小學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)與小學(xué)品德與生活(社會)教學(xué)總結(jié)匯編_第1頁
小學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)與小學(xué)品德與生活(社會)教學(xué)總結(jié)匯編_第2頁
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文檔簡介

1、小學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)所謂差生也就是后進(jìn)生,一種表現(xiàn)為成績差,一種表現(xiàn)為思想落 后及行為習(xí)慣差,優(yōu)生則相反。一個學(xué)期即將結(jié)束,在這一學(xué)期中我 班的后進(jìn)生,可我讓我煩惱多了。但是對于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化我并沒有放 棄,多方尋找對策,做了一些具體的工作,后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化取得了較好 的效果,為了在今后的教學(xué)工作中對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化進(jìn)行行之有效的措 施,對本學(xué)期的后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化作以下的工作總結(jié)。1、應(yīng)該說任何學(xué)生都會同時存在優(yōu)點和缺點兩方面,對優(yōu)生的 優(yōu)點是顯而易見的,對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點,而看不到優(yōu)點,這種 不正常的現(xiàn)象有礙學(xué)生進(jìn)步。所以我們應(yīng)該用發(fā)展的觀點看待學(xué)生。 應(yīng)當(dāng)縱向地看到差生的今天比他的昨天好,即使不然

2、,也應(yīng)相信他的 明天會比今天好。范明慧是我們班的一個女孩子,她平時不打不鬧, 是個乖孩子,但是學(xué)習(xí)比較差,然而她的體育較好,今年的達(dá)標(biāo)運動 會上,她取得了較好的成績,為班級爭得了榮譽,為此,我表揚她了, 她露出了得意的笑容。2、在今學(xué)期的后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化中,聯(lián)系本班實際對后進(jìn)生進(jìn)行思 想教育,培養(yǎng)他們的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,了解了他們的學(xué)習(xí)情況,激發(fā) 了他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了刻苦學(xué)習(xí)的意志,教會了學(xué)習(xí)方法,做到 了對他們熱心得幫助,對他們進(jìn)行個別的輔導(dǎo),給他們配了小老師, 進(jìn)行結(jié)對子幫扶,在課堂上對他們進(jìn)行多提問,讓他們樹立了成功的 喜悅,讓他們端正了學(xué)習(xí)態(tài)度,明確了學(xué)習(xí)目的,樹立起了刻苦學(xué)習(xí) 的信心,

3、提高了學(xué)習(xí)成績。3、在學(xué)習(xí)中對他們進(jìn)行耐心的輔導(dǎo),對他們不歧視,不打擊, 不挖苦,保護(hù)好后進(jìn)生的自尊心,用愛心去精心呵護(hù),少批評多表揚。 我們班今年新轉(zhuǎn)來了個學(xué)生叫屠西良,他寫的字好馬虎,同學(xué)們都說 他寫的字是“甲骨文”。就是這樣的一個學(xué)生,他的自尊心還特別強(qiáng), 誰說他,他跟誰急,但是他的成績還好。于是,我和他談心,告訴他 如果字再寫工整一些就更好了,慢慢地他的字有一些進(jìn)步了。4、因勢利導(dǎo),化消極因素為積極因素。幫助他們找到優(yōu)、缺點, 以發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點。其次應(yīng)有平常的心態(tài)差生也是孩子,厭惡、 責(zé)罵只能適得其反,他們應(yīng)享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主,也應(yīng) 享受到優(yōu)秀學(xué)生在老師那兒得到的愛,作

