2020屆高三海南省新高考線上診斷性測(cè)試歷史試題Word版包含答案

1、2020屆海南省新高考線上診斷性測(cè)試歷史試題考生注意：1本試卷分第 I 卷（選擇題）和第 II 卷（非選擇題）兩部分，共 100 分。考試時(shí)間 90 分鐘。2. 請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3. 本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。第 I 卷（選擇題共 40 分）一、選擇題：本題共 20 小題,每小題 2 分，共 40 分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合 題目要求的。1.西周初年，分封的大國(guó)多在邊遠(yuǎn)地區(qū)，如晉、齊、燕等國(guó)，遠(yuǎn)離周王室統(tǒng)治的中心地帶。這一一 -布局旨在A.加強(qiáng)對(duì)外開疆拓土B.促進(jìn)邊遠(yuǎn)地區(qū)開發(fā)C防范異姓諸侯叛亂D.構(gòu)筑邊疆安全屏障2. 漢初，人們追求不死成仙的熱度消退，與治病

2、、養(yǎng)生、長(zhǎng)壽、健體相關(guān)的醫(yī)學(xué)著作大量問世。漢武帝時(shí)再次掀起求仙熱潮，除了淮南子本身就是綜合以前各家理論的雜家，即使有部分養(yǎng).生醫(yī)學(xué)的理論，也是歸結(jié)到不死成仙_上,醫(yī)學(xué)成就寥寥。這一現(xiàn)象說明A.漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初B.神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰C漢武帝假棄道家黃老學(xué)說D.中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)注重理論總結(jié)3.唐代政府對(duì)重要管控的刀槍等的制造進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定，但也默許民間合法制造允許私人擁有的武器。不過民間武器制造必須“仍題工人姓名，然后聽鬻之”。唐代政府這些做法A.方便查詢工人信息B.放松了對(duì)地方控制C 利于維護(hù)社會(huì)秩序D.加強(qiáng)管控特殊地區(qū)4.宋代以來，民間相傳豆腐是由漢淮南王劉安發(fā)明的。河南省密縣打

3、虎亭一號(hào)漢墓出土了一塊 豆腐作坊石刻（如下圖），其中表現(xiàn)了浸豆、磨豆、過濾、點(diǎn)漿和鎮(zhèn)壓成形等生產(chǎn)，工序。對(duì)此 解讀合理的是A.民間傳說具有-定的史學(xué)價(jià)值B.豆腐確實(shí)為淮南王劉安所發(fā)明C 豆制品是漢代民間的主要食物D.石刻成為技術(shù)推廣的重要手段5.據(jù)記載，明萬歷四十年（1612 年）中國(guó)運(yùn)往荷蘭的瓷器為28641 件，而到萬歷四十四年（1616 年）則達(dá)到 69057 件。這一變化表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A.民間制瓷工場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大B.瓷器成為新興外貿(mào)品C 政府廢止了 “海禁”政策D.海外市場(chǎng)進(jìn)一步拓展6.魏源在海國(guó)圖志中說：“夫蠻夷羌狄之名，專指殘虐性情之民，未知王化者言之。非謂本國(guó)而外，凡有教化之國(guó)，皆謂之

4、夷狄也。”可見，魏源這一一認(rèn)識(shí)A.尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念B.闡釋了“師夷長(zhǎng)技”的救國(guó)主張C.旨在喚醒國(guó)人的愛國(guó)保種意識(shí)D.構(gòu)建了“中體西用”的話語體系7.1861 年,英國(guó)駐華公使館參贊巴夏禮照會(huì)天國(guó)政府，以維護(hù)英國(guó)在華商務(wù)利益為由平軍不得進(jìn)人上海、九江等地一百里之內(nèi)。對(duì)此，天國(guó)聲明：“我軍肩負(fù)重任，為上帝光復(fù)全國(guó)，不能棄寸土于不顧。”這說明太平天國(guó)A.堅(jiān)守閉關(guān)鎖國(guó)政策B渴求國(guó)家統(tǒng)一與民主政治C缺乏近代外交觀念D具有強(qiáng)烈的國(guó)家主權(quán)意識(shí)8申報(bào)1912 年 4 月 15 日曾報(bào)：試一游都市，觸于吾人之眼簾者，簇簇然幾乎無-不頭戴洋 帽。 ”5 月 13 日又報(bào),漢口工商業(yè)宣傳大會(huì)上，隨縣程君玉

