2016屆江蘇省蘇中三市(南通、揚(yáng)州、泰州)高三下學(xué)期第二次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題 (解析版)

1、2016屆江蘇省蘇中三市（南通、揚(yáng)州、泰州）高三下學(xué)期第二次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題 （解析版）語(yǔ)文1試題注意事項(xiàng)考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求。1本試卷共6頁(yè)。滿分為160分，考試時(shí)間為150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題紙交回。2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、考試號(hào)等用書寫黑色字跡的05毫米簽字筆填寫在答題紙上。3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)答題紙表頭規(guī)定填寫或填涂的項(xiàng)目是否準(zhǔn)確。4作答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。作答非選擇題必須用書寫黑色字跡的05毫米簽字筆寫在答題紙上的指定位置，在其它位置作答一律無(wú)效。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分） 1

2、在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 古箏擁有兩千多年的歷史，是從琴瑟里 而來(lái)的。古箏以其多變的指法， 的音域，深受民眾喜愛(ài)。傳統(tǒng)的箏樂(lè)被分為南北兩派，現(xiàn)一般分為九派，其曲目及演奏方法 。 A演化 寬厚 平分秋色 B演繹 寬廣 平分秋色 C演繹 寬厚 各有千秋 D演化 寬廣 各有千秋2下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分） A氣候變化本是大自然的自我更新，而當(dāng)今氣候的急劇變化的原因是由于人類活動(dòng)產(chǎn)生過(guò)多的二氧化碳破壞了大氣構(gòu)成引起的。 B與其說(shuō)是人工智能戰(zhàn)勝了李世石，還不如說(shuō)是哈薩比斯及其領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了李世石，更確切地說(shuō)是集體智慧戰(zhàn)勝了個(gè)體智慧。 C缺乏必要的科學(xué)素養(yǎng)，不僅可

3、能會(huì)延緩或者阻礙國(guó)家相關(guān)科研項(xiàng)目的決策與實(shí)施，甚至?xí)绊懝娮鞒隹茖W(xué)、理性的判斷。 D為有效疏解中心城市城區(qū)功能，緩解人口和公共服務(wù)壓力，江蘇未來(lái)五年將鼓勵(lì)大中城市周邊的小城鎮(zhèn)發(fā)展成為生態(tài)衛(wèi)星城。【答案】B【解析】試題分析：A項(xiàng)“而當(dāng)今氣候的急劇變化的原因是由于人類活動(dòng)產(chǎn)生過(guò)多的二氧化碳破壞了大氣構(gòu)成引起的”。句式雜糅，刪去“引起的”。C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，改為“不僅會(huì)影響公眾作出科學(xué)、理性的判斷，甚至可能會(huì)延緩或者阻礙國(guó)家相關(guān)科研項(xiàng)目的決策與實(shí)施?！?D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“將未來(lái)五年”移至“發(fā)展”之前?？键c(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3下列各中沒(méi)有使用比喻手法的一項(xiàng)是（3分） A地球上的生靈中

4、，惟有人會(huì)微笑，群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑增進(jìn)理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑。 B愛(ài)就是火，火總是光明的，不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材，是大樹還是小草，只要是火，就閃耀著同樣的光輝。 C人生的刺，就在這里，留戀著不肯走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價(jià)，這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑。 D莊嚴(yán)的教堂里，一束不很明亮的光線從彩色玻璃窗透了進(jìn)來(lái)，沉重的鐘聲好像震懾了我的心靈，我感到了自己的渺小?！敬鸢浮緿【解析】試題分析：本題考查識(shí)別比喻的修辭手法的能力。比喻的構(gòu)成有兩點(diǎn)：一，兩者是不同類事物，二，兩者必須有相似點(diǎn)。有的句子雖然有喻詞，但沒(méi)有以上兩個(gè)條件，也就不是比喻?！昂孟瘛辈皇潜扔?/p>

5、。考點(diǎn)：正確運(yùn)用常用的修辭方法。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4依次填入下面一段文字畫橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 明代于謙有言“書卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親”，抒寫的是 ；清人紀(jì)曉嵐亦云“書似青山常亂疊，燈如紅豆最相思”，抒寫的是 ；今人也說(shuō)“給我一本好書，一杯清茶，一壁爐火，吾愿足矣”，抒寫的是 ；好讀書，讀好書，潤(rùn)澤我們的心靈。安適閑恬、沉醉書香的淡然愁苦與共、樂(lè)在其中的陶然漫卷詩(shī)書、情有獨(dú)鐘的怡然 A B C D【答案】C【解析】試題分析：此題根據(jù)前后文的語(yǔ)境提示，把握名言闡釋的是哪一種意境即可?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5閱讀右邊這

6、幅漫畫，對(duì)它的寓意理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A風(fēng)險(xiǎn)越大意味著收獲越多。B要警惕誘惑背后的陷阱。C想要獲得成功往往需要借助外物。D距離成功只差一步時(shí)不要輕言放棄?！敬鸢浮緼【解析】試題分析：本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。此題需認(rèn)真閱讀漫畫，從漫畫的表層分析出其內(nèi)涵。此圖中這個(gè)人想摘到一朵花，從圖中看這時(shí)的難度較大。A項(xiàng)僅有一朵花，無(wú)所謂多。所以“風(fēng)險(xiǎn)越大意味著收獲越多”錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。二、文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成后面題目。子貢論王安石予讀史所載子貢事，疑傳之者妄，不然，子貢安得為儒哉?夫所謂儒者，用于君則憂君之憂，食于

7、民則患民之患，在下而不用，則修身而已。 當(dāng)堯之時(shí)，天下之民患于洚水，堯以為憂，故禹于九年之間三過(guò)其門而不一省其子也?；?之生，天下之民患有甚于洚水，天下之君憂有甚于堯，然回以禹之賢而獨(dú)樂(lè)陋巷之間，曾不以天下憂患介其意也。夫二人者，豈不同道哉?所遇之時(shí)則異矣。何憂患之與哉?夫所謂憂君之憂、患民之患者，亦以義也。茍不義而能釋君之憂、除民之患，賢者亦不為矣。史記曰：齊伐魯，孔子聞之，曰：“魯，墳?zāi)怪畤?guó)。國(guó)危如此，二三子何為莫出？”子貢因行，說(shuō)齊以伐吳，說(shuō)吳以救魯，復(fù)說(shuō)越，復(fù)說(shuō)晉，五國(guó)由是交兵?；驈?qiáng)，或破，或亂，或霸，卒以存魯。觀其言，跡其事，儀秦軫代，無(wú)以異也。嗟乎，孔子曰：“己所不欲，勿施于人?！?/p>

