語(yǔ)文體育單招真題及答案(共24頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2010年全國(guó)普通高等學(xué)校運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、民族傳統(tǒng)體育專業(yè)單獨(dú)統(tǒng)一招生考試語(yǔ) 文 一、語(yǔ)文知識(shí)(每小題4，共40分)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一項(xiàng)是 A商榷(què) 遷徙(x) 潔身自好(ho) B恪(gè)守 切磋(cu) 落拓不羈(j) C蠱(g)惑 對(duì)峙(shì) 矢志不渝(y) D愜(qiè)意 酬(chóu)謝 作繭自縛(f) 【 】2下列各組詞語(yǔ)中，書(shū)寫完全正確的一項(xiàng)是 A艱苦卓絕 論字排輩 輕而易舉 春寒料峭 B居功自傲 曠日持久 毛遂自薦 強(qiáng)弩之末 C入不敷出 集腋成裘 責(zé)無(wú)旁代 推心置腹 D名列

2、前矛 截然不同 改弦易轍 虛懷若谷 【 】3依次填入下列語(yǔ)句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 如今，越來(lái)越多的“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”在政府主導(dǎo)下 ，加上新銳建筑師有創(chuàng)意的 , 一掃老工業(yè)園區(qū)蕭瑟敗落的景象，成為新的經(jīng)濟(jì) 模式。 A增長(zhǎng) 改造 生成 B改造 生成 增長(zhǎng) C生成 改造 增長(zhǎng) D生成 增長(zhǎng) 改造 【 】4下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是 A在這個(gè)鱗次櫛比的招聘會(huì)上，他擠得滿頭是汗，但終于有了就業(yè)希望。 B經(jīng)過(guò)了一番矯枉過(guò)正的整頓，這個(gè)球隊(duì)的組織紀(jì)律性有了明顯的改觀。 C在通讀幾部歷史名著后，這位自學(xué)成才的青年懂得了開(kāi)卷有益的道理。 D我雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)這位作者，但每讀他的作品，總有一種似曾相

3、識(shí)的感覺(jué)。 【 】5下列各句中加點(diǎn)的熟語(yǔ)便用正確的一句是 A他沒(méi)上過(guò)大學(xué)，但在學(xué)術(shù)研究上成就突出，這所大學(xué)破天荒開(kāi)綠燈錄取他讀博士。 B鍋里有，碗里才能有，只有人民群眾先富裕了，國(guó)家的稅收才有足夠的保障。 C他一發(fā)不可收拾，再接再厲，先后三次在不同的比賽中奪得了這個(gè)項(xiàng)目的金牌。 D只要抱定這山望見(jiàn)那山高的勇氣和決心，在前進(jìn)的道路上就沒(méi)有克服不了的困難。 【 】6下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 A食品廣告發(fā)布暫行規(guī)定指出，食品廣告不得與藥品混淆，以免讓消費(fèi)者產(chǎn)生誤解。 B嫁接現(xiàn)代太陽(yáng)能技術(shù)后，按各種比例仿制的太陽(yáng)能長(zhǎng)信宮燈已成為當(dāng)?shù)氐酿佡?zèng)佳品。 C凡年滿16歲左右(不含在校學(xué)生)的農(nóng)村居民，均可參

4、加新型的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)。 D這樣的觀點(diǎn)不免帶有文化決定論，過(guò)分注重傳統(tǒng)文化的作用，因而令人難以信服。 【 】7下列選項(xiàng)中，依次填入橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 當(dāng)發(fā)射程序進(jìn)行到最后80分鐘時(shí)，老天爺更加肆無(wú)忌憚地撤起野來(lái)。團(tuán)團(tuán)烏云， ；陣陣?yán)诐?；急風(fēng)驟雨， 。 滾滾而來(lái) 傾瀉而下 鋪天蓋地 A B C D 【 】8下列四個(gè)詩(shī)句，能與“溪云初起日沉閣”組成對(duì)偶旬的一句是 A寒林空見(jiàn)日斜時(shí) B倚天樓殿月分明 C山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓 D夜橋燈火連星漢 【 】9下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 A茅屋為秋風(fēng)所破歌的作者是唐代大詩(shī)人杜甫，詩(shī)中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民情懷。 B愛(ài)蓮說(shuō)是宋代周敦頤的名篇，文章贊美了荷花“出淤泥而不

5、染”的高尚品質(zhì)。 C沈從文是現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家，描寫湘西風(fēng)土人情的小說(shuō)<邊城是他的代表作品。 D塞萬(wàn)提斯是意大利著名作家，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)堂·吉訶德是世界文學(xué)中的名著。 【 】IO對(duì)下列這副對(duì)聯(lián)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 兩表酬三顧 一對(duì)足千秋 A“兩表”指諸葛亮的陳情表 B.“兩表”指諸葛亮的出師表 C“一對(duì)”指諸葛亮的隆中對(duì) D“三顧”指劉備“三顧茅廬” 【 】二、現(xiàn)代文閱讀(每題4分，共32分)閱讀下面文章，完成1l18題。我的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)馮友蘭 古今中外，積累起來(lái)的書(shū)多極了，真可謂浩如煙海。怎樣知道哪些書(shū)是值得精讀的呢? 對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，不必發(fā)愁，歷代的群眾，把他們認(rèn)為有價(jià)值的書(shū)

