內(nèi)蒙古巴彥淖爾市一中2012-2013學(xué)年高二語文上學(xué)期9月月考試題新人教版【會(huì)員獨(dú)享】

1、內(nèi)蒙古巴彥淖爾市一中2012-2013學(xué)年高二語文上學(xué)期9月月考試題新人教版試卷類型：A 說明：本試題分為第I卷和第II卷，考試時(shí)間150分鐘，卷面總分150分，第I卷的選擇題涂在答題卡上，考試完畢后，只交答題紙和答題卡。 第I卷 閱讀題（共72分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。核雕是民間藝術(shù)中的一絕。它是在植物果核上，利用其外形特點(diǎn)或起伏的變化，雕鏤出各種人物、走獸、山水、樓、臺(tái)、亭、閣等。核雕的原材料有核桃、桃核、橄欖核、象牙果核、杏核、櫻桃核等等，最佳的是油橄欖核，體積僅有一節(jié)指頭那么大。在這么小的橄欖核上進(jìn)行雕刻，其難度是可想而知的。正是由于其操作上的高

2、難度，核雕技藝鮮有傳人。果核雕刻的起源尚待考證。明清時(shí)期，我國大型雕塑藝術(shù)無大發(fā)展，然而小件雕塑品和工藝品的裝飾制作卻搞得生氣勃勃，富于創(chuàng)造性。其中的桃核、杏核雕刻和橄欖核雕刻是一個(gè)頗有特色的品種，其作品的構(gòu)思和雕刻都達(dá)到了極高的工藝水平和藝術(shù)境界，被人稱作是“微雕神技，藝術(shù)奇葩”。明、清兩代這種核雕的微雕藝術(shù)堪稱一絕，當(dāng)時(shí)京城和江浙一帶官宦商賈中流行玩賞竹木牙雕等古玩奇珍，精湛而玲瓏的核雕藝術(shù)品就是當(dāng)時(shí)人們搜羅的熱門藝術(shù)品之一。據(jù)史籍記載和文物考證，果核雕刻在明代已達(dá)到了很高的藝術(shù)水平，明宣德年間，夏白眼在橄欖核上雕刻16個(gè)小孩，每個(gè)小孩僅有半粒米大小，眉目清晰。明代最有名的果核雕刻家是天啟

3、年間江蘇虞山（今常熟）的王毅（字叔遠(yuǎn)，號(hào)初平山人）。他在天啟二年（1622年）創(chuàng)作的“赤壁之舟”是果核雕刻史上的珍品。舟長約3厘米，高約0.5厘米，中間為艙，上以篷覆之，旁開小窗，左右各4扇，且能開合。窗旁雕欄上，右刻“山高月小水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來水波不興”。船首刻蘇東坡及其好友黃魯直、佛印和尚3人，其中蘇東坡、黃魯直兩人共執(zhí)一書閱讀，而佛印和尚如同彌勒，袒胸露乳，左臂掛念珠，念珠歷歷可數(shù)。船尾橫一楫，楫的左右各雕刻船夫一人。船背題款：天啟壬戌秋日虞山王毅叔遠(yuǎn)刻。字跡細(xì)如蚊足，又刻篆章“初平山人”。這件核舟成為后世果核雕刻名匠仿效的典范?！皷|坡赤壁泛舟圖”，把核雕藝術(shù)推上了歷史的高峰。明

4、代文人魏學(xué)洢著有核舟記一文詳記其事。新中國建立之后，核舟記被載入中學(xué)課本，核舟也因此名傳華夏。自古至今，玩核的名人舉不勝舉，從明、清的皇帝，到王公大臣，從富賈巨商到三教九流，明熹宗朱由校自己親自動(dòng)手雕刻，清乾隆皇帝更是對(duì)核雕偏愛有加。他們把小小核雕作為一種垂掛在衣帶、紈扇或是繡袋下面的墜物，作為裝飾和點(diǎn)綴，一方面也可玩賞。后來至清代中期開始，核雕物品就不光作為墜物裝飾和點(diǎn)綴了，許多橄欖核和胡桃核雕刻的工藝品專門供文人雅士或富家子弟摩挲把玩。用橄欖核雕刻的各種花船小船還可配上鏤空雕刻的象牙、紅木座架，陳設(shè)在微型博古架上供人欣賞。果核雕刻品價(jià)值也不斷攀升，由把玩品逐漸變成了兼收藏、升值、欣賞、健身