8、已以墳?zāi)怪畤?guó)而欲全之，則齊、吳之人，豈無(wú)是心哉，奈何使之亂歟?吾所以知傳者之妄，一也。于史考之，當(dāng)是時(shí)，孔子、子貢為匹夫，非有卿相之位、萬(wàn)鐘之祿也，何以憂患為哉?然則異于顏回之道矣，吾所以知其傳者之妄，二也。墳?zāi)怪畤?guó)，雖君子之所重，然豈有憂患而謀為不義哉?借使有憂患而為謀之義，則豈可以變?cè)p之說(shuō)亡人之國(guó)，而求自存哉?吾所以知其傳者之妄，三也。子貢之行，雖不能盡當(dāng)于道，然孔子之賢弟子也，固不宜至于此，矧曰孔子使之也。太史公曰；“學(xué)者多稱七十子之徒，譽(yù)者或過(guò)其實(shí)，毀者或損其真?！弊迂曤m好辯。詎至于此邪? 亦所謂毀損其真者哉! （選自臨川先生文集，有刪節(jié)） 注：回：顏回，孔子的弟子。心儀秦軫代：分別指

9、戰(zhàn)國(guó)時(shí)張儀、蘇秦、陳軫、蘇代四位說(shuō)士。矧：況且。6對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A三過(guò)其門而不一省其子也 ?。禾酵鸅觀其言，跡其事 跡：考察C己以墳?zāi)怪畤?guó)而欲全之 全：使 全D學(xué)者多稱七十子之徒 稱：稱贊7下列句子中“以”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（3分） A然回以禹之賢而獨(dú)樂(lè)陋巷之間B子貢因行，說(shuō)齊以伐吳C何以憂患為哉D則豈可以變?cè)p之說(shuō)亡人之國(guó)8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）食于民則患民之患，在下而不用，則修身而已。（3分） （2）夫二人者，豈不同道哉?所遇之時(shí)則異矣。（3分） （3）子貢雖好辯，詎至于此邪?亦所謂毀損其真者哉!（4分） 9文章第三段中，

10、作者指出的“傳者之妄”有哪三點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分） 【答案】6D7B8（1）（3分）享用百姓的供養(yǎng)，就把百姓的憂患作為自己的憂患，身處下層不被重用，就修養(yǎng)身心罷了。 （2）（3分）（禹與顏回）這兩個(gè)人，難道是不同主張嗎?是他們?cè)夥甑臅r(shí)代不同啊。（3）（4分）子貢即使擅長(zhǎng)論辯，哪里會(huì)到這樣地步呢?也就是所說(shuō)的毀謗的人歪曲事實(shí)啊。9（1）轉(zhuǎn)嫁災(zāi)禍，制造戰(zhàn)亂；（2）憂君之憂；（3）用奸詐說(shuō)辭使他國(guó)滅亡，保全自己。  （每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）。【解析】7試題分析：虛詞判斷題可用結(jié)構(gòu)分析法，分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用，從而推測(cè)其意義B項(xiàng)是連詞，表目的，其余三項(xiàng)都是介詞，憑

11、借?？键c(diǎn)：理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。8試題分析：翻譯時(shí)要回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，抓住關(guān)鍵的實(shí)詞、虛詞，特殊句式等。關(guān)鍵得分點(diǎn)：（1）“食”、“患”（2）“道”、判斷句式。（3）“雖”、“辯”、“損”考點(diǎn)：翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。9試題分析：首先審讀題干，明確問(wèn)題要點(diǎn)，（1）文章第三段中，（2） “傳者之妄”有哪三點(diǎn)? 回到原文，找到“吾所以知其傳者之妄，三也”這句話，據(jù)此相應(yīng)信息在這句話之前，然后概括。概括時(shí)既可引用原文，也可用自己的語(yǔ)言。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。參考譯文：我讀

12、史書上記載的子貢的事，懷疑它虛妄不實(shí)，否則，子貢怎么會(huì)被稱為儒者呢？所說(shuō)的儒者，被國(guó)君任用就以國(guó)君之憂為憂，為百姓做事，就以百姓之患為患，處在下層不被任用，就加強(qiáng)自身修養(yǎng)。堯的時(shí)候，百姓苦于洪水，堯?yàn)榇耸聭n慮，所以禹在九年時(shí)間里三次從自家門前路過(guò)卻一次也沒(méi)有到家看望孩子。顏回生活的時(shí)代，天下百姓的憂患比洪水還厲害，天下君王的憂愁比堯還要多，然而顏回以擁有禹一樣的才德，在陋巷里獨(dú)得其樂(lè)，天下的憂患竟然能影響不到他的心志。這兩個(gè)人，難道他們的道義主張不一樣嗎？只是所處的時(shí)代不同而已。為什么還要有憂慮呢？以國(guó)君之憂為憂，以百姓之患為患，也要堅(jiān)持道義啊。如果不符合道義，即使能解君王之憂，能除百姓之患，

13、賢德的人也不肯去做。史記中記載說(shuō)：齊國(guó)攻打魯國(guó)，孔子聽(tīng)說(shuō)了，說(shuō)：“魯國(guó)，行將覆亡的國(guó)家。國(guó)家危急到這個(gè)地步，你們幾位為什么不出去想辦法挽救呢？”子貢于是出發(fā)，游說(shuō)齊國(guó)攻打吳國(guó)，游說(shuō)吳國(guó)救援魯國(guó)，又游說(shuō)越國(guó)，游說(shuō)晉國(guó)，五國(guó)因此刀兵相見(jiàn)。有的強(qiáng)大了，有的亡國(guó)了，有的混亂了，有的稱霸了，終于保全了魯國(guó)。看他說(shuō)的話，考察他做的事，和張儀、蘇秦、陳軫、蘇代，沒(méi)什么兩樣。唉，孔子說(shuō)：“自己不喜歡的事，不要強(qiáng)加給別人?！弊约旱膰?guó)家行將覆滅還想去保全它，那么齊國(guó)、吳國(guó)的人，難道就不想有保全自己的國(guó)家的想法嗎？為什么使他們的國(guó)家混亂呢？這就是我認(rèn)為古書所載虛妄不實(shí)的第一個(gè)原因。根據(jù)史實(shí)來(lái)推究，孔子、子貢當(dāng)時(shí)是平

14、民，沒(méi)有卿相的地位，沒(méi)有很高的俸祿，他們?yōu)槭裁匆獞n患呢？這與顏回的立身處世之道不一致了。這是我認(rèn)為古書所載不真實(shí)的第二個(gè)原因。對(duì)于將要覆亡的國(guó)家，君子當(dāng)然要看重這件事，但是，怎么可以有了憂患就做不義的事呢？如果有了憂患也要做符合道義的事，那么怎么可以用機(jī)變巧詐的說(shuō)辭使人的國(guó)家滅亡來(lái)保全自己呢？這是我認(rèn)為古書所載虛妄不實(shí)的第三個(gè)原因。子貢的行為雖然不能完全符合道義，但他畢竟是孔子的得意門生，本來(lái)不應(yīng)該到這個(gè)地步，何況說(shuō)是孔子讓他去的呢。太史公說(shuō)：“讀書人常常提起孔子的七十個(gè)得意弟子，稱贊的也許言過(guò)其實(shí)，詆毀的也許歪曲事實(shí)?！弊迂曤m喜論辯，難道會(huì)這樣嗎？這也就是詆毀而失去事實(shí)真相的情況??！三、古詩(shī)