5、登臺(tái)演說外洋衣帽暢銷全國(guó)之害， 說畢,即抽刀斷指血書“請(qǐng)用國(guó)貨”四字。材料現(xiàn)象反映出民國(guó)初年A.中國(guó)傳統(tǒng)服飾逐步消失B.民族服飾工業(yè)發(fā)展迅速C 政治變革促進(jìn)生活變遷D中外服飾文化難以兼容9.1919 年 4 月，蔡元培說：“北大不但未提倡鏟倫常，而且大倡父子有親，兄弟相連，夫婦有別，朋友有信；言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐?！睋?jù)此可知，蔡元培A.肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值B.改造北大以服務(wù)政府的要求C 主張以儒學(xué)為主兼容其他思想D.認(rèn)識(shí)到西方文化存在的缺陷10中共中央在大革命后期發(fā)表的中國(guó)革命之爭(zhēng)論問題中指出：“無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)互爭(zhēng)其在革命軍隊(duì)中之影響，這是互爭(zhēng)領(lǐng)袖權(quán)的斗爭(zhēng)之很重要的一方面共

6、產(chǎn)黨應(yīng)力求取得革命軍隊(duì)的領(lǐng)袖權(quán)?！边@表明當(dāng)時(shí)中共中央A.受到共產(chǎn)國(guó)際的深刻影響B(tài).尚不清楚中國(guó)革命的性質(zhì)C 著力開辟農(nóng)村革命道路D.意識(shí)到革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要11.我國(guó)發(fā)電廠從 1925 年的 456 座增到 1929 年的 724 座（企業(yè)自備電廠 149 座），發(fā)電設(shè)備容 量達(dá)835366 千瓦（企業(yè)自備電廠 308126 千瓦）。到 1936 年，中國(guó)發(fā)電設(shè)備容量增加到 1365792 千瓦，年發(fā)電量 44.5 億千瓦時(shí)。這一時(shí)期中國(guó)發(fā)電設(shè)備的發(fā)展A改善了社會(huì)生產(chǎn)生活環(huán)境B成為民族工業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿 滿足了當(dāng)時(shí)民眾用電需要D說明中國(guó)的水力發(fā)電最為迅速12下圖為中國(guó)電影局檔案記載的新中國(guó)成立

7、前后上海市上映影片變化情況。據(jù)此可知莪英密片產(chǎn)我隸童片A歐美電影在中國(guó)已喪失了市場(chǎng)B國(guó)家意識(shí)形態(tài)影響影視藝術(shù)發(fā)展C 新中國(guó)初期文化氛圍相對(duì)寬松D國(guó)產(chǎn)電影制作技術(shù)得到迅猛發(fā)展 13.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1978 年，全國(guó)住宅投資僅 38 億元，占 GDP 比重為 1.2%;1997 年，全社會(huì)對(duì)市場(chǎng)化 的房地產(chǎn)投資就高達(dá) 3178 億元，占全社會(huì)投資比重的 12. 74%,占 GDP 比重達(dá) 3. 99%,其中住宅性房地產(chǎn)開發(fā)投資占A.城鄉(xiāng)生活差距逐步縮小C.經(jīng)濟(jì)體制改革有效推進(jìn)GDP 比重為 1.93%。這-變化可以用來說明我國(guó)B.城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例失調(diào)D.民眾消費(fèi)需求日益變化要求太14.與普羅泰格拉同時(shí)代