5、等多重功用于一身的工藝品。核雕以其特有的藝術(shù)魅力讓無數(shù)藏家玩家驚嘆和入迷，行情始終看好，這也激發(fā)了心靈手巧的藝人們的創(chuàng)作熱情和才智。今天，核雕藝人們繼承前人精湛的傳統(tǒng)技藝，同時(shí)融入了新時(shí)代的內(nèi)容和技法，把這一古老而又神奇的民間藝術(shù)推向又一個(gè)高峰。1. 下列關(guān)于“核雕”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（ ）A核雕是在植物果核上利用果核的外形特點(diǎn)或起伏的變化雕刻各種人物、走獸、山水、樓、臺(tái)、亭、閣等的一種民間藝術(shù)。B核雕所選用的雕刻材料為核桃、桃核、橄欖核、象牙果核、杏核、櫻桃核等比較堅(jiān)硬的果核。C核雕因所選雕刻材料體積小，雕刻難度大，雕刻技藝傳人少而成為民間藝術(shù)中的一門絕技。D核雕被人稱為

6、“微雕神技，藝術(shù)奇葩”，其構(gòu)思和雕刻在明、清時(shí)期達(dá)到極高的工藝水平和藝術(shù)境界。2. 下列理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（ ）A核雕起源待考，但其蓬勃發(fā)展于明、清，從皇帝到王公大臣，從富商巨賈到三教九流都玩核，甚至皇帝們都親自動(dòng)手雕刻。B核雕藝術(shù)品一直是人們搜羅的熱門藝術(shù)品之一，清朝中期，核雕不光用來裝飾和點(diǎn)綴，還陳設(shè)在微型博古架上供人欣賞。C王叔遠(yuǎn)的“東坡赤壁泛舟圖”因其雕刻形象生動(dòng)、布局精巧而成為核雕精品，明代時(shí)借助魏學(xué)洢的核舟記一文而廣為人知。D核雕這一古老而神奇的民間傳統(tǒng)技藝，在新的時(shí)代，融入新的內(nèi)容和技法，正走向新的高峰。3. 下列理解和分析 ，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（3分）（ ）

7、A 核雕的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)由裝飾物和點(diǎn)綴品，到把玩品、欣賞物再到可升值的收藏品這樣一個(gè)功用轉(zhuǎn)化的過程。B.清朝中期以后，文人雅士或富家子弟在手中把玩一些橄欖核和胡桃核的核雕，核雕玩品除了具有欣賞還兼具有了健身的功用。C.隨著核雕價(jià)值的不斷攀升，有些收藏者搜羅核雕不僅僅是為了賞玩和健身，還因其可升值取利。D.對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著追求的核雕藝人們隨著果核雕刻品價(jià)值的不斷攀升，他們的創(chuàng)造力被激發(fā)出來，核雕藝術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展。2、 古代詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。 程琳字天球，永寧郡博野人。舉服勤辭學(xué)科，補(bǔ)泰寧軍節(jié)度推官。權(quán)三司使范雍使契丹，命琳發(fā)遣三司使。太倉

8、贍軍粟陳腐不可食，歲且饑，琳盡發(fā)以貸民，凡六十萬斛，饑民賴以全活，而軍得善粟。遷給事中、權(quán)知開封府。王蒙正子齊雄捶老卒死，貸妻子使以病告。琳察其色辭異，令有司驗(yàn)得捶死狀。蒙正連姻章獻(xiàn)太后家，太后謂琳曰：“齊雄非殺人者，乃其奴嘗捶之?！绷赵唬骸芭珶o自專理，且使令與己犯同?！碧竽?，遂論如法。 改三司使，出納尤謹(jǐn)，禁中有所取，輒奏罷之。內(nèi)侍言琳專，琳曰：“三司財(cái)賦，皆朝廷有也。臣為陛下惜，于臣何有？”帝然之?；蛘?qǐng)并天下農(nóng)田稅物名者，琳曰：“合而為一，易于勾校，可也。后有興利之臣，復(fù)用舊名增之，是重困民，無已時(shí)也。”再遷吏部侍郎，遂參知政事，遷尚書左丞。時(shí)元昊反，猶遣使來朝，眾請(qǐng)按誅之。琳日：“遣

