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文檔簡(jiǎn)介

1、淺談“數(shù)學(xué)教育中的數(shù)學(xué)審美”松桂鎮(zhèn)中心小學(xué) 楊文泉一、引言數(shù)學(xué)是一門(mén)非常抽象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖匀豢茖W(xué),是學(xué)習(xí)和研究其他自然科學(xué)必備的基礎(chǔ)。同時(shí);數(shù)學(xué)是人類數(shù)千年智慧和歷史文化的結(jié)晶,數(shù)學(xué)又是一門(mén)十分優(yōu)美的人文科學(xué)。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)觀念的影響下,我們往往將數(shù)學(xué)簡(jiǎn)單的理解成一種探求的方法,將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的看作是技能技巧的學(xué)習(xí)。德國(guó)學(xué)者克萊因曾在數(shù)學(xué)文化一文中精辟的論述道“僅僅把數(shù)學(xué)看作是一種探求的方法,就如同將達(dá)芬奇的最后的晚餐看作是畫(huà)布上的顏料組合一樣。數(shù)學(xué)也是一門(mén)創(chuàng)造的科學(xué)?!睌?shù)學(xué)中除了有形的技能技巧外,還有很多無(wú)形的東西如直覺(jué)、靈感、頓悟、美與創(chuàng)造等。因此,從這個(gè)角度看:我們對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究不能僅僅只

2、局限于自然科學(xué)領(lǐng)域;更多的時(shí)候我們需要從數(shù)學(xué)的人文性出發(fā),用藝術(shù)的眼光去欣賞數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),創(chuàng)造數(shù)學(xué)。只有這樣,我們才能夠在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究道路上爬得更高、更遠(yuǎn)。筆者經(jīng)過(guò)多年的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐,強(qiáng)烈感到數(shù)學(xué)的確是令人賞心悅目的,能夠陶冶人的性情,能夠使人更聰明,而且能夠使人更高尚。筆者可以毫不夸張的說(shuō),數(shù)學(xué)是一門(mén)藝術(shù),數(shù)學(xué)中無(wú)處不在的“美”、便是數(shù)學(xué)這一學(xué)科“人文性”的集中體現(xiàn)。基于數(shù)學(xué)這一學(xué)科抽象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪@一特性,通常人們?cè)跀?shù)學(xué)審美的過(guò)程中存在著抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)的障礙,因而數(shù)學(xué)的審美往往需要通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)?!叭藗冋嬲矏?ài)某個(gè)事物,多伴有審美的引導(dǎo)”;因此,在數(shù)學(xué)教育中對(duì)數(shù)學(xué)美的審視、理解和欣

3、賞,能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,能夠讓學(xué)生喜愛(ài)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),優(yōu)化了我們的數(shù)學(xué)教育。反過(guò)來(lái),學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的喜愛(ài),又能促進(jìn)學(xué)生對(duì)“數(shù)學(xué)中的美”的挖掘、理解,探究和再創(chuàng)造。數(shù)學(xué)審美與數(shù)學(xué)教育是相互作用,相互影響的;數(shù)學(xué)教育為數(shù)學(xué)審美提供了條件,數(shù)學(xué)審美又推動(dòng)了數(shù)學(xué)教育的發(fā)展。基于此,筆者認(rèn)為將數(shù)學(xué)審美融入數(shù)學(xué)教育有著十分重要的意義。二、數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。前文剛敘述過(guò),數(shù)學(xué)是一門(mén)及其優(yōu)美的科學(xué),甚至是一門(mén)藝術(shù)。然而,現(xiàn)在很多學(xué)生和老師卻不這樣認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)總是很無(wú)奈。在大多數(shù)學(xué)生的印象中,數(shù)學(xué)十分的抽象、枯燥、乏味、很難學(xué)懂,甚至對(duì)數(shù)學(xué)有一種恐懼的心理。即便是有很多成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,他們也

4、不喜歡數(shù)學(xué),他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)只是為了考試、為了升學(xué)。多年以來(lái)就有諸多媒體報(bào)道,有很多參加數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽獲得金牌的中小學(xué)生,他們不愿意將數(shù)學(xué)作為自己在進(jìn)入大學(xué)后的專業(yè)來(lái)學(xué)習(xí),甚至有的同學(xué)還發(fā)誓“進(jìn)入大學(xué)后再也不去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”。筆者認(rèn)為成功的數(shù)學(xué)教育應(yīng)該是能夠勾起學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望,而不僅僅是取得優(yōu)異的數(shù)學(xué)成績(jī)。無(wú)論學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)賰?yōu)秀,如果我們的數(shù)學(xué)教育沒(méi)能勾起學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望,那么從這個(gè)意義上說(shuō)我們的數(shù)學(xué)教育是失敗的。數(shù)學(xué)在我們老師心目中的印象又是什么呢?絕大多數(shù)老師覺(jué)得數(shù)學(xué)特別的難教,學(xué)生總是學(xué)不懂,總是不感興趣。于是,他們就千方百計(jì)、想盡一切可能的辦法來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。絕大多數(shù)老

