《祝?！放c《套中人》比較教學(xué)-文檔資料

1、祝福與套中人比較教學(xué)語(yǔ)文課比較教學(xué)，是指將比較的方法運(yùn)用到語(yǔ)文課堂當(dāng)中。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中將同類(lèi)的課程內(nèi)容進(jìn)行比較和歸納，找出其知識(shí)點(diǎn)的異同。比如我們通過(guò)小說(shuō)人物形象、 愛(ài)情詩(shī)歌主題的 異同作比較。所以說(shuō)語(yǔ)文課中的比較教學(xué)它要求所選的內(nèi)容是具 有可比性，比較方法是有目的性和多樣性， 最后還要求比較的思 維是具有創(chuàng)造性和可操作性。由此可知，比較教學(xué)是一種能夠培 養(yǎng)開(kāi)發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力的一種學(xué)習(xí)方法。 通過(guò)祝 福和套中人具體的教學(xué)案例來(lái)探討比較教學(xué)如何運(yùn)用到實(shí) 際的教學(xué)當(dāng)中，對(duì)學(xué)生有什么樣的積極作用。1、 主題比較魯迅筆下的祝福通過(guò)寫(xiě)辛亥革命后舊中國(guó)社會(huì)依舊腐朽， 以祥林嫂的悲劇命運(yùn)

2、反映千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)婦女受封建禮教壓迫， 控訴當(dāng)時(shí)封建思想吃人的本質(zhì)。俄國(guó)小說(shuō)套中人是通過(guò)套中 人別里科夫因循守舊，恐懼一切變化，最后被自己轄制而死。深 刻揭露了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的黑暗， 別里科夫的死也預(yù)示了舊制度必 然滅亡。這兩篇小說(shuō)都是以小人物的悲劇來(lái)暴露舊社會(huì)害人的本 質(zhì)，表明了作者鮮明的立場(chǎng)。小說(shuō)主不題同點(diǎn)，祝福所要表達(dá)的是在辛亥革命后，男 尊女卑的思想依舊在當(dāng)時(shí)社會(huì)更深蒂固。 女性從來(lái)沒(méi)有被當(dāng)作獨(dú) 立的人來(lái)看，她們嫁后從丈夫，夫死從子。作品以祥林嫂的不幸，痛斥封建社會(huì)的人心愚昧、冷漠，指出反封建徹底的必要性。契科夫筆下的套中人講述的是 19 世界俄國(guó)沙皇政府專(zhuān)制制度的腐朽。 就主題的深刻性

3、來(lái)說(shuō)， 我覺(jué)得 祝福 不及 套中人 。就小說(shuō)影響的廣泛性來(lái)說(shuō)，套中人不及祝福，因?yàn)橄榱稚┦乔f(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)婦女受迫害的縮影。2、 人物形像比較兩部小說(shuō)中的人物形象刻畫(huà)都非常典型成功， 祝福中的祥林嫂的形象，善良、淳樸、勤勞、無(wú)知、膽小，在封建禮教的種種迫害下淪落為乞丐，成為封建禮教的犧牲品。 套中人中的別里科夫是一個(gè)將自己的外表與思想靈魂裝入“套子”的人，他生活封閉， 拒絕任何新的事物。 他的口頭禪是“千萬(wàn)不要鬧出什么亂子”。對(duì)沙皇政府惟命是從，是典型的奴才形象。兩篇小說(shuō)都注重人物的肖像描寫(xiě)， 但是側(cè)重點(diǎn)還是不同。 比如祝福中祥林嫂以初到烏鎮(zhèn)、再到烏鎮(zhèn)、死前相遇，通過(guò)祥林嫂的衣著、 臉色、 眼睛

4、、 精神狀態(tài)四個(gè)方面進(jìn)行三次肖像描寫(xiě)，為她的人生悲劇埋下伏筆。 雖然 套中人 也是以肖像描寫(xiě)為主，但是重在外表特征和性格特征。 如小說(shuō)的開(kāi)始就說(shuō)別理科夫的奇異穿著，他即使在響晴的天氣也穿大衣、雨鞋、帶雨傘，手表、削鉛筆的刀都要放入套子里。 種種的生活行為表現(xiàn)他害怕與外界接觸， 把自己的思想也極力的藏在套子里， 他還將這個(gè)無(wú)形的套 子去轄制其它市民， 使全城都受他控制。 所以說(shuō)別理科夫是做穩(wěn)沙皇奴才形象，祥林嫂卻是想做奴才而不能得的落魄形象。3、 語(yǔ)言比較魯迅小說(shuō)的語(yǔ)言非常簡(jiǎn)練， 而且善用修辭手法。 小說(shuō) 祝福整體的寫(xiě)作語(yǔ)言語(yǔ)言簡(jiǎn)練、 質(zhì)樸而又豐富修辭手法。 其中最典型的是重復(fù)修辭手法的運(yùn)用。

5、如在三次介紹祥林嫂的名字， “大家都叫她祥林嫂。 ”“大家任然叫她祥林嫂。 ”“鎮(zhèn)上的人們也任然叫她祥林嫂。 ”三個(gè)句子都是重復(fù)的陳述句， 句意上也是表達(dá)同樣的意思， 但是仔細(xì)品讀卻發(fā)現(xiàn)是三個(gè)不同的語(yǔ)境。 文章安排祥林嫂多次復(fù)述說(shuō)“阿毛事件”， 作者是想通過(guò)這樣