6、推薦給時(shí)間。時(shí)間照著他們的推薦，把那些沒(méi)有永久價(jià)值的書(shū)都刷下去，把那些有永久價(jià)值的書(shū)流傳下來(lái)我們看見(jiàn)古代流傳下來(lái)的書(shū)，大部分都是有價(jià)值的，心里就會(huì)覺(jué)得奇怪，怎么古人寫的東西都是有價(jià)值的?其實(shí)這沒(méi)有什么奇怪，古人所寫的書(shū)，也有許多是沒(méi)有價(jià)值的，在時(shí)間的考驗(yàn)上落選了，自然也就難以為我們所知了?，F(xiàn)在我們稱為“經(jīng)典著作”或“古典著作”的書(shū)，都是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)流傳下來(lái)的，都是應(yīng)該精讀的書(shū)。 心里先有了這個(gè)數(shù)，我們就可隨著自己的專業(yè)選定一些需要精讀的書(shū)。 說(shuō)，這些書(shū)都是用漢字寫的， 只認(rèn)識(shí)漢字恐怕還不行。 沒(méi)有一些憑借，我們 看不懂古人用文言寫的書(shū)，古人大概 看不懂現(xiàn)在的人民日?qǐng)?bào)，這就是語(yǔ)言文字關(guān)。如果攻不

7、破這道關(guān)，也就不能看懂那些值得精讀的經(jīng)典著作當(dāng)然，想要攻破這道關(guān)，許多工具如字典和辭典等工具書(shū)之類都能夠發(fā)揮作用。 中國(guó)有句老話說(shuō)“書(shū)不盡言，言不盡意”。意思是說(shuō)，一部書(shū)上所寫的總要比寫書(shū)人的話要少，寫書(shū)人說(shuō)的話總比他內(nèi)心的意思要少?！皶?shū)不盡言”倒有辦法克服，只要不怕羅嗦就可以了，無(wú)非是多費(fèi)一點(diǎn)筆墨紙張?？墒恰把圆槐M意”就沒(méi)有法子克服了。因?yàn)檎Z(yǔ)言總離不了概念，概念對(duì)于具體事物來(lái)說(shuō)，總不會(huì)完全合適，不過(guò)是一個(gè)大概輪廓而已。比如一個(gè)人說(shuō)他牙痛。牙是一個(gè)概念，痛是一個(gè)概念，牙痛又是一個(gè)概念。其實(shí)他不僅止于牙痛而已。那個(gè)痛，有一種特別的痛法，有一定的大小范圍，有一定的深度，這都是很復(fù)雜的情況，不僅僅是

8、“牙痛”兩個(gè)字所能說(shuō)清楚的，無(wú)論怎樣羅嗦他也說(shuō)不出來(lái)。言不盡意的困難就在于此。所以在讀書(shū)的時(shí)候，即使書(shū)中的字都認(rèn)得了，話全懂了，還未必能知道寫書(shū)的人的意思前人說(shuō)，讀書(shū)要注意字里行間，還說(shuō)讀詩(shī)要得其“弦外音，味外味”，都是說(shuō)要在文字以外體會(huì)書(shū)的精神實(shí)質(zhì)，也就是在“解其言”的基礎(chǔ)上達(dá)到“知其意”的讀書(shū)效果如果僅僅只局限于語(yǔ)言文字，死抓住語(yǔ)言文字不放，那就成為死讀書(shū)了。 當(dāng)然，讀書(shū)僅僅到“知其意”這一步還不行，還要明白其中的“理”，才不至于為前人的“意”所耽誤。書(shū)中的“意”指的是寫書(shū)人的主觀的認(rèn)識(shí)和判斷，“理”指的是客觀的道理。人總是人，不是全知全能，他的反映、體會(huì)和判斷，和客觀的道理總會(huì)有一定的差

9、距，有或大或小的錯(cuò)誤。只有能夠明白其中道理，讀者才能有自己的意，并將其與前人的意互相比較，互相補(bǔ)充，互相糾正。會(huì)讀書(shū)的人能把死書(shū)讀活，不會(huì)讀書(shū)的人能把活書(shū)讀死能夠用書(shū)而不為書(shū)所用，讀書(shū)就算讀到家了。11填入文章第二段中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A不僅 而且 雖然 卻 就 B雖然 但是 倘若 就 也 C既然 那么 如果 也 就 D固然 但是 只要 就 也 【 】12下列有關(guān)“書(shū)”的表述，不屬于作者的認(rèn)識(shí)的一項(xiàng)是 A古今中外的書(shū)的總量相當(dāng)多。 B并非所有書(shū)都是值得精讀的。 C在判斷書(shū)的價(jià)值時(shí)，古人與今人的觀念有很大差異。 D一本書(shū)如果沒(méi)有價(jià)值，往往難以流傳并為后人所知。 【 】13對(duì)“歷代的群

10、眾，把他們認(rèn)為有價(jià)值的書(shū)推薦給時(shí)間”的理解，不正確的一項(xiàng)是 A經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)，書(shū)的價(jià)值就會(huì)真實(shí)地反映出來(lái)。 B群眾所閱讀的書(shū)，往往可以依靠時(shí)間來(lái)增長(zhǎng)價(jià)值。 C每一個(gè)時(shí)代的書(shū)，都無(wú)例外地要接受時(shí)間的考驗(yàn)。 D一本書(shū)在各時(shí)代都有讀者，才真正有較高的價(jià)值。 【 】14下列各句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A真可謂浩如煙海 謂：稱為。 B無(wú)非是多費(fèi)一點(diǎn)筆墨紙張 費(fèi)：浪費(fèi)。 C不過(guò)是一個(gè)大概輪廓而已 輪廓：概況。 D才不至于為前人的“意”所耽誤 耽誤：影響。 【 】15.對(duì)第三段文字的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 A在作者看來(lái)，老話“書(shū)不盡言，言不盡意”是說(shuō)所有書(shū)中都有不可避免的缺陷。 B牙痛的情況不是

