院士李德毅---大數(shù)據(jù)認(rèn)知

1、中國工程院院士李德毅：大數(shù)據(jù)時(shí)代的認(rèn)知計(jì)算摘要：中國工程院院士李德毅在MDCC2013大會(huì)上發(fā)表了題為大數(shù)據(jù)時(shí)代的認(rèn)知計(jì)算的演講。他分析了認(rèn)知究竟可不可以計(jì)算，他認(rèn)為以人為本的認(rèn)知物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代已經(jīng)到來了，大數(shù)據(jù)時(shí)代的認(rèn)知計(jì)算正在逼近認(rèn)知科學(xué)。MDCC2013移動(dòng)開發(fā)者大會(huì)于2013年11月13-14日在北京國家會(huì)議中心隆重召開，本屆大會(huì)由CSDN和創(chuàng)新工場(chǎng)聯(lián)合主辦。逾百位國內(nèi)外移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物與核心技術(shù)專家，以“全民移動(dòng)，重塑世界”為主題，分享最新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì)。此外，智能硬件、移動(dòng)娛樂游戲、微APP三大主題峰會(huì)成為本次大會(huì)新亮點(diǎn)。中國工程院院士李德毅發(fā)表了題為大數(shù)據(jù)

2、時(shí)代的認(rèn)知計(jì)算的演講。他分析了認(rèn)知究竟可不可以計(jì)算，并闡述了大數(shù)據(jù)時(shí)代、移動(dòng)時(shí)代，認(rèn)知計(jì)算應(yīng)該何去何從。他認(rèn)為以人為本的認(rèn)知物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代已經(jīng)到來了，大數(shù)據(jù)時(shí)代的認(rèn)知計(jì)算正在逼近認(rèn)知科學(xué)。以下為演講實(shí)錄：李德毅：各位同行大家好。移動(dòng)生活、移動(dòng)品質(zhì)，給我們帶來的變化很大。這一年社會(huì)上的人，拿個(gè)手機(jī)，有說有笑有拍照，這就是給我們帶來的變化。人活著就要?jiǎng)樱苿?dòng)的速度是多少，把移動(dòng)速度搞清楚，移動(dòng)產(chǎn)品才搞得清楚。我們靠?jī)蓷l腿動(dòng)，靠輪子動(dòng)，靠高鐵動(dòng)，靠飛機(jī)動(dòng)，主要還是低速移動(dòng)，所以我們叫移動(dòng)，不叫運(yùn)動(dòng)。但是背個(gè)筆記本是個(gè)負(fù)擔(dān)，所以我就想一想，大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)我們移動(dòng)生活帶來了什么變化，也就是大數(shù)據(jù)時(shí)代人的認(rèn)知

3、，認(rèn)知最簡(jiǎn)單的是說話、聽、看、寫。認(rèn)知可不可以計(jì)算？這是一個(gè)很古老的命題。因?yàn)槔峡茖W(xué)家認(rèn)為人是世界上最高級(jí)的精品，比其他東西都強(qiáng)，認(rèn)知是不可計(jì)算的。我們希望提高人的生活品質(zhì)，我們希望智慧。說把智慧城市變成智能城市，智能是個(gè)技術(shù)，我們要的是智慧。我們說你這個(gè)良心大大的壞了或者我心情不好學(xué)不進(jìn)去，說明這個(gè)認(rèn)知和心態(tài)有關(guān)系。但是作為人工智能的科學(xué)，作為認(rèn)知科學(xué)來說，我們長期以來強(qiáng)調(diào)的是智商，腦智，依據(jù)現(xiàn)有知識(shí)進(jìn)行分析、聯(lián)想、推導(dǎo)或歸納，產(chǎn)生新知。我們認(rèn)為人的認(rèn)知主要靠大腦。后來說不對(duì)，你這個(gè)人智商很高，情商太低不行。面試的時(shí)候老板要通過意象、直覺、想象、情感等進(jìn)行直觀、綜合的思考，在創(chuàng)新中起著至關(guān)重