4、為一個教育者在對待差生時 應(yīng)該具有自我調(diào)控的能力。厚愛差生,就是真正做到以情動人首先做到“真誠”二字,教師 不應(yīng)該有絲毫虛偽與欺哄,一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)“有假”,那么教師所做的 一切都會被看作是在“演戲”,因為他們?nèi)鄙俦鎰e能力,他們會說老 師是說給我們聽的,才不是那么回事。結(jié)果是真的也變成假的了。其 次做到“接受”,即能感受差生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看 法,如對學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠,錯誤的想法和指責(zé)等,信 任差生,鼓勵他們自由討論。最后做到“理解”二字,即通過學(xué)生的 眼睛看事物。5、發(fā)揮集體力量創(chuàng)造轉(zhuǎn)化環(huán)境一幫一結(jié)對子,給他們配小老師, 進(jìn)行結(jié)對子幫扶,多讓他們參加力所能及的活動;在學(xué)生

5、中樹立起他 們好的形象,讓他們感到集體的溫暖,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)的積極性。6、深入了解,因勢利導(dǎo)后進(jìn)生并不是先天的不足,而是后天的 許多不良因素所造成的,深入了解其家長及其社會關(guān)系、心理特征、 興趣愛、道德品行,找出根本問題;并多給后進(jìn)生關(guān)愛和信任,對其 進(jìn)行賞識激勵,逐漸讓他們克服了自身的缺點,真正的把后進(jìn)生的轉(zhuǎn) 化落實到實處,才能將后進(jìn)生轉(zhuǎn)換成中游生,轉(zhuǎn)化成為一名成績較好 的學(xué)生。7、利用多種渠道經(jīng)常與家長聯(lián)系互通后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況,取得 了家長的支持與配合。指導(dǎo)家長要正確的教育自己的子女,共同搞好 后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。提高了后進(jìn)生的教育教學(xué)的質(zhì)量,完成了教育教 學(xué)的任務(wù)。以上是今學(xué)期的后進(jìn)生的轉(zhuǎn)

6、化工作的實際,但是要做到對后進(jìn)生 的徹底的改進(jìn),必須狠下苦功,是一個長期的細(xì)心的工作,才能得到 徹底的轉(zhuǎn)變,才能提高教育教學(xué)的質(zhì)量,完成教學(xué)任務(wù)。笫9頁共10頁小學(xué)品德與生活(社會)教學(xué)總結(jié)小學(xué)品德與生活(社會)教學(xué)總結(jié)新課程實施已經(jīng)多年了,許多 新理念也已經(jīng)深入人心,我們實小的品德課程老師們以先進(jìn)的教育理 念,髙漲的熱情投身于教學(xué)改革的研究中,積極地進(jìn)行著理論探索和 實踐創(chuàng)新,如今,我們的品德課教學(xué)已發(fā)生了令人可喜的變化,但同 時也存在一些不足與困惑,現(xiàn)簡要對品德課的生活性和開放性談?wù)勎?對當(dāng)前新課改的幾點認(rèn)識:品德與生活(社會)教學(xué)需要生活化品德課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。教

7、育的內(nèi)容 和形式必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界 出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方 式研究社會。一、帶領(lǐng)學(xué)生走入生活大課堂進(jìn)行實效教學(xué)兒童品德的形成源于他們對生活的感受、認(rèn)知、體驗和感悟,他 們對生活過程體驗的越充分、越細(xì)膩,感悟的就會越到位、越深刻。 學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上才會受 到真教育。在教學(xué)中,我們要重視兒童已有的生活經(jīng)驗,找準(zhǔn)教材內(nèi) 容與兒童生活實際的聯(lián)系,讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實際,在回顧 生活過程中,深化道德認(rèn)識。在教學(xué)中,我們經(jīng)常安排實踐活動與行為訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生自我教 育,提高品德與社會課的實效

8、性。如在教學(xué)第四單元我們的社區(qū) 中的你們辛苦了一課時,為了讓學(xué)生能從真實的事跡中受到啟發(fā), 我讓學(xué)生們分成小組到社會去調(diào)查:可以到自己生活的小區(qū),調(diào)查一 下在家庭生活中都需要什么,都是哪些人來給我們解決的;可以調(diào)查 在自己的生活中都需要什么,又是怎樣解決的;可以則要調(diào)查在平常 生活中都有哪些助人為樂的事。由于是深入實際,學(xué)生都能爭先恐后 地去做,一個星期后他們都如期交上了自己的調(diào)查報告。當(dāng)學(xué)生們把 自己的調(diào)查結(jié)果在班上公布時,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的注意力比上課時要高 出許多許多,他們都在全神貫注地聆聽他們身邊的但平常他們并不注 意的事,今天,他們聽到了,同時也感受到了,自己的生活原來需要 那么多人的關(guān)