9、使，常事也，殺之不祥?！焙笫拐咭骝湙M，大臣患之。琳曰：“始不殺，無罪也；今既驕橫，可暴其惡誅之，國法也，又何患耶？”元昊死，諒祚立，方幼，三大將分治其國。議者謂可因此時(shí)，以節(jié)度使啖三將，使各有所部分，以弱其勢(shì)，可不戰(zhàn)而屈矣。琳曰：“幸人之喪，非所以柔遠(yuǎn)人，不如因而撫之?！弊h者惜其失幾。既而遣使冊(cè)命，夏人方圍慶陽。琳曰：“彼若貪此，可緩慶州之難矣?！本叨Y幣賜予之?dāng)?shù)移報(bào)之，果喜，即日迎冊(cè)使，慶陽之圍亦解。 拜同中書門下平章事、判大名府。琳持重不擾，前后守魏十年，度要害，繕壁壘，增守御備。植雜木數(shù)萬，曰：“異時(shí)樓櫓之具，可不出于民矣?！比藧壑瑸榱⑸?。改武勝軍，又換鎮(zhèn)安軍節(jié)度使。上書曰：“臣雖老，

10、尚能為國守邊?！蔽磮?bào)，得疾卒。贈(zèng)中書令，謚文簡。4 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） A太后默然，遂論如法 論：判罪 B是重困民，無已時(shí)也 已：停止C眾請(qǐng)按誅之 按：抓捕 D未報(bào)，得疾卒 報(bào)：答復(fù)5以下各組句子中，全都表現(xiàn)程琳為官機(jī)智的一組是（3分）（ ）饑民賴以全活，而軍得善粟臣為陛下惜，于臣何有今既驕橫，可暴其惡誅之具禮幣賜予之?dāng)?shù)移報(bào)之異時(shí)樓櫓之具，可不出于民矣臣雖老，尚能為國守邊A B C D 6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A程琳?qǐng)?zhí)法如山，不允許任何人凌駕于法律之上，王蒙正雖然與章獻(xiàn)太后家聯(lián)姻，但他的兒子王齊雄殺人，程琳同樣

11、對(duì)他依法嚴(yán)懲。B程琳善于處理政事，元昊造反仍派使朝見，程琳力排眾議，主張不殺；元昊死，幼子立，程琳主張不應(yīng)趁人之喪，而應(yīng)采取懷柔政策。C程琳能從危機(jī)中捕捉時(shí)機(jī)，他受命赴慶陽冊(cè)封，偏偏遇到夏人包圍慶陽，他便把冊(cè)封用的禮品財(cái)物轉(zhuǎn)賜給夏人，從而解除了慶陽之圍。D程琳非常體恤民生疾苦，他不但從不擾民，還主張合并天下農(nóng)田稅物名稱以減輕百姓負(fù)擔(dān)，百姓對(duì)他十分敬愛，為健在的他建立了祠廟。7 把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1） 使各有所部分，以弱其勢(shì)，可不戰(zhàn)而屈矣。（5分）（2）幸人之喪，非所以柔遠(yuǎn)人，不如因而撫之。（5分）（二）閱讀下面這首宋詞，完成問題。（11分）鷓鴣天陸游家住蒼煙落照間，絲

12、毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。 貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！【注】:玉瀣：美酒。元：同“原”。8 這首詞上片描寫了哪些生活畫面？表現(xiàn)了詞人怎樣的生活態(tài)度？（5分）9 詞的最后兩句“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑”有何深意？它在詞中起什么作用？（6分）（三）名篇名句默寫（8分）10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）烏鳥私情， 。（2）倚南窗以寄傲， 。（3） ，則其負(fù)大翼也無力。（4）世與我而相違， 。（5） ，秋水共長天一色。（6） ，俯察品類之盛。（7）閭閻撲地， 。舸艦彌津 。乙 選考題 請(qǐng)?jiān)诘谌?、四兩大題中選定一大題作答。注意：只