15、詞鑒賞（10分） 10閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。蝶戀花 · 上巳注召親族李清照永夜懨懨歡意少，空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道。為報(bào)今年春色好，花光月影宜相照。隨意杯盤雖草草，酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑，可憐人似春將老。注：“上巳”，節(jié)日名，古指農(nóng)歷三月初三。（1）請(qǐng)根據(jù)“永夜懨懨歡意少，空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道”三句，簡(jiǎn)要概括“歡意少”的原因。（3分） （2）請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“醉里插花花莫笑，可憐人似春將老”的藝術(shù)技巧。（3分） （3）與如夢(mèng)令 · 常記溪亭日暮相比，兩首詞在語(yǔ)言風(fēng)格和思想感情上有何不同?（4分） 【答案】 （1）（1）（3分）長(zhǎng)夜漫漫，輾轉(zhuǎn)難眠；故國(guó)已失，夢(mèng)境

16、成空；故園相識(shí)，思家難歸。 （2）（3分）運(yùn)用擬人手法，寫“花莫笑”，形象寫出醉酒暫得歡愉的無(wú)奈；運(yùn)用比喻手法，寫“人似春將老”，表達(dá)對(duì)韶華將逝的感嘆；對(duì)比襯托，以醉酒強(qiáng)笑襯托內(nèi)心對(duì)春盡人老的痛苦；化用，“醉里插花花莫笑”化用蘇軾吉祥寺賞牡丹“人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭”句?！翱蓱z人似春將老”化用唐代劉希夷代悲白頭翁“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”句。（3）（4分）從語(yǔ)言風(fēng)格上看，如夢(mèng)令清新明快，簡(jiǎn)潔自然；蝶戀花蒼涼沉郁，委婉曲折。從思想感情上看，如夢(mèng)令（通過(guò)回想日暮沉醉不知?dú)w路的情景）表達(dá)了青春年少的歡快之情；蝶戀花（通過(guò)上巳節(jié)召集親族宴飲醉酒的描寫）表達(dá)了對(duì)人生已老的感慨和對(duì)國(guó)破家亡

17、的哀痛。【解析】 （1）試題分析：題干要求根據(jù)“永夜懨懨歡意少，空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道”三句，概括“歡意少”的原因。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)分析理解，如“永夜懨懨”“空夢(mèng)長(zhǎng)安”“認(rèn)取長(zhǎng)安道”，說(shuō)明作者長(zhǎng)夜漫漫，難以入眠。夢(mèng)回故國(guó)，思家難歸。所以“歡意少”?？键c(diǎn)：評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 （2）試題分析：結(jié)合詞句，答出本詞運(yùn)用了什么手法，有什么表達(dá)效果?！盎Α笔菙M人手法?！叭怂拼簩⒗稀笔潜扔鳎讶吮茸鞔簩⑹湃?。而且這兩句構(gòu)成對(duì)比，醉酒強(qiáng)笑和春盡人老的痛苦形成對(duì)比。還運(yùn)用了化用的手法。“醉里插花花莫笑”化用蘇軾吉祥寺賞牡丹“人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭”句?！翱蓱z人似春將

18、老”化用唐代劉希夷代悲白頭翁“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”句?？键c(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。（3）試題分析：這兩首詞是李清照不同時(shí)期的作品。如夢(mèng)令是其少女時(shí)期的作品，這時(shí)的李清照是一個(gè)天真爛漫的少女，生活無(wú)憂無(wú)慮，詞作中表達(dá)了她的青春年少的歡快之情。蝶戀花是其晚期作品，這時(shí)的 李清照因國(guó)破家亡，漂泊異地，內(nèi)心凄涼無(wú)比，這種心情也反映在了她的作品中。 所以這兩篇作品反映在語(yǔ)言風(fēng)格和思想內(nèi)容上都有很大的不同?？键c(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言及評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。四、名句名篇默寫（8分） 11補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 （），任重而道遠(yuǎn)。（論語(yǔ)

19、· 泰伯） （2）三歲為婦，靡室勞矣；（），靡有朝矣。（詩(shī)經(jīng) · 衛(wèi)風(fēng) · 氓） （3） （），則芥為之舟。（莊子逍遙游） （4） （），語(yǔ)不驚人死不休。（杜甫江上值水如海勢(shì)聊短述） （5）其間日暮聞何物? （）。（白居易琵琶行） （6）角聲滿天秋色里，（）。（李賀雁門太守行） （7）（），雜然而前陳者，太守宴也。（歐陽(yáng)修醉翁亭記） （8）但愿人長(zhǎng)久，（）。（蘇軾水調(diào)歌頭 · 明月幾時(shí)有）【答案】（1）士不可以不弘毅  （2）夙興夜寐  （3）覆杯水于坳堂之上  （4）為人性僻耽佳句 

20、 （5）杜鵑啼血猿哀鳴  （6）塞上燕脂凝夜紫  （7）山肴野蔌  （8）千里共嬋娟【解析】試題分析：本題考查“默寫常見(jiàn)的名句名篇”，側(cè)重“識(shí)記”能力的考查，此類題目要注意重點(diǎn)字的寫法，尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。平時(shí)常積累，邊讀邊寫，記熟練后自我默寫檢測(cè)，爭(zhēng)取句句過(guò)關(guān)。易錯(cuò)字：（1）弘毅  （2）夙興夜寐  （3）坳堂  （4）僻耽 （5）杜鵑  （6）燕脂  （7）野蔌

21、  （8）嬋娟考點(diǎn)：默寫常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分） 閱讀下面的作品，完成后面題目。苦命人【法】維克多 · 雨果 芳汀看到自己能夠生活，就有了暫時(shí)的快樂(lè)。她買了一面鏡子，欣賞自己美麗的頭發(fā)和牙齒，忘了許多事情，只惦念她的珂賽特。 她時(shí)常寄信。這就引起了旁人的注意。確實(shí)有人發(fā)現(xiàn)她每月至少寫兩封信，并且老是一個(gè)地址孟費(fèi)郿客店主人德納第先生；也確實(shí)有人看見(jiàn)她在車間里常常轉(zhuǎn)過(guò)頭去揩眼淚。天地間的怪事莫過(guò)于偵察別人的一些和自己絕不相干的事了?！八欢ㄊ欠N女人了?！鼻∏捎袀€(gè)長(zhǎng)舌婦到孟費(fèi)郿走了一趟，和德納第夫婦談了話，回來(lái)時(shí)說(shuō)，“花了我三十五