11、“牙痛”兩字所能說(shuō)清楚，表明了“言不盡意”的困難很難克服。 C“字都認(rèn)得了，話全懂了”的狀態(tài)，表明閱讀中的語(yǔ)言文字關(guān)已經(jīng)為讀者所攻破。 D這一段文字中，作者闡明了閱讀中“解其言”和“知其意”之間緊密的內(nèi)在聯(lián)系。 【 】16文中用“牙痛”來(lái)闡述自己的見(jiàn)解，理解不正確的一項(xiàng)是 A類比論證 B舉例論證 C比喻論證 D對(duì)比論證 【 】17對(duì)于最后一段文字的理解和分析，正確的一項(xiàng)是 A作者認(rèn)為，前人書(shū)中的“意”往往會(huì)阻礙閱讀者明白這些書(shū)中包含的“理”。 B書(shū)中的“意”，在一定意義上反映出寫書(shū)人的認(rèn)識(shí)水平與客觀道理間的差距。 C明白書(shū)中道理的重要標(biāo)志，就是閱讀者在閱讀后能夠就“意”進(jìn)行深入解釋。 D是不是

12、會(huì)讀書(shū)，要看寫書(shū)人的“意”與讀者的認(rèn)識(shí)和判斷之間能否達(dá)成一致。 【 】18對(duì)于文章所談到的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，概括恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A講價(jià)值，選專業(yè)，通語(yǔ)言，明事理 B要多讀，要讀通，要讀懂，要讀活 C精其選，解其言，知其意，明其理 D重經(jīng)典，找問(wèn)題，補(bǔ)缺陷，求高度 【 】三、古詩(shī)文閱讀(每題3分，共18分) 閱讀下文，完成1923題。 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之，造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)剩?/p>

13、頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊日：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟? 葛天氏之民歟? (陶淵明五柳先生傳)19下列句子中加點(diǎn)字的讀音，不正確的一項(xiàng)是 A性嗜酒 嗜(shì) B造飲輒盡 輒(zhé) C晏如也 晏(yàn) D銜觴賦詩(shī) 觴 (jué) 【 】20對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A不慕榮利 慕：羨慕。 B期在必醉 期：期望。 C不蔽風(fēng)日 蔽：遮蔽。 D簞瓢屢空 屢：偶爾。 【 】21下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思與它們?cè)诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思不相同的一個(gè)是 A因以為號(hào)焉

14、B.每有會(huì)意 C便欣然忘食 D忘懷得失 【 】22下列文中語(yǔ)句，不屬于“五柳先生”性格特征的一項(xiàng)是 A好讀書(shū)，不求甚解 B親舊知其如此 C既醉而退，曾不吝情去留 D常著文章自?shī)剩H示己志 【 】23下列對(duì)文中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的理解，正確的一項(xiàng)是A因?yàn)樨氋v而自豪，如果富貴卻焦慮 B因?yàn)樨氋v而憂愁，如果富貴不自豪 C不為貧賤而憂愁，不為富貴而焦慮 D不為貧賤而自豪，不為富貴而憂愁 【 】24古詩(shī)默寫(選做一題) (1) ，春風(fēng)吹又生。(白居易賦得古原草送別) (2)我勸天公重抖擻， 。(龔自珍己亥雜詩(shī))四、作文(60分)25請(qǐng)以“一次難忘的超越”為題，寫一篇不少于700字的文章。立意

15、自定，文體自選。語(yǔ)文試題參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、語(yǔ)文知識(shí)（每題4分，共40分）1.D 2.B 3.C 4.D 5.A6.B 7.C 8.C 9.D 10.A二、現(xiàn)代文閱讀（每題4分，共32分）11.B 12.C 13.B 14.B 15.A16.D 17.B 18.C三、古詩(shī)文閱讀（每題3分，共18分）19.D 20.D 21.A 22.B 23.C24.（1）野火燒不盡 （2）不拘一格降人材四、寫作（60分）25.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：一類卷（51-60分）切合題意，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，符合文體要求。二類卷（36-50分）符合題意，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)

16、言流暢，字體端正，大體符合文體要求。三類卷（21-35分）基本符合題意，中心基本明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本通順，字體清楚，基本符合文體要求。四類卷（20分以下）偏離題意，中心不明確，沒(méi)有什么內(nèi)容，結(jié)構(gòu)混亂，語(yǔ)言不通順，語(yǔ)病多，字跡難辨，不符合文體要求。說(shuō)明：每類卷評(píng)分時(shí)以中間分為基準(zhǔn)分，視語(yǔ)言水平高低上下浮動(dòng)。三個(gè)錯(cuò)別字扣1分，標(biāo)點(diǎn)三處錯(cuò)誤扣1分，扣滿5分為止。不足700字，每少50字扣1分。2011年全國(guó)普通高等學(xué)校運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、民族傳統(tǒng)體育專業(yè)單獨(dú)統(tǒng)一招生考試語(yǔ)文語(yǔ)文一、語(yǔ)文知識(shí)（每小題4分，共40分）1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音， 完全正確的一項(xiàng)是【 】 A.泊（bó）位

17、 強(qiáng)勁（jìn） 恬（tián）不知恥B.桎梏（kù） 解剖（po） 迄今為止（qì）C.違（wéi）章 狡黯（xiá） 追本溯（Shuò）源D.刊載（zài） 憤懣（mán ） 瑕不掩瑜（y）2 下列各組詞語(yǔ)中，書(shū)寫完全正確的一項(xiàng)是【 】A.掃描 大雜燴 帶罪立功B.膺品 滯納金 死皮賴臉C.陷井 原生態(tài) 鼎力相助D編纂 候車室 出其不意3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是【 】 美國(guó)籃球?qū)＜覍?duì)”姚明將退出國(guó)家隊(duì)”的謠言發(fā)表自己的看法，認(rèn)為姚明需要休息是不爭(zhēng)的事實(shí)，但其愛(ài)國(guó)熱情毋庸 。 一道