13、能做所選大題內(nèi)的小題，不能做另一大題內(nèi)的小題。如果全做，則按所做的第一大題記分。作答時(shí)請(qǐng)?jiān)谒x大題題號(hào)后的方框內(nèi)打“”。三、文學(xué)類文本閱讀。閱讀下面的文字，完成11-14題。（25分）保護(hù)人 莫泊?，斕m做夢(mèng)見也沒想到會(huì)有這么好的官運(yùn)！有天早上，他從報(bào)上看到從前一位同學(xué)新近當(dāng)了議員。瑪蘭重新成了他那位同學(xué)呼之即來、揮之即去的朋友。不久議員搖身一變當(dāng)了部長，半年后瑪蘭就被任命為行政法院參事。起初，他簡直有點(diǎn)飄飄然了。為了炫耀，他在大街上走來走去，仿佛別人只要一看見他，就能猜到他的身份。后來出于一種有權(quán)勢(shì)而又有寬宏大量者的責(zé)任感，他油然萌生一股壓抑不住要去保護(hù)別人的欲望。無論在哪里遇到熟人，他都高興

14、地迎上去，不等人家問，就連忙說：“您知道，我現(xiàn)在當(dāng)參事了，很想為您出點(diǎn)力。如有用得著我的地方，請(qǐng)您甭客氣，盡管吩咐好了。我在這個(gè)位置上，是有點(diǎn)權(quán)力的。”一有機(jī)會(huì)，他對(duì)任何人都主動(dòng)給予無限慷慨的幫助。他每天都要給人寫十封、二十封、五十封介紹信，他寫給所有的官吏。他感到幸福，無比幸福。一天早上，他準(zhǔn)備去行政法院，屋外已經(jīng)下雨了。雨越下越大。他只好在一個(gè)房門口躲雨。那兒已有個(gè)老神父。在當(dāng)參事前，他并不喜歡神父。自一位紅衣主教在一件棘手的事情上客氣地向他求教以后，他對(duì)他們也尊敬起來。他看看神父，關(guān)切地問：“請(qǐng)問您到哪一區(qū)去？”神父有點(diǎn)猶豫，過了一會(huì)兒才說：“我朝王宮方向去。”“如果您愿意，神父，我可以

15、和您合用我這把傘。我到行政法院去。我是那里的參事。”神父抬起頭，望望他：“多謝，我接受您這番好意。”瑪蘭接著說：“您來巴黎多半是為散心吧。”神父回答：“不，我有事?！薄芭?！是件重要的事嗎？如果您用得著我，盡管吩咐好了。”神父好像挺為難。吞吞吐吐地說：“?。∈且患o關(guān)緊要的私事一點(diǎn)小誤會(huì)。您不會(huì)感興趣的。是是一件內(nèi)部的教會(huì)方面的事。”“哎呀，這正屬行政法院管。您盡管吩咐我好了?！薄跋壬?，我也正要到行政法院去。您心腸真是太好了。我要去見勒爾佩、薩翁兩位先生。說不定還得見珀蒂帕先生?！薄鞍パ剑麄兌际俏易詈玫呐笥?，呱呱叫的同事。我都懇切地去替您托托關(guān)系。包在我身上好了。”神父嘟囔著說了許多感恩的話。

16、瑪蘭高興極了?！昂?！您可碰到了一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，神父。瞧吧，瞧吧，有了我，您的事情解決起來一定非常順利?！彼麄兊搅诵姓ㄔ骸，斕m把神父領(lǐng)進(jìn)辦公室，請(qǐng)他坐在火爐前面，然后伏案寫到：“親愛的同事：請(qǐng)?jiān)试S我懇切地向您介紹德高望重的桑蒂爾神父，他有一件小事當(dāng)面向您陳述，務(wù)請(qǐng)鼎立協(xié)助?！彼麑懥巳庑?，那受他保護(hù)的人接了信，千恩萬謝地走了。這一天平靜地過去了?，斕m夜里睡得很好，第二天愉快地醒來，吩咐人送來報(bào)紙。他打開報(bào)紙念到：有個(gè)桑蒂爾神父，被控告做過許多卑鄙齷齪的事誰知他找到一位叫瑪蘭的行政法院參事做他熱心的辯護(hù)人，該參事居然大膽地替這個(gè)披著宗教外衣的罪犯，給自己的同事們寫了最肯切的介紹信我們提請(qǐng)部長