5、師沒(méi)有想到數(shù)學(xué)中的美,有的雖然想到了但根本不在乎,卻又常常困惑于數(shù)學(xué)教育的艱難。就這樣,數(shù)學(xué)這門(mén)優(yōu)美的科學(xué)在廣大師生面前成了一位“冰冷的美人”。試問(wèn)?師生以這樣的一種心態(tài)去面對(duì)數(shù)學(xué)的教與學(xué)的過(guò)程,那如何以欣賞的眼光去看待數(shù)學(xué),喜歡數(shù)學(xué)從而學(xué)好數(shù)學(xué)、創(chuàng)造數(shù)學(xué)呢?那么,數(shù)學(xué)教育中的這種堪憂的現(xiàn)狀是什么原因造成的呢?筆者認(rèn)為:首先,是數(shù)學(xué)自身特點(diǎn)的原因。數(shù)學(xué)知識(shí)本身十分的嚴(yán)謹(jǐn)、抽象,學(xué)生學(xué)起來(lái)較為困難、枯燥,這是可以理解的。但我們師生在教育的活動(dòng)中卻等閑視之,而理所當(dāng)然的認(rèn)為數(shù)學(xué)很難,致使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得更加的困難、枯燥。其次,傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育觀念在我們頭腦中根深蒂固。我們總是認(rèn)為數(shù)學(xué)只是一種探求的方法,

6、是一系列的技能技巧,數(shù)學(xué)是我們學(xué)好其它自然科學(xué)的基礎(chǔ),是通向高一級(jí)學(xué)校的通行證。在數(shù)學(xué)教育中,我們往往忽視了數(shù)學(xué)中的美,忽視了數(shù)學(xué)的“人文性”。再次,現(xiàn)代信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教育的結(jié)合還深入不夠。這樣,我們很難在有限的教學(xué)媒體資源中找到一種簡(jiǎn)單明了、通俗易懂的教學(xué)方法,難以改變數(shù)學(xué)的抽象嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶匦浴A硗?,我們所倡?dǎo)的一些新的教育理念難以落到實(shí)處,忽視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展也是一個(gè)重要原因。如何改變這一現(xiàn)狀呢?筆者認(rèn)為,結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)將數(shù)學(xué)審美融入數(shù)學(xué)教育是一條重要的途徑?!叭藗冋嬲矏?ài)某個(gè)事物,多伴有審美的引導(dǎo)”; 因此,在數(shù)學(xué)教育中對(duì)數(shù)學(xué)美的審視、理解和欣賞,能夠激發(fā)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的情感、個(gè)性、信心和

7、學(xué)習(xí)興趣等多種因素相互作用,讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí);能夠促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的直覺(jué)、靈感、頓悟等多種思維方式的發(fā)展。三、現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學(xué)審美1、選擇恰當(dāng)?shù)拿襟w資源,進(jìn)行精心的教學(xué)設(shè)計(jì)。現(xiàn)代信息技術(shù)給我們的數(shù)學(xué)教育的發(fā)展帶來(lái)了福音?,F(xiàn)代信息技術(shù)為我們的數(shù)學(xué)教育提供了豐富的教學(xué)媒體和教學(xué)資源。在數(shù)學(xué)教育中,將現(xiàn)代信息技術(shù)和我們的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容緊密結(jié)合,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的理論與實(shí)踐對(duì)我們的教育資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)、管理、利用、設(shè)計(jì),并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體,進(jìn)行精心的教學(xué)設(shè)計(jì)?,F(xiàn)代教育技術(shù)在數(shù)學(xué)教育中的恰當(dāng)應(yīng)用,能夠使我們的教育內(nèi)容變得具體、生動(dòng)、形象,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式呈現(xiàn)于學(xué)生面

8、前。通過(guò)精心的教學(xué)設(shè)計(jì),教育技術(shù)能夠使以往單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容變得聲、情、圖、文并茂,將數(shù)學(xué)美和數(shù)學(xué)教育的理論和實(shí)踐推向一種水乳交融的藝術(shù)境界。教師通過(guò)選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體,進(jìn)行精心的教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。如教“軸對(duì)稱圖形”的片斷:(1)、師:同學(xué)們喜歡旅游嗎?今天就請(qǐng)小導(dǎo)游單單帶我們一起去旅游,好嗎?(2)、用多媒體課件放映縣城的建筑,讓學(xué)生欣賞。(3)、引導(dǎo)學(xué)生觀察:這些建筑有什么共同特點(diǎn)?(學(xué)生討論)(4)、組織學(xué)生交流自己觀察后的發(fā)現(xiàn)(5)、師:剛才好多同學(xué)都認(rèn)為這些建筑的共同特點(diǎn)是建筑的左右兩邊完全一樣,我們把這些建筑物的形狀畫(huà)下來(lái),就得到這些圖形。(出示圖形)(6)