18、數(shù)學(xué)題或 明快或繁瑣曲折的解法，一篇作文中或閃爍著靈動(dòng)創(chuàng)意的句子或再現(xiàn)出的真實(shí)生動(dòng)的生活原貌，都應(yīng)走進(jìn)教師的批改視野。 從 背景看，兩個(gè)人的來(lái)歷也頗耐人尋味：巴倫博依姆是俄羅斯裔的猶太人，后來(lái)在以色列居住過(guò)；薩義德是巴勒斯坦人，但是他信奉基督教。A.置疑簡(jiǎn)捷出身 C.質(zhì)疑簡(jiǎn)捷出生C.置疑簡(jiǎn)潔出生 D.質(zhì)疑簡(jiǎn)潔出身4.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是【 】 A.今年夏天，張師傅的兒子高考名落孫山，無(wú)獨(dú)有偶，自己又在全國(guó)職業(yè)技能競(jìng)賽中連續(xù)受挫，真讓他愁眉不展。B.年逾古稀的兩位老人，大學(xué)時(shí)便情同手足，分別半個(gè)世紀(jì)，今日邂逅分外激動(dòng)，聊得不可開(kāi)交，難舍難分。C.對(duì)于京劇表演藝術(shù)家梅葆玖先生具體而

19、微的指導(dǎo)和幫助，梅蘭芳 劇組的導(dǎo)演陳凱歌與演員們十分感激。D.奧運(yùn)期間雖然外國(guó)來(lái)賓的話我不懂，我的話他們也不懂但是我們憑著手勢(shì)和動(dòng)作便很快言為心聲了。5.下列選項(xiàng)中依次填人文中橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M是【 】 智者往往善于通過(guò)生活中能照出自己真實(shí)表象的“鏡子”來(lái)， ， ，從而 調(diào)整自己 完美自己 剎析自己A. B. C. D. 6.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是【 】 A.由于這幾年的刻苦訓(xùn)練和大戰(zhàn)磨練，使中國(guó)球員姚明成為一流的NBA選手。B.一到冬天，有的同學(xué)就借口交通擁堵、公共汽車又久等不來(lái)為名，常常遲到。C.當(dāng)下的球迷對(duì)“中超”球員們?cè)谧闱蛸悎?chǎng)土的不佳表現(xiàn)，實(shí)在是既痛心又無(wú)奈。D.“汶川抗震救災(zāi)

20、圖片展覽”昨天在軍事博物館舉行，很多展品和圖片震撼人心7. 下面這段文字使用的修辭方法，正確的一項(xiàng)是【 】 從遠(yuǎn)處看井岡翠竹，一眼望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來(lái)出世不久卻也亭亭玉立別有一番神采。A比喻擬人排比 B比喻對(duì)比對(duì)偶C比喻對(duì)比擬人 D比喻對(duì)偶排比8下面這幅對(duì)聯(lián)的作者以及聯(lián)中典故所涉及的人物，正確的一項(xiàng)是【 】 聊齋志異的作者，科舉屢試不中后寫了一幅自勉聯(lián)：有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜耍觳回?fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。A吳承恩 劉邦 伍子胥 B蒲松齡 項(xiàng)羽 勾踐C吳承恩 項(xiàng)羽 勾踐 D蒲松齡 劉邦 伍子胥9

21、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是【 】A信陵君竊符救趙 一文選自 史記； 赤壁賦的作者是宋代的蘇軾。B將進(jìn)酒的作者是唐代的李白；李白、杜甫是唐代詩(shī)歌創(chuàng)作的兩座高峰。C林教頭風(fēng)雪山神廟寫林沖被逼走向反抗的故事，節(jié)選自羅貫中的水滸傳。D馮夢(mèng)龍，明代小說(shuō)家他的警世通言醒世恒言喻世明言合稱“三言”。10下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是【 】A老舍，原名舒舍予，他的小說(shuō)被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)城市庶民文學(xué)的高峰。B夏衍原名沈雁冰，他的包身工是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品C普希金，偉大的詩(shī)人，俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。D 海明威，美國(guó)著名作家以 老人與海 獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。二、現(xiàn)代文閱讀（每題4 分，共32 分）閱讀下文，

22、完成11 一18 題宋代散文的另一重要成就是建立了一種成熟的群體風(fēng)格。這與北宋古文運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程密切相關(guān)。 嚴(yán)格地說(shuō)，唐文并沒(méi)有形成一種群體風(fēng)格，只有韓、柳諸大家的個(gè)體風(fēng)格。韓、柳力倡“古文”，其對(duì)立面是六朝以來(lái)淫靡浮泛的駢文改革的阻力甚大，誠(chéng)如李漢所說(shuō)，“時(shí)人始而驚中而笑且排，先生（韓愈）志益堅(jiān)，其終人亦翕然而隨”，在頌揚(yáng)中不免透露出他孤身奮戰(zhàn)的寂寞。因而到了晚唐五代舊習(xí)復(fù)發(fā)，不僅駢文重新占據(jù)文壇的中心地位，古文寫作也趨于艱澀怪僻，難以為繼。宋代古文運(yùn)動(dòng)的情況就不同了。宋代文風(fēng)改革得到封建朝廷的公開(kāi)支持，阻力遠(yuǎn)較韓、柳時(shí)為小。如天圣七年仁宗下貢舉詔戒除文弊，以后明道二年、慶歷四年又下詔重申，

23、這一行政措施跟文壇發(fā)展要求完全吻合，因而產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)效應(yīng)。宋代古文運(yùn)動(dòng)所要解決的問(wèn)題也并不是打擊駢文本身，歐、蘇本人都是“宋四六”的名家，歐還明確說(shuō)過(guò)“偶麗之文茍合于理，未必為非，故不是此而非彼也”的話。因此他們把主要力量集中在文風(fēng)革新上了柳開(kāi)、王禹俱等人首先對(duì)浮艷空洞的“五代體”發(fā)起攻擊，提出復(fù)興“古文”的要求然而藻飾豐贍典重華貴的時(shí)文又逐漸取代宋初簡(jiǎn)古奧澀、學(xué)古不化的古文作品，這又引起孫復(fù)、石介、穆修蘇舜欽等人的反對(duì)至歐陽(yáng)修主持文壇，他的打擊矛頭主要是針對(duì)僻澀怪誕的“太學(xué)體”古文。“太學(xué)體”的始作俑者是反對(duì)時(shí)文的健將、歐陽(yáng)修的同年好友石介他“主盟上庠（即太學(xué)），酷憤時(shí)文之弊，力振古道”