8、以及后來的許多哲人都把人的概念指向公民群體。亞里士多德明確 地把奴隸不看作人，而把人的概念內(nèi)涵理解為理性.城邦與自由。超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的。據(jù)此可知，古希臘對(duì)人的認(rèn)識(shí)歷程的解讀合理的是A.忽視了道德的作用C 夸大了個(gè)人的作用B.第一次將人置之于世界的中心位置D.從理性和政治的角度重視人的價(jià)值15.到 18 世紀(jì)，北美殖民地形成了生產(chǎn)分工的經(jīng)濟(jì)格局：南部地區(qū)從北部和中部采購(gòu)肉類和小麥,北部和中部地區(qū)則從南部采購(gòu)煙葉，而紐約、費(fèi)城、波士頓則承擔(dān)著將北美各地的商品轉(zhuǎn)口銷售到英國(guó)與西印度的使命。這種經(jīng)濟(jì)格局表明，當(dāng)時(shí)的北美殖民地A.國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)形成B.經(jīng)濟(jì)交往日益頻繁C 生產(chǎn)方式出

9、現(xiàn)革新D.受制于英國(guó)的統(tǒng)治16.1871 年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定：帝國(guó)議會(huì)有權(quán)對(duì)由皇帝任命的宰相與政府的法案與政策表 示反對(duì)或支持，而無權(quán)選舉或任命宰相及政府。這些規(guī)定A.使議會(huì)無法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu)B.使資產(chǎn)階級(jí)無法參與民主進(jìn)程C.嚴(yán)重削弱代議制機(jī)構(gòu)立法權(quán)限D(zhuǎn).體現(xiàn)了濃厚的軍國(guó)主義色彩17. 右面是創(chuàng)作于 1912 年的世界名畫鴿子與青豆，其創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)了A.浪漫主義B.現(xiàn)代主義C.印象主義D 現(xiàn)實(shí)主義18. 下表反映了 1919 年和 1925 年蘇俄（聯(lián)）農(nóng)村每個(gè)成年人消費(fèi)量（單位:千克）的變化情況。此變化主要是由于1糧食A1919年P(guān) 181P 16,5P 0.5 T125年2E93九?4

10、,6A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新B.政府減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)C 新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施D.工業(yè)化建設(shè)全面開展19.1952 年 4 月，西歐國(guó)家參加了蘇聯(lián)在莫斯科舉辦的民間性國(guó)際經(jīng)濟(jì)會(huì)議 不僅探討了突破政治束縛、開展民間貿(mào)易的可能性，還簽署了大量實(shí)質(zhì)性的貿(mào)易協(xié)定。這 現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)A.美蘇關(guān)系有所緩和B.經(jīng)貿(mào)合作是大勢(shì)所趨C.民間自由貿(mào)易已經(jīng)實(shí)現(xiàn)D 全球化貿(mào)易阻力巨大20.1961 年,美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪簽署 教育和文化相互交流法案。法案在維持原有的對(duì)外文化交 流基礎(chǔ)上,增加了圖書翻譯、展覽、美國(guó)研究等項(xiàng)目方面的活動(dòng)，并在世界范圍內(nèi)成立新的美 國(guó)文化中心。這-舉措的主要目的是A.積極爭(zhēng)奪對(duì)外戰(zhàn)略空間B.促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家

11、的教育與文化發(fā)展C 增強(qiáng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力D.緩和同蘇聯(lián)的外交關(guān)系和文化沖突第 II 卷（非選擇題共 60 分）二、非選擇題:共 60 分。第 2123 題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第2426 題為選考題,考生根據(jù)要求作答。（一）必考題：共 45 分。.21.閱讀材料，完成下列要求。（15 分）材料中國(guó)古代學(xué)者關(guān)注天下興亡與國(guó)家盛衰，追求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中建功立業(yè)。他們以學(xué)術(shù)研究為國(guó)家與社會(huì)服務(wù)，不做為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的純理論研究。儒家總結(jié)上古圣人施政安民的理 念，揭示“先王得位行道，經(jīng)緯世宙之跡，而非托于空言”，成為學(xué)者從盛衰興亡中探討治國(guó)之 道，實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用的思想淵源。他們根據(jù)時(shí)代環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)

