談習(xí)作教學(xué)中的人文關(guān)懷

1、文檔來源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.談習(xí)作教學(xué)中的人文關(guān)懷福建省泉州市洛江區(qū)洛南小學(xué)彭水源小學(xué)習(xí)作教學(xué)中的人文關(guān)懷，指的是習(xí)作教學(xué)注重人的個(gè)性的發(fā)展、情感的和諧、內(nèi)心的體驗(yàn)，在整個(gè)習(xí)作教學(xué)過程中關(guān)注著人的成長，人格的健全與發(fā)展。教師要關(guān)注學(xué)生真實(shí)的生活，要引導(dǎo)學(xué)生體會情感、發(fā)展思維，在“求真”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)真”，用“心”行文，寫出情真意切、打動人心的習(xí)作來。生活是作文之本。 葉圣陶先生說過：“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！闭Z文課程標(biāo)準(zhǔn) 也明確指出：“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受， 積

2、累素材?！睂τ谡幱诹?xí)作起步階段的學(xué)生來說，培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣是首要的，讓他們在心里真正地認(rèn)為：習(xí)作就是把自己看到的、聽到的、想到的用筆記錄下來。在激發(fā)學(xué)生觀察興趣之初，我們可以為學(xué)生布置觀察的任務(wù)，剛開始每天觀察一處，慢慢變成兩處，再后來三1文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.處并且教師適時(shí)的加以檢查。如周一進(jìn)行了升旗儀式，作為語文教師，我們可以用課前的兩、三分鐘讓學(xué)生交流升旗儀式的全過程，引導(dǎo)學(xué)生說出聽到雄壯的國歌、看到冉冉升起的五星紅旗時(shí)的感受；如春天來了，引導(dǎo)學(xué)生觀察大地的變化，小草發(fā)芽了，記錄下來；柳樹發(fā)芽了，記錄

3、下來形成自己獨(dú)具特色的觀察日記。觀察不僅是方法，更重要的是對身邊人、事、物和環(huán)境的留心、關(guān)注與熱愛。一個(gè)熱愛生命、熱愛生活的人，必然也是關(guān)心身邊的人和事的人。如引導(dǎo)學(xué)生用欣賞的眼光留心父母、同學(xué)及周邊人的日常言行、表情、活動，去感受他們的熱情、 友善、正義與果敢等。在此基礎(chǔ)上再教給孩子們觀察不同事物的不同方法、順序。 “情”在先，“法”隨后，既解決了習(xí)作素材的問題，又滲透了寫法的指導(dǎo)?！皢柷牡们迦缭S， 為有源頭活水來?！?習(xí)作的源頭活水是生活，教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)屬于他們自己的童真世界。在這個(gè)世界里，有鳥兒追逐的云彩，有隨風(fēng)起舞的花朵，有潛入蟻穴、暢游宇宙的快樂，有牛背上橫吹短笛的童趣，等等

4、。在這個(gè)童稚、真實(shí)、流動的世界里，孩子們可以去同小樹進(jìn)行交流，與燕子進(jìn)行對話，可以研究奶奶為什么2文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.總是那么嘮叨，結(jié)婚不久的阿姨的肚子為什么一天天大起來，可以體驗(yàn)媽媽的辛苦，殘疾人的艱難在這一過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動眼睛、鼻子、耳朵等感官， 用“心”去看，去聽，去想，去感受，用自己喜愛的方式冷靜觀察、仔細(xì)回味，體會生動的情境，咀嚼細(xì)微之處的濃濃情懷，感受自身的情緒體驗(yàn)，采摘新鮮生動、帶著生活露水的素材，讓他們的心靈如春天的小鳥般自由飛翔在生命的綺麗王國里，獲得真切的體驗(yàn)，為個(gè)性化的習(xí)作提供