24、，但反對(duì)時(shí)文的同時(shí)，卻走上了“以怪誕詆訕為高以流蕩猥瑣為瞻”的另一極端，曾受到張方平的彈動(dòng)。歐陽(yáng)修在嘉保劈祐二年利用知貢舉的職權(quán)以平易為衡文標(biāo)準(zhǔn)，將“太學(xué)”的優(yōu)秀學(xué)生劉幾黜?xiàng)壊蝗。x拔蘇軾、蘇轍、曾鞏等人，一時(shí)名士匯集，“文格終以復(fù)古者，公之力也”。在宋代寫作平易之文已成為古文家的共識(shí)。在散文中本來(lái)就存在平易和奇崛兩種文風(fēng)，韓愈面對(duì)當(dāng)時(shí)文壇提出的這個(gè)問(wèn)題，從理論上回答說(shuō)：" （文）無(wú)難易，唯其是爾?！钡I際的審美愛(ài)好無(wú)疑更傾心于“奇崛”。宋代古文家卻異其趣。王禹傅提出古文寫作應(yīng)“句易道、義易曉”蘇軾的“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止文理自然，姿態(tài)橫生”的描

25、述，則形象透辟地道出了宋代散文群體風(fēng)格的極旨11對(duì)下列詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是【 】A寂寞：清靜、寂靜 B戒除：改掉C始作俑者：比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。D奇崛：奇特突出。12下列人物，沒(méi)有參與宋代古文運(yùn)動(dòng)的一組是【 】A歐陽(yáng)修、蘇軾 B柳開(kāi)、工禹倆C孫復(fù)、石介、穆修、蘇舜欽D韓愈、柳宗元13文章開(kāi)頭處“這與北宋古文運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程密切相關(guān)，“一句中”，“這”指的是【 】 A六朝以來(lái)淫靡浮泛的駢文占據(jù)文壇改革的阻力甚大。B古文寫作也趨丁艱澀怪僻，難以為繼。C宋代散文建立了一種成熟的群體風(fēng)格。D歐陽(yáng)修打擊僻澀怪誕的“太學(xué)體”古文。14 下列不屬于宋代文風(fēng)革新的一項(xiàng)是【 】A柳開(kāi)、王禹倆等人首先對(duì)浮艷

26、空洞的“五代體”發(fā)起攻擊提出復(fù)興“古文”的要求。B歐陽(yáng)修、蘇軾也傾向于保留“四六”駢文的風(fēng)格。C孫復(fù)、石介、穆修、蘇舜欽等人反對(duì)藻飾豐瞻、典重華貴的時(shí)文。D至歐陽(yáng)修主持文壇，他的打擊矛頭主要是針對(duì)僻澀怪誕的“太學(xué)體”古文。15對(duì)宋代散文建立“平易”這一成熟的群體風(fēng)格所起作用最重要最直接的一項(xiàng)是【 】 A唐代韓愈發(fā)動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)的影響B(tài)宋代文風(fēng)改革得到封建朝廷的公開(kāi)支持。C蘇軾以形象透辟的語(yǔ)言道出了這群體風(fēng)格的特點(diǎn)。D歐陽(yáng)修利用知貢舉的職權(quán)打擊了“太學(xué)體”古文。16宋代古文運(yùn)動(dòng)主要的目的是【 】A繼承“韓柳”的風(fēng)格 B反對(duì)淫靡浮泛的驕文C力戒艱澀怪僻的古文 D革新散文的文風(fēng)17對(duì)文章內(nèi)容的分析不正確

27、的一項(xiàng)是【 】 A宋代古文運(yùn)動(dòng)并不否定駢文這種文體，而是否定驕文淫靡浮艷的文風(fēng)B文章寫宋代散文中各種流派的更替與發(fā)展情況其口的是突出唐宋散文的群體風(fēng)格C宋代古文家雖然也像唐代韓愈一樣提倡古文，但文風(fēng)與韓愈有所不同。D文章先寫唐代古文運(yùn)動(dòng)的情況是為后文闡述宋代散文群體風(fēng)格的形成作鋪墊18從文中看，結(jié)尾處“宋代散文群體風(fēng)格的極旨”指的是【 】A平易和奇崛兩種文風(fēng) B酷憤時(shí)文之弊，力振古道C 藻飾豐贍、典重華貴 D寫作平易自然之文三、古詩(shī)文閱讀（每題3 分，共18 分）閱讀下文，完成19 -23 題君子曰：學(xué)不可以已。青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪其曲中規(guī)。雖有搞暴，

28、不復(fù)挺者，操使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗歧而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，幣見(jiàn)者遠(yuǎn)：順風(fēng)而呼，聲非加疾也而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者非能水也而絕江河。君子生非異也善假于物也。19下列句子中加點(diǎn)的字的讀音完全正確的一項(xiàng)是【 】 木直中繩 雖有搞暴 知明而行無(wú)過(guò)矣A zhòng yòu zhì B zhng yu zh C zhng yòu zhì D zhòng yu zh , 20下列句中加點(diǎn)的字的解釋，不正確的一項(xiàng)

