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文檔簡介

1、松江區(qū)2016學年度第一學期期末質量監(jiān)控試卷一、文言文(40分)(一)默寫(15分)1.幾處早鸞爭暖樹,_。 錢塘湖春行2._,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 酬樂天揚州初逢席上見贈3.日暮鄉(xiāng)關何處是,_。 黃鶴樓4. ,溪深而魚肥。 醉翁亭記5.予謂菊, 。 愛蓮說(二)閱讀下面的詩,完成第6-7題。(4分)送友人唐李白青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。 浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。6.尾句中,詩人用馬鳴聲來含蓄表達臨別時的“_”和“_”。 (2分)7.下列對詩歌理解有誤的一項是( )。(2分)A.首聯(lián)通過環(huán)境描寫渲染氣氛,襯托出朋友依依惜別之情。B.頷聯(lián)直敘眼前發(fā)生之事

2、,表達對乘船遠離的朋友的關切。C.頸聯(lián)以“浮云”、“落日”作比,背景廖闊,情景相融。D.尾聯(lián)中的“揮手”與“蕭蕭”再現(xiàn)了分別時的動人場景。(三)閱讀下文,完成第8-10題。(9分)出師表(節(jié)選)先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,

3、深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。8. (人名)寫出師表,是為了向 (人名)上書陳情言事。(2分)9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(3分) 愿陛下托臣以討賊興復之效 10.下列對節(jié)選語段理解有誤的一項是( ) (4分) A.先帝托付的“大事”即指平定南方。 B.“駑鈍”表現(xiàn)了整理作為臣子的謙虛。 C.“報先帝、忠陛下”體現(xiàn)整理陳情之懇切。 D.“亦宜自謀”是整理對后主的期望。(四)閱讀下文,完成第11-13題(12分) 貞觀二年,京師旱,蝗蟲大起。太宗入苑視禾,見蝗蟲,掇數(shù)枚而咒曰“人以谷為命, 而汝食之,是害于百姓。百姓有過,在予一人。爾其有靈,但當蝕我心,無害百姓。”將吞之。左右遽諫曰:“恐成疾,

4、不可?!碧谠?“所冀移災朕躬,何疾之避? ”遂吞之?!咀⑨尅慷蓿鹤ト?。11.解釋下列句中加點詞。(4分) (1)百姓有過( ) (2)左右遽諫曰( )12.文中與“蝗蟲大起”相照應的是“ ”, 而太宗吞食蝗蟲的行為反映了他“ ”的內(nèi)心愿望。(4分)13.文中的唐太宗是一位 、 明君。(4分)二、現(xiàn)代文(40分)(一)閱讀下文,完成第15-18題(19分)漫話風箏 清代高鼎有一首膾炙人口的村居詩:“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶?!痹娭械摹凹堷S”即風箏。風箏起源于我國戰(zhàn)國時期,據(jù)說中國最早的風箏是由古代哲學家墨子制造的。據(jù)韓非子外儲說載:墨d( )居魯山,“斫”

5、木為鷂,三年而成,飛一日而敗”。是說墨子研究了三年,終于用木頭制成了一只木鳥,但只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鷂”或許是中國最早的風箏。晚唐風箏用絲條或竹笛做成響器,隨風而鳴,因而得名“風箏”。 中國風箏問世后,很快被用于測量傳遞信息,飛躍險阻等軍事需要。據(jù)說漢朝大將韓信曾利用風箏進行測量。到了唐代,由于造紙業(yè)的出現(xiàn),風箏改由紙糊,很快傳入民間,成為人們的娛樂玩具。宋代風箏品種增加,性能提高,在民間浸染了濃郁的生活氣息并廣泛流行。唐宋時期,現(xiàn)屬濰坊各地扎放風箏已很普遍。北宋著名畫家張擇端的清明上河圖就有六名兒童在放風箏。清朝詩人鄭板橋在懷濰縣詩中也有這樣的描述:“紙花如雪滿天飛,嬌女秋千