12、的需要，針對(duì)治國(guó)興邦的各種問題展開研究，以是否有益于世作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，反映崇尚實(shí)際、注重實(shí)效的實(shí)用理性。- 摘編自龐天佑論儒家思想與中國(guó)古代學(xué)者的人文精神（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代人文精神的特點(diǎn)。（9 分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) ,分析中國(guó)古代人文精神特點(diǎn)的成因。 （6 分 ）東西方商界精英22.閱讀材料 ,完成下列要求。 （15 分 ）材料1911 年 10 月 22 日 ,在朝野的清廷立憲派宮員紛紛行動(dòng)起來，借勢(shì)逼迫清政府仿照英 國(guó)的君主立憲政治體制 ,設(shè)立議會(huì) ,實(shí)行君主立憲政體 ,最終導(dǎo)致了清王朝資政院頒布憲法 重大信條十九條 。第三條規(guī)定皇帝之權(quán)，以憲法所規(guī)

13、定者為限;第四條則以憲法規(guī)定皇位2020 屆海南省新高考線上診斷性測(cè)試歷史試題第4 頁(yè)（共 6 頁(yè)）的繼承順序 ;第八條更限制皇族不得為總理大臣及其他國(guó)務(wù)大臣和各省行政長(zhǎng)官。憲法由 資政院起草決議 ;國(guó)會(huì)擁有憲法修正提案權(quán) ; 總理大臣由國(guó)會(huì)選舉 ;皇帝是陸海空三軍統(tǒng)帥， 對(duì)內(nèi)需要使用軍隊(duì)時(shí) ,必須依照國(guó)會(huì)議決的特別授權(quán)進(jìn)行 ,此外則無權(quán)調(diào)遣 ;國(guó)際條約 ,非經(jīng) 國(guó)會(huì)議決 ,不得締結(jié) ;還規(guī)定了國(guó)會(huì)決議預(yù)算權(quán)等。- 摘編自周汶論英國(guó)君主立憲制對(duì)清末立憲的影響（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清王朝資政院頒布憲法重犬信條十九條的背景。 （9 分） （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出憲法重大信條十

14、九條中借鑒英國(guó)民主政治的主要表 現(xiàn)。（6 分）23.閱讀材料， ,完成下列要求。 （15 分 ）材料羅斯福并不比胡佛更懂得宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奧妙,更不能未卜先知，他和胡佛一樣都信奉“自由經(jīng)濟(jì)” ，而不像一些人所想象的那樣是一個(gè)凱恩斯主義者。羅斯福比胡佛優(yōu)秀的地方 主要在于不是抱著自由主義的教條不放,而是千方百計(jì)去減輕災(zāi)難 ,順時(shí)而變。用他自己的話來說，就是“做點(diǎn)什么總比什么都不做好” 。- 摘編自北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心宏觀組羅斯福新政評(píng)價(jià)及啟示 （1）根據(jù)材料 ,圍繞“羅斯福 ,新政”提出自己的見解。 （3）分 ） （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) ,對(duì)你所提出的見解進(jìn)行論證。 （要求 :表述清晰，見

15、解正確 ,史 論結(jié)合 ）（12 分 ）（二）選考題 :共 15 分。請(qǐng)考生從 2426 題中任選 -題作答。如果多做 ,則按所做的第一 -題 計(jì)分。24. 歷史 選修 4:中外歷史人物評(píng)說 （15 分）材料1903 年 6 月 8 日、9 日,維新派在中外日?qǐng)?bào)上發(fā)表革命駁議,反對(duì)革命。章士釗針對(duì)性地發(fā)表駁革命駁議 批判維新派的錯(cuò)誤主張，與之論戰(zhàn) ,倡言革命的必要性，他對(duì) 維新派主張改良的理由一一進(jìn)行了駁斥。章士釗擔(dān)任蘇報(bào)主筆之后對(duì)該報(bào)進(jìn)行大改良， 使其排滿革命傾向更為明顯。章士釗在蘇報(bào)發(fā)表論中國(guó)當(dāng)?shù)勒呓愿锩h 讀革命軍 駁革命駁議等文章與?；逝蓜澢辶私缦?， 蘇報(bào)成為革命派的輿論陣地。在蘇報(bào) 被