29、是【 】A學(xué)不可以已 已：停止B其曲中規(guī)， 規(guī)：規(guī)矩C金就礪則利 礪：磨刀石D假舟楫者 假：憑借21本文大量使用習(xí)見(jiàn)習(xí)聞的比喻來(lái)闡述道理下列不屬于設(shè)喻說(shuō)理的句是【 】A青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B冰，水為之，而寒于水C君子博學(xué)而日參省乎己D吾嘗跤而望矣，不如登高之博見(jiàn)也22下列各組語(yǔ)句，形成對(duì)比的一組是【 】 A . “木受繩”與“金就礪” B. “登高而招”與“順風(fēng)而呼”C . “終日而思”與“須臾之所學(xué)”D. “假輿馬”與“假舟楫”23根據(jù)文意，對(duì)“君子之學(xué)”的內(nèi)容、方法理解不正確的一項(xiàng)是【 】A求學(xué)是無(wú)止境的 B廣泛學(xué)習(xí)且經(jīng)常反省檢查自己 C學(xué)習(xí)要善于利用外物 D君子生性不同于常人 24古詩(shī)

30、默寫（選做題）（1）安能摧眉折腰事權(quán)貴， 。（李自夢(mèng)游天姥吟留別）（2）無(wú)邊落木蕭蕭下， 。（杜甫登高）四、作文（60分）25 請(qǐng)以“廣州亞運(yùn)會(huì)的記憶”為題寫一篇不少于700字的文章。立意自定文體自選 2011年全國(guó)普通高等學(xué)校運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、民族傳統(tǒng)體育專業(yè)單獨(dú)統(tǒng)一招生考試語(yǔ)文試題參考答案和評(píng)分參考一、語(yǔ)文知識(shí)（每題4分，共40分）1. A 2. D 3. A 4. A 5. A 6. C 7. A 8. B 9. C 10.B二、現(xiàn)代文閱讀（每題4分，共32分）11.A 12.D 13.C 14.B 15.D 16. D 17.B 18.D三、古詩(shī)文閱讀（每題3 分，共18 分）19. A 20

31、. B 21. C 22. C 23. D24.(1)使我不得開(kāi)心顏 (2)不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)四、寫作（60分）25評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：一類卷（51-60分）切合題意，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，符合文體要求。二類卷（36-50分）符合題意中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，感情真實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順，字體端正，大體符合文體要求。三類卷（21-35分）基本符合題意，中心基本明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本通順。字體清楚，基本符合文體要求。四類卷（20分以下）偏離題意，中心不明確，沒(méi)有什么內(nèi)容，結(jié)構(gòu)混亂，語(yǔ)言不通順，語(yǔ)病多，字跡難辨，不符合文體要求。說(shuō)明： 每類卷評(píng)分時(shí)以中間分為基準(zhǔn)分。視語(yǔ)言

32、水平高低上下浮動(dòng)。三個(gè)錯(cuò)別字扣1分。標(biāo)點(diǎn)三處錯(cuò)誤扣1分，扣滿5分為止。不足700字，每少50字扣1分。2012年全國(guó)普通高等學(xué)校運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、民族傳統(tǒng)體育專業(yè) 單獨(dú)統(tǒng)一招生考試一，語(yǔ)文知識(shí)（每小題4分，共40分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音，不正確的一項(xiàng)是 【 】 A.佇立(zhù) 伉麗( kàng) 無(wú)的放矢 (sh) B.洞穴(xué) 詮釋(quán) 應(yīng)運(yùn)而生(yìng) C.哂箋(shn) 杜撰(zhuàn) 大模大樣(mú) D.裁判(cái) 埋怨(mái) 家喻戶曉(yù) 2下列

33、各組詞語(yǔ)中，書(shū)寫完全正確的一項(xiàng)足 【 】 A. 神密 財(cái)物制度 同等學(xué)力 B.嫁接 開(kāi)源節(jié)流 烘云托月 C .貯備 歌舞聲平 天崖海角 D.冠軍 既往不究 淵遠(yuǎn)流長(zhǎng) 3. 依次填人下列符句橫線處的詞語(yǔ)，最情當(dāng)?shù)囊唤M是 【 】 乘坐城際快車去天津，速度真了不得,'剛過(guò)20分鐘，就_天津了。 這次因美國(guó)次貸危機(jī)引起的金融風(fēng)暴，_不對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。 3 有戈材料顯示,_“神七”的研制成功，帶動(dòng)了許多高科技產(chǎn)品的_。 A.臨近 難免 面世 B. 臨近 不免 面市 C.鄰近 不免 面世 D. 鄰近 難免 面市 4.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)的使用，不正確的一項(xiàng)是 【 】 A. 某大學(xué)法學(xué)院教授認(rèn)為

34、，打擊盜版無(wú)可非議，而以黑屏手段懲罰盜版用戶的行為，則是完全沒(méi)有法律依據(jù)的。 B.滬指連續(xù)七周下跌，根多被套股民備受煎熬，想盡快彌補(bǔ)巨額虧損，圊此一度消失的非法“代客理財(cái)”又死灰復(fù)燃。 C.在同一個(gè)學(xué)校，同一個(gè)班級(jí)，由同一位老師授課，學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)卻有天壤之別，這個(gè)問(wèn)題引起了領(lǐng)導(dǎo)的重視。 D.如果求真與務(wù)實(shí)分離，言而無(wú)信，說(shuō)一套做一套，如此陰差陽(yáng)錯(cuò)，就會(huì)敗壞風(fēng)氣，失信于民。 5.下列各句中，加點(diǎn)的虛詞使用不正確的一項(xiàng)是 【 】 A二線隊(duì)員的腳法都這么準(zhǔn)，況且你這位主力射手？沈陽(yáng)都降溫了，何況哈爾濱？ B不管做什么工作，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)。盡管戰(zhàn)術(shù)不同，但爭(zhēng)勝的目標(biāo)是一樣的。 C她找的不是我，而是你