6、打四圍。五色羅裙風擺動,好將蝴蝶斗春歸?!?我國民間風箏的整理者大多是沒有經(jīng)過專門訓練的農(nóng)民和手工藝人,由于受地域文化、經(jīng)濟、風俗等因素影響,風箏整理者祖?zhèn)魇酪u,相互觀摩,有集體創(chuàng)作的性質,大江南北形成了眾多的流派。他們按自己的生活感受和審美習慣整理風箏,寄托人生樂趣和理想。我國民間風箏造型、用料、色彩、風格充滿著濃厚鄉(xiāng)土氣息,主題鮮明,配合傳統(tǒng)節(jié)令,裝飾性非常突出。這些風箏風格粗獷,淳樸,一般就地取材,篾扎紙糊即成。 據(jù)傳,放風箏最早是為圖吉利,人們將風箏放得高高的,等快鉆進云彩里的時候,就一刀將風箏線剪斷,那風箏就看不見了,于是高喊“晦氣沒了”、“晦氣走了”以圖吉利。后來放風箏逐步成為人們

7、的一項休閑活動,放飛的時間也不局限于清明時節(jié)了。于是,仰望天空,你會經(jīng)??吹竭@樣的情景:“竹馬踉蹌沖淖去,紙鳶跋扈挾風鳴。”隨著國際交往的增加,中國的風箏被傳播到了世界各地。先是日本和朝鮮等近鄰國,后又漂洋過海,傳到了緬甸、馬來西亞、印度尼西亞和新西蘭,直到更遠的東方島嶼上;另一線則順著“絲綢之路”或蒙古人的征戰(zhàn)路線進入了阿拉伯和西歐。元代在中國為官17年的意大利人馬可波羅歸國后,也把風箏介紹到了西方?,F(xiàn)在,風箏已成為我國對外了解、 發(fā)展經(jīng)濟的重要紐帶。14.根據(jù)拼音寫出漢字。(1分) 墨d ( )15.整理介紹了有關風箏的多方面內(nèi)容,可見標題中“漫話” 一詞的意思是_。(2分)16.第段介紹

8、了中國風箏的發(fā)展變化,這種變化主要表現(xiàn)為_ _、_ _、_等三個方面。該段引用鄭板橋的詩句,目的在于_。(8分)17.下列從文中篩選的信息正確的一項是( )(3分) A.風箏起源于戰(zhàn)國時期,由哲學家墨子制造并據(jù)其響聲而命名。 B.民間風箏具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,是因為其整理者是當?shù)氐霓r(nóng)民。 C.為了圖取吉利,現(xiàn)代的人們在清明節(jié)及其它任何時候都放風箏。 D.中國風箏先后被傳播到世界各地的原因是國際交往的不斷增加。18.如果把下列文字插到上文中,你覺得哪一段合適?請簡述理由。(5分) 山東濰坊已成為國際風箏節(jié)的固定舉辦地。自一九八四年開始,迄今已連續(xù)舉辦了八屆,吸引著大批中外風箏專家和愛好者及游人前來

9、觀賞、競技和游覽。世界許多地方也都有自己的風箏節(jié)。毎年的三月,泰國旅游部門都要在首都曼谷市中心的王家田廣場 舉行盛大的風箏節(jié)。千姿百態(tài)、五顏六色的風箏把曼谷的天空點綴得繽紛絢麗,吸引著成千上萬的曼谷市民和外國游客。 (二)閱讀下文,完成第19-23題(21分)露天電影蘇童直到現(xiàn)在我的記憶中還經(jīng)常出現(xiàn)打谷場上的那塊銀幕。一塊白色的、四周鑲著紫紅色 邊的銀幕,用兩根竹竿草草地固定著,燈光已經(jīng)提前打在上面,使鄉(xiāng)村寂寞漆黑的夜生活中 出現(xiàn)了一個明亮歡快的窗口。如果你當時還匆匆行走在通往打谷場的田間小路上,如果你從 城里趕過來,如果新聞簡報已經(jīng)開始,趕夜路的人的腳步會變得焦灼而慌張,打谷場上發(fā)亮 的銀幕

