九年級語文上學期第一次學月試題無答案 新人教版

1、四川省自貢市富順第三中學校2017屆九年級語文上學期第一次學月試題第卷（選擇題 共51分）一、（27分，每小題3分）1下列加點字的注音，有錯的一項是( ) A淅瀝（lì） 日蹙（cù） 揠（yà）苗助長 B虬枝（qiú） 楠木（lán） 涸轍的魚（hé） C槲樹（hú） 猗郁（y） 惴惴不安（zhuì） D立有間（jin） 兩涘（sì） 幾死者數(shù)矣（shuò）2下列詞語中，沒有錯別字的一項是（ ） A主宰 偉岸 縱橫絕蕩 奄奄欲睡 B韶華 婆娑 妙手偶得 浮想聯(lián)翩 C了截 稟賦 留連忘返 兵慌馬

2、亂 D凌亂 荒誕 旁逸斜出 黃綠錯蹤3下列詞語的意思，解釋不正確的一項是（ ） A坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。 B揠苗助長：多用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成。 C稟賦：指人先天練就的體魄和經過培養(yǎng)的智力等方面的素質 D潛滋暗長：暗暗地不知不覺地生長。4下列各句中，沒有語病的一項是(    ) （2分）A.通過這次班會，使大家認識到勤奮是學習成功的保障。B.政府提出“三先”發(fā)展，“三城”同建的目標后，廣州的變化對于我們是非常了解的。C.時至今日，距2011年中考還有大概不到一年左右的時間。D.談古論今之后，我終于明白人生的意義在于奉獻而不在于

3、索取。5依次填入下面文字橫線處最恰當?shù)囊唤M是( )一位父親對孩子說：“我能告訴你人生的真諦， ；我能告訴你真摯的友誼， ；我能告訴你怎樣分辨是非， ；我能告訴你如何生活得更有意義， 。” 但不能替你物色朋友 但不能給你永恒的生命但不能替你贏得聲譽 但不能替你做出選擇AB C D6下而的句子，原來的順序被打亂了，句序排列正確的一項是（ ） 一種被命名為“唐樂”中國化的韓國音樂，受到中國傳統(tǒng)文化的巨大影響，豐富多彩而又流露出個性化的氣質。 它與中國古代唐朝及之前的傳統(tǒng)文化關系密切，淵源甚深，在博大精深的東方文化根系上與中國的儒道佛文化一脈相承。 這種傳承與積淀是不可否認也是無可爭辯的事實。 韓國民

4、族文化繽紛優(yōu)美，搖曳多姿。 A B C D7當前，許多地區(qū)加大力度整治“中國式過馬路”的行為，如果你作為一名志愿者，去勸說一位正要闖紅燈的中年婦女，下面語言得體的一項是（ ）A、你不要命了，闖紅燈多危險！ B、為了您和他人的安全，請自覺遵守交通規(guī)則。C、你要闖紅燈，就會受到法律的嚴懲！D、不要闖紅燈！闖紅燈是沒素質的表現(xiàn)！8給下面這則消息加一個標題，準確的一項是（ ） 自貢日報訊 4月 28日，臥龍湖濕地公園規(guī)劃設計方案評審會在匯東東大酒店舉行。高新區(qū)管委會規(guī)劃建設環(huán)保局組織國內有關專家組成評標小組，對競標方案的規(guī)劃設計理念、設計思路、業(yè)態(tài)分布、功能設計、建筑創(chuàng)意、技術指標、成果完備等內容進行