4、要的作用。這就是二元。更多的人說成功等于40%的智商和60%情商的相互作用。所以認(rèn)知科學(xué)到現(xiàn)在還有很多沒有解讀的地方。1936年，天才科學(xué)家圖靈建立了圖靈機(jī)概念，任何形式系統(tǒng)可以通過圖靈機(jī)準(zhǔn)確刻畫。老百姓通常把計(jì)算工作交給電腦，它是基于人腦的智能嗎？舊M研究了一個(gè)生產(chǎn)計(jì)算機(jī)。人們把人的思維能力放到機(jī)器里去，前臺(tái)是機(jī)器，后臺(tái)是人。從這個(gè)意義上，認(rèn)知應(yīng)該是可以計(jì)算的。我們的程序問題、停機(jī)問題、程序驗(yàn)證問題本質(zhì)上是不可以計(jì)算的。所以我們打了補(bǔ)丁還有漏洞。數(shù)學(xué)自身是機(jī)器程序不可窮盡的。并不是所有的數(shù)學(xué)問題都可以用計(jì)算機(jī)來做的。所以人腦不能被物化變成電腦，重要是人腦能不能被形式化。好多諾貝爾獲得者都在這

5、個(gè)方面獲得了重大貢獻(xiàn)。但計(jì)算性是不依賴于形式系統(tǒng)的選擇的。因此，IT工作者千萬不能用行政化的方法來研究思維和意識(shí)。意識(shí)怎么理解？靈魂怎么理解？宗教怎么理解？信仰怎么理解？它們和思維是什么關(guān)系？腦里面有分工，這塊干什么，那塊干什么，后來研究的成果發(fā)現(xiàn)，人的意識(shí)和精神活動(dòng)，是由大腦不同區(qū)域共同作用產(chǎn)生的。怎么樣才能共同作用，這個(gè)問號(hào)到現(xiàn)在還很大。生命科學(xué)家喜歡物理，喜歡化學(xué)，難道人的思維是由物質(zhì)和化學(xué)規(guī)律支配的嗎？這個(gè)令人懷疑。有人認(rèn)為，人是不可能自己把自己搞清楚的。你要研究一個(gè)東西，要站在一個(gè)東西之外。大數(shù)據(jù)時(shí)代的挑戰(zhàn)在這樣的情況之下，自然雜志登出了一篇重要文章，里面一個(gè)小標(biāo)題一一BD（大數(shù)據(jù)）

6、時(shí)代的科學(xué)，我們應(yīng)該怎么做，這是我們時(shí)代的挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)的來源分為三大塊：第一塊是地球，我們叫數(shù)字地球，自然大數(shù)據(jù)把我們的地球、宇宙搞清楚。第二是生命，包括各種動(dòng)物，尤其包括我們?nèi)祟?，這本身也是大數(shù)據(jù)。第三就是社交，互聯(lián)網(wǎng)，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，我們的日常生活都是大數(shù)據(jù)，這樣的大數(shù)據(jù)使你對(duì)科學(xué)，認(rèn)知科學(xué)提供了挑戰(zhàn)。我們?nèi)タ床?，現(xiàn)在不是看醫(yī)生，醫(yī)生很寶貴，主要是看儀表。到了醫(yī)院還沒坐三分鐘，醫(yī)生一大堆化驗(yàn)單出來，讓做X光、B超、內(nèi)鏡檢查、核磁，你還得排隊(duì)，排了兩個(gè)星期，才把這些檢查做了。你拿著化驗(yàn)結(jié)果去找醫(yī)生，醫(yī)生不到三分鐘把藥開出來，現(xiàn)在看病不是看醫(yī)生，現(xiàn)在就是查，診查的治療。醫(yī)生跟你說一句話，你還