22、法郎，我心里暢快了。她有個(gè)孩子?！彼倪^(guò)失，到現(xiàn)在已眾所周知了。芳汀被攆走了，在冬季。冬季完全沒(méi)有熱，完全沒(méi)有光，緊接著早晨的是迷霧、黃昏，窗欞冥黯，什物不辨。天好像是暗室中的透光眼，太陽(yáng)也好像是個(gè)窮人。芳汀挨家挨戶找人雇她當(dāng)仆人，沒(méi)有人要她。后來(lái)她去兵營(yíng)替士兵們縫粗布襯衫，每天可以賺十二個(gè)蘇。在這十二個(gè)蘇中，她得替女兒花十個(gè)。從那時(shí)起，她就沒(méi)有按時(shí)如數(shù)付錢給德納第夫婦。這時(shí)，有個(gè)老婦人，那個(gè)平時(shí)在芳汀夜晚回家時(shí)替她點(diǎn)上蠟燭的老婦人，把過(guò)苦日子的藝術(shù)教給她，并勸慰她，生活就好比是兩間屋子，第一間是暗的，第二間是黑的。 她所賺的錢太少了，債主們緊緊催逼她。每天早晨，芳汀依然對(duì)著鏡子梳那一頭光澤黑

23、亮、細(xì)軟如絲的頭發(fā)的時(shí)候，但常常木然出神。德納第夫婦沒(méi)有按時(shí)收著錢，便時(shí)常寫信給她。有一次，說(shuō)她的小珂賽特在那樣冷的天氣下需要一條羊毛裙，母親應(yīng)當(dāng)寄去十個(gè)法郎。她收到那封信，捏在手里搓了一整天。到了晚上，她走到一個(gè)理發(fā)店，垂下一頭令人嘆賞的金絲發(fā)。 “好漂亮的頭發(fā)!”理發(fā)師喊?！澳铣龆嗌馘X?” “十法郎?！?“剪吧?！?她買一條絨線編織的裙，寄給了德納第，心里想；“我的孩子不會(huì)再冷了，我已拿我的頭發(fā)做她的衣裳?！彼约捍饕豁斝”饷?，遮住光頭，仍舊美麗。 一天，她又接到德納第夫婦的信：“珂賽特害了猩紅熱。假使您不寄四十法郎來(lái)，孩子可完了。她放聲大笑。隨后，向大門外跑，一面跑，一面跳，笑個(gè)不停。

24、她走過(guò)廣場(chǎng)，看見(jiàn)一個(gè)走江湖的牙科醫(yī)生正對(duì)著觀眾們演說(shuō)。芳汀鉆進(jìn)人堆去聽(tīng)，也跟著他們笑。 那牙科醫(yī)生突然對(duì)著她叫起來(lái)：“您的牙齒真漂亮!假使您肯把您的瓷牌賣給我，我每一個(gè)出價(jià)一個(gè)金拿破侖。”“瓷牌是什么?”芳汀問(wèn)?！熬褪巧吓诺膬蓚€(gè)門牙?！?“好嚇人!”芳汀逃走了。但那人仍喊：“想想吧!假使您愿意，今晚到銀甲板客棧里來(lái)。 芳汀回到家，出了半天神，跑到樓梯上又去讀德納第夫婦的信。到晚上，有人看見(jiàn)她朝著巴黎街走去，那正是有許多客棧的地方。 第二天，鄰居瑪格麗特走進(jìn)芳汀的房間，看見(jiàn)她坐在床上，面色慘白，一夜工夫老了十歲?！耙d!”瑪格麗特說(shuō)，“出了什么事，芳汀?”“我的孩子有救了，我也放心了?！彼⑿χ?/p>

25、。是一種血跡模糊的笑容，一條紅口涎掛在她的嘴角，嘴里一個(gè)黑窟窿。 她把郅四十法郎寄到孟費(fèi)郿去了。那卻是德納第夫婦謀財(cái)?shù)尿_局。 芳汀把她的鏡子丟到窗子外面。她搬進(jìn)了破樓，沒(méi)有床，只留下一塊破布作被子。她早已不怕人恥笑，常穿著一觸即裂的破衫上街。她每天縫十七個(gè)鐘頭，但是一個(gè)以賤值包攬女囚工作的包工，忽然壓低了工資，每天只給九個(gè)蘇。她的債主們的狠心也更是變本加厲。正當(dāng)這時(shí)，德納第又有信給她，說(shuō)他立刻要一百法郎，否則他就把小珂賽特?cái)f出去，讓她凍死在路邊?！耙话俜ɡ?”芳汀想道，“但是哪里有每天賺五個(gè)法郎的機(jī)會(huì)呢?” “全賣了吧!”她說(shuō)。 （選自悲慘世界，有刪改） 12文章第四段景物描寫有什么作用?（4

26、分） 13請(qǐng)理解文章第五段中畫線句子的含意。（4分） 14文中三次寫到鏡子，分別表現(xiàn)了芳汀怎樣的心理?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） 15請(qǐng)結(jié)合全文探究芳汀命運(yùn)悲慘的原因。（6分） 【答案】12（4分）寫出了冬天陰冷、昏暗的特點(diǎn)，渲染了悲涼的氛圍；暗示了芳汀失業(yè)后處境的艱難、內(nèi)心的凄涼；為下文芳汀受到德納第夫婦欺騙的情節(jié)埋下了伏筆；暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人關(guān)系的冷漠。  13（4分）生活有兩種，一種是有一點(diǎn)希望的貧苦生活，一種是令人絕望的悲苦生活（2分），體現(xiàn)了底層人民生活的悲苦（2分）。14（6分）第一次表現(xiàn)芳汀找到工作、生活安定后的滿足、快樂(lè)；第二次表現(xiàn)芳汀失去工作、債主緊逼時(shí)的自憐、酸苦；第

27、三次表現(xiàn)芳汀賣掉頭發(fā)和牙齒、身處絕境的悲苦與絕望。（每點(diǎn)2分，心理概括、處境表述，各1分；意思對(duì)即可）。15（6分）芳汀自身的性格軟弱，忍讓遷就，不知抗?fàn)帲坏录{第夫婦貪得無(wú)厭的欺詐，債主的步步緊逼，同事、房東等人的冷漠；社會(huì)的殘酷、黑暗?！窘馕觥?2試題分析：本題考查景物描寫的作用。一般來(lái)說(shuō)，景物描寫的作用是：展示人物活動(dòng)的場(chǎng)景，渲染氣氛，塑造人物，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，暗示文章的主題等。本文中第四段的景物描寫，寫出了冬天陰冷、昏暗的特點(diǎn)，渲染了悲涼的氛圍；也說(shuō)明芳汀失業(yè)后處境的艱難、內(nèi)心的凄涼；為下文芳汀受到德納第夫婦欺騙的情節(jié)埋下了伏筆；暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人關(guān)系的冷漠。結(jié)合文本答具體。

28、60;考點(diǎn)：欣賞作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。13試題分析：這句話是比喻句，把生活比作兩間屋子，這屋子是暗和黑的。生活有兩種，暗的屋子是有一點(diǎn)希望的貧苦生活，黑屋子是令人絕望的悲苦生活，體現(xiàn)了底層人民生活的悲苦。 考點(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。14試題分析：解答本題要結(jié)合具體語(yǔ)境分析當(dāng)時(shí)人物的心情。第一次“她買了一面鏡子，欣賞自己美麗的頭發(fā)和牙齒，忘了許多事情，只惦念她的珂賽特”，芳汀找到工作、生活安定后的滿足、快樂(lè)。第二次“每天早晨，芳汀依然對(duì)著鏡子梳那一頭光澤黑亮、細(xì)軟如絲的頭發(fā)的時(shí)候，但常常木然出神”。這時(shí)的芳汀失去工作、債主緊逼，表現(xiàn)了