5、了綜合評審。最終，勝德建筑設計咨詢（上海）有限公司的設計方案勝出。 據(jù)悉，為加快建設臥龍湖國際旅游度假區(qū)，打造高規(guī)格、高水平的休閑度假區(qū)形象，高新區(qū)管委會在全國范圍內進行了公開招標。當日的評審會上，5家知名商業(yè)規(guī)劃設計單位進行了方案介紹。 A、臥龍湖濕地公園規(guī)劃設計方案評審會在匯東大酒店舉行 B.、高新區(qū)管委會組織國內有關專家組成評標小組對臥龍湖公園設計方案進行評審 C、臥龍湖濕地公園設計方案通過評審 D、勝德建筑設計咨詢（上海）有限公司的設計方案勝出9下列文學名著的表述，不正確的一項是（ ）A白楊禮贊選自茅盾選集。作者茅盾，我國現(xiàn)代著名的作家，原名沈德鴻，字雁冰。B扁鵲見蔡桓公選自諸子集成。

6、韓非是春秋末期重要的思想家，韓非子一書為其生前所著。 C草莓的作者是波蘭作家伊瓦什凱維奇。D安徒生是位童話作家，又是一位想象豐富的詩人。他的童話在形式上雖然是散文，但實際上卻是“詩”。二、（12分，每小題3分）閱讀下面這篇文章，完成10-13題。生命的品格既然生命是有限的，從一定意義上說，我們無法把這個物質的生命延長到我們理想的程度，那我們所能做的就只有如何提高這有限的生命的歷程的質量，使這有限的人生旅途更有意義。     要懂得珍惜。生命只有一次，時光不會流轉。要珍惜生活給予我們的每一點賜予。珍惜每一寸光陰。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。 甲 要把有

7、限的時間花在有意義的事情上?；ㄔ趯W習上，多讀一本書，多學一點東西，多了解一點世界。少壯不努力，老大徒傷悲。花在工作上，多做一些有益于社會的事情。當我們離開這個世界時，真正做到不因虛度年華而悔恨，要珍惜一粒米、一寸布，一張紙，一支鉛筆?！耙恢嘁伙?，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”我們享受的每一份服務，我們使用的每一件物品，都凝聚著多少人辛勤勞動的汗水。我們吃飯時只看到雪白的大米，卻看不到農民在烈日的暴曬下赤腳在泥水的田里耕種；我們用精美的鉛筆學習寫字，卻不知道制造一根鉛筆從伐木工人到油漆包裝送到文具店，要經過多少人的勞動。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之間的友誼。人海茫茫，能回首相聚是緣分。

8、要珍惜別人對自己的每一份關愛，哪怕是一個招呼，一個微笑，滴水之恩，當涌泉相報，更不能以怨報德。懂得尊重別人，感受別人，體恤別人。    要有悲憫情懷。人生在世，要心存感激，有一顆感恩的心。我們生長在世上，靠大地養(yǎng)育，只有我們欠她的，沒有她欠我們的。小時候，我們離不開別人的養(yǎng)育，吃著母親的奶水長大；長大了，也離不開別人的幫助，吃著別人生產的糧食，穿著別人縫制的衣服，住著別人建造的房子；生病了，還要別人照顧，也是別人教我們讀書寫字。我們的每一步，都離不開別人。所以，要敬重別人，包容別人。常懷一顆慈悲的心去幫助別人。要把關懷別人，救助別人當作自己的天職，變成自己的天性。

9、幫助了別人，自己的心靈也會得到慰藉，境界也會得到升華：“與人玫瑰，手留余香?！?#160;    要有面對苦難的意志和勇氣。人一生下來的啼哭就預示著人生就要經歷種種磨難。關鍵是要敢于面對苦難，有直面苦難的信心和勇氣。 乙 把為了別人而承受苦難看作是自己的榮耀和責任。只有這樣，一個人在真正忍受磨難的時候，就會忘記磨難，只有當他從不計較受到了磨難，忍受磨難就不是一種懲罰，而是一件快樂的事。人世間的好多重要的事情，正是通過忍受磨難才能感悟，所謂“大其心則能體天下之物”。有時候，通過忍受磨難，才能表達真理和愛，才能喚醒人性中的良知。一個人只有敢于并勇于承受磨難，才能鍛煉成

