優(yōu)美的漢字教學(xué)設(shè)計(jì)教案

1、教學(xué)準(zhǔn)備1 .教學(xué)目標(biāo)1 .了解掌握漢字的有關(guān)知識(shí)和文化。2,通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)梳理漢字的方法。3 .了解漢字的起源、形體演變、漢字文化增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。4 .運(yùn)用漢字構(gòu)成知識(shí)解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題，養(yǎng)成自覺(jué)正確書(shū)寫(xiě)漢字的習(xí)慣。2 . 教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)運(yùn)用漢字構(gòu)成知識(shí)解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題3 .教學(xué)用具多媒體4 .標(biāo)簽教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課：以?shī)W運(yùn)會(huì)徽、開(kāi)幕式中國(guó)文字形義的特質(zhì)導(dǎo)入課文。（展示幻燈片）。二、展示探究成果：（由四個(gè)小組展示，每組不超過(guò) 5分鐘）（一）漢字的起源：一般認(rèn)為出現(xiàn)在公元前13-前11世紀(jì)商代的“甲骨文”（單字 4500個(gè)，其中 認(rèn)識(shí)的約占1/3）考古人員在距今450

2、0多年的大汶口文化晚期遺址出土文物上發(fā)現(xiàn)了 “象形字”在距今6000年前的半坡人創(chuàng)造了具有文字性質(zhì)的刻畫(huà)符號(hào)?？坍?huà)符號(hào)（圖畫(huà)）-“象形字”-系統(tǒng)文字（據(jù)統(tǒng)計(jì)甲骨文中形聲字占5 7.24%）（二）漢字的形體：1. 漢字形體演變過(guò)程（ 1）古漢字階段：甲骨文 金文 大篆（籀）、六國(guó)古文 小篆（形聲占87.39%）形體 使用器物使用朝代形體特點(diǎn)甲骨文 刻在龜甲、獸骨上商代后期象形、字形方向不固定金文 鑄在青銅器上商代后期和西周時(shí)期線條化、平直化趨勢(shì)大篆 刻在石鼓西周晚期小篆 可以書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)等器物上春秋戰(zhàn)國(guó)晚期、秦國(guó)使用字體規(guī)整勻稱(chēng)，字形有所簡(jiǎn)化，象形程度進(jìn)一步降低（ 2）隸書(shū)楷書(shū)階段：隸書(shū) 草書(shū) 行

3、書(shū) 楷書(shū)（正楷、真書(shū)）（宋代形聲超過(guò)90%）形體 使用朝代形體特點(diǎn)隸書(shū) 產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)晚期，漢代通用形體扁方，較長(zhǎng)橫畫(huà)呈微波起伏，右下斜筆帶捺腳草書(shū) 形成于漢代使用連筆，書(shū)寫(xiě)快捷，難以辨認(rèn)行書(shū) 出現(xiàn)在東漢晚期比草書(shū)容易辨認(rèn)，介于草楷之間楷書(shū) 形成于漢魏之際，南北朝至今形體方正嚴(yán)整，有撇、捺、硬鉤，筆畫(huà)平易圓轉(zhuǎn)（三）漢字的構(gòu)成：（ 1）獨(dú)體字：“象形字”“指事字”（ 2）合體字：“會(huì)意字”“形聲字”應(yīng)用：根據(jù)意符推究文字的意思，減少錯(cuò)別字。（四）漢字文化：1. 造字時(shí)的文化信息：東、西、南、北2. 書(shū)法、篆刻藝術(shù)。獨(dú)特的中國(guó)文字文化博大精深。三、根據(jù)課堂所學(xué)知識(shí)解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際中的問(wèn)題：1. 標(biāo)示出

4、下列成語(yǔ)書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤漢字，根據(jù)漢字構(gòu)成的有關(guān)知識(shí)說(shuō)說(shuō)錯(cuò)誤的原因。浮想聯(lián)篇（翩）、損身不恤（殞?zhuān)㈥幹\密計(jì)（秘）、以逸代勞（待）（附說(shuō)文解字的有關(guān)字條解釋?zhuān)呼妫B(niǎo)疾飛也，從羽，扁聲。篇，書(shū)也，一曰關(guān)西謂榜曰篇，從竹，扁聲。秘，神也，從示，必聲。密，山如堂者，從山，宓聲。代，更也，從人弋聲。待，殿也，從彳，寺聲。）2. 我們今天的姓名就包含著很多意義，姓、氏、名、字包含著很重要的信息，聯(lián)系今天所學(xué)知識(shí)，初步解讀自己名字的意義。試著為自己起一個(gè)“字”。四、課下探究：探究自己姓氏的來(lái)歷，寫(xiě)一篇500 多字的文章。附材料： 漢字的來(lái)歷從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100 多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭

5、開(kāi)漢字起源之謎。關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫(huà)”、“書(shū)契”等，古書(shū)上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。最早刻劃符號(hào)距今8000 多年 最近幾十年，中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有 關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上 面的刻畫(huà)或彩繪符號(hào)，另外還包括少量的刻寫(xiě)在甲骨、玉器、石器等上面的符 號(hào)?？梢哉f(shuō)，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。通過(guò)系統(tǒng)考察、對(duì)比遍布中國(guó)各地的19 種考古學(xué)文化的100

6、多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào)，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出現(xiàn)在河南舞陽(yáng)賈湖遺址，距今已有8000 多年的歷史。作為專(zhuān)業(yè)工作者，他試圖通過(guò)科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、 比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進(jìn)一步對(duì)這些原始材 料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。然而情況并不那么簡(jiǎn)單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址（ 該遺址近年先后發(fā)現(xiàn) 10 余例商代早期朱書(shū)陶文） 的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號(hào)則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號(hào)且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號(hào)地域色彩較重、背

7、景復(fù)雜。漢字體系正式形成于中原地區(qū)王蘊(yùn)智認(rèn)為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨(dú)立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過(guò)了多元的、長(zhǎng)期的磨合，大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際，先民們?cè)趶V泛吸收、運(yùn)用早期符號(hào)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來(lái)記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)系統(tǒng)，在那個(gè)時(shí)代，漢字體系較快地成熟起來(lái)。據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來(lái)看，中國(guó)至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書(shū)的“文”字。這些符號(hào)都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。文字最早成熟于商代就目前所知和

8、所見(jiàn)到的殷商文字資料來(lái)說(shuō)，文字載體的門(mén)類(lèi)已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書(shū)寫(xiě)在簡(jiǎn)冊(cè)上之外，其他的主要手段就是刻寫(xiě)在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。殷墟時(shí)期所反映出來(lái)的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類(lèi): 取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ); 以勞動(dòng)創(chuàng)造物和勞動(dòng)對(duì)象為構(gòu)字的基礎(chǔ); 取禽獸和家畜類(lèi)形象為構(gòu)字的基礎(chǔ); 取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來(lái)考察，這些成熟較早的字形所取裁的對(duì)象與當(dāng)初先民

9、們的社會(huì)生活相當(dāng)貼近，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性的特征。同時(shí)，這些字形所描寫(xiě)的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個(gè)層面，因而還具有構(gòu)形來(lái)源廣泛性的特征。（來(lái)源：在線新華字典）漢字的起源與演變漢字是世界上使用時(shí)間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一，漢字的創(chuàng)制和 應(yīng)用不僅推進(jìn)了中華文化的發(fā)展，而且對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影 響。大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號(hào)，共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡(jiǎn)單文字的特征，學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽。漢字形成為系統(tǒng)的文字是公元前16 世紀(jì)的商朝?？脊抛C實(shí)，在商朝早期，中國(guó)文明已發(fā)展到相當(dāng)高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是

10、刻在龜甲和獸骨上的古老文字。在商代，國(guó)王在做任何事情之前都要占卜, 甲骨就是占卜時(shí)的用具。甲骨在使用之前，要先經(jīng)過(guò)加工。首先把甲骨上的血肉除凈，接著鋸削磨平。然后，在甲的內(nèi)面或獸骨的反面用刀具鉆鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫師，把自己的名字、占卜的日期、要問(wèn)的問(wèn)題都刻在甲骨上，然后用火炷燒甲骨上的凹缺。這些凹缺受熱出現(xiàn)的裂紋就稱(chēng)為“兆”。巫師對(duì) 這些裂紋的走向加以分析，得出占卜的結(jié)果，并把占卜是否應(yīng)驗(yàn)也刻到甲骨上。經(jīng)過(guò)占卜應(yīng)驗(yàn)之后，這些刻有卜辭的甲骨就成為一種官方檔案保存下來(lái)。目前，考古學(xué)者共發(fā)掘甲骨16 萬(wàn)余片。其中有的完整，有的只是沒(méi)有文字記載的碎塊。據(jù)統(tǒng)計(jì)，所有這些甲骨