29、她的自憐、酸苦。第三次“芳汀把她的鏡子丟到窗子外面”，這時(shí)的芳汀賣掉頭發(fā)和牙齒、身處絕境，表現(xiàn)了她的的悲苦與絕望?？键c(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。15試題分析：本題要結(jié)合全文內(nèi)容分析，這里面既有芳汀自身性格的缺陷，也有當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷、黑暗，及相關(guān)人物的冷漠、自私等。分析時(shí)要從三方面入手，結(jié)合文本具體作答?？键c(diǎn)：賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分） 閱讀下面的文字，完成后面題目。中國(guó)山水畫的意境美顏景龍中國(guó)山水畫可謂是中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時(shí)，更注重意境美

30、。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時(shí)，時(shí)常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅力所吸引，為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染，這就是意境美的作用。中國(guó)山水畫的空靈之美，是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式?？侦`之空為靜，為虛，為無(wú)；空靈之靈為靈氣，為實(shí)，為有?？蘸挽`是對(duì)立統(tǒng)一的。宋代馬遠(yuǎn)的寒江獨(dú)釣圖中，茫茫寒江，一葉孤舟，漁翁獨(dú)坐，釣絲飄浮，微波之外，皆是空白，營(yíng)造出一種空靈、深遠(yuǎn)、簡(jiǎn)淡的意境?？侦`之美一方面使畫家在意境構(gòu)成上獲得了充分的主動(dòng)權(quán)，打破了特定時(shí)空中客觀物象的局限，另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地，使作品中的有限的空間和形象蘊(yùn)含著無(wú)限的大千世界和豐富的思想內(nèi)容。中國(guó)山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作本身，

31、也包括畫作以外的無(wú)限性，即“畫外有畫”。正如美學(xué)大師宗白華所說(shuō)：“中國(guó)繪畫所表現(xiàn)的精神是深沉靜默地與這無(wú)限的自然、無(wú)限的太空渾然融化，體合為一?！鄙剿嬍且环N哲理的最高境界，它不追求繁蕪的世界，而是自然與人文的完美統(tǒng)一，是一種擺脫世俗的精神追求。從元朝的倪瓚，明清時(shí)期的石濤、董其昌等的山水畫中我們所看到的不只是繪畫的語(yǔ)言符號(hào)，更重要的是畫家內(nèi)在的精神追求。 中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美，是中國(guó)繪畫歷來(lái)所提倡的。不論春山煙雨還是春浦帆歸，只看畫題，就會(huì)覺(jué)得詩(shī)意盎然。詩(shī)意之美豐富了中國(guó)山水畫的美學(xué)意境。真正山水畫中的詩(shī)境，體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩(shī)化，詩(shī)情與畫意交融。宋代郭熙在林泉高致中說(shuō)：“詩(shī)

32、是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)?！痹?shī)畫的一致，是中國(guó)山水畫家追求的最高理想，也是中國(guó)山水畫的最高境界。唐人王維以詩(shī)人的學(xué)養(yǎng)彰顯畫家的氣質(zhì)，在文學(xué)和繪畫領(lǐng)域揭示了詩(shī)與畫的關(guān)系，從而提出了山水畫意境表現(xiàn)中的一個(gè)準(zhǔn)則畫中有詩(shī)。比如他的作品江山雪霽圖卷，畫面上雖然沒(méi)有誰(shuí)許多畫家樣題上或多或少的詩(shī)詞字句，卻富有詩(shī)的意境 中國(guó)山水畫中所具有的那種空靈美、外象美、詩(shī)意美的意境既是畫家創(chuàng)造的終點(diǎn)，又是觀者再創(chuàng)造的起點(diǎn)，是畫家與觀者之間溝通的橋梁。當(dāng)代中國(guó)山水畫創(chuàng)作者，只有放開(kāi)眼界，敞開(kāi)胸懷，徜徉于大自然之中領(lǐng)受山川、風(fēng)云、水石、林木際會(huì)之妙，鑄就獨(dú)特的藝術(shù)靈魂，方能構(gòu)筑胸中意象，孕育筆墨語(yǔ)言，創(chuàng)作出有意境的作品，真正做

33、到“代山川而言”。 （有刪改） 16請(qǐng)簡(jiǎn)要概述第段的論述層次。（6分） 17中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)根據(jù)文章第段作簡(jiǎn)要概括。（6分） 18從全文看，當(dāng)代創(chuàng)作者怎樣才能創(chuàng)造出具有意境之美的中國(guó)山水畫？（6分） 【答案】 16（6分）文章首先提出了空靈之美是中國(guó)山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式的觀點(diǎn)；接著闡述了空與靈的內(nèi)涵及其關(guān)系，并舉例論證；最后揭示了中國(guó)山水畫空靈之美的意義。17（6分）畫題富有詩(shī)意；畫的構(gòu)思、章法、形象和色彩富有詩(shī)意；畫面上適當(dāng)?shù)脑?shī)詞字句增添了畫的詩(shī)意。18（6分）創(chuàng)作的山水畫應(yīng)該具有空靈、外象和詩(shī)意之美；打破時(shí)空局限，為欣賞者提供想象天地，做到人文與自然的統(tǒng)一，詩(shī)

34、情與畫意交融。山水畫的創(chuàng)作者要敞開(kāi)胸懷。融于自然，感悟造化?！窘馕觥?6試題分析：首先關(guān)注第二段，文段有六句話。第一句是一個(gè)層次，提出觀點(diǎn)：“中國(guó)山水畫的空靈之美，是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式”。二三四句是一個(gè)層次，闡述了空與靈的內(nèi)涵及其關(guān)系，并舉例論證。最后兩句是一層次，從兩方面概括了中國(guó)山水畫空靈之美的意義?？键c(diǎn)：分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C。17試題分析：根據(jù)題干，關(guān)注第四段，抓住這些信息“不論春山煙雨還是春浦帆歸，只看畫題，就會(huì)覺(jué)得詩(shī)意盎然”。“真正山水畫中的詩(shī)境，體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩(shī)化，詩(shī)情與畫意交融”?！爱嬅嫔想m然沒(méi)有誰(shuí)許多畫家樣題上或多或少的

35、詩(shī)詞字句，卻富有詩(shī)的意境”。最后概括出來(lái)即可?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。18試題分析：根據(jù)題干，本題要關(guān)注全文，找到相關(guān)信息。文章二三四段分別就中國(guó)山水畫的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋：“中國(guó)山水畫的空靈之美，中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美中國(guó)山水畫的外象之美”，從中找尋信息，“打破了特定時(shí)空中客觀物象的局限”“是自然與人文的完美統(tǒng)一”，“詩(shī)情與畫意交融”。最后一段中“只有放開(kāi)眼界，敞開(kāi)胸懷，徜徉于大自然之中領(lǐng)受山川、風(fēng)云、水石、林木際會(huì)之妙，鑄就獨(dú)特的藝術(shù)靈魂，方能構(gòu)筑胸中意象，孕育筆墨語(yǔ)言，創(chuàng)作出有意境的作品”，把以上信息加以概括即可?？键c(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C

