高中語(yǔ)文正直的文弱書(shū)生無(wú)奈的心路歷程－《荷塘月色》主旨新

1、正直的文弱書(shū)生，無(wú)奈的心路歷程荷塘月色主旨新探多年來(lái)人們公認(rèn)荷塘月色文質(zhì)俱佳，但對(duì)文章主旨的解讀，特別是對(duì)于文中流露出的那種似乎置之世外、獨(dú)自超然的情感，卻是眾說(shuō)紛紜、褒貶不一。 披覽朱自清的作品，聯(lián)系朱自清的為人，確乎可以用“合乎溫柔敦厚之旨”評(píng)價(jià)他。誠(chéng)如朱自清的朋友孫伏園所說(shuō)：“佩弦有一個(gè)和平中正的性格，他從來(lái)不用猛烈刺激的言詞，從來(lái)沒(méi)有感情沖動(dòng)的語(yǔ)調(diào)” 但朱自清一生中又確實(shí)有些舉動(dòng)并不“溫柔敦厚”。他在不同時(shí)期寫作的執(zhí)政府大屠殺記（1926年）、論無(wú)話可說(shuō)（1931年）、動(dòng)亂時(shí)代（1946年）、論不滿現(xiàn)狀（1947年）等文章，只看題目就可讀出作者的“硬氣”。至于身纏重病、帶頭不吃美國(guó)糧，

2、更是洋溢著沖天的“豪氣”。這“硬氣”和“豪氣”，足見(jiàn)其為人的正直和性格的剛強(qiáng)。使得文弱的朱自清做出這些超常舉動(dòng)的緣由很簡(jiǎn)單：專制、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使得他原本“寧?kù)o”的心難以寧?kù)o，使得他不得不起而抗?fàn)?，做出令人敬佩的壯舉。 荷塘月色的寫作本意作者沒(méi)有明說(shuō)。近些年有人“獨(dú)辟蹊徑”，把作者“頗不寧?kù)o”的根由歸結(jié)為家庭不和，這是非常荒謬的：一者朱自清并非庸俗之人，絕不會(huì)因家庭小事而浪費(fèi)他杰出的文學(xué)才華特地撰寫文章發(fā)泄對(duì)妻子的不滿；二者作者在上海和北京親眼目睹了蔣介石制造的白色恐怖，洞悉蔣介石在全國(guó)的暴行，他不會(huì)視而不見(jiàn)，泰然處之，至少家庭里的嫌隙不會(huì)比這更令他“頗不寧?kù)o”；三者將朱自清的“頗不平靜”歸之

3、于“蔣介石叛變革命”的“黑暗”現(xiàn)實(shí)的是已故語(yǔ)文教育家葉圣陶，而葉圣陶是朱自清的生前摯友。筆者認(rèn)為，只有葉圣陶的觀點(diǎn)才能最切近朱自清的寫作本意，而某些人的所謂“獨(dú)特發(fā)現(xiàn)”只會(huì)是主觀臆斷。 我們應(yīng)該思考：面對(duì)當(dāng)時(shí)惡劣的社會(huì)環(huán)境，一個(gè)文弱的書(shū)生會(huì)如何做？而一個(gè)經(jīng)受過(guò)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)洗禮、高唱過(guò)“創(chuàng)造光明”的外表文弱而又內(nèi)心正直的書(shū)生會(huì)如何做？獨(dú)自超然？一個(gè)人愁苦郁悶？一個(gè)人淡淡地憂愁？一個(gè)人淡淡地喜悅？如此猜測(cè)，對(duì)于一般的文弱書(shū)生，都是可能的；而對(duì)于朱自清，卻是不可能的。不管多么文弱，正直的書(shū)生是勇敢的，決不威風(fēng)逃避現(xiàn)實(shí)；正直的書(shū)生是憤怒的，決不會(huì)獨(dú)自淡淡地憂愁，更不會(huì)獨(dú)自淡淡地喜悅。 解讀荷塘月