7、沒聽懂就接待下一個(gè)病人，這就是我們?nèi)粘？床。ㄥX看儀器，這就是大數(shù)據(jù)帶來的現(xiàn)實(shí)。這些年來，醫(yī)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)很多頒給了醫(yī)學(xué)企業(yè)的發(fā)明，所以現(xiàn)在的高明醫(yī)生，要么是器械的發(fā)明，要么他們能從醫(yī)療數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)價(jià)值。你排隊(duì)5分鐘，醫(yī)生一看沒問題，他從這個(gè)數(shù)據(jù)里發(fā)現(xiàn)了價(jià)值。大數(shù)據(jù)時(shí)代你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你只要知道了是什么，就知道怎么做。這樣問題就淡化了，為什么不仔細(xì)診斷了，因?yàn)檫@么多病案，你這個(gè)情況在他的病人庫里非常清楚，所以怎么做很簡(jiǎn)單。我們認(rèn)為科學(xué)是解決的形而上，技術(shù)解決的是形而下，我們研究的對(duì)象是認(rèn)知、智慧?，F(xiàn)在把我們的對(duì)象是什么的問題，可以用大數(shù)據(jù)來解決，在這樣的情況下，對(duì)大數(shù)據(jù)對(duì)不同案例對(duì)象的處理，也可以用大數(shù)據(jù)來

8、解決。因此這個(gè)社會(huì)更多研究的是關(guān)聯(lián)，把科學(xué)放在后面。科學(xué)解決因果問題，要解決主次問題，解決前后問題。所以人們能更多的解決問題就是好漢。我們對(duì)曾經(jīng)認(rèn)為的科學(xué)是技術(shù)的先導(dǎo)產(chǎn)生了懷疑。在當(dāng)今情況下，因?yàn)镮T技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)也可以成為科學(xué)的先導(dǎo)，要求認(rèn)知自學(xué)的數(shù)字化，這是我們大數(shù)據(jù)對(duì)認(rèn)知科學(xué)的認(rèn)識(shí)，以及認(rèn)知計(jì)算的不同。認(rèn)知計(jì)算是技術(shù)。這樣的情況下，大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)計(jì)算正在告別認(rèn)知科學(xué)。對(duì)人的認(rèn)知而言，歐盟在上世紀(jì)就進(jìn)行了腦科學(xué)的研究。今年澳門又提出了人類大腦計(jì)劃的，奧巴馬也發(fā)動(dòng)了腦計(jì)劃。這和我們信息工作者關(guān)聯(lián)得太少，全是生命科學(xué)家，我覺得我們?nèi)祟惖拇竽X，從生命科學(xué)的角度來講，大家和猴子的大腦區(qū)別不是太大，

9、因?yàn)橐呀?jīng)有研究表明，腦結(jié)構(gòu)差不多。我就在想，我是在英國學(xué)習(xí)的，撒切爾后來得了老年癡呆癥，我個(gè)人認(rèn)為她的老年癡呆和一般人的老年癡呆沒有多大的區(qū)別。因?yàn)槲艺J(rèn)為腦計(jì)劃的研究有一點(diǎn)偏了。人類和其他動(dòng)物相比，都有靈感，有語言，唯獨(dú)人有文字，因?yàn)橛形淖?，才有文明，才有傳承。我們的青年人到大學(xué)，都要學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)文明，這個(gè)很重要。如果沒有文字，我們和其他動(dòng)物差不多。另外還要研究人類認(rèn)知的社會(huì)屬性，這兩個(gè)不清楚，認(rèn)知科學(xué)搞不清楚，我建議要把這兩點(diǎn)作為人類認(rèn)知的切入點(diǎn)。要研究腦認(rèn)知的后天屬性，認(rèn)知不僅是前面的天性所決定的，DNA、基因、遺傳，還要看后天學(xué)習(xí)和積累的結(jié)果，是與社會(huì)環(huán)境、社會(huì)實(shí)踐，群體交互相關(guān)聯(lián)的。