5、豐厚的原汁原味的第一手素材。有這么一個(gè)案例：一位學(xué)生曾被某位老師撕了兩次周記，第一次是因?yàn)閷懤蠋燇w罰學(xué)生的事，字里行間不客氣地指責(zé)了老師的行為；第二次寫了一篇題為勞動可恥嗎？的周記，敘述了他被“罰掃地”的事，對教師的這一懲罰手段提出質(zhì)疑。應(yīng)該說這是學(xué)生信手從身邊拈來的真實(shí)之事，是很寶貴的習(xí)作資源，只可惜這位教師放不下 “師道尊嚴(yán)”，接受不了學(xué)生的指摘，做了本不應(yīng)該做的事撕了學(xué)生的勞動成果，犯了培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作興趣的大忌。第二次習(xí)作被撕之后，這位學(xué)生再也沒有寫過類似的文章，他的周記內(nèi)容日見空洞無物。這位老師用行動告訴孩子該寫什么不該寫什么的同時(shí)，也粗暴3文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源

6、為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.地封閉了孩子向老師敞開的心扉，傷害了孩子純真的心靈。俗話說：“童言無忌”，無邪的童心是孩子身上最寶貴的品質(zhì)，是人格健康成長的心理基礎(chǔ)，它一旦被破壞，勢必給孩子的成長帶來不利的影響，后果是十分嚴(yán)重的。 這種只見“作文”不見“做人”的作文批改，實(shí)際上是一種反教育的行為。語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：習(xí)作要“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，“力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)” 。學(xué)生要從準(zhǔn)備材料到形成文章，是習(xí)作中跨度最大、難度最高的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是學(xué)生最需要關(guān)懷最需要幫助的時(shí)候。學(xué)生首先要解決的問題是如何構(gòu)思、剪裁。他們的大腦中沒有那么多經(jīng)

7、驗(yàn)、規(guī)矩，這使得他們更善于從新的視角去思考問題，我們應(yīng)該充分挖掘這種閃爍著自由之光的靈動天性，讓學(xué)生自主安排習(xí)作材料，進(jìn)行自由表達(dá)，以求得習(xí)作的個(gè)性化和獨(dú)特性，使學(xué)生的習(xí)作呈現(xiàn)五彩斑斕的迷人色彩；其次教師要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)寧靜、祥和的習(xí)作環(huán)境，讓孩子們敞開心扉，自由傾吐，要照顧習(xí)作困難學(xué)生，及時(shí)為他們提供有效的幫助。比如，學(xué)生在寫二十年后的家這一命題習(xí)作時(shí)，很多學(xué)生憑著自己豐富的想象力，細(xì)致地描4文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.寫了家用電器、生活用品等是如何如何的現(xiàn)代化，卻只字未提家里的主人是如何 “文明”，這是典型的“見物

8、不見人”。所謂 “現(xiàn)代化”，重要的不是二十年后物質(zhì)現(xiàn)代化到了什么程度，而是人的文明程度應(yīng)該達(dá)到什么樣的水平，然而我們的學(xué)生卻“目中無人”。這種偏差現(xiàn)象凸顯了當(dāng)前寫作乃至整個(gè)語文教學(xué)方面人文教育的缺失，必須引起每一位語文教育工作者的高度重視。只有將未來社會發(fā)展急需的環(huán)保、衛(wèi)生、人與人的關(guān)系等的人文教育與學(xué)科知識、科技教育等緊密結(jié)合起來，才能奠定孩子健全人格、健康心靈、美好情操的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在傾注人文關(guān)懷的習(xí)作教學(xué)中，教師要把孩子當(dāng)孩子看，要擅長“換位思考”，擅長站在孩子的角度精心預(yù)設(shè)習(xí)作流程，在積累材料、構(gòu)思行文、習(xí)作評價(jià)等環(huán)節(jié)，充分尊重學(xué)生天真爛漫的特點(diǎn)，引領(lǐng)孩子們豐富個(gè)體的體驗(yàn)，享受數(shù)不清的夢

9、幻與快樂，培養(yǎng)學(xué)生思接千載想落天外的浪漫情懷、悲天憫人腳踏實(shí)地的求實(shí)精神，給孩子一個(gè)鮮活的世界和生命，為他們的精彩人生刷上一層亮麗的底色。福建省泉州市洛江區(qū)洛南小學(xué)彭水源5文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.小學(xué)習(xí)作教學(xué)中的人文關(guān)懷，指的是習(xí)作教學(xué)注重人的個(gè)性的發(fā)展、情感的和諧、內(nèi)心的體驗(yàn)，在整個(gè)習(xí)作教學(xué)過程中關(guān)注著人的成長，人格的健全與發(fā)展。教師要關(guān)注學(xué)生真實(shí)的生活，要引導(dǎo)學(xué)生體會情感、發(fā)展思維，在“求真”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)真”，用“心”行文，寫出情真意切、打動人心的習(xí)作來。生活是作文之本。 葉圣陶先生說過：“生活如泉源

