美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的幾種有效途徑

1、美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的幾種有效途徑創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是教育興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作為一名美術(shù)工作教育工作者，要自覺(jué)地把思想意識(shí)從那些不合理思想中解放出來(lái)，改變僵化的教育模式，改變過(guò)去以教材為中心，以臨摹為主線的教學(xué)方式。在教學(xué)活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)在藝術(shù)創(chuàng)造意向及內(nèi)心精神世界的表現(xiàn)，給學(xué)生思維活動(dòng)的空間。學(xué)生是主體，要充分尊重學(xué)生，調(diào)動(dòng)其創(chuàng)造潛能，淡化像與不像的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)主觀感受的表達(dá)，只有這樣才能使學(xué)生的智力得以開(kāi)發(fā)，創(chuàng)造出一幅幅活潑健康、意想不到的好作品。一、繪畫(huà)與語(yǔ)文相結(jié)合我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度?！霸?shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，情景交融，詩(shī)意盎然是我國(guó)古典詩(shī)歌特有的傳統(tǒng)。古典詩(shī)歌不僅是民族文化精神

2、的積淀和展示，也是世界文化寶藏的重要組成部分。唐朝詩(shī)人王維擅長(zhǎng)詩(shī)、書(shū)、音樂(lè)，以詩(shī)畫(huà)尤為突出，他的水墨山水畫(huà)對(duì)后世影響很大，他的重要特點(diǎn)就是詩(shī)畫(huà)的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界。他的詩(shī)生動(dòng)鮮明，如畫(huà)中所見(jiàn)。“山谷郁郁盤(pán)盤(pán)，云水飛動(dòng)”，頗有詩(shī)意，令人回味無(wú)盡。他走遍祖國(guó)大地，哪里有山水、寺廟、園林，哪里就有詩(shī)。這些詩(shī)不僅提供了歷史、地理、宗教、文學(xué)、音樂(lè)等方面的豐富知識(shí)，而且還豐富和美化精神，凈化人們的靈魂。其實(shí)一首好詩(shī)，就是一幅優(yōu)美的圖畫(huà)，那么如何將詩(shī)詞應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)中，則可以從以下兩點(diǎn)入手。1 給同一首詩(shī)配不同的畫(huà)小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文書(shū)中有一首楓橋夜泊，教師可讓學(xué)生誦詠后，然后讓大家根據(jù)詩(shī)詞的

3、內(nèi)容創(chuàng)造出不同的詩(shī)配畫(huà)。由于學(xué)生的觀察和理解角度不同，因而構(gòu)思的畫(huà)面，有的注重情的表達(dá)，有的注重景的表達(dá)，有的描繪細(xì)膩，有的粗獷。通過(guò)這種教學(xué)，同學(xué)之間不僅能相互學(xué)習(xí)交流，提高學(xué)習(xí)興趣，還能提高對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解，文化修養(yǎng)和審美情趣也得到提高。2 給同一句詩(shī)配不同的畫(huà)?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天?！备鶕?jù)這句詩(shī)，同學(xué)們配出不同的插圖。有的畫(huà)兩個(gè)黃鸝靠在一起鳴叫，加上幾絲垂柳，顯得生動(dòng)活潑；有的畫(huà)一個(gè)黃鸝在柳樹(shù)上，另一只卻在柳樹(shù)旁邊的地面上，一高一低，顯得錯(cuò)落有致；還有的畫(huà)了三只黃鸝，其中一只小黃鸝緊緊的靠在媽媽身邊，一幅其樂(lè)融融的畫(huà)面。由此可見(jiàn)，美術(shù)的力量不僅是追求美、創(chuàng)造美，更是人的