35、。他們不但贏了這場(chǎng)球，而且獲得了聯(lián)賽總冠軍。 D出入校門一律憑學(xué)生證或者工作證。我不知道她是南方人還是北方人。6下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 【 】 A據(jù)說(shuō)徽州男人大多外出經(jīng)商，家中皆是婦孺及年幼之人？為了安全，人們就修建高墻、重門、窄窗的宅院。 B在電視專題片故宮拍攝的過(guò)程中，攝制人員最難以忘懷的是文物專家們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度使人欽佩。 C學(xué)習(xí)演奏豎琴，對(duì)于沒(méi)有一點(diǎn)音樂(lè)基礎(chǔ)的王強(qiáng)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑不是一個(gè)大難題，每招每式都得從頭練起。 D2 00 4年之前歐美國(guó)家?guī)缀醢鼣埩藠W運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的電視信號(hào)制作權(quán)，在亞洲除了韓國(guó)和日本，其他國(guó)家很少能夠插足。7下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，不屬于借代的一項(xiàng)是 【 】 A你

36、們殺死了一個(gè)李公樸，會(huì)有千萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)。 B然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，凡家能夠？ C此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅。 D無(wú)非是怕說(shuō)錯(cuò)了丟烏紗帽。8下面幾副對(duì)聯(lián)所涉及的歷史人物，對(duì)應(yīng)正確的一組是 【 】 草堂留后世，詩(shī)圣薯千秋。 青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣。 千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。 A杜牧 林則徐 辛棄疾 B杜甫 岳飛 李白 C杜牧 岳飛 李白 D杜甫 林則徐 辛棄疾9下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 【 】 A左傳是編年體史書(shū)，作者相傳是魯國(guó)史官左丘明。 B論語(yǔ)是語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典，記錄了孔子及其弟子的言行思想。 C木蘭詩(shī)與孔雀東南飛被稱為唐代樂(lè)府民歌的“雙璧。

37、D聊齋志異是一部文言短篇小說(shuō)集，作者蒲松齡是清代文學(xué)家。1 0下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 【 】 A魯迅的<狂人日記是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)。 B雷雨是曹禺2 0世紀(jì)3 0年代創(chuàng)作的一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇。 C巴爾扎克的<人間喜劇深刻揭露了金錢社會(huì)所造成的種種罪惡。 D雨果是英國(guó)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖，羊脂球和紅與黑是他的代表作。二、現(xiàn)代文閱讀（每題4分，共32分）閱讀下文，完成11-1 8題 浪漫主義在歐洲是法國(guó)大革命前后的產(chǎn)物。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，它是文藝和美術(shù)在時(shí)代上的趨向，我們不妨用“到自然去”四個(gè)字概括它的精神。歐洲大陸在l 8及19世紀(jì)之交深感自中古姒采殘留的宗教噩丈化的影響，不

38、舍時(shí)代，令人感到窒息。艱漫主義的作家，脫離古典主義的羈絆，由各人自尋出路，以自己的情緒，作他們寫作吟詠描畫(huà)的引導(dǎo)線，因?yàn)槿绱?，他們倒也有一種將世事傳奇化和美術(shù)化的趨向。 中目的魏晉南北期時(shí)期，并不是文人能自尋解放的時(shí)代，只是時(shí)局動(dòng)蕩，好多人覺(jué)得過(guò)去苦心孤詣學(xué)來(lái)的規(guī)矩方圓，到時(shí)全無(wú)用場(chǎng)，如此不如放浪形骸自求真趣：因?yàn)閼?zhàn)事連綿不斷，皇帝威信又名實(shí)俱亡；很多舞臺(tái)上的角色，已不受道德上的約束，于是趨利附勢(shì)。他們自述胸襟懷抱，慷慨真切，全無(wú)腐儒氣味。做起事來(lái)也是暢快淋漓；陳壽三國(guó)志之原稿分為魏書(shū)蜀書(shū)和吳書(shū)。因?yàn)槿狈σ唤y(tǒng)的政治中心，所以作者就不頌遷就某個(gè)固定官僚集團(tuán)的邏輯。而這書(shū)又在南北朝時(shí)經(jīng)裝松之集注。

39、采用了很多當(dāng)時(shí)公私著作，逐章逐節(jié)補(bǔ)充陳著之不及，也提出不少糾正及置疑之處。因?yàn)槠渲匈Y料五花八門，常有我們?cè)谡防锊蝗菀滓?jiàn)到的傳聞。由于選對(duì)不致全部為儒家思想所支配，所以作史者可以有將之傳奇化和美術(shù)化的機(jī)會(huì)。 西方的社會(huì)學(xué)家，樹(shù)立了一個(gè)“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”時(shí)立的觀念。他們認(rèn)為一個(gè)社會(huì)大傳統(tǒng)，有正規(guī)的組織、結(jié)構(gòu)和形式化，但只能適應(yīng)于高層人物。小傳統(tǒng)則比較通俗化，適應(yīng)于大眾。它采取大傳統(tǒng)的精義，融會(huì)簡(jiǎn)化而有時(shí)稍微歪曲之，只要不南轅北轍則可。而且兩者之交流也是相對(duì)的，小傳統(tǒng)在長(zhǎng)期日常生活中凝聚若干信仰和觀點(diǎn)以后也可以被大傳統(tǒng)吸收。 中國(guó)之忠孝觀念由四書(shū)五經(jīng)闡述開(kāi)來(lái)應(yīng)屬大傳統(tǒng)。三國(guó)志為二十四史之一，也