17、注意該參事令人不能容忍的行為他一下就蹦起來去找珀蒂帕。珀蒂帕對(duì)他他說：“唉！您簡直瘋了，居然把那老陰謀家介紹給我?！彼麖埢适Т氲卣f：“別提了您瞧我上當(dāng)了他這人看上去那么老實(shí)他耍了我卑鄙可恥地耍了我。我求您，求您設(shè)法狠狠地懲辦他一下，越狠越好。我要寫信。請(qǐng)您告訴我要辦他，得給誰寫信？對(duì)，找總主教！”他突然坐下了，伏在珀蒂帕的桌子上寫道：“總主教大人：我榮幸的向閣下報(bào)告，最近有一個(gè)桑蒂爾神父欺我為人忠厚，用盡種種詭計(jì)和謊言陷害我。受他花言巧語哄騙，我竟至于”他把信封好，扭轉(zhuǎn)頭對(duì)同事說：“您看見了吧，親愛的朋友，這對(duì)您也是個(gè)教訓(xùn)，千萬別再替人寫介紹信了?！?（據(jù)郝運(yùn)譯文刪改）11.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容

18、的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（ ）A由于同學(xué)的幫助，瑪蘭才當(dāng)上了行政法院參事。因此他無論在哪里遇到熟人，都主動(dòng)向?qū)Ψ教峁椭?，這是他回報(bào)的方式。B在當(dāng)參事前，瑪蘭并不喜歡神父，但是在一位紅衣主教向他請(qǐng)教以后，“他對(duì)他們也尊敬起來”。這樣描寫達(dá)到了照應(yīng)上文的目的。C瑪蘭被珀蒂帕訓(xùn)斥后，急于為自己辯解，并馬上歸罪于桑蒂爾神父。這足以看出他似乎很想保護(hù)別人，但實(shí)際上更關(guān)心自己的利益。D給總教主寫信后，瑪蘭告誡同事要牢記自己的教訓(xùn)，“千萬別再替人寫介紹信了”。這表明他力圖文過飾非，變被動(dòng)為主動(dòng)。E桑蒂爾神父起初并不想用“一件無關(guān)緊要的私事”麻煩瑪蘭，因此他回應(yīng)瑪蘭的請(qǐng)求時(shí)吞吞吐吐，這種神情表現(xiàn)

19、了他內(nèi)心的猶豫。12.小說中的瑪蘭是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡要分析。（6分）13.小說后半部分引用了報(bào)紙上的一段報(bào)道，作者這樣寫對(duì)情節(jié)安排有哪些作用？（6分）14.這篇小說以“保護(hù)人”為題，有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮，請(qǐng)選擇一個(gè)方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀。閱讀下面的文字，完成1114題。（25分）下筆不覺師造化黃賓虹一生繪畫藝術(shù)的大進(jìn)展，多發(fā)生在他隱居的時(shí)期。這并不是純粹的巧合，無需應(yīng)酬雜務(wù)的寧靜生活可以讓他深思內(nèi)省，促使畫作和自然風(fēng)景、隱居生活進(jìn)一步契合。池陽湖畫風(fēng)之變是一次突變，源自他對(duì)江湖水光天色的寫生，也來自他蓄積已久的思考，還來自

20、苦澀現(xiàn)實(shí)對(duì)他心靈的影響。其弟子王伯敏多年后還難忘他老師的教誨：“讀書的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定則心靜，靜則心清，清則心明，明則明白一切事理。作畫，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，畫便猛進(jìn)?！?929年的一件盛事是教育部在上海舉辦的第一屆全國美術(shù)展覽，南北國畫家都參加。此時(shí)在上海美專任教的黃賓虹參加了展出工作，并發(fā)表了評(píng)介文章美展國畫談。文章提倡士大夫的逸品畫格，以為不必求悅于人，人不知而不慍，才是真畫者；還以為當(dāng)時(shí)滬上流行的一種是細(xì)謹(jǐn)、工于涂澤的媚人習(xí)氣，另一種是自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風(fēng)，以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤，真畫者反不合時(shí)宜。他希望畫者能堅(jiān)持避俗趨雅的操守，力