16、查封之后 ,章士釗復(fù)與陳獨(dú)秀、張繼等人在上海創(chuàng)辦了國(guó)民日日?qǐng)?bào),該報(bào)因具有激進(jìn)的排滿革命言論而被稱為“蘇報(bào)第二” 。他還以國(guó)民日日?qǐng)?bào)在上海昌壽里的編輯部為據(jù)點(diǎn)， 從事籌組華興會(huì)的實(shí)際革命活動(dòng)。章士釗擔(dān)任了華興會(huì)外圍組織愛國(guó)協(xié)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng),還參與過暗殺清廷政要王之春的革命活動(dòng) ,盡管章士釗所進(jìn)行的革命活動(dòng)多為外圍及保障方面的工 作,并沒有實(shí)際擔(dān)任革命活動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，但他的革命行為也是不容忽視的。-摘編自劉小衛(wèi)章士釗革命思想研究（1902- 1907 年）（1）根據(jù)材料 ,概括 20 世紀(jì)初章士釗的主要社會(huì)活動(dòng)。 （6 分） （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說明 20 世紀(jì)初章士釗社會(huì)活動(dòng)的意義。

17、 （9 分）25. 歷史選修 1:歷史上重大改革回眸 （15 分）材料漢文帝即位之時(shí)“漢興二十余年” ，擁立大臣們?nèi)缰懿?、陳平等人?duì)漢文帝既存期待之 心，又有考察之意 ,隨時(shí)可以廢立皇帝。決策層一方面， “多質(zhì) （樸實(shí)、粗野 ）少文 （文化 ）”，缺 乏“為國(guó)遠(yuǎn)慮” 的謀略， 另一方面，“皆日天下已安已治矣” ，看不到當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的新矛盾， 反對(duì)“紛亂諸事” 。漢文帝首先廢除“誹謗妖言之罪”2 他認(rèn)為，“言者不狂 ,而擇者不明 ,國(guó)之大患”。“聞河南吳公治平為天下第一 ,召以為廷尉” 。吳公薦洛陽少年賈誼， “帝召以為博 士，一歲中，超遷至太中大夫” 。即使賈誼觸諱，也不予怪罪。袁盎其父“故為

18、群盜”,其本人曾“為呂祿舍人” ，“遇孝文初立，資適逢世”官至中郎將。文帝二年、十五年兩次下詔， “舉方正賢良能直言極諫者” 。納言與求才并重 ,成為選才與決策的一種制度。- 摘編自邵金凱再論漢文帝的“因循”與“改革” （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢文帝改革的歷史背景。（6 分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢文帝改革的歷史意義。（9 分）26. 歷史選修 3:20 世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 （15 分） 材料兩次世界大戰(zhàn)之間和二戰(zhàn)期間，軍事技術(shù)的迅速發(fā)展為第二次世界大戰(zhàn)的海戰(zhàn)和兩棲 作戰(zhàn)提供了技術(shù)基礎(chǔ)。 隨著飛機(jī)制造技術(shù)和火控、 瞄準(zhǔn)技術(shù)的發(fā)展， 艦載飛機(jī)成為海上主要 火力突擊力量 ,航空