9、、讓學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的圖形,動(dòng)手折一折,驗(yàn)證是否完全重合。(7)、反饋得出肯定的結(jié)論,教師揭題。在以上片斷中,教師精心選取了一些縣城建筑的圖片,成功地運(yùn)用多媒體技術(shù),在課堂上這個(gè)有限的空間放映,輕輕松松的帶著學(xué)生進(jìn)入旅游的情境中,營(yíng)造出一種輕松愉悅的氛圍,有效地吸引了學(xué)生的注意力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知的積極心理。這種方式,比帶著學(xué)生直接去縣城參觀有效地多。由于畫(huà)面的清晰,學(xué)生能立刻發(fā)現(xiàn)這些建筑物的共同點(diǎn);又由于圖象的真實(shí),學(xué)生仿佛真地來(lái)到縣城,能真切地感受到這些建筑物的存在。這樣學(xué)生在欣賞的過(guò)程中,不僅初步體會(huì)對(duì)稱的特點(diǎn),而且能強(qiáng)烈地感受到生活中的對(duì)稱美,激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極

10、情感。2、創(chuàng)設(shè)情境,以美的視覺(jué)引入數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容古人云:知之者,不如好之者;好之者,不如樂(lè)之者。人們對(duì)美好的事物總是十分感興趣。 因此,我們要善于結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)美的情境。 “好的開(kāi)頭等于成功的一半”,在我們引入新的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容時(shí),如果能夠利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)“美”的教學(xué)情境,這能夠很容易的激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和樂(lè)趣。例如:在圓的認(rèn)識(shí)這一課我是這樣引入的:古希臘學(xué)者認(rèn)為,圓是世界上最美的圖形。圓和其它平面圖形有什么不同而被認(rèn)為是最美的呢? 學(xué)生分組討論,教師適時(shí)指導(dǎo)。待學(xué)生匯報(bào)后,教師點(diǎn)評(píng):同學(xué)們做得很好,都能從不同層面感受到圓的美麗。我們中國(guó)有著五千年的歷史文化,在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,圓成

11、了一種美好的象征。比如:當(dāng)我們順利做好一件事情的時(shí)候,我們就說(shuō)這件事情“圓美”完成。過(guò)節(jié)時(shí)我們我們?nèi)胰司墼谝黄?,我們就用“團(tuán)圓”來(lái)形容.接下來(lái),教師就引導(dǎo)學(xué)生一起欣賞多媒體課件上所展示的圖片,進(jìn)一步感受圓形之美。通過(guò)“美的情境”的引入后,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣空前高漲。于是,為后面新課的學(xué)習(xí)提供了良好的基礎(chǔ)。3、動(dòng)態(tài)演示 展現(xiàn)數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔美簡(jiǎn)潔也是美的一種形式,數(shù)學(xué)美之一就是簡(jiǎn)潔美。數(shù)學(xué)的魅力在于能從現(xiàn)實(shí)生活紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中抽離出它的本質(zhì)。而這需要巧妙地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),通過(guò)動(dòng)態(tài)演示的手段才能達(dá)到。如“長(zhǎng)方形面積的計(jì)算”一課。開(kāi)始,電腦出示一個(gè)游泳池,要學(xué)生求出游泳池的面積。這可讓學(xué)生犯難了,因?yàn)闆](méi)有

12、辦法去直接測(cè)量。教師提示:“長(zhǎng)方形的面積與它的什么有關(guān)系?”在學(xué)生提出種種猜測(cè)后,借助多媒體課件,動(dòng)畫(huà)演示,使學(xué)生直觀感知:長(zhǎng)方形的寬不變,長(zhǎng)越長(zhǎng),面積越大;長(zhǎng)方形的長(zhǎng)不變,寬越長(zhǎng),面積越大。從而得出結(jié)論:長(zhǎng)方形的面積與它的長(zhǎng)和寬有關(guān)。“長(zhǎng)方形的面積與它的長(zhǎng)和寬有怎樣的關(guān)系呢?第二個(gè)問(wèn)題提出后,馬上引導(dǎo)學(xué)生用邊長(zhǎng)是1厘米的小正方形擺各種不同的長(zhǎng)方形,并把所擺長(zhǎng)方形的長(zhǎng)、寬、面積記錄到表格中。在大量具體數(shù)據(jù)展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生充分表述自己擺長(zhǎng)方形的過(guò)程之后,再用電腦演示整個(gè)過(guò)程。此時(shí),教師提出第三個(gè)問(wèn)題:“觀察表格,回想自己擺長(zhǎng)方形的過(guò)程,你們發(fā)現(xiàn)了什么?”組織討論,學(xué)生很快得出了“長(zhǎng)方形的面積=長(zhǎng)×寬”的結(jié)論。最后再回到課開(kāi)始提出的問(wèn)題,求游泳池的面積也就迎刃而解。以上教學(xué),教師精心設(shè)問(wèn),借助現(xiàn)代教育技術(shù),逐步把學(xué)生的思維引向深入,幫助學(xué)生從具體復(fù)雜的表面現(xiàn)象中概括出了面積計(jì)算公式。學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中,不僅數(shù)學(xué)思維能力得到培養(yǎng),而且切實(shí)地感受到了數(shù)學(xué)

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