10、，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！闭Z文課程標(biāo)準(zhǔn) 也明確指出：“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受， 積累素材。”對于正處于習(xí)作起步階段的學(xué)生來說，培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣是首要的，讓他們在心里真正地認(rèn)為：習(xí)作就是把自己看到的、聽到的、想到的用筆記錄下來。在激發(fā)學(xué)生觀察興趣之初，我們可以為學(xué)生布置觀察的任務(wù)，剛開始每天觀察一處，慢慢變成兩處，再后來三處并且教師適時(shí)的加以檢查。如周一進(jìn)行了升旗儀式，作為語文教師，我們可以用課前的兩、三分鐘讓學(xué)生交流升旗儀式的全過程，引導(dǎo)學(xué)生說出6文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.wo

11、rd 版本可編輯 .歡迎下載支持.聽到雄壯的國歌、看到冉冉升起的五星紅旗時(shí)的感受；如春天來了，引導(dǎo)學(xué)生觀察大地的變化，小草發(fā)芽了，記錄下來；柳樹發(fā)芽了，記錄下來形成自己獨(dú)具特色的觀察日記。觀察不僅是方法，更重要的是對身邊人、事、物和環(huán)境的留心、關(guān)注與熱愛。一個(gè)熱愛生命、熱愛生活的人，必然也是關(guān)心身邊的人和事的人。如引導(dǎo)學(xué)生用欣賞的眼光留心父母、同學(xué)及周邊人的日常言行、表情、活動，去感受他們的熱情、 友善、正義與果敢等。在此基礎(chǔ)上再教給孩子們觀察不同事物的不同方法、順序。 “情”在先，“法”隨后，既解決了習(xí)作素材的問題，又滲透了寫法的指導(dǎo)?！皢柷牡们迦缭S， 為有源頭活水來?！?習(xí)作的源頭活水是

12、生活，教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)屬于他們自己的童真世界。在這個(gè)世界里，有鳥兒追逐的云彩，有隨風(fēng)起舞的花朵，有潛入蟻穴、暢游宇宙的快樂，有牛背上橫吹短笛的童趣，等等。在這個(gè)童稚、真實(shí)、流動的世界里，孩子們可以去同小樹進(jìn)行交流，與燕子進(jìn)行對話，可以研究奶奶為什么總是那么嘮叨，結(jié)婚不久的阿姨的肚子為什么一天天大起來，可以體驗(yàn)媽媽的辛苦，殘疾人的艱難在這一過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動眼睛、鼻子、7文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.耳朵等感官， 用“心”去看，去聽，去想，去感受，用自己喜愛的方式冷靜觀察、仔細(xì)回味，體會生動的情境，咀嚼細(xì)微之

13、處的濃濃情懷，感受自身的情緒體驗(yàn)，采摘新鮮生動、帶著生活露水的素材，讓他們的心靈如春天的小鳥般自由飛翔在生命的綺麗王國里，獲得真切的體驗(yàn)，為個(gè)性化的習(xí)作提供豐厚的原汁原味的第一手素材。有這么一個(gè)案例：一位學(xué)生曾被某位老師撕了兩次周記，第一次是因?yàn)閷懤蠋燇w罰學(xué)生的事，字里行間不客氣地指責(zé)了老師的行為；第二次寫了一篇題為勞動可恥嗎？的周記，敘述了他被“罰掃地”的事，對教師的這一懲罰手段提出質(zhì)疑。應(yīng)該說這是學(xué)生信手從身邊拈來的真實(shí)之事，是很寶貴的習(xí)作資源，只可惜這位教師放不下 “師道尊嚴(yán)”，接受不了學(xué)生的指摘，做了本不應(yīng)該做的事撕了學(xué)生的勞動成果，犯了培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作興趣的大忌。第二次習(xí)作被撕之后，這位