10、無所不克的意志，才能不斷增長道德勇氣，以至可以無畏地直面死亡。孟子說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”說的也是這個意思。     。人世間，我們每個人都是匆匆過客，都是一個行者，沿途的風景再好，你只能盡情地看，但不能帶走；路上的客店再舒適，但你只是一個異客，不是屬于你的。弱水三千，你只能取一瓢飲。人赤條條來到世間，也赤條條離開世間，生時沒有帶來任何東西，死時也帶不走任何東西，無論你是君主還是囚徒，是富豪還是乞丐，概莫能外。這是造物主給人的定數(shù)，是任何人也改變不了的法則。紅樓夢中的“好了歌”說得更好，更透徹。功名利祿都是身外之物，就

11、連你的身體，也是吃著大地的五谷，飲著自然的水露生長的，最終也得歸還給大地，化為糞土重歸自然。所以，要有一個明白頭腦，把人生想透徹。在滾滾紅塵中，要學會“愛惜自己的羽毛”。 丙 只有進入無我之境，才能超然物欲之誘，“本來無一物，何處染塵埃?！睆亩允贾两K干干凈凈地做人，走完人生的旅程，這就是生命的品格。10、下面三句話是從文中甲乙丙三處抽取出來的，把它們還原進去，正確的一項是（ ）孔夫子感嘆：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！蓖蹶柮髡f：“人心本是天然之理，精精明明，無纖介染著，只是一無我而已?！钡夭仄兴_說過：“我不下地獄，誰下地獄”。A、甲處句 乙處句 丙處句B、甲處句 乙處句 丙處句C、甲處句 乙處句

12、 丙處句D、甲處句 乙處句 丙處句11、參照文中第二、三、四段中心句的句式特點，在第五段的橫線處補寫一個中心句，恰當?shù)囊豁検牵?）A、我們每個人都是人世間的過客。 B、功名利祿都是身外之物。C、要有一個明白頭腦，把人生想透徹。 D、要有無我的心境。12、下列說法中，不正確的一項是( )A 、“生命的品格”是這篇文章的論題。B、第二段從要珍惜時間、珍惜勞動成果、珍惜友誼三個方面論述了本段的分論點。C、第四段中說“一個人只有敢于并勇于承受磨難，才能鍛煉成無所不克的意志，才能不斷增長道德勇氣，以至可以無畏地直面死亡?！睉K遭宮刑后忍辱完成史記的司馬遷就是一個這樣的人。D、“從而自始至終干干凈凈地做人，

13、走完人生的旅程，這就是生命的品格?！本渲小斑@”指代的是“走完人生的旅程”。13、下列說法有誤的一項是（ ）A、本文的用意是告訴我們如何提高生命質量，讓人生的旅途更有意義。B、文章采用了總分總的結構。C、文章主體各段落間呈并列關系。D、第四段中引用孟子的名言屬于道理論證。三、（12分，每小題3分） 閱讀捕蛇者說，完成14-17題。永州之野產異蛇，黑質而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘺、癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。 有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十二

14、年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復若賦，則何如？” 蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也，向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉徙，饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻

15、焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”余聞而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風者得焉。14、下面加點詞語的解釋正確的一項是（ ）A、今吾嗣為之十二年（嗣：繼承） B、久已病已（?。荷。〤、往往而死者相藉也（往往：常常） D、以盡吾齒（齒：牙齒）15、對下面句中加點的文言虛詞，解釋不正確的一項是（ ）A、以俟夫觀人風者得焉 以：用來 B、死于是 于：在C、專其利 其：捕蛇可以抵稅。 D、君將哀而生之乎 之：這