40、算是遺傳統(tǒng)所籠罩的一部分。但是因其中資料分歧，離奇的事物匯集，很容易為小說(shuō)家抽取裁剪補(bǔ)綴而成半創(chuàng)作型的大眾讀物。事實(shí)上它也就是宋元話本的基礎(chǔ)，后來(lái)又經(jīng)過(guò)元明之間羅貫中等整理，促成為三國(guó)志通俗演義，既稱“通俗演義”則照社會(huì)學(xué)家看來(lái)已屬小傳統(tǒng)之范疇。所以周瑜見(jiàn)杏黃旗而托叫一聲，孔明祭東風(fēng)、孫權(quán)與劉備劍破石塊成十字等更離奇的遭遺與真人實(shí)事混合以提高讀者興趣，都可以信口呵成。其方法則是將信史更派漫化。三國(guó)演義其譯本標(biāo)題為Romance of the Thrce Kingdoms（三個(gè)王國(guó)的浪漫史）不為無(wú)固。而京劇跟隨著以白臉表示曹操之陰臉棗紅面表示關(guān)羽之不可泯滅的忠厚，蝴蝶式的臉譜表示呂蒙之有心計(jì)，也

41、是將歷史傳奇化和美術(shù)化。11對(duì)下列詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是 【 】 A趨向：挾步走 B.霸絆：束縛 C苦心孤詣：費(fèi)盡心思鉆研 D.南轅北轍：比喻行動(dòng)和目的相反12第四段“事實(shí)上它也就是宋元話本的基礎(chǔ)”一句中“它”指的是 【 】 A.中國(guó)之忠孝觀念 B.三國(guó)志 C.離奇的事物 D.大眾讀物13下列關(guān)于浪漫主義的理解，不正確的一項(xiàng)是 【 】 A.漫主義是法國(guó)大革命前后的產(chǎn)物，與古典主義對(duì)立，是文藝和美術(shù)在時(shí)代上的趨向。 B.浪漫主義產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初，它深受自中古以來(lái)殘留的宗教及文化的影響。 C.浪漫主義的精神是“到自然擊”，提倡作家應(yīng)到自然中去，對(duì)自然進(jìn)行吟詠描畫(huà)。 D.浪漫主義的作家常

42、自尋出路，任情而為，有一種將世事傳奇化和美術(shù)化的傾向。14下列熒于“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”的理解，不正確的一項(xiàng)是 【 】 A.一個(gè)社會(huì)的大傳統(tǒng)，有正規(guī)的組織、結(jié)構(gòu)和形式化，但只能適應(yīng)于高層人物。 B小傳統(tǒng)在長(zhǎng)期日常生活中凝聚若干信仰和觀點(diǎn)以后，也可以融入大傳統(tǒng)之中。 C小傳統(tǒng)常融會(huì)簡(jiǎn)化人傳統(tǒng)的精義，而不是照搬，比較通俗化，適應(yīng)于大眾。 D.兩方的社會(huì)學(xué)家，認(rèn)為“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”是可以相可貫通、轉(zhuǎn)化的。15.下列劃三國(guó)志一書(shū)呈現(xiàn)出傳奇化和美術(shù)化傾向的原因，理解不正確的項(xiàng)是 【 】 A三國(guó)志將離奇的遭遇與真人真事混合在一起“提高讀者興趣，所用的方法就是將信史更浪漫化。 B因?yàn)楫?dāng)時(shí)缺乏統(tǒng)的政治中心

43、所以作者就幣頹遷就某個(gè)固定官僚集團(tuán)的邏輯，選材不致全部為儒家思想所支配。 C此書(shū)又在南此朝時(shí)終裴松之集注，采用了很多當(dāng)時(shí)公私著作逐章逐節(jié)補(bǔ)充陳著之不及，也提出了不少糾正及置疑之處。 D因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期戰(zhàn)事連綿不斷皇帝威信又名實(shí)俱亡，很多人已不受道德上的約束，自述胸襟懷抱，隙慨真切，全無(wú)腐懦氣味。16.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是 【 】 A作者撰寫此文的目的是指出三國(guó)志一書(shū)選材沒(méi)有統(tǒng)一的思想，其中資料五花八門，不可作為信史閱讀。 B.小傳統(tǒng)雖然比較通俗化，適應(yīng)于大眾，但出于對(duì)大傳統(tǒng)有所歪曲、境界不高，所以應(yīng)該在發(fā)展中向大傳統(tǒng)靠攏。 C.三國(guó)志一書(shū)將歷史傳奇化和美術(shù)化，從而為讀者提供了一

44、個(gè)獨(dú)特曲角度去窺見(jiàn)中國(guó)歷史運(yùn)轉(zhuǎn)之奧妙。 D.三國(guó)志中資料分歧，離奇的事物匯集，很容易被小說(shuō)家抽取裁剪成大眾讀物，因此屬于小傳統(tǒng)范疇。17下列對(duì)三國(guó)演義成書(shū)過(guò)程及其歷史影響的理解。不正確的一項(xiàng)是 【 】 A.三國(guó)演義吸取三國(guó)志的精義，又將其浪漫化而成大眾讀物。 B. 三國(guó)演義雖然把真人實(shí)事與離奇遭遇相混合，但尚不至與歷史南轅北轍。 C白臉曹操和紅臉關(guān)公正是羅貫中將歷史傳奇化和美術(shù)化的產(chǎn)物。 D三國(guó)演義寫了魏、蜀、吳三國(guó)的人和事但它是文人創(chuàng)作，不是正史。18下面對(duì)文章內(nèi)容的理解分析，正確的一項(xiàng)是 【 】 A本文意在批判小傳統(tǒng)的穿鑿虛妄。 B本文重在闡述浪漫豐義的產(chǎn)生及其特點(diǎn)。 C.本文把法國(guó)大革命

45、與魏晉南北朝作對(duì)比，探討歷史與文化的聯(lián)系。 D.忠孝觀念在三國(guó)志和三國(guó)演義中是一以貫之的。三、古詩(shī)文閱讀I每題3分，共18分讀下文完成1924題 秦以攻取之外，小別獲邑，大則得城，較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。恩厥先祖父，最霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草薺。進(jìn)日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云以地事奏，猶抱薪救足，薪不盡史不滅。”此言得之。19.列句子中加點(diǎn)的字的意思，和現(xiàn)代漢語(yǔ)不