11、上的各種文字總計(jì)為四千多個(gè)，其中經(jīng)過(guò)學(xué)者們考證研究的約有三千個(gè)，在三千余字里面，學(xué)者們釋讀一致的是一千多字。其余的或者不可釋讀，或者學(xué)者們分歧嚴(yán)重。盡管如此，通過(guò)這一千多字，人們已經(jīng)可以大致了解有關(guān)商朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的情況了。甲骨文是一種成熟而系統(tǒng)的文字，為后世的漢字發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此后，漢字又經(jīng)歷了銅銘文（金文）、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)等形式，并一直沿用至今。漢字的演變過(guò)程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過(guò)程。小篆使每個(gè)字的筆畫(huà)數(shù)固定下來(lái)；隸書(shū)構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸成扁方形；楷書(shū)誕生以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定下來(lái)：確定了“橫、豎、撇、點(diǎn)、捺、挑、折”的基本筆畫(huà)，筆形得到了進(jìn)一步的

12、規(guī)范，各個(gè)字的筆畫(huà)數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來(lái)，楷書(shū)一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。漢字是以象形字為基礎(chǔ)，以形聲字為主體的表意文字體系，總數(shù)約有一萬(wàn)個(gè)， 其中最常用的是三千個(gè)左右。這三千余個(gè)漢字可以組成無(wú)窮多的詞組，進(jìn)而組 成各種各樣的句子。漢字產(chǎn)生以后，對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了深刻影響。日本、越南、朝鮮等國(guó)家的文字都是在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的。（來(lái)源：中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)）漢字形體演變、部首、用字現(xiàn)象一、漢字的形體演變1 .甲骨文金文大篆、六國(guó)古文-小篆隸書(shū)一-楷、草、行書(shū)（西周、春秋）（戰(zhàn)國(guó)）（秦朝）（漢朝）2由小篆演變?yōu)殡`書(shū)叫做隸變，這是漢字形體演變史上重要的里程碑，是古文字和今文字的分水嶺，此前的甲骨文、金文、

13、大篆、小篆叫古文字，字形具有象形性，此后的隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)叫今文字，字形具有象征性。二、利用楷書(shū)形旁推求字的本義范疇1部首（ 1）把有相同意符的字放在一起，成為一部，其共有的偏旁排在該部之首，叫部首。如：札、李、椅、核、樹(shù)等，其部首是“木”。（ 2）以義定部與以形定部說(shuō)文解字等工具書(shū)以義類(lèi)來(lái)確定部首，叫以義定部。如，甥、舅均為 “男”部，施、旗5部。辭海、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典等工具書(shū)為方便檢字，不再考慮字的意義，純 粹從字形出發(fā)確定部首，叫以形定部。如，施、旗均為方部；到（從至，刀聲）刀部。2分析古字形，探求字的本義（ 1）根據(jù)字形與詞義之間的關(guān)系的不同，可以把字（詞）義分為本義、引申義、假借義。字形

14、與詞義之間有直接聯(lián)系的是本義，由本義引申出的意義叫引申義，字形與詞義之間沒(méi)有聯(lián)系的叫假借義。如：戎：本義指兵器，引申為士兵、軍隊(duì)、戰(zhàn)爭(zhēng)、征伐，假借義指你（們）。（ 2）造字法四書(shū)在探求字的本義中的地位和作用象形、指事、會(huì)意、形聲字的表意性由強(qiáng)到弱遞減。象形字、指事字直接表意，會(huì)意字間接表意，形聲字要把意符、聲符、口語(yǔ)讀音聯(lián)系起來(lái)才表意。3掌握以下意符所表示的義類(lèi)：彳兒：人 ?（炎）：冰、寒冷（刀）：刀、切割力：力量、用力匚：盛物的器皿口：嘴、口口：圍墻、包圍 土： 土、土地 女：婦女子：子女 ：宮室、房屋 山：山岳6 / 13巾：布帛 廣（yen）：宮室 弓：弓箭0 :修飾 彳：行走 t （心

15、）：心情、心理活動(dòng)J （手）：手、手的動(dòng)作斤：斧子日：太陽(yáng)、季節(jié)、時(shí)辰月：月亮 木：樹(shù)木、木材 欠：張口、出氣殳：打擊 毛：毛發(fā) ？（水）：水小、（火）：火 牛：牛、牲畜 3 （犬）：狗、野獸王（玉）：玉石 瓦：陶器 田：田地廣：疾病 皿：盆類(lèi)器皿目：眼睛、看石：石頭 木（示）：鬼神祭祀禾：禾類(lèi)植物穴：洞穴 立：戰(zhàn)立 x （竹）：竹子% （系）：絲麻繩索缶：陶器 口（網(wǎng)）：羅網(wǎng)羽：羽毛、翅膀 孑：老人 耒：農(nóng)事、農(nóng)具耳：耳朵、聽(tīng) 月（肉）；肉、肉體舟：舟船“（叫9 ：植物、草木 蟲(chóng)：蛇 行：道路衣：衣服 見(jiàn)：看角：獸角I （言）：言語(yǔ) 豕：豬 貝：錢(qián)財(cái)走：行走、奔跑 足：腳、行走 車(chē)：車(chē)輛i_

