境與當(dāng)今“老師一

4、稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問(wèn)?示侄孫伯安?詩(shī)云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說(shuō)字驚老師。于是看，宋元時(shí)期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)?？梢?jiàn)，“老師一說(shuō)是比較晚的事了。如今體會(huì)，“老師的含義比之“老師一說(shuō)，具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員。其實(shí),任何一門學(xué)科都離不開(kāi)死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會(huì)“活用。不記住那些根底知識(shí),怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語(yǔ)文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進(jìn)步學(xué)生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧

5、是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識(shí)抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語(yǔ)、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無(wú)限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)往往是他們自己生活經(jīng)歷中對(duì)數(shù)學(xué)現(xiàn)象的一種“解讀.在教學(xué)中，假如能親密聯(lián)絡(luò)學(xué)生的生活實(shí)際，利用他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的素材喚起其原有的經(jīng)歷，那么學(xué)起來(lái)必然親切、有趣、易懂了。學(xué)生的好勝心理強(qiáng)，老師在學(xué)生認(rèn)識(shí)了1/4.紙上折了1/4、1/2和其它分?jǐn)?shù)后。當(dāng)問(wèn)誰(shuí)折的分?jǐn)?shù)大的時(shí)候?qū)W生就更愿意比了。起初，學(xué)生用哪塊大哪塊小對(duì)分?jǐn)?shù)進(jìn)展比較，這一知識(shí)停留在比較外表、比較淺薄

6、的程度上?！皫熤拍睿篌w是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者。“老師的原意并非由“老而形容“師?！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀皫熯B用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。以上就是小編分享的人教版?認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)