4、色，不能只看作者寫了什么，更要看作者為什么這么寫。只有真正走進(jìn)作者的心靈，才能找出最佳答案。而走進(jìn)作者心靈的最佳辦法就是抓住作品的情感這把鑰匙。 荷塘月色這篇文章，與其說(shuō)是一幕荷香月色景，毋寧說(shuō)是一幅心路歷程圖： 文章開(kāi)頭是：“這幾天心里頗不寧?kù)o?！薄皫滋臁闭f(shuō)明“不寧?kù)o”時(shí)間之長(zhǎng)，“頗”突出“不寧?kù)o”程度之深。開(kāi)篇便是這么突兀的一句，披情入文，給文章定下情感基調(diào)，同時(shí)提醒讀者尋思作者如此長(zhǎng)且深的“不寧?kù)o”的根由?？v覽朱自清的一生，面對(duì)反動(dòng)派的殘暴，他總是“憤然”，并非如某些人所認(rèn)為的“超然”。既然“憤然”，也就決定了他內(nèi)心的“不寧?kù)o”。情緒處于最憂。 情緒影響行動(dòng)。不妨替“憤然”的朱自清做點(diǎn)假

5、設(shè)：投身革命，尚無(wú)全面認(rèn)識(shí)；挺身而出，又有生命之虞、家庭之憂；不聞不問(wèn)、鉆研學(xué)問(wèn)，于心難以安寧。終究想不出最恰當(dāng)?shù)霓k法，只能“幾天心里頗不寧?kù)o”。這“不寧?kù)o”，是一個(gè)艱難的抉擇過(guò)程，時(shí)間之長(zhǎng)、程度之深，足以讓一個(gè)文弱書(shū)生身心憔悴。因而必須找出辦法排遣心中的“不寧?kù)o”。“忽然”一詞見(jiàn)出“眾里尋他千百度”后的欣喜。情緒上升。 塘邊小煤屑路的特點(diǎn)是：幽僻，白天少人走，夜晚更加陰森怕人。但這畢竟是作者好不容易找到的一個(gè)可以排遣心中“不寧?kù)o”的所在，所以“雖然月光也還是淡淡的”，作者卻覺(jué)得“很好”，足見(jiàn)作者排遣心中“不寧?kù)o”之迫切。情緒再上升。 作者在小煤屑路上盡情享受“自由”，任何違心事、違心話“現(xiàn)在

6、都可不理”，因而可以盡情地“受用這無(wú)邊的荷香月色”。情緒再上升。 月下的荷塘和荷塘上的月色描寫得細(xì)膩、雅致，足見(jiàn)作者此時(shí)情緒之怡然。在這靜謐、清幽的環(huán)境中作者業(yè)已達(dá)到完全的“寧?kù)o”。怡然的情緒達(dá)到最高度且持續(xù)。 然而蟬聲和蛙聲將作者從靜謐、忘我的境界又拽回到現(xiàn)實(shí)。“借酒消愁愁更愁，抽刀斷水水更流?！币坏┗氐浆F(xiàn)實(shí)，原先的“不寧?kù)o”立即恢復(fù)，甚至加劇。蟬聲和蛙聲帶給他羨慕和傷感：“但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”。一個(gè)“但”字，足見(jiàn)其羨慕之切；“我什么也沒(méi)有”，足見(jiàn)其傷感之深。情緒陡落。 出門目的是排遣心中的“不寧?kù)o”。只享受了片刻“自由”和怡然，就被拽回到殘酷的現(xiàn)實(shí)，于心何甘？只能再次努力，追溯時(shí)