16、 （是）：行走 B 右（邑）：城邑 酉：灑、酒壇門(mén)：門(mén)戶 B 左（阜）：山陵、臺(tái)階 隹：鳥(niǎo)類(lèi)雨：雨類(lèi) 革：皮革 頁(yè)（xi e）：人頭£彳（食）：食物 馬：馬 骨：骨骼第：毛發(fā) 鬲：釜鍋 鬼：鬼魂魚(yú)：魚(yú)類(lèi) 鳥(niǎo)：鳥(niǎo)類(lèi)（ 1）古文字隸變楷化后，原來(lái)的象形字不象形了。如：題：從頁(yè)，是聲。本意指人頭。雜：親隹，從衣，集聲。五彩相會(huì)也。（ 2）現(xiàn)代字典辭書(shū)上的所謂部首，指的是檢字法部首，要仔細(xì)分辨才能確定其形旁及本義。三、漢字用字現(xiàn)象古今字:同一個(gè)詞，先后所用的不同的字，時(shí)代在先的叫古字，時(shí)代在后的叫今字。古字一字多義，今字表其中某義。異體字:意義、讀音相同，完全可通用。音、義完全同，形不同繁簡(jiǎn)

17、字：繁體字與簡(jiǎn)全字合稱(chēng)。多數(shù)繁簡(jiǎn)字屬于異體字，只是其中一體較為簡(jiǎn)化。假借字：借用一音同或音近的字表示某一意義不同的詞。本無(wú)其字本義消失，形義間無(wú)聯(lián)系通假字：本有其字。僅音相同，假借字有另義。合音字：兩個(gè)字合為一個(gè)音節(jié)。如：獅、飆、虎一字字音析為兩個(gè)音節(jié)：例：狻猊、扶搖、於菟避諱字：因避君尊長(zhǎng)之諱而改易的字。（一）古今字1從詞的角度看，同一個(gè)詞，先后用不同的字表示，這兩個(gè)字之間是古今字的關(guān)系。先有的叫古字，后造的叫今字，也叫后起字、區(qū)別字。從字的角度看，一個(gè)字形原來(lái)表示多個(gè)義項(xiàng)，為了避免產(chǎn)生歧義，就另造一字分擔(dān)這個(gè)字的某一義項(xiàng)，這兩個(gè)字在這個(gè)義項(xiàng)上是古今字的關(guān)系。2古今字不是異體字。因?yàn)榻褡种皇?/p>

18、表示古字的某一個(gè)義項(xiàng)，不能完全替代所有義項(xiàng)。如，“說(shuō)”“悅”，“悅”不能表示“說(shuō)話”的義項(xiàng)，僅表示“說(shuō)”所表示的“高興、喜悅”之意。3一般說(shuō)來(lái)，今字出現(xiàn)后，古字仍然存在，只是表示的義項(xiàng)減少了。4今字產(chǎn)生的方式1）以古字作聲符，另增形符。如：文紋；旦景影（ 2）改換古字形符：如：赴訃；沒(méi)歿（ 3）完全改換，形體上看不出聯(lián)系。如：身娠；亦腋5古字的多個(gè)義項(xiàng)可以通過(guò)另造新字的方法來(lái)分工，也可以通過(guò)改變字音來(lái)分工，于是就有了多音字。如:衣：名詞，衣服，讀 y 1 ;動(dòng)詞，穿，讀y 1.食：名詞，食物，讀sh 1 ;動(dòng)詞，吃，讀s i。詞由單音節(jié)逐步向多音節(jié)過(guò)渡，也是出于區(qū)別其意義的需要。如：危，有“高

19、、 危、難“幾個(gè)義項(xiàng)，后來(lái)，后面兩個(gè)引申義分別演變成了危險(xiǎn)、危難，（均是 同義連文），使其意義更加明確。（二）異體字1為何有異體字文字不是一人在一時(shí)、一地造出來(lái)的。由于造字的人不同，造字的方法、造字的材料、構(gòu)字部件的相對(duì)位置不同，就有了異體字。（ 1）造字法不同造成的異體字，如：波（形聲）一淚（會(huì)意）岳（會(huì)意）一藏（形聲）考（形聲）老（會(huì)意）（ 2）造字材料的不同，選用了不同的聲符、意符。如：-W-W 暖一煩B-HI歌一言哥綺一跨（ 3）構(gòu)字部件的相對(duì)位置不同，如：峰一軍略一罌案一枝鞍一3B所謂異體，不是一成不變的，而是有一定時(shí)間性的。如：喻、諭，都是讓人知曉、懂得的意思，從字形上看，它們?cè)瓉?lái)