19、母艦取代戰(zhàn)列艦成為海上支配力量。水下艦艇制造技術(shù)不僅使海軍擁 有了新的海戰(zhàn)力量 ,并且潛艇在攻擊港灣和對(duì)陸地實(shí)施封鎖中極具軍事價(jià)值。雷達(dá)、聲吶及 其他電子通信等方面技術(shù)的發(fā)展 ,極大地改善了指揮控制系統(tǒng) ,并由此產(chǎn)生了指揮艦。新型 的登陸艦和水陸兩用坦克更加增強(qiáng)了登陸作戰(zhàn)的攻擊力和有效性。海上軍事技術(shù)的發(fā)展， 最終促使海上大型特混艦隊(duì)出現(xiàn)。這樣,軍事技術(shù)便從作戰(zhàn)手段上規(guī)定了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的基本樣式 ;先是大規(guī)模海上決戰(zhàn) ,而后向登島作戰(zhàn)發(fā)展 ,登島作戰(zhàn)取決于海戰(zhàn)的結(jié)果。在歐洲 戰(zhàn)場(chǎng) ,由于德軍海上力量不足，盟軍的登陸作戰(zhàn)主要表現(xiàn)為航空兵和艦炮對(duì)登陸的火力支援 和大規(guī)模運(yùn)輸兵員和物資。由此可見，盟軍

20、在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)和歐洲登陸作戰(zhàn)中主要采用的作 戰(zhàn)樣式 ,很大程度上是由海上軍事技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r所決定的。- 摘編自李元奎等科學(xué)技術(shù)對(duì)第工次世界大戰(zhàn)進(jìn)程及形態(tài)的影響 （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括 _二 戰(zhàn)期間海上軍事技術(shù)發(fā)展的主要表現(xiàn)。 （9 分） （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出同盟國(guó)海上軍事技術(shù)發(fā)展對(duì)二戰(zhàn)的影響。 （6 分 ） 2020 屆海南省新高考線上診斷性測(cè)試歷史試題第-6 頁(yè)（共 6 頁(yè)）2020 屆海南省新高考線 .上診斷性測(cè)試 歷史試題參考答案1.D 2.B 3.C 4.A 5.D 6.A 7.D 8.C 9.A 10.D 11. A 12.B 13.C 14. D 15. B

21、16. A 17.B 18.C 19.B 20. A21. （1）特點(diǎn) :注重對(duì)治國(guó)安邦的研究 ;具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感 ;灤尚實(shí)際和實(shí)用 （或以經(jīng)世致用 為主題 ）。（9 分 ）（2）成因 :儒家思想文化的影響 ;傳統(tǒng)“民本”思想的促進(jìn) ;中國(guó)古代特有的政治環(huán)境的推動(dòng)。 （6 分）22.（1）背景 :20 世紀(jì)初民族資本主義發(fā)展 ;西方民主思想在中國(guó)的傳播 ;清未新政的開展 ;武昌 起義爆發(fā) ,清朝統(tǒng)治搖搖欲墜 ;立憲運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。 （9 分,答出四點(diǎn)給 8 分,五點(diǎn)給 9 分 ） （2）表現(xiàn):限制君主權(quán)力 ;確立議會(huì)主權(quán)。 （6 分）23.示例- -見解 :把羅斯?？醋髋c胡佛是一樣的“自由經(jīng)濟(jì)

22、”奉行者,其實(shí)是抹殺了羅斯福對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的創(chuàng)新。 （3 分 ），論證 :羅斯福新政以前 .資本主義國(guó)家大多盛行自由經(jīng)濟(jì)政策;胡佛就是自由經(jīng)濟(jì)政策的忠實(shí)信奉者 ,也正是自由經(jīng)濟(jì)政策才致使 20 世紀(jì) 30 年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)沒能得到及時(shí)的遏制 ;羅斯福盡 管在新政中保持了資本主義自由企業(yè)制度,但并沒有完全奉行自由經(jīng)濟(jì)政策 ,而是以國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ;羅斯福所創(chuàng)立的國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是-一種對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的大膽創(chuàng)新 .說明他比胡佛更懂得宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奧妙。由此可見，羅斯福新政 在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式上完成了創(chuàng)新，開創(chuàng)了國(guó)家全面干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式。（12 分）示例二見解