36、。七、作文（70分） 19根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。我們不能脫離傳統(tǒng)；但為了走向未來(lái)，我們不能停留于傳統(tǒng)?！敬鸢浮抗拍局?何為古木之姿？當(dāng)是木之根越扎越深，立足傳統(tǒng)；而樹的枝條向四方延伸，不斷長(zhǎng)出新的嫩葉，開(kāi)辟出更為廣闊的天地。 五千年的歷史如同那古木，每個(gè)時(shí)代文化的興盛不僅來(lái)自根的給養(yǎng)，更來(lái)自每一片葉子的延伸。古有韓柳倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，復(fù)古外衣下，實(shí)是對(duì)文壇調(diào)整革新的翹首以待。靡麗文風(fēng)的阻礙，讓文學(xué)與文人思想停滯；而回歸傳統(tǒng)并做出變革實(shí)為醫(yī)治浮華之風(fēng)的妙方。于是，文風(fēng)質(zhì)樸而形式傳統(tǒng)的散文終是占了唐宋文壇半壁江山，在傳統(tǒng)的土壤上空開(kāi)拓出新的

37、意境。 樹木若如那墻上蘆葦般“頭重腳輕根底淺”，內(nèi)心則會(huì)變得空洞；若一味地汲取養(yǎng)分、拓展根基，而不向上延伸，則會(huì)變得笨重木訥，毫無(wú)生機(jī)。王維將詩(shī)畫相融，開(kāi)創(chuàng)了山水畫的新時(shí)代。他將詩(shī)的情思滲進(jìn)畫的意境，二者交融，完美契合。于是，傳統(tǒng)的火花在他的畫卷中激烈碰撞，為王維的畫點(diǎn)染出一份難以言說(shuō)的絕妙詩(shī)意。立足于傳統(tǒng)筆法，王維于意境上開(kāi)拓了另一片天空。立足傳統(tǒng)，也推動(dòng)著繪畫藝術(shù)走向未來(lái)。 文化之路何其漫長(zhǎng)，而發(fā)展向上則是文化古木應(yīng)有的姿態(tài)。大膽的想象，以俯視之姿體察傳統(tǒng)文化，才能高出傳統(tǒng)、優(yōu)于傳統(tǒng)。 美國(guó)好萊塢的興起，韓劇的流行，日漫的發(fā)展，無(wú)不印證了這一道理。這些新興文化扎根原有文化基礎(chǔ)，再輔以劇情的

38、創(chuàng)新、技術(shù)的進(jìn)步，才得以吸引千萬(wàn)觀眾，甚至成為一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志。如同古木枝頭最新萌發(fā)的嫩葉，于萬(wàn)眾矚目下熠熠生輝。 千年前屈原慨嘆：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@句話可用于對(duì)理想的追求，也同樣適用于文化發(fā)展。 當(dāng)今社會(huì)復(fù)古之風(fēng)盛行，而我們可曾反思，此般復(fù)古是否如“古文運(yùn)動(dòng)”般的復(fù)古？它不過(guò)是披著傳統(tǒng)的外衣，在文化生長(zhǎng)之路上不假思索的橫沖直闖罷了。此般復(fù)古，不但沒(méi)有立足傳統(tǒng)汲取養(yǎng)分，更未拓展出任何有用空間，豈不謬矣！ 古木之姿，當(dāng)為上下求索，傳統(tǒng)之根愈扎愈深，新文化之葉也于枝頭熠熠生輝?！窘馕觥吭囶}分析：這是一則材料作文，材料就兩句話。第一句是在闡釋我們?nèi)伺c傳統(tǒng)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)對(duì)于人類的價(jià)

39、值，“不能脫離”非常清晰地表達(dá)了“傳統(tǒng)”的意義價(jià)值。當(dāng)然，我們需要思考為何不能脫離傳統(tǒng)。 在第一句中，“傳統(tǒng)”顯然是一個(gè)關(guān)鍵詞。何謂“傳統(tǒng)”，需要界定。 第二句，是一個(gè)轉(zhuǎn)折?！暗珵榱俗呦蛭磥?lái)，我們不能停留于傳統(tǒng)”，則表達(dá)“要走向創(chuàng)新”這層意思。“為了走向未來(lái)”，是目的，也是原因。 “未來(lái)”，是明天。整個(gè)材料在表達(dá)“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”的辯證思考。文學(xué)的傳統(tǒng)與創(chuàng)造，一味地強(qiáng)調(diào)傳承，甚至復(fù)古，無(wú)視時(shí)代的變化，無(wú)視未來(lái)的趨勢(shì)，不可取。 民俗文化：拜年，鞭炮。/旅游，微信拜年，搶紅包。藝術(shù)領(lǐng)域比較好談。鄉(xiāng)村文化。/電影、電視。 參考立意：（1）文化是在不斷的繼承和創(chuàng)新中發(fā)展的繼承優(yōu)良的傳統(tǒng) （2）在

40、繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承（3）創(chuàng)新需要對(duì)傳統(tǒng)有所突破（4） 創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程（5）創(chuàng)新需要勇氣和智慧（6）繼承不等于盲目守舊（7創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄。寫作素材參考：  （一）經(jīng)典名言：創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。江澤民處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人。陶行知踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。李可染推陳出新是我的無(wú)上訣竅。莎士比亞拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼睛。羅丹我創(chuàng)造，所以我生存。羅曼·羅蘭正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。托爾斯泰（二）經(jīng)典事例：王安電腦的破產(chǎn)（不懂創(chuàng)新導(dǎo)致失?。┩?/p>

41、安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域，被稱為美國(guó)式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期，個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦，其價(jià)格只是王安電腦的1/3，而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況，仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，導(dǎo)致銷路越來(lái)越窄，許多老客戶也相繼離去，到了1992年7月，作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。書法家的創(chuàng)新故事（藝術(shù)要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新）書法和其他藝術(shù)一樣，貴在不斷推陳出新，在學(xué)習(xí)與借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出富有時(shí)代精神的新作品。晉代的王羲之

42、，被譽(yù)為“書圣”。他學(xué)習(xí)書法時(shí)，不但刻苦認(rèn)真，而且博采眾長(zhǎng)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。據(jù)說(shuō)他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，后來(lái)又借鑒秦漢以來(lái)眾多的書法佳作，像秦代大書法家李斯，漢代大書法家蔡邕，三國(guó)大書法家鐘繇，以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家作品，他都泛覽博識(shí)，然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評(píng)價(jià)他的書法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。他的代表作品蘭亭序被譽(yù)為“天下第一行書”，楷書樂(lè)毅論則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。書法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統(tǒng)，追求姿媚瘦硬的書風(fēng)。盛唐的顏真卿，獨(dú)樹一幟，開(kāi)創(chuàng)了渾厚雄強(qiáng)、剛勁肥壯的新書體，也就是我們常說(shuō)的“顏體”。自唐以后，許多著名的書法家都從他那兒吸

