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1、富源縣第六中學(xué)高二語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案課時(shí):2 編制人: 高吉武 呂世明 包科領(lǐng)導(dǎo):班級(jí):小組:姓名:組內(nèi)評(píng)價(jià):教師評(píng)價(jià):課題:逍遙游學(xué)習(xí)內(nèi)容筆記【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1 .積累、掌握常用義言字、詞、句式,品味作者極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。2 .學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭手法,借鑒寓言說(shuō)理的寫(xiě)作技巧,鑒賞作品 想象豐富、意境開(kāi)闊的藝術(shù)特色。3.在理解、領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上熟能成誦,體會(huì)“逍遙游”的深刻內(nèi)涵,學(xué)習(xí)莊子的精神自 由以及個(gè)性解放的追求,摒棄莊子的虛無(wú)主義和絕對(duì)自由的哲學(xué)思想?!緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭手法。2、掌握文言實(shí)詞的意義及用法。3、體會(huì)“逍遙游”的深刻內(nèi)涵。 【學(xué)法指導(dǎo)】1、結(jié)
2、合注釋和工具書(shū)自主閱讀,掌握課文內(nèi)容和大意。2、對(duì)照注釋弄清文章大意,把不懂的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)。2、誦讀三到五遍,找出表達(dá)作者思想的關(guān)鍵語(yǔ)句,看看作者運(yùn)用哪些神話(huà)傳說(shuō)、生動(dòng) 的比喻來(lái)說(shuō)明深這些道理,結(jié)合課后習(xí)題理清作者的思路。第一課時(shí)預(yù)習(xí)案一、背景知識(shí)莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其復(fù)雜的年代,正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、 大戰(zhàn)亂的時(shí)代,當(dāng)時(shí)周王朝名存實(shí)亡,各諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈,暴君佞臣?xì)⑷?如麻,戰(zhàn)爭(zhēng)也空前殘酷。 孟子所說(shuō)“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野; 爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”(孟 子離婁上),就是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。莊子才華橫溢,聰明勤奮,“其學(xué)無(wú)所不窺”(史記老子韓非列傳),并非生來(lái) 就無(wú)用世之心
3、。但是,“而今也以k惑,予雖有祈向,不可得也”(莊子天地)。一方面“竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯”(造篋)的腐敗社會(huì)使他不屑與之為伍,另一方面,“王公大人不能器之”(史記老子韓非列傳)的現(xiàn)實(shí)處境又使他無(wú)法一展抱負(fù)。 人世間既然如此沉濁,“不可與莊語(yǔ)”(無(wú)F),他追求自由的心靈只好在幻想的天地 里翱翔,在絕對(duì)自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下,他寫(xiě)出了苦悶心靈的追 求之歌逍遙游。一、乂寧吊識(shí)莊子(約前369前286),名 , 時(shí)期 人,著名的 ,的重要代表,與老子并稱(chēng)為 。莊子的主要思想是 。在政治上,他主張無(wú)為而治。為了現(xiàn)實(shí)的束縛和苦悶,他還倡導(dǎo)精神超脫,主張徹底 摒除世俗名利地位之心,入于精神
4、自由的“逍遙”之境。三、自主學(xué)習(xí)編號(hào):40 章節(jié):必修5第2單元 使用時(shí)間:課型:新授1、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理鯉鵬()南”()諄()坳堂()天呵(蜩鳩()決起而H ()搶榆楊()舂米()晦朔(蟾蛀()椿樹(shù)()斥 ()翱翔() 蓬蒿(知效一官() 數(shù)數(shù)然() 泠然()惡乎待哉(1、給下列加點(diǎn)的字注音2、指出下列句中的通假字并解釋。(1)其翼若垂天之云(2)小知不及大知(3)三餐而反(4)故夫知效一官(5)此小大之辯也(6)而御六氣之辯(7)旬有五日而后反 3、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用類(lèi)型,并解釋其意義。(1)而后乃今將圖南(2)掛扶
5、搖而上者九萬(wàn)里(3)不過(guò)數(shù)仞而下(4)彼于致福者(5)適莽蒼者4、解釋下列古今異義詞在句中的意思。(1)海運(yùn)則將徙于南冥海運(yùn)古義: ;今義:海洋上的運(yùn)輸。(2)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。野馬古義:;今義:野生的馬。(3)腹猶果然果然古義:(4)蟾蛀不知春秋春秋古義:(5)眾人匹之眾人古義:(6)雖然,猶有未樹(shù)也雖然古義:O今義:副詞,表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符, 連詞,假設(shè)事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。;今義:春天和秋天。;今義:很多人。;今義:轉(zhuǎn)折連詞,與 可是”相呼應(yīng)。(7)神人無(wú)功無(wú)功 古義:;今義:無(wú)功勞。四、整體感知在逍遙游一文中,“逍遙”的意思是 。作者根 據(jù)神話(huà)傳說(shuō),寫(xiě)出了鯨鵬的任
6、意變化遨游,給人展示出一個(gè)十分開(kāi)闊的意境。作者認(rèn)為,要達(dá)到“逍遙游”的境界,就得做到 、哀莫大于心死,而人死亦次之第二課時(shí)探究案一、鯨鵬的高H、遠(yuǎn)飛是一種逍遙游嗎?為什么?二、鯨鵬的這種明顯的有所待,受到了來(lái)自蜩與學(xué)鳩以及斥的嘲笑,對(duì)于這種嘲笑,作者是贊成還是反對(duì),為什么?三、真正的“逍遙游”是怎樣的境界,哪些人達(dá)到了這種境界?訓(xùn)練案一、名句填空1、且夫水之積也不厚, 。覆杯水于坳堂之上,。置杯焉則膠, 。風(fēng)之積也不厚, 。2、 ,小年不及大年3、故日:至人無(wú)己, , 。4、風(fēng)之積也不厚, 。5、奚以知其然也? ,蟾蛀不知春秋,此小年也。6、楚之南有冥靈者,以五百歲為春, ;上古有大椿者,以八
7、千歲為春, 。二、閱讀訓(xùn)練閱讀卜文,回答文后的問(wèn)題編號(hào):40 章節(jié):必修5第2單元 使用時(shí)間:課型:新授富源縣第六中學(xué)高二語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案課時(shí):2 編制人: 高吉武 呂世明 包科領(lǐng)導(dǎo):1、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩溪渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自 喜,以大卜之美為盡在己,順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉河 伯始旋其面目,空洋向若而嘆日:“野悟有之日:聞道白,以為莫己若者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之間,而輕伯夷之義者;始吾弗信;今吾睹子之難窮也,吾非 至于之門(mén),則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?!弊荆核械男K陸地。 河伯:黃河水神。 旋:轉(zhuǎn),這里是改變的意思。若:傳說(shuō)中北海的海神。少:認(rèn)為少。殆;危險(xiǎn)。1 .解釋卜列句子中加點(diǎn)詞的意思。秋水時(shí)至() 兩濱渚崖之間()不辯牛馬() 今我睹子之難窮,也()2 .翻譯卜面的句子。(D聞道白,以為莫己若。譯文:(2)我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者。譯文:3 .寫(xiě)出與本段文字有關(guān)的兩個(gè)成語(yǔ)并且解釋其中一個(gè)的含義。成語(yǔ):含義:4 .請(qǐng)你談?wù)剰倪@則寓言中受到的啟示。三、拓展閱讀一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)“弱水三千,我只取一瓢 飲”,在如此清貧的生活之中,仍保有一顆寧?kù)o之心的人,
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