10、在移動(dòng)生活時(shí)代，我們?cè)趺崔k呢？大數(shù)據(jù)時(shí)代自然語言處理技術(shù)正在改變我們的移動(dòng)生活。語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)，這句話是馬克思講的，語言是人類思維的載體，語言是認(rèn)知科學(xué)和認(rèn)知計(jì)算要應(yīng)對(duì)的首要問題。我們的移動(dòng)生活首先要講語言，你哪一天不說話不行，能聽會(huì)說是我們必須具備的能力。讓我們迎接語音時(shí)代的到來。人類走向文明的四個(gè)重大里程碑中，語言和文字占了重要的地位。人類運(yùn)用自然語言進(jìn)行交流獲得的效果。你跟人家溝通得到的效果當(dāng)中，很重要的就是你的強(qiáng)度和語調(diào)，要占38%,還有你的面部表情，它有情感在里面。從我們認(rèn)知科學(xué)來說，半個(gè)世紀(jì)的自然語言理解的研究中，我們對(duì)此關(guān)注了多少？人們?cè)谒伎己徒鉀Q任何問題時(shí)，通常是定性的，

11、對(duì)量的規(guī)定性往往是是非數(shù)值。我們研究大數(shù)據(jù)，它有一個(gè)定性，定量轉(zhuǎn)換的問題?？茖W(xué)研究當(dāng)中，人們用對(duì)象語言表達(dá)一個(gè)特定的精確學(xué)科，比如物理數(shù)學(xué)、C語言，都是用自然語言來表達(dá)。我們就變成兩個(gè)學(xué)派的爭(zhēng)論，腦科學(xué)認(rèn)為自然語言是不可計(jì)算的。如果一個(gè)問題不能全部形式化，那么其中的局部問題可不可以形式化？自然語言可以在什么程度上被形式化，取決于能否把不確定性形式化。研究不確定性，我認(rèn)為是一條道路?？拼笥嶏w做了一個(gè)客服中心，移動(dòng)客服錄音大數(shù)據(jù)，可實(shí)現(xiàn)一秒鐘對(duì)100萬小時(shí)音頻數(shù)據(jù)的檢查。這就是一個(gè)很大的變化。你是雇傭500位客服人員還是啟用一臺(tái)服務(wù)器？所以還是用一臺(tái)服務(wù)器。在半個(gè)世紀(jì)的自然語言理解的研究中，我們對(duì)

12、此關(guān)注了多少？我們看報(bào)紙，有這么一段文章，但是你仔細(xì)看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)字序不對(duì)，但是它又能影響我們多少東西？在半個(gè)世紀(jì)的自然語言理解的研究中，我們對(duì)此關(guān)注了多少？再看一個(gè)例子，我們網(wǎng)上動(dòng)不動(dòng)要區(qū)分對(duì)方是人，我們經(jīng)常出來一個(gè)識(shí)別碼，叫你再輸入一遍識(shí)別碼，證明你是人。在半個(gè)世紀(jì)的語言文本理解的研究中，我們對(duì)此又研究了多少？我覺得要?jiǎng)?chuàng)新，要新思維才能解決。機(jī)器人能聽會(huì)說，能看會(huì)想，正在改變我們的生活，這就是移動(dòng)生活的產(chǎn)品。有一個(gè)產(chǎn)品你們可以做做，叫在線服務(wù)機(jī)器人。將來IT行業(yè)里面，隨著智能技術(shù)的發(fā)展，移動(dòng)客服中心可以裁減到50人。我們能不能有個(gè)智能耳機(jī)，這是我個(gè)人想的，你戴著耳機(jī),我說話，我的口音比