21、求華滋渾厚的畫風(fēng)，不要因一時(shí)俗世棄取而改變。黃賓虹一生以為書畫同源，所以稱作畫為“寫畫”。他以為上古時(shí)代書畫不分，如伏羲畫八卦，倉頡造字的一種主要方式就是象形，中國最早的文字中已有橫線、縱線、弧線等線條形式；漢以后雖分書畫，但仍是道歸于一，三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之。他在1929年編輯的濱虹草堂古印譜里曾談到古印上的籍篆文字：點(diǎn)畫的肥瘦方圓奇正各不同，有助于繪畫筆法；而結(jié)構(gòu)的疏密、參差離合、抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)往復(fù)，更可見章法布置之妙。所以，他作畫時(shí)要置備金石拓本在案頭。他由古璽印這種上古金石實(shí)物、臨近原始的藝術(shù)形式中悟出筆法要旨，認(rèn)識(shí)到書法、文字、金石、繪畫都是同一來源，即來源于自然山

22、水，從而找到回歸造化之路。黃賓虹常提到古代書法家從觀察自然中有所領(lǐng)悟，如在雨后看車行泥沼，車輪在泥中轉(zhuǎn)動(dòng)猶如筆被紙墨所滯卻仍圓轉(zhuǎn)，不疾不徐、不粘不脫，由此筆法大進(jìn)。他也常以自然山水之理來詮釋自己的筆法，如“平”就是如風(fēng)吹水動(dòng)、一波三折；“圓”如行云流水、宛轉(zhuǎn)自如，而石有棱角、樹有椏杈，則是圓中有方；“變”則如石有陰陽向背、樹有交互參差，山有起伏顯晦、水有緩急動(dòng)靜。1922年他在給友人陳柱尊的信里說到，自已是以山水作字，而以字來作畫?？梢姡褜⑸剿匀恢?、說文六書之法、書法、畫法相互打通?，F(xiàn)代畫家以畫為道抑或以畫為藝，這種人生態(tài)度和價(jià)值取向上的對(duì)比，在黃賓虹和張大千身上表現(xiàn)得最為明顯。張大千

23、一生充滿傳奇色彩，黃賓虹一生平靜淡泊。張大千1925年在上海舉辦第一次個(gè)人畫展，26歲就揚(yáng)名南北，后又去北平辦畫展，被稱為“南張北溥”，可謂名滿天下；而黃賓虹雖較早就有“南黃北齊”之稱，但他直至1943年才在上海舉辦第一次個(gè)人畫展，這時(shí)他已經(jīng)80歲了。黃賓虹自來滬上就以鑒賞、鑒別真?zhèn)沃Q；而張大千仿作的石濤畫，甚至瞞過了當(dāng)時(shí)的大行家羅振玉、黃賓虹及其老師曾髯，可謂出神入化。還有對(duì)畫與錢的關(guān)系，黃賓虹一生力避賣畫，多以畫贈(zèng)友人知己，雖有潤筆，與他的名氣相比也很低，他一直嚴(yán)守傳統(tǒng)士大夫不言阿堵的精神，過著清寂的學(xué)人生活；而張大千卻有著對(duì)金錢的開通看法和瀟灑追求，有過極高的潤格，也賣商品畫，出手闊綽

24、。不同的人生態(tài)度最終體現(xiàn)在他們的畫中，黃賓虹的畫是典型的恪守傳統(tǒng)的雅正的士夫畫，張大千的畫則有趨向民間、時(shí)尚的意趣。兩人都是一代宗師，只是在境界上和被認(rèn)可的領(lǐng)域不同而已。 (摘編自吳晶畫之大者黃賓虹傳)11.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）( )A針對(duì)當(dāng)時(shí)滬上流行的細(xì)謹(jǐn)、涂澤的媚人習(xí)氣和自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風(fēng)，黃賓虹推崇細(xì)膩、輕軟的逸品畫格，倡導(dǎo)做“真畫者”。B由于我國書法、文字、金石、繪畫同源異流，道歸于一，要研究中國書法、繪畫的筆法意蘊(yùn)，就只能從上古時(shí)期的甲骨、古玉、銅器人手。C書畫家常能從觀察自然中領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦，如由雨后看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫，由石的