14、學(xué)生再也沒有寫過類似的文章，他的周記內(nèi)容日見空洞無物。這位老師用行動告訴孩子該寫什么不該寫什么的同時(shí)，也粗暴地封閉了孩子向老師敞開的心扉，傷害了孩子純真的心靈。俗話說：“童言無忌”，無邪的童心是孩子身上最寶貴的品質(zhì)，是人格健康成長的心理基礎(chǔ)，8文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.它一旦被破壞，勢必給孩子的成長帶來不利的影響，后果是十分嚴(yán)重的。 這種只見“作文”不見“做人”的作文批改，實(shí)際上是一種反教育的行為。語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：習(xí)作要“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，“力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)” 。學(xué)生要從

15、準(zhǔn)備材料到形成文章，是習(xí)作中跨度最大、難度最高的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是學(xué)生最需要關(guān)懷最需要幫助的時(shí)候。學(xué)生首先要解決的問題是如何構(gòu)思、剪裁。他們的大腦中沒有那么多經(jīng)驗(yàn)、規(guī)矩，這使得他們更善于從新的視角去思考問題，我們應(yīng)該充分挖掘這種閃爍著自由之光的靈動天性，讓學(xué)生自主安排習(xí)作材料，進(jìn)行自由表達(dá)，以求得習(xí)作的個(gè)性化和獨(dú)特性，使學(xué)生的習(xí)作呈現(xiàn)五彩斑斕的迷人色彩；其次教師要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)寧靜、祥和的習(xí)作環(huán)境，讓孩子們敞開心扉，自由傾吐，要照顧習(xí)作困難學(xué)生，及時(shí)為他們提供有效的幫助。比如，學(xué)生在寫二十年后的家這一命題習(xí)作時(shí)，很多學(xué)生憑著自己豐富的想象力，細(xì)致地描寫了家用電器、生活用品等是如何如何的現(xiàn)代化，卻只字

16、未提家里的主人是如何 “文明”，這是典型的“見物不見人”。所謂 “現(xiàn)代化”，重要的不是二十9文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.年后物質(zhì)現(xiàn)代化到了什么程度，而是人的文明程度應(yīng)該達(dá)到什么樣的水平，然而我們的學(xué)生卻“目中無人”。這種偏差現(xiàn)象凸顯了當(dāng)前寫作乃至整個(gè)語文教學(xué)方面人文教育的缺失，必須引起每一位語文教育工作者的高度重視。只有將未來社會發(fā)展急需的環(huán)保、衛(wèi)生、人與人的關(guān)系等的人文教育與學(xué)科知識、科技教育等緊密結(jié)合起來，才能奠定孩子健全人格、健康心靈、美好情操的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在傾注人文關(guān)懷的習(xí)作教學(xué)中，教師要把孩子當(dāng)孩子看，要擅長

17、“換位思考”，擅長站在孩子的角度精心預(yù)設(shè)習(xí)作流程，在積累材料、構(gòu)思行文、習(xí)作評價(jià)等環(huán)節(jié)，充分尊重學(xué)生天真爛漫的特點(diǎn)，引領(lǐng)孩子們豐富個(gè)體的體驗(yàn)，享受數(shù)不清的夢幻與快樂，培養(yǎng)學(xué)生思接千載想落天外的浪漫情懷、悲天憫人腳踏實(shí)地的求實(shí)精神，給孩子一個(gè)鮮活的世界和生命，為他們的精彩人生刷上一層亮麗的底色。福建省泉州市洛江區(qū)洛南小學(xué)彭水源小學(xué)習(xí)作教學(xué)中的人文關(guān)懷，指的是習(xí)作教學(xué)注重10文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.人的個(gè)性的發(fā)展、情感的和諧、內(nèi)心的體驗(yàn)，在整個(gè)習(xí)作教學(xué)過程中關(guān)注著人的成長，人格的健全與發(fā)展。教師要關(guān)注學(xué)生真實(shí)的生活，

18、要引導(dǎo)學(xué)生體會情感、發(fā)展思維，在“求真”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)真”，用“心”行文，寫出情真意切、打動人心的習(xí)作來。生活是作文之本。 葉圣陶先生說過：“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！闭Z文課程標(biāo)準(zhǔn) 也明確指出：“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受， 積累素材?！睂τ谡幱诹?xí)作起步階段的學(xué)生來說，培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣是首要的，讓他們在心里真正地認(rèn)為：習(xí)作就是把自己看到的、聽到的、想到的用筆記錄下來。在激發(fā)學(xué)生觀察興趣之初，我們可以為學(xué)生布置觀察的任務(wù)，剛開始每天觀察一處，慢慢變成兩處，再后來三處并且教師適時(shí)的加以檢查。如周一進(jìn)行了升旗儀