9、愛,自己的學(xué)習(xí)需要那么多的服務(wù),自己的生活中也有 那么多感人的事跡 學(xué)生的內(nèi)心充滿了澎湃,充滿了感慨。又如本單 元第3課我當(dāng)小管家要求學(xué)生知道維持家庭生活需要一定的經(jīng)濟(jì) 來源,了解家庭收支情況,樹立正確的消費觀念。我又給學(xué)生布置了 一個特殊的作業(yè):記下父母一個月的收入情況,再詳細(xì)記錄一星期內(nèi) 家中所有費用支出的具體情況。小朋友從未留意過這些生活細(xì)節(jié),興 趣也很濃,紛紛回家做好各種記錄。有的詢問父母后記下了每天買菜 的費用,有的記下了自己每天買早點的費用,有的跟隨父母到超市購 物后留下了購物清單。我補(bǔ)充說壓歲錢要有計劃地使用,學(xué)做一個會 理財?shù)男≈魅?。他們聽得格外認(rèn)真,似乎長大了許多。通過這樣的

10、課 堂外延,把學(xué)生從課堂推向了現(xiàn)實生活,讓學(xué)生把課堂上明白的道理 落實到行動上,實現(xiàn)了課堂教學(xué)回歸生活這一理念,真正做到了學(xué)以 致用。我覺得這樣的課實實在在,是從生活體驗中激起了學(xué)生真正的 思考。品德來源于對生活的理解,對生活的感悟。只有正確地認(rèn)識生活, 才能形成良好的品德。由此可見,走進(jìn)社會,感悟生活,是能很好地 培養(yǎng)出學(xué)生良好的品德。二、重視兒童已有的生活經(jīng)驗提髙教學(xué)效率重視兒童已有的生活經(jīng)驗。兒童品德的形成源于他們對生活的感 受、認(rèn)知、體驗和感悟,因此,活動教學(xué)要從了解兒童已有的生活經(jīng) 驗和他們對生活的感受、認(rèn)識、體驗和感悟開始,注意已有生活經(jīng)驗 與教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系,充分發(fā)揮已有生活經(jīng)驗在

11、教學(xué)中的作用。如教學(xué)巧手扮家園一課,由于有些學(xué)生還沒有建立起公共設(shè) 施的概念,因此教師要將教材進(jìn)行內(nèi)化,聯(lián)系學(xué)生的生活感受和認(rèn)識。 教師先讓學(xué)生看圖知道了什么是公共設(shè)施,然后引導(dǎo)學(xué)生從日常生活 入手,說說自己曾經(jīng)使用或見過的公共設(shè)施。這樣一來,學(xué)生就對學(xué) 習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生了興趣,因為這些知識是他們?nèi)粘I钪性缇蜕婕暗模?且也是相當(dāng)熟悉的。教學(xué)就回歸到學(xué)生火熱的生活之中了。這樣的教 學(xué)通過對學(xué)生現(xiàn)實生活的整理,不是把關(guān)于社區(qū)的空洞的概念灌輸給 學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生感受體認(rèn)到他所生活的與眾不同的實實在在的社 區(qū),以及他的家與所在社區(qū)的密切聯(lián)系。由于學(xué)生對社區(qū)這個概念進(jìn) 行了內(nèi)化,所以接下來開展 公共設(shè)施