7、光的軌跡，到遠(yuǎn)古的時(shí)代里去“懷古”。“忽然”二字，足見(jiàn)作者無(wú)奈之際的又一欣喜。作者飽讀詩(shī)書(shū)，由眼前荷塘聯(lián)想起遠(yuǎn)古的采蓮舊俗及有趣的采蓮場(chǎng)景是極自然的事。強(qiáng)調(diào)采蓮的“熱鬧”，乃是突出自己的孤寂，暗示自己對(duì)“熱鬧”的迫切向往。情緒上升。 文章大篇幅引用梁元帝采蓮賦，一直是人們爭(zhēng)議的話題。以前的課本曾將它刪去，現(xiàn)在仍有人贊同刪去，這是沒(méi)有明白作者遙想遠(yuǎn)古采蓮舊俗的用心。“懷古”是假，尋找慰藉是真?！翱上А币辉~流露出萬(wàn)般無(wú)奈：任你怎么“懷古”，軀體還在塵世?！盁o(wú)福消受”四字，哀惋之情溢于言表。情緒再降。 現(xiàn)實(shí)中難覓療治心病的良方，“懷古”也只能片刻陶醉?！坝谑恰币辉~足見(jiàn)作者深幽的無(wú)奈。文中引用西洲曲，

8、也讓人們爭(zhēng)論不已。孤立地理解這四句詩(shī)，那是偏頗的。西洲曲是一首160字的樂(lè)府詩(shī)。詩(shī)中女子盼夫夫不歸，而“我”則是遣憂憂不去。兩人的心境，盡管相去千百年，卻又何其相似！作者通過(guò)巧妙的類比，曲折地反映了自己無(wú)奈、失望的心情。憂傷的情緒持續(xù)。 心中的“不寧?kù)o”難以排遣，無(wú)奈的心靈得不到慰藉。這就是荷塘月色的情感主旋律?！叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的唐人詩(shī)句折射出無(wú)助游子的情愫，“不如歸去”的宋人詞句表達(dá)了無(wú)助游子的心聲。作者想起遠(yuǎn)在南方的故鄉(xiāng)江南是自然而然的事。這里的“江南”是一個(gè)溫馨的意念，一個(gè)美好的象征；想到“江南”，心靈就如沐浴春陽(yáng)般和煦而溫暖。人們對(duì)“江南”有很多的解讀。把它理解為“故

9、鄉(xiāng)”，當(dāng)更合乎作者的心境。只有故鄉(xiāng)的感覺(jué)此時(shí)才能給作者心靈以真正的慰藉。心情上升。 “不覺(jué)已是自己的門前”中的“不覺(jué)”足見(jiàn)作者意外和無(wú)奈的心情。剛才還沉浸在“江南”的溫暖中，片刻后又回到冷酷的現(xiàn)實(shí)生活，這使作者排遣“不寧?kù)o”的努力以失敗告終。文章于此戛然而止，留給我們的只有空白。但這空白并非純?nèi)坏目瞻?，而是貯滿了豐富的想象，寓滿了深刻的內(nèi)涵。只要是陪他走過(guò)這段曲折無(wú)奈的心路歷程，我們就可以想象出他回家后情緒變化的趨勢(shì)情緒下降，且是最低點(diǎn)。 所以說(shuō)，荷塘月色坦露的乃是一個(gè)正直的文弱書(shū)生面對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)時(shí)的無(wú)奈的心路歷程。越是這書(shū)生文弱，越說(shuō)明這心路歷程無(wú)奈；越是這心路歷程無(wú)奈，越表現(xiàn)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤怒；越是表現(xiàn)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤怒，越揭露反動(dòng)勢(shì)力暴行之惡劣！面對(duì)血腥屠殺，正直的人不會(huì)置若罔聞、選擇逃避，正直的人會(huì)“敢怒”而“敢言”?。ê商猎律d1927年7月10日小說(shuō)月報(bào)第18卷第7期） 如此看來(lái)，荷塘月色最成功之處，不是優(yōu)美的景色，不是細(xì)膩的文字，不是巧妙的修辭，而是真摯的情感，那種來(lái)自文弱書(shū)生的最強(qiáng)烈的憤怒！不少人把這“無(wú)奈”看成軟弱，看成超然的獨(dú)處。殊不知，這正是作者的高明之處：一個(gè)文弱書(shū)生尚且對(duì)反動(dòng)派的暴行“敢怒”而“敢言”，其他人不更應(yīng)如此嗎？因而作品中的那種“無(wú)奈”并非懦弱，而是