16、個地方。16、下列句子，用現(xiàn)代漢語翻譯正確的一項是（ ）A、雖雞狗不得寧焉 譯文：雖然是雞狗也不得安寧啊。B、向吾不為斯役 譯文：向來我不做這份差役。C、孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎 譯文：誰知道賦稅的禍害有比這毒蛇更厲害的呢！D 、歲賦其二 譯文：每年征收兩次賦稅。17、下面對這篇課文的理解和分析，不正確的一項是（ ）A、題目中的“說”是古代文體名，跟現(xiàn)在雜文大體近似，是議論文的一個分支，內容大多一事一議，往往借一件事或一種現(xiàn)象來表述作者對某些事物或問題的見解。B、選文第二段概述了蔣氏三代人的悲慘遭遇。第三段則敘述作者向蔣氏提出“更役復賦”的建議，這是作者的勸慰之辭，該段在全文結構上具有過渡作用

17、。C、第四段蔣氏自陳心曲，作者反復運用對比、襯托的手法，使“異蛇之毒”比“賦斂之毒”更加怵目驚心，該段表明蔣氏答話核心的一句話是“則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也”。D、本文的核心是最后一段，作者用孔子的一句名言作為立論根據(jù)，引出全篇主旨，最后卒章顯志，用“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”一句點明全文主旨。第卷（共99分）四、（14分）18按要求默寫填空。（5分）在晏殊的浣溪沙中，對仗工整，被譽為“天然奇偶”的名句是 ， 。 河伯欣然自喜， 。 （秋水）大漠孤煙直， 。（使至塞上）但愿人長久， 。（水調歌頭） ，病樹前頭萬木春。(酬樂天揚州初逢席上見贈)19閱讀下面兩首詩詞，然后回答問題。（9分

18、）泊秦淮（杜牧）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。無題（李商隱）相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 上面兩首詩中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）A商女：經商的姑娘。 B.殷勤：熱情而周到。C.曉鏡：早晨照鏡子。 D.但愁：只擔心。泊秦淮中“煙籠寒水月籠沙”一句詩的意思是：（2分） 斷下面對這兩首詩分析的正誤，正確的打“”，錯誤的打“×”。（4分）A. “商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，這兩句是全詩的意旨所在。詩人在此用了曲筆，諷刺那些“不知亡國恨”

19、的歌女。（ ）B. 泊秦淮這首詩，詩人借眼前景，抒現(xiàn)實憂?！安恢倍?，凸現(xiàn)出詩人的感慨之深；一個“猶”字，凸現(xiàn)出詩人的憂憤之切。（ ）C. “相見時難別亦難”兩個“難”字，凸現(xiàn)兩人情深意厚。“東風無力百花殘”以景渲染、烘托兩個有情人的離愁別緒，景語亦情語。（ ）D. “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”直接豐富地表達了兩個有情人之間生死不渝的愛情。（ ）五、（22分） 閱讀下面這篇文章，完成20-24題。生長在歷史中的青藤我此來紹興，是拜謁青藤書屋，憑吊飽受世間苦難的明代文學藝術大師徐渭的。走進書屋大門，迎面是一個小小的冷清的園子。園子盡頭是一間后人重建的前后兩室的老式瓦房。前室正中懸掛著明末

20、大畫家陳洪綬題寫的“青藤書屋”匾額和徐渭畫像。眼前的書屋與徐渭自己所畫的“青藤書屋圖”已大相徑庭。徐渭的畫上，是幾間排列不規(guī)則的草屋，正如他在畫上所題，“幾間東倒西歪屋”。而據(jù)他題詞的下句“一個南腔北調人”來推斷，徐渭的晚年直至去世都是在那幾間草屋中度過的。盡管書屋為后人重建，但確是在青藤書屋的故址上，這是毋須懷疑的。書屋旁的小天井里，那十尺見方、徐渭所稱“天池”的小水池還在，天池正中豎有一方形石柱，上刻“砥柱中流”四字，也是徐渭手筆。靠墻，青磚砌成的花壇上，那一棵郁郁蔥蔥的青藤雖為后人補植，但在那同樣的位置，徐渭手植的一棵青藤也確實蓊郁過。倔強孤傲長于頑石之中而終年蔥綠的青藤，正是徐渭的精神