19、式，作為語文教師，我們可以用課前的兩、三分鐘讓學(xué)生交流升旗儀式的全過程，引導(dǎo)學(xué)生說出聽到雄壯的國歌、看到冉冉升起的五星紅旗時(shí)的感受；如春天來了，引導(dǎo)學(xué)生觀察大地的變化，小草發(fā)芽了，記錄下來；柳樹發(fā)芽了，記錄下來形11文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.成自己獨(dú)具特色的觀察日記。觀察不僅是方法，更重要的是對身邊人、事、物和環(huán)境的留心、關(guān)注與熱愛。一個(gè)熱愛生命、熱愛生活的人，必然也是關(guān)心身邊的人和事的人。如引導(dǎo)學(xué)生用欣賞的眼光留心父母、同學(xué)及周邊人的日常言行、表情、活動，去感受他們的熱情、 友善、正義與果敢等。在此基礎(chǔ)上再教給孩

20、子們觀察不同事物的不同方法、順序。 “情”在先，“法”隨后，既解決了習(xí)作素材的問題，又滲透了寫法的指導(dǎo)?！皢柷牡们迦缭S， 為有源頭活水來?！?習(xí)作的源頭活水是生活，教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)屬于他們自己的童真世界。在這個(gè)世界里，有鳥兒追逐的云彩，有隨風(fēng)起舞的花朵，有潛入蟻穴、暢游宇宙的快樂，有牛背上橫吹短笛的童趣，等等。在這個(gè)童稚、真實(shí)、流動的世界里，孩子們可以去同小樹進(jìn)行交流，與燕子進(jìn)行對話，可以研究奶奶為什么總是那么嘮叨，結(jié)婚不久的阿姨的肚子為什么一天天大起來，可以體驗(yàn)媽媽的辛苦，殘疾人的艱難在這一過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動眼睛、鼻子、耳朵等感官， 用“心”去看，去聽，去想，去感受，用自己喜愛

21、的方式冷靜觀察、仔細(xì)回味，體會生動的情境，咀嚼細(xì)微之處的濃濃情懷，感受自身的情12文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.緒體驗(yàn)，采摘新鮮生動、帶著生活露水的素材，讓他們的心靈如春天的小鳥般自由飛翔在生命的綺麗王國里，獲得真切的體驗(yàn)，為個(gè)性化的習(xí)作提供豐厚的原汁原味的第一手素材。有這么一個(gè)案例：一位學(xué)生曾被某位老師撕了兩次周記，第一次是因?yàn)閷懤蠋燇w罰學(xué)生的事，字里行間不客氣地指責(zé)了老師的行為；第二次寫了一篇題為勞動可恥嗎？的周記，敘述了他被“罰掃地”的事，對教師的這一懲罰手段提出質(zhì)疑。應(yīng)該說這是學(xué)生信手從身邊拈來的真實(shí)之事，是很

22、寶貴的習(xí)作資源，只可惜這位教師放不下 “師道尊嚴(yán)”，接受不了學(xué)生的指摘，做了本不應(yīng)該做的事撕了學(xué)生的勞動成果，犯了培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作興趣的大忌。第二次習(xí)作被撕之后，這位學(xué)生再也沒有寫過類似的文章，他的周記內(nèi)容日見空洞無物。這位老師用行動告訴孩子該寫什么不該寫什么的同時(shí)，也粗暴地封閉了孩子向老師敞開的心扉，傷害了孩子純真的心靈。俗話說：“童言無忌”，無邪的童心是孩子身上最寶貴的品質(zhì)，是人格健康成長的心理基礎(chǔ)，它一旦被破壞，勢必給孩子的成長帶來不利的影響，后果是十分嚴(yán)重的。 這種只見“作文”不見“做人”的作文批改，實(shí)際上是一種反教育的行為。13文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：習(xí)作要“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，“力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)” 。學(xué)生要從準(zhǔn)備材料到形成文章，是習(xí)作中跨度最大、難度最高的