43、取過(guò)營(yíng)養(yǎng)。據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習(xí)筆法并且向“二王”、褚遂良以及當(dāng)時(shí)民間的書法作品多方面借鑒，才能承前啟后，開(kāi)創(chuàng)一代書風(fēng)。    米芾是宋代四大書法家之一，年輕時(shí)學(xué)習(xí)書法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來(lái)臨摹，當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí)，連主人也分別不出真假來(lái)。別人對(duì)他說(shuō)：“你寫字太像古代的人，惟獨(dú)沒(méi)有自己的面貌，這樣是不會(huì)有成就的，希望你要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，不能食古不化?！彼?tīng)后慢慢沖破古人的束縛，發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，到晚年終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。每天半個(gè)對(duì)的想法（創(chuàng)新要勇于探索）著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金獲得者楊振寧教授，在作報(bào)告評(píng)價(jià)

44、他的導(dǎo)師，美國(guó)氫彈之父泰勒的成功時(shí)，有過(guò)一段耐人尋味的描述：泰勒幾乎每天都有十個(gè)想法，其中有九個(gè)半是錯(cuò)的，但他不在乎。然而，他就憑著每天半個(gè)對(duì)的新思想的積累，獲得了巨大的成功。楊振寧說(shuō)：“創(chuàng)新有兩點(diǎn)：一是不要囿于前人的成就，二是不要怕犯錯(cuò)誤，這兩點(diǎn)都需要膽量。”相聲界的子承父業(yè)（傳統(tǒng)藝術(shù)需要繼承）在中國(guó)的相聲演員中，子承父業(yè)的有好幾位。馬三立出生在曲藝世家，祖父馬誠(chéng)方是有名的評(píng)書藝人，以擅說(shuō)水滸著稱；父親馬德祿是著名的“相聲八德”之一，而且是相聲名家恩緒的寵徒與門婿，馬三立初中畢業(yè)后就子承父業(yè)說(shuō)起相聲，成為一代大師。而今他的二兒子馬志明又子承父業(yè)，在馬三立的口傳身教下，學(xué)會(huì)了大量的傳統(tǒng)相聲段子

45、，并在海內(nèi)外演出中贏得好評(píng)。侯耀文繼承了父親相聲藝術(shù)大師侯寶林先生的事業(yè)，2002年接任了中國(guó)鐵路文工團(tuán)的藝術(shù)指導(dǎo)和說(shuō)唱團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的職務(wù)。楊議繼承了父親楊少華的事業(yè)，并且和父親一起，同臺(tái)表演，成為一對(duì)有名的父子搭檔。不怕跟馬車賽跑（對(duì)新生事物要有信心）1814年，英國(guó)人斯蒂芬孫制造出世界上第一輛蒸汽機(jī)車，新生的火車丑陋笨重，走得很慢，當(dāng)時(shí)有人駕著一輛漂亮的馬車跟它賽跑，火車落在了后面，而且由于沒(méi)裝彈簧，火車把路基都震壞了。然而，斯蒂芬孫并沒(méi)因此而灰心，他堅(jiān)信火車具有馬車無(wú)法媲美的前途，不斷改進(jìn)機(jī)車。許多年過(guò)去了，馬車仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車卻在飛速前進(jìn)。今天，高速火車奔馳在鐵軌上成為人類主

46、要的交通工具之一。歷史上的改革（國(guó)家只有改革創(chuàng)新才能發(fā)展）管仲改革：春秋時(shí)期，齊桓公任管仲為相。管仲實(shí)行了一系列改革措施，取得了顯著成效。他打破井田制，提高土地利用率，以發(fā)展經(jīng)濟(jì)；整頓行政機(jī)構(gòu)，分設(shè)官員管理各地；還改革軍制，施行推舉制度，重視人才選拔。這些措施，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，使齊國(guó)在短短的幾年內(nèi)國(guó)富兵強(qiáng)，奪得了“九合諸侯，一匡天下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施，對(duì)后世起了積極的影響。日本明治維新：19世紀(jì)中葉，日本的資產(chǎn)階級(jí)和武士聯(lián)合，進(jìn)行了“倒幕”活動(dòng)，勝利之后，建立了中央集權(quán)的天皇專制政體。緊接著，明治天皇實(shí)行了一系列改革措施：廢除封建領(lǐng)地，劃分直屬中央的政區(qū)，統(tǒng)一貨幣，鼓勵(lì)工商，

47、允許土地自由買賣，等等。這些改革措施雖并不徹底，但卻是日本歷史發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，日本的經(jīng)濟(jì)和國(guó)力漸漸強(qiáng)盛起來(lái)，走上了資本主義發(fā)展道路，也免于淪為西方列強(qiáng)的殖民地。彼得大帝改革：17世紀(jì)晚期，俄國(guó)還是個(gè)很落后閉塞的國(guó)家。彼得大帝即位以后，先到歐洲各先進(jìn)國(guó)家考察，回國(guó)后就進(jìn)行了大刀闊斧的改革。他興建城市彼得堡，使之成為通向大海的門戶，面向西方的窗口；他積極發(fā)展工業(yè)，推動(dòng)貿(mào)易；他改革行政體制和軍制，建立了正規(guī)化軍隊(duì)，為平民提供了上升的階梯；他下令脫掉笨重的俄羅斯長(zhǎng)袍，改穿輕便的匈牙利軍裝，等等。改革雖遭到了激烈的反對(duì)，但彼得大帝力排眾議，采取強(qiáng)制的手段，使改革取得了成功，從而鞏固了俄羅斯中央集權(quán)的統(tǒng)

48、治，國(guó)力大大增強(qiáng)，成為歐洲強(qiáng)國(guó)。轉(zhuǎn)換一種哲學(xué)（科學(xué)理論創(chuàng)新需要哲學(xué)思維的創(chuàng)新）在19世紀(jì)末，整個(gè)經(jīng)典物理學(xué)從牛頓的經(jīng)典力學(xué)到麥克斯韋的電磁理論已經(jīng)相當(dāng)完善?？茖W(xué)家們認(rèn)為輝煌的物理學(xué)大廈已經(jīng)竣工，剩下的只有一些修修補(bǔ)補(bǔ)的小工作了。就連被公認(rèn)的物理學(xué)權(quán)威開(kāi)爾文勛爵也在當(dāng)時(shí)的物理學(xué)年會(huì)上說(shuō)：“未來(lái)的物理學(xué)真理，將不得不在小數(shù)點(diǎn)后的第六位去尋找了?！比欢?0世紀(jì)初，物理學(xué)的兩大突破相對(duì)論和量子力學(xué)卻打開(kāi)了一個(gè)全新的領(lǐng)域。1905年，愛(ài)因斯坦發(fā)表了論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)，第一次提出了相對(duì)論的理論。與眾不同的是，在這篇文章中，愛(ài)因斯坦沒(méi)有引用任何一篇前人的科學(xué)文獻(xiàn)，而是完全按照他自己的哲學(xué)思想和科學(xué)思想創(chuàng)作的。