25、陰陽向背、樹的交互參差悟出筆法的變化。D張大千有著深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，模仿的水平也極為高超，以至于他仿作的石濤畫，甚至瞞過了當(dāng)時(shí)的書畫大行家羅振玉等人。E本文通過記述黃賓虹博采眾長、學(xué)習(xí)繪畫的艱苦歷程，描寫了他在中國繪畫藝術(shù)上的理論創(chuàng)見與突出成就，為我們展示了一位藝術(shù)家的感人形象。12.黃賓虹一生繪畫藝術(shù)的大進(jìn)展多發(fā)生在他的隱居時(shí)期，請(qǐng)簡要分析原因。(6分)13.黃賓虹作畫時(shí)為什么要把金石拓本擺在案頭？請(qǐng)簡要分析。（6分）14.盡管黃賓虹和張大千都是一代宗師，但二人的人生態(tài)度、對(duì)金錢的看法以及藝道旨趣卻大相徑庭。這給你什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）第卷 表達(dá)題（共78分）五、語言

26、文字運(yùn)用。（18分）15.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）（ ）A近代中國內(nèi)憂外患，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感促使知識(shí)分子自覺自愿又步履維艱地開始了從器物技術(shù)到思想文化的現(xiàn)代性追求。B.經(jīng)過長達(dá)兩個(gè)星期的鏖戰(zhàn)，本屆世界錦標(biāo)賽最終塵埃落定，中國隊(duì)在賽程極其不利的情況下，克服重重困難，獲得冠軍。C有人認(rèn)為天才之作總是合天地之靈氣，妙手偶得，據(jù)說藍(lán)色多瑙河就是作者在用餐時(shí)靈感一來隨手寫在袖口上的。D碳排放過量會(huì)給地球生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重的危害，如果不設(shè)法加以遏制，必然會(huì)威脅人類生存，全球性大災(zāi)難指日可待。16. 下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（ ）A人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重

27、要因素，大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。B為了更好地提高服務(wù)質(zhì)量，我們必須堅(jiān)持以人為本，最大限度地為旅客創(chuàng)造和諧的候車環(huán)境、快樂的人性化服務(wù)。C這種感冒新藥經(jīng)過在北京、上海、南京、杭州、開封等地醫(yī)院的400多個(gè)病例中臨床試用，80%反映確實(shí)有療效。D校慶在即，學(xué)校要求全體師生注重禮儀，熱情待客，以帶給從全國各地回母校參加慶祝活動(dòng)的校友感到賓至如歸。17. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（ ） 我國是食品生產(chǎn)和消費(fèi)大國，_，_，_，_，_，_。這樣才能有效解決食品安全領(lǐng)域損害群眾利益的突出問題，切實(shí)增強(qiáng)消費(fèi)安全感。強(qiáng)化執(zhí)法措施，嚴(yán)懲違法犯罪分子食品

28、產(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多，哪一環(huán)出現(xiàn)漏洞都會(huì)給食品安全帶來嚴(yán)重威脅創(chuàng)新食品安全監(jiān)管機(jī)制堅(jiān)決淘汰劣質(zhì)企業(yè)，以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營者誠信自律，更需要嚴(yán)格的法律制度約束和有效監(jiān)管因此，必須保持嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢(shì)，及時(shí)消除各環(huán)節(jié)的隱患A B. C. D18. 請(qǐng)?jiān)谙铝嘘P(guān)聯(lián)詞語中，選取最恰當(dāng)?shù)?個(gè)，分別填入句子的空格中。（3分） 既然 不管 盡管 無論 既而 因而 然而 古代的一些現(xiàn)實(shí)主義作家，并不完全是唯物主義者，但是他們是現(xiàn)實(shí)主義者，思想中就不能不具有唯物主義的成分，他們能夠從藝術(shù)描寫中反映出一定的客觀現(xiàn)實(shí)。19.仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句

29、式與示例相同。（6分） 種子如果害怕埋沒，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽； 雛鷹如果害怕折翅，那它永遠(yuǎn)不能高飛； 鉆石如果害怕琢磨，那它永遠(yuǎn)不能生輝。六、20.作文（60分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。曾國藩說：“善莫大于恕?！卑驳卖?馬修斯說：“一只腳踏了紫羅蘭，它卻把香味留在腳跟上，這就是寬恕。”最新科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。要求：請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。高二語文答案1、 （9分）1、（3分）D【解析】：核雕中的桃核、杏核和橄欖