12、給我們帶來方便我們能為公共 設(shè)施做些什么等活動學(xué)生學(xué)習(xí)起來就容易了。開放、流動的課堂, 會使學(xué)生感覺到這就是自己的生活,而不是在上課,一切是那么真實、 親切、新奇、充分點燃學(xué)生熱情參與的火花。三、創(chuàng)設(shè)生活情景為教學(xué)服務(wù)教育即生活。陶先生如是說,這就告訴我們,教育和生活是不 能分離的。新課標(biāo)指出:兒童的生活是課程的基礎(chǔ),兒童的品德和社 會性原于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟,兒童的現(xiàn)實生活對其品德 的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。我們以往的教學(xué)往往局限于 書本,沒有與鮮活、豐富的生活相聯(lián)系,導(dǎo)致教學(xué)失去了生活實踐的 情境,顯得蒼白無力。為了使說理更充分,明理和導(dǎo)行應(yīng)該是緊密結(jié) 合的,而且應(yīng)和學(xué)生

13、的生活是密切相關(guān)的。如我和春風(fēng)一起玩一 課教學(xué)設(shè)計從一年級小學(xué)生的生活實際出發(fā),設(shè)計了認(rèn)識風(fēng)、找風(fēng)、 感受風(fēng)、制造風(fēng)幾個環(huán)節(jié)。找風(fēng)這一環(huán)節(jié)中,又從學(xué)生現(xiàn)在所在的教 室,逐漸擴(kuò)展到校園、上學(xué)放學(xué)路上、外出游玩時。每一個環(huán)節(jié)的設(shè) 計都是以學(xué)生生活為基礎(chǔ),由淺入深、層層深入。因此,在教學(xué)中, 我們教師應(yīng)考慮憑借學(xué)生的生活實際,精心創(chuàng)設(shè)生動的生活情境,激 發(fā)學(xué)生的熱情,引發(fā)學(xué)生的思考,體現(xiàn)學(xué)生社會性發(fā)展與個性發(fā)展的 統(tǒng)一。只有緊緊地聯(lián)系生活實際進(jìn)行教學(xué),才能使品德與社會課喚發(fā) 出生機(jī)和活力,取得良好的教學(xué)效果。四、活用生活教材提高社會認(rèn)知能力品德教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的生活經(jīng)驗作為教學(xué)的出發(fā)點,將 教

14、材中的材料與學(xué)生的生活實際相結(jié)合,創(chuàng)造性地使用教材,做到活 用教材,努力建立起課程、教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道。并注意有效 地利用一些本土化的課程資源,補(bǔ)充一些現(xiàn)實生活中活的教材,使 教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活。品德與生活(社會)教學(xué)需要開放性品德課程是基礎(chǔ)教育課程改革中,在小學(xué)各年級開設(shè)的一門以兒 童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課 程。本課程根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生社會生活范圍不斷擴(kuò)大的實際,以兒童 社會生活為 小學(xué)品德與生活(社會)教學(xué)總結(jié)主線,將品德、行為 規(guī)范和法制教育,愛國主義、集體主義和社會主義教育,國情、歷史 和文化教育,地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合。因此,本課程在教學(xué)內(nèi)

15、容、 時間、空間和評價等方面具有明顯的開放性,這在實施中著力體現(xiàn)。一、課程內(nèi)容體現(xiàn)開放性在過去的相關(guān)課程與教學(xué)中,教科書是教與學(xué)的憑借,教師的任 務(wù)是教好教科書,完成體現(xiàn)在教科書中的教學(xué)任務(wù),學(xué)生被束縛在教 科書中。而在品德課程中,教科書不只是傳遞知識信息的載體,教科 書更重要的功能是誘發(fā)教師和學(xué)生進(jìn)行思考和活動。品德課程的內(nèi)容 應(yīng)從教科書擴(kuò)展到所有對兒童品德形成和社會性發(fā)展有意義、有興趣 的題材,包括兒童的整個生活世界,尤其是他們的所思所想、所惑所 感、所欲所求,在兒童豐富多彩的現(xiàn)實生活中生成主題,又反過來引 導(dǎo)和提升兒童的現(xiàn)實生活,由此促進(jìn)兒童品德的形成和社會性的發(fā) 展。同時,教學(xué)還應(yīng)關(guān)注