10、對于他們好像是天堂的一扇窗。農(nóng)用拖拉機、打谷機和一堆堆草垛被人湮沒了。附近鄉(xiāng)村的農(nóng)民大多坐在前排,他們 從家里搬來了長凳和小板凳,這樣的夜晚他們很難得地成為了特權階層。更多的是一些像我 們這樣來歷不明的孩子和青年人,他們在人群里站著,或者在一片罵聲中擠到前排,在一個本來就擁擠的空間里席地而坐,對來自身邊的推攆和埋怨置之不理。電影開始了,打谷場上 的嘈雜聲漸漸地消失,人們熟悉的李向陽挎著盒子槍來了,梳直發(fā)的讓年輕姑娘群起效仿的女游擊隊黨代表柯湘來了,油頭粉面的叛徒王連舉來了,陰險狡詐的日本鬼子松井大隊長也來了孩子們在他們出場之前就報出了他們的名字,大人讓他們的孩子閉嘴,可快樂的孩子怎閉得了嘴!打

11、谷場上的歡樂隨著銀幕上出現(xiàn)一個“完”字而收場,然后是一片混亂:有的婦女這 時候突然發(fā)現(xiàn)自己的孩子不見了,于是尖聲叫喊著孩子的名字;也有血氣方剛的小伙子突然扭打在一起,引得人們紛紛躲避,一問原因,說是在剛才看電影時結了怨,誰的腦袋擋著誰的眼睛,誰也不肯讓一讓,這會兒是秋后算賬了。我那會兒年齡還小,跟著鄰居家的大孩子 來到一個個陌生的打谷場,等到電影散場時卻總是找不到他們的人影,因此關于露天電影的 記憶也少不了那些令人恐懼的夜路。我記得那些獨自回家的夜晚,隨著人流向田間小路走,漸漸地同行的人都折向了其他 的村莊,只有我一個人走在漆黑的環(huán)城公路上。露天電影已經(jīng)離你遠去,這時候你才意識到 回家的路是那

12、么漫長,不安分的孩子開始為一部看過多次的電影付出代價了。代價是五里甚 至十里夜路,沒有燈光,只有螢火蟲在田野深處盲目地飛行著,留下一些無用的光線。有幾 次我獨自經(jīng)過了郊外最大的墳地,親眼看到了人們所說的鬼火(現(xiàn)在才知道是骨質中磷元素 在搞鬼),而墳地特有的雜樹亂草加深了我的恐懼。當城郊結合部稠密的房屋像山嶺一樣出現(xiàn)在我的視線里時,我覺得那些有燈光的窗口就像打谷場上的銀幕,成為我新的依靠。我急切地奔向我家的窗口,就像兩個小時以前奔向打谷場的那塊銀幕一樣。那不是一個美好的年代,但是在一個并不美好的年代里,會出現(xiàn)多少美好的夜晚,甚 至使你忽略了白天的痛楚和哀傷。它們都與生命有關,而與生命有關的細節(jié)總

13、是值得你回憶的。(有刪改)19.本文按時間順序,再現(xiàn)了人們 趕去看電影時的 ,搶占位置時的嘈雜, ,散場時的混亂,以及 。(5分)20.第段“打谷場上發(fā)亮 的銀幕對于他們好像是天堂的一扇窗”是以為(3分) 21.第段加點的四個“來了 ”極富表現(xiàn)力,請作簡要分析。(4分) 22.下列對第段劃線句理解最正確的一項是( )(4分)A.在反復觀看電影的同時,自己的年齡也在不斷增長。B.看電影時會有很多趣事發(fā)生,那是生命中的美好記憶。C.觀看電影讓人們忽略痛楚和哀傷,對生活充滿期待。D.電影豐富了人們的精神生活,使生命變得豐厚起來。23.有人覺得第段可以刪去,請簡要說說你的觀點和理由。(5分) 三、綜合