4、高尚情感的培養(yǎng)。二、繪畫(huà)與音樂(lè)歌曲相結(jié)合。音樂(lè)是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式，是人類通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情的表現(xiàn)與交流的方式，是人類精神生活的有機(jī)組成部分。它蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力展示人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需要，凈化心靈，陶冶情操，啟迪智慧，有利于學(xué)生養(yǎng)成健康高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的人生觀，為其終身熱愛(ài)音樂(lè)、藝術(shù)、生活打下良好的基礎(chǔ)。那么，如何將音樂(lè)融合到美術(shù)教學(xué)中呢？有一次上欣賞課，我選擇了一首草原上升起不落的太陽(yáng)，隨著旋律，同學(xué)們展開(kāi)想象的翅膀，激發(fā)了靈感和創(chuàng)造熱情，拿起手中的畫(huà)筆，自由地?fù)]灑、馳騁。有的畫(huà)天空飄著幾朵白云，一群馬

5、兒在草原上奔馳，畫(huà)面顯得奔放而明凈；有的畫(huà)也一排排小蒙古包，又大又肥的馬兒在吃著青草，顯得優(yōu)雅而寧?kù)o；還有的畫(huà)出了鮮花、白云，一群鳥(niǎo)兒飛向藍(lán)天。一首贊美大西北的歌曲，使同學(xué)們繪出其不意樣充滿了稚嫩，又洋溢著創(chuàng)新靈氣的作品，閃爍著創(chuàng)造的智慧之花。三、繪畫(huà)與工藝制作相結(jié)合。繪畫(huà)是美術(shù)課中重要內(nèi)容，但并不是惟一的內(nèi)容。實(shí)踐證明，繪畫(huà)與工藝美術(shù)制作相結(jié)合，可以提高兒童動(dòng)腦、動(dòng)手的能力，并能提高對(duì)制作材料的審美與選擇及如何應(yīng)用的能力。由此產(chǎn)生奇特的效果，顯示出兒童的想象，從而培養(yǎng)了兒童的創(chuàng)造力。例如用廢舊的易拉罐，制作成栩栩如生的人物和動(dòng)物形象；用麥桿能組合粘貼出精美的裝飾畫(huà)和亭臺(tái)樓閣。這個(gè)制作過(guò)程，就

6、是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程。通過(guò)這種學(xué)習(xí)和鍛煉，能提高同學(xué)們的觀察注意力、形象思維能力、創(chuàng)造能力和審美能力。四、傳統(tǒng)繪畫(huà)與外來(lái)文化相結(jié)合。在同一題材的創(chuàng)作中，把不同國(guó)家地區(qū)民族的文化相互交流，觀察他們的不同視覺(jué)形象。更可以開(kāi)闊兒童的視野。例如，在上我心中的太陽(yáng)時(shí)，老師問(wèn)同學(xué)們心中的太陽(yáng)是怎樣的？你們可以用夸張、比喻、擬人的聯(lián)想形式來(lái)想象一下你心中的太陽(yáng)，話音剛落，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的回答：“我心中的太陽(yáng)是綠色的，因?yàn)樗砣藗兌寄苌钤谝粋€(gè)和平、安寧、祥和、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有恐怖的環(huán)境中?！绷硪粋€(gè)同學(xué)說(shuō)：“我心中的太陽(yáng)是金黃色的，它代表著豐收，希望人們都有糧食吃，不要受到饑餓的折磨?！边€有的說(shuō)：“我心中的太陽(yáng)是五環(huán)，它代表五大洲，代表世界人民親如一家。”還有的把太陽(yáng)想成有56個(gè)面，代表我國(guó)56個(gè)民族等等。說(shuō)到這，老師出示幾幅外國(guó)兒童畫(huà)的太陽(yáng)，他們看后大為不解：“為什么他們心中的太陽(yáng)是阿波羅神？”這時(shí)老師給同學(xué)們講了一個(gè)古希臘的神化故事。聽(tīng)完故事后，同學(xué)明白了：是利用擬人化的手法把太陽(yáng)想成偉大的阿波羅神，通過(guò)這樣的教學(xué)，使同學(xué)們懂不同國(guó)家、不同的文化背景產(chǎn)生的獨(dú)特藝術(shù)效果，更提高的想象力和創(chuàng)造力。綜上所述，在美術(shù)教育過(guò)程中，如