16、社會新的發(fā)展和變化,及時豐富、充實課程 內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性與親近感。二、課程的教學(xué)場所應(yīng)體現(xiàn)開放學(xué)生既生活在學(xué)校中,還生活在 家庭和社區(qū)。品德課程教學(xué)空間不應(yīng)局限于課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能 地向社會延伸,指向和彌散于兒童生活的各個空間。三、課程的教學(xué)時間可以根據(jù)需要彈性地延展由于品德課程具有生活性、社會性、現(xiàn)實性、時事性和活動性特 點,過去那種固定化的課時制顯然不適合本課程的要求,教學(xué)時間安 排應(yīng)該具有彈性。彈性課時制意味著品德的教學(xué)時間可以根據(jù)需要靈活安排,實行 集中使用與分散使用相結(jié)合。例如,可以將每周的教學(xué)時間集中到一 個單位時間使用,甚至可以將每周的課時集中在一天使用;還可以根

17、據(jù)內(nèi)容和場所的需要,將品德課程的教學(xué)時間與學(xué)校某些教育活動合 并進(jìn)行,或?qū)⒄n時與某些學(xué)科打通使用。四、課程評價應(yīng)體現(xiàn)過程化,關(guān)注兒童在課程學(xué)習(xí)中多樣化的體 驗品德課程的教學(xué)評價關(guān)注兒童在參與并適應(yīng)社會生活過程中的 態(tài)度、情感和行為的變化;重視兒童在課程中的思考、體驗和個性化 的創(chuàng)意與表現(xiàn),因此即使教學(xué)活動的最終結(jié)果沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo), 也應(yīng)從兒童體驗寶貴的社會生活經(jīng)驗的角度加以珍視。具體評價過程 是多樣化的,教師可根據(jù)具體情況,選用或綜合運用教師評價、學(xué)生 自評、學(xué)生互評和家長、社會參與等評價方式進(jìn)行。評價所倡導(dǎo)的方 法有教師觀察與訪談記錄、問卷統(tǒng)計、學(xué)生作品評價、個案分析和學(xué) 生成長資料袋評

18、價等。品德課程應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容、時間、空間和課程評價等方面著力體現(xiàn) 開放性,鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,引 導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲 得對社會生活的真實感受,在理解和感受中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐 步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。取得的成績:有付出就有收獲,課改實施五年多來,我校在這門 學(xué)科中也取得了一些的成績:自新課改以來先后有四位教師獲省級優(yōu) 質(zhì)課,一人獲市教學(xué)能手稱號等。存在的困惑:我從事品德課教學(xué)五年多時間,作為一門新型的綜 合性活動課,我剛接觸的時候,也是一竅不通,經(jīng)過一段時間的實踐, 逐漸了解了這門學(xué)科的魅力,同時在教學(xué)實踐過程中有一些困惑。在課堂上教師讓學(xué)生充分展示、體驗、研討的時間和空間,這也 是對學(xué)生的尊重。學(xué)生在課前搜集資料、觀察訪問和準(zhǔn)備實物資料的 過程中,會有很多新的發(fā)現(xiàn)和感受,他們愿意通過課上交流,同別人 分享自己的勞動成果,并從中感受勞動后的喜悅。但像我們學(xué)校每個 班都有八十多個學(xué)生,要讓每個人都充分展示與體驗時間是不夠的; 不給學(xué)生這樣的機(jī)會,或把機(jī)會只給少部分學(xué)生,不僅影響學(xué)生學(xué)習(xí) 的積極性,也是對學(xué)生勞動的漠視和不尊重。因此,凡是讓學(xué)生事先 做了準(zhǔn)備的,課上就要通過各種方式讓學(xué)生充

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