14、運用(10分) 2016年8月30日,取“百柱成林,國學叢集”之理念的中國國學研究與交流中心建設竣工,該中心將集中展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,成為普通大眾學習中國古代典籍、閱讀國學相關書籍、進行國學體驗和文化交流的重要文化場所。為了更好地了解這一文化工程,某學校組織了一次參觀活動。當他們來到了國學中心的正前方,甲同學就情不自禁地對它的外觀進行了生動的描繪: 老師說:“穿過國學研究中心的正南門,你們將看到24位從古至今對中國傳統(tǒng)文化作出貢獻的先賢銅人像,你們最想看到的是哪一位?跟大家說說你的理由。”乙同學搶先說:“我想看到 ,是因為 ?!眳⒂^結束后,老師讓同學們暢說國學研究與交流中心的建設意義,

15、丙同學一口氣說了四條:A.研究和展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的豐富內(nèi)涵;B.讓人們客觀看待中華傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕;C.弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;D.促進中華文化與世界文化的交流。某同學說,我不贊同其中的 。老師和同學紛紛點頭稱是。24.結合所給文字及圖片,幫甲同學描繪國學研究中心的外觀特點(含一種修辭)。(3分) 25.如果你是乙同學,你最想看到的先賢是_(人物),理由是 。(4分)26.丙同學所說的四點“建設意義”,老師和同學不贊同的一條應該是( )(3分)A.研宄和展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的豐富內(nèi)涵;B.讓人們客觀看待中華傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕;C.弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;D.促進中華文化與

16、世界文化的交流。四、寫作(60分)27.題目:終于融入其中 要求:寫一篇600字左右的文章,不得透露個人相關信息,不得抄襲。2017年松江區(qū)初三一模語文試題參考答案一、文言文(一)默寫(錯字、別字、漏字扣1分,扣完為止)1、誰家新燕啄新泥 2、懷舊空吟聞笛賦 3、煙波江上使人愁 4、臨溪而漁 5、花之隱逸者(二)閱讀下面的詩,完成第6-7題。(4分)6、游子意,故人情 7、B(三)閱讀下文,完成第8-10題。(9分) 8、(2分)諸葛亮 劉禪 9、(3分)希望陛下把討伐奸賊興復漢室的重任交給我 (以、效、狀語后置)10、(4分)A(四)閱讀下文,完成第11-13題(12分)11、(1)過失、過

17、錯; (2)立即12、見蝗蟲,掇數(shù)枚, 無害百姓(或“移災朕躬,無害百姓”)13、體恤民情(關心百姓), 勇于擔責二、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下文,完成第15-18題(19分)14、(1分)墨翟15、(2分)隨意地說16、(8分)功能的變化 品種的增加 性能的提高 材質的改變(四選三) 生動地再現(xiàn)百姓放風箏時的場景,表明清朝時濰坊地區(qū)放風箏非常普遍。17、(3分)D18、(5分)第段 第段主要介紹了中國風箏的傳播,而該段文字介紹了濰坊國際風箏節(jié)及世界其他地方的風箏節(jié),具體說明“風箏已成為我國對外了解、發(fā)展經(jīng)濟的重要紐帶”以及風箏對他國產(chǎn)生的影響。(指出具體段落1分,內(nèi)容概括2分,關系分析2分)(二)閱讀下文,完成第19-23題(21分)19、(1+2+2)焦灼、慌張 觀看電影時的歡樂 回家時的恐懼20、(3分)那個銀幕能打破鄉(xiāng)村寂寞漆黑的夜生活,給人帶來歡樂。21、(4分)四個“來了”生動地表現(xiàn)了人們對這些電影人物的期待、熟悉以及看到他們時的歡快。22、(4分)D C(3分) B(1分)23、(5分)開放題示例1:不可刪,該段以回家時

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