20、應(yīng)該是異體字。但后來(lái)“諭”專(zhuān)指上對(duì)下的詔諭，“喻”專(zhuān)指譬喻，就不再是異體字了。考、老，原來(lái)均指老年人，是一對(duì)異體字。后來(lái)，“考”指考試、考察，“老”指年紀(jì)大，就不再是異體字了。（三）繁簡(jiǎn)字1有的詞有筆畫(huà)繁簡(jiǎn)不一的兩個(gè)字形，這兩個(gè)字就是繁簡(jiǎn)字。繁簡(jiǎn)字從字形不同的角度看，也可以說(shuō)是一對(duì)異體字。2繁簡(jiǎn)字現(xiàn)象歷來(lái)就有，正是繁簡(jiǎn)的矛盾促進(jìn)了字形的演變。3簡(jiǎn)化字的來(lái)源（ 1）歷代的簡(jiǎn)體字或俗字：如“亂、體、對(duì)”（ 2）新造的簡(jiǎn)化字：如“雞、隊(duì)、鄧、進(jìn)”（ 3）用筆畫(huà)較少的同音字。如：云（說(shuō)），雪（云彩）一一云后（君主、皇后），彳爰（前后、后代）一一后谷（山谷），毅（五谷）一一谷（ 4）利用草書(shū)楷化的辦法：

21、如“書(shū)、為、偉、樂(lè)”4注意繁簡(jiǎn)字之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系（ 1）絕大多數(shù)繁簡(jiǎn)字是一對(duì)一的關(guān)系遭一遷慮一處H一體 聚一舉（ 2）一對(duì)多的里（長(zhǎng)度單位、鄉(xiāng)里），裹（里外）一一里余（我），繪（剩余）余后（夾衣、繁雜），彳復(fù)（往而復(fù)來(lái)）復(fù)后（出發(fā)），鬢（頭發(fā)）一一發(fā)干（干戈），斡（才干），翰（樹(shù)干），乾（干濕）一一干升（容量單位，量器），昇（升起），陞（提升）后后升遇到一對(duì)多的情況，要認(rèn)真辨析在具體語(yǔ)境中的詞義，從而確定其原字。（四）假借字1借用已有的文字來(lái)表示語(yǔ)言中音同或音近而意義不同的詞，所使用的字叫假 借字。（ 1）本無(wú)其字的假借有些詞，本來(lái)就沒(méi)有給它造字，一開(kāi)始就是借用一個(gè)音同或音近的字來(lái)表示，叫本無(wú)其

22、字的假借。現(xiàn)代漢字中有很大一部分屬于這種情況。其字形與基本義 之間無(wú)聯(lián)系，書(shū)上一般也不指明，但容易識(shí)別。一般地，表意比較抽象的方位名詞、代詞、形容詞、助詞、連詞都是假借而來(lái)的。如：售：本義指一種鳥(niǎo)，借表新舊之舊。之：本義是動(dòng)詞，往，借表第三人稱(chēng)代詞。汝：本義是河名，借表第二人稱(chēng)代詞。（ 2）本有其字的假借寫(xiě)作時(shí)，本來(lái)該用某字，卻用了另一個(gè)音同或音近的字，叫本有其字的假借，這是用字的假借，一般也叫通假。這種假借中本該用的字叫本字，被借用的字 叫通假字。讀的時(shí)候，讀本字的音。這類(lèi)假借類(lèi)似于今天的寫(xiě)別字，但性質(zhì)上又完全不同。別字是不被認(rèn)可的誤用字，屬于個(gè)人行為。而通假字得到了人們的認(rèn)可，有一定的社會(huì)性，在一定的時(shí)期大家都可以這樣用。2所謂音同、音近是從古音的角度講的，不能以現(xiàn)代讀音為標(biāo)準(zhǔn)。判斷是否是通假現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)有文獻(xiàn)資料作證明，不能憑主觀臆斷。3通假字與古今字的關(guān)系古今字是歷時(shí)關(guān)系，即是先后出現(xiàn)的一組字。通假字是共時(shí)關(guān)系，即是同時(shí)存在的一組字。今字產(chǎn)生后，與古字共時(shí)存