21、象征，無怪乎他以“青藤”作為自己的別號了。我在這徐渭狂嘯過、痛哭過的青藤書屋里久久地低徊默想，一陣陣寒意透進骨髓。這位曠世奇才，詩文書畫俱佳的藝術大家，并非恃才傲物的狂狷之士，僅從他的鏡湖竹枝詞即可看出，他是熱愛世俗生活的?。】墒浪咨顓s怎么也容不下他。一只看不見的手，在他剛剛成年時就給他預設了種種打擊，直到他去世。徐渭少年時便才華顯露，可卻連續(xù)八次鄉(xiāng)試未中。他當過幕賓，參加過抗倭斗爭并立了功，參加過反奸相嚴嵩的斗爭，曾六次坐牢。他一生窮困潦倒，晚年靠賣書畫度日。為了生存，數(shù)千卷心愛的藏書也變賣一空，最后在貧困交加中離開了人世。這便是天才的命運嗎？我想，設若命運改變一下徐渭的品格，他的人生又將

22、是怎樣一種境況呢？假如他不那么張揚個性，以他的才華，在科舉考試中會一路順利，那也就成了幾品大員，錦衣玉食、寶馬香車少得了嗎？即使科舉不中，隨和一些，隱忍一些，找關系，托門子，拿自己的作品當禮送，在哪家權貴門下做個清客，總是可能的吧，也可衣食無憂，免遭凍餒啊！當我踱進展室，看見黃甲圖和墨葡萄圖時，立即否定了自己荒唐的設想。徐渭筆下的汪洋恣肆，乃是一個天才畫家內心深度焦慮的宣泄。正是這種宣泄，構成了他藝術的精魂。他是那樣的孤高，那樣的自信，那樣的卓爾不群，那樣的反叛正統(tǒng)。要這樣的藝術天才、反傳統(tǒng)的斗士去迎合世風、摧眉折腰是不可想象的。如果他真的放棄堅守，出賣自己，他還能作這水墨淋漓、恣肆放縱的畫嗎

23、？還會有強心鐵骨、才橫筆豪的書法嗎？還會有血氣奔涌悲聲如訴的詩文嗎？不，不會有了。那就不會有我們現(xiàn)在稱道的徐渭了。往深里想，命運也是公正的。在他那神秘之手的一再敲打下，徐渭落魄、困頓、遭受詬辱，在貧病中死去；但同是這敲打，又造就了徐渭獨特的、后人難以企及的藝術品格。命運之手敲打過古人，也敲打著今人。我本是來憑吊徐渭的，本以為能在憑吊之后走筆行文，痛斥齷齪的世俗，給徐渭以真摯的悲憫，不想倒是徐渭先生悲憫了我。盡管我未遭凍餒，但我有屬于我自己的哪怕一小片精神領地嗎？有徐渭那種“深山無人收，顆顆明珠走”的堅信自己是明珠的自信嗎？我站在書屋前，久久地、久久地凝視著眼前的青藤。這株在人們心目中存活了400多年的青藤啊。時間的推移,只會使它愈益蔥蘢。這株青藤已生長在人類的歷史中了。20、請具體說說，作者感到“一陣陣寒意透進骨髓”的原因是什么？（4分） 21、第段中作者假設了徐渭品格改變后可能出現(xiàn)的人生境況，這樣寫有什么好處？下列分析不正確的一項是（ ）（3分）A、假想與現(xiàn)實中徐渭的真實人生形成對比。B、突出了他在困頓中堅守的難能可貴。C、表明只有落魄、困頓和遭受詬辱才能造就徐渭成為天才藝術家。D、進一步表達了對徐渭人格的敬佩之情，暗含著對世態(tài)的嘲諷。22、第段中，作者為什么覺得“是徐渭先生悲憫了我”？（2分） 23、文章以“這株青藤已生長在人類的歷史中了”一句做結，有什么作用？