49、愛(ài)因斯坦深受斯賓諾莎和馬赫的哲學(xué)思想的影響，他自己也多次說(shuō)過(guò)：“與其說(shuō)我是個(gè)物理學(xué)家，還不如說(shuō)我是個(gè)哲學(xué)家呢。”量子力學(xué)的領(lǐng)軍人之一海森堡同時(shí)也是一位哲學(xué)家，并著有物理與哲學(xué)一書。威爾杜蘭在西洋哲學(xué)史話序言中說(shuō)到：“各種科學(xué)都始于哲學(xué)科學(xué)僅能傳授知識(shí)，只有哲學(xué)才能給以智慧?！笨梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，20世紀(jì)物理學(xué)的突破，實(shí)際上是哲學(xué)的突破。 狹義相對(duì)論打破了古老哲學(xué)中的絕對(duì)時(shí)空觀念。速度的變化（觀察者的運(yùn)動(dòng)）使時(shí)間具備了伸縮性，所謂“現(xiàn)在”的概念并沒(méi)有絕對(duì)性。1915 年，愛(ài)因斯坦完成了他的廣義相對(duì)論，突破光速極限的時(shí)空彎曲甚至可能導(dǎo)致時(shí)光倒流，從理論上人們可以走向未來(lái)，也可以回

50、到過(guò)去。 量子力學(xué)則打破了人們認(rèn)為存在一個(gè)“客觀”世界的觀念，讓科學(xué)重新變成了“形而上學(xué)”。西方科學(xué)就是建立在觀測(cè)、歸納和驗(yàn)證的基礎(chǔ)上的，如果第一環(huán)節(jié)都會(huì)因“測(cè)不準(zhǔn)”（“不確定”）而人言人殊、見(jiàn)仁見(jiàn)智，后續(xù)的歸納和驗(yàn)證當(dāng)然也就會(huì)徹底失去基礎(chǔ)。意林故事：有想象力就有創(chuàng)新有一個(gè)六歲的小女孩，跟她的爺爺學(xué)畫畫，爺爺是全國(guó)知名的畫家。小女孩畫了一只漂亮的紅兔子，一匹有翅膀的會(huì)飛的馬，一個(gè)比母雞還大的雞蛋。爺爺批評(píng)她畫得不真實(shí)，不該把兔子畫成紅色，不該讓馬長(zhǎng)出翅膀，哪有比雞還大的雞蛋。小女孩不服氣，因?yàn)槟鞘撬篮玫南胂?。她的畫參加?guó)際比賽，結(jié)果獲得大獎(jiǎng)?？键c(diǎn)： 能寫論述類、實(shí)用類和文

51、學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。語(yǔ)文（附加題）注意事項(xiàng)考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求。1本試卷為附加題，共2頁(yè)。滿分40分，考試時(shí)間為30分鐘。由選考?xì)v史的考生完成。2所有答案在加試題答題紙上完成。必須用書寫黑色字跡的05毫米簽字筆寫在答題紙上的指定位置，在其它位置作答一律無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題紙交回。一、閱讀材料，完成后面題目。（10分） 南豐先生之文，原本“六經(jīng)”，出入于司馬、班固之書。視歐陽(yáng)廬陵，幾欲軼而過(guò)之。朱子喜讀其文，特為南豐作年譜，常稱其文字。南豐之文深于經(jīng)，而濯磨乎史漢。深于經(jīng)故確實(shí)而無(wú)游談濯磨乎史漢故不庸不穢文至于斯亦可以上下千古而卓然垂不朽于著作之林矣

52、! （節(jié)選自張伯行曾文引） 20用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。（?處）（5分） 21文中“南豐先生”指的是 （姓名），“朱子”指的是 （姓名）。（2分） 22根據(jù)材料，概括“南豐之文”的特點(diǎn)。（3分） 【答案】 20 （5分）深于經(jīng)故確實(shí)而無(wú)游談濯磨乎史漢故不庸不穢文至于斯亦可以上下千古而卓然垂不朽于著作之林矣    21 （2分）曾鞏  朱熹22 （3分）源于經(jīng)典；內(nèi)容真實(shí)；格調(diào)高潔?！窘馕觥?0試題分析：本題考查文言斷句的能力。給文言文斷句，要先大致讀懂文意，再抓住一些標(biāo)志，結(jié)合文句意思進(jìn)行?！肮省币话阌糜诰涫?，“文

53、至于斯”的“文”是這句的主語(yǔ)?！板ァ笔且痪涞闹^語(yǔ)，據(jù)此可以準(zhǔn)確斷句。考點(diǎn)：理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。21試題分析：本題根據(jù)文段的出處張伯行曾文引，可推知“南豐先生”指的是曾鞏，而朱子是朱熹，這是考生比較熟悉的?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。22試題分析：文中說(shuō)“南豐之文深于經(jīng)，而濯磨乎史漢” “上下千古而卓然垂不朽于著作之林矣”，意即南豐之文源于經(jīng)典；內(nèi)容真實(shí)，而且經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，格調(diào)高潔。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。二、名閱讀題（15分） 23下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分） A紅樓夢(mèng)中，眾人陪賈母看戲時(shí)，鳳姐開(kāi)玩笑說(shuō)一小旦活像一個(gè)

54、人，大家看出林黛玉，但誰(shuí)也不說(shuō)，只有心直口快的湘云毫無(wú)顧忌地說(shuō)出謎底。B詩(shī)劇女神之再生，主要取材于列子·湯問(wèn)篇中的神話故事：女媧煉五色石以補(bǔ)天缺、共工與顓頊爭(zhēng)帝怒觸不周之山、神鳥集香木自焚后更生。C茶館第二幕中，因軍閥混戰(zhàn)，茶館生意變得艱難，王利發(fā)進(jìn)行了一系列變革，如添請(qǐng)女招待，把后部改成公寓，將茶座換成小桌和藤椅等。D歐也妮·葛朗臺(tái)中，歐也妮是巴爾扎克筆下具有“美好感情”的理想人物，她對(duì)父母有深摯的孝心，對(duì)查理有無(wú)私的愛(ài)意，對(duì)宗教有虔誠(chéng)的信仰。E老人與海中，圣地亞哥在與馬林魚的周旋中，也充滿對(duì)馬林魚的欣賞之情，這種人與自然相通的情感使整部作品更純凈、宏遠(yuǎn)和深邃?！敬鸢浮緽C【解析】試題分析：本題需要考生熟悉名著內(nèi)容。 B項(xiàng)，取材無(wú)“鳥集香木自焚后更生”；C項(xiàng)，變革無(wú)“添請(qǐng)女招待”。 考點(diǎn)：理