30、核雕在明清時(shí)期才因其達(dá)到很高的藝術(shù)水平和藝術(shù)境界被稱為“微雕神技，藝術(shù)奇葩”的。2（3分）D【解析】： A不是所有的皇帝都動(dòng)手雕刻；B核雕是在明清時(shí)期成為人們搜羅的藝術(shù)品的；C明代時(shí)并不一定廣為人知，是核舟記載入中學(xué)語文課本后才廣為人知的。3（3分）A 【解析】：核雕的功用最初是單一的，隨著時(shí)間的推移功用越來越多，不是一個(gè)功用轉(zhuǎn)化的過程。 4. C【解析】：按：依照；按照。5A【解析】:表現(xiàn)程琳的忠心表現(xiàn)程琳的依法行事。三、文學(xué)類文本11.C、D（答C給3分，答D給2分）【解析】：A項(xiàng)中的瑪蘭并不是為了回報(bào)，他只是為了炫耀。B項(xiàng)說在當(dāng)參事前，瑪蘭并不喜歡神父的，但是在一位紅衣主教向他請(qǐng)教以后，

31、“他對(duì)他們也尊敬起來”，這樣描寫是為了突出瑪蘭虛榮的性格特點(diǎn)。E項(xiàng)桑蒂爾神父的神情并不是表現(xiàn)他內(nèi)心的猶豫，而是更加突出來了他的老謀深算。12自私，趨炎附勢(shì)，見風(fēng)使舵；偽善，愛慕虛榮，自高自大；天真，熱心卻沒有原則（每點(diǎn)2分）13.補(bǔ)充敘事，集中揭示人物之間的矛盾關(guān)系，使情節(jié)的內(nèi)在邏輯更加合理。推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為下文瑪蘭的言行提供依據(jù)，使小說進(jìn)入高潮。給讀者留下更多的想象空間，強(qiáng)化情節(jié)平中見奇的效果。（每點(diǎn)2分）四、實(shí)用類文本閱讀（20分）11.（5分）C、D 答（C給3分，答D給2分）【解析】：A項(xiàng)錯(cuò)在“推崇細(xì)膩、輕軟的逸品畫格”。輕軟的畫格是當(dāng)時(shí)上海流行的病態(tài)畫風(fēng)；B項(xiàng)“就只能從上古時(shí)期的甲骨

32、、古玉、銅器人手”過于絕對(duì)化了；E項(xiàng)錯(cuò)在“學(xué)習(xí)繪畫的艱苦歷程”，文中并沒有提及。12（6分）減少應(yīng)酬雜務(wù)，生活清凈，便于深思內(nèi)省和作畫；對(duì)江湖水光天色的寫生使他的畫風(fēng)發(fā)生了突變；安定生活使他眼明心清，能夠悟出知白守黑的道理，畫藝猛進(jìn)。（每點(diǎn)2分）13.（6分）從金石文字的點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)中，他受到繪畫筆法與章法布置方面的啟發(fā)；從金石拓本認(rèn)識(shí)到書畫同源，悟出畫藝回歸造化的路徑。（每點(diǎn)3分）14.（8分）觀點(diǎn)一：恪守傳統(tǒng)，力求雅正，甘于清寂淡泊，追尋藝術(shù)真諦。于平靜淡泊中求真務(wù)實(shí)的人生態(tài)度淡泊名利，不言阿堵，保持傳統(tǒng)學(xué)人本色避俗趨雅，不為流俗所動(dòng)，尋求華滋渾厚的畫風(fēng)。觀點(diǎn)二：創(chuàng)新與模仿并重，理想與時(shí)尚兼顧。創(chuàng)造與仿作兼顧對(duì)金錢的開通看法和瀟灑態(tài)度注重民間的時(shí)尚意趣觀點(diǎn)三：既恪守傳統(tǒng)，又勇于創(chuàng)新，在追求自己理想的過程中享受人生守正出新，繼承與創(chuàng)新兼顧懷抱藝術(shù)理想，追求名山事業(yè)腳踏實(shí)地，享受人生。（觀點(diǎn)2分，分析每點(diǎn)2分）五、語言文字運(yùn)用（18分）15.（3分）D【解析】：D項(xiàng)“指日可待”指為期不遠(yuǎn)，不久就可以實(shí)現(xiàn)（多指好事情、希望等），此處用在“全球性大災(zāi)難”上顯然不合適；A項(xiàng)“步履維艱”指行走困難、行動(dòng)不方便。亦可用在具體事業(yè)的艱辛追求上；B項(xiàng)中的