13、較重，你的耳機(jī)聽到的是普通話，你能不能做這個(gè)？這個(gè)很好，特別是廣東話北方人聽不懂，尤其是語言翻譯。假如兩國元首會(huì)談，奧巴馬的話是普通話，但是是奧巴馬的語音。這是一個(gè)多大的改變。實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)有了，這時(shí)候就需要云計(jì)算，需要一個(gè)方案服務(wù)中心，需要一個(gè)中文翻譯服務(wù)中心，位置服務(wù)中心等等。語音到文字，文字到文字，我們要讓數(shù)據(jù)說話，這就是大數(shù)據(jù)給我們移動(dòng)生活帶來的變化。所以有人說先干掉短信。我這個(gè)年齡對(duì)五筆字型輸入是情有獨(dú)鐘，我們有兩代人都是用五筆字型輸入。從搜索引擎到個(gè)性化搜索，從規(guī)則學(xué)習(xí)到統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)，從智能計(jì)算到情感計(jì)算，從形式語言學(xué)到智能翻譯。我們想象將來電視臺(tái)主持人他拿到就能念，這個(gè)虛擬主持人在形

14、象、情感、動(dòng)作、語音、語調(diào)、風(fēng)格都像某一個(gè)人多好，那我們演員也可以失業(yè)了。這樣的時(shí)代也許會(huì)到來。以大數(shù)據(jù)形態(tài)反映的語言，是可交互和理解的、是帶毛的、鮮活的、有情感的原生態(tài)語言。智能駕駛下面講講和我們移動(dòng)生活相關(guān)的智能駕駛，智能駕駛為什么火起來呢？因?yàn)樗朴?jì)算，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，大數(shù)據(jù)密切相關(guān)，你只要做了這個(gè)東西，政府肯定會(huì)支持你。因?yàn)槭菓?zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。當(dāng)初自然科學(xué)基金會(huì)在確定這個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候，提出了科學(xué)的任務(wù)，解決實(shí)際的計(jì)算問題。后來把這個(gè)科學(xué)問題明確地用一個(gè)載體來表現(xiàn)，叫做科學(xué)任務(wù)，在正常的情況下北京開到天津，你能不能做得到?我們用了很多雷達(dá)，我們要有駕駛行為數(shù)，在這個(gè)過程當(dāng)中我們遇到了很多的困難

15、，好比說要不要研制一個(gè)三維成像，怎么樣有自學(xué)習(xí)功能。我們?nèi)〉昧丝上驳某晒?。我們有詳?xì)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告、實(shí)驗(yàn)環(huán)境，以及超車的次數(shù)，我們今年還和韓國車做了比賽，我們?cè)谲囎永镒隽艘粋€(gè)交互鑒定。我們想想以后怎么打的？手機(jī)目前來講是人用的，所以以后是人和機(jī)器交互，將來你用手機(jī)打的，你把手機(jī)往汽車來一插，汽車就開跑了，到了一個(gè)地方，錢一付你就可以走了，你改變路徑，你就用手機(jī)跟機(jī)器人對(duì)話，我們?cè)谧钠髽I(yè)家能不能做成，人、手機(jī)和輪式機(jī)器人之間的關(guān)系。如果這個(gè)做得了就不得了。我現(xiàn)在的想法是想做這兩個(gè)事情，北京從天安門到首都機(jī)場(chǎng)做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，混在正常路徑當(dāng)中，目前我們有5輛車。上海我們希望從虹橋機(jī)場(chǎng)到浦東再到人民商場(chǎng)，我們準(zhǔn)備了6輛車。一種是電動(dòng)車，一種是混合動(dòng)力車，一種是國產(chǎn)車。一個(gè)類型兩輛。如果有一天北京城出現(xiàn)了飆車機(jī)器人，當(dāng)然這是違法的，你還要問認(rèn)知可以計(jì)算嗎？大數(shù)據(jù)時(shí)代，技術(shù)的有效性要比科學(xué)的完整性更重要。所以我建議這張圖（見下面的PPT）,給一些中小企業(yè)一些參考，我認(rèn)為以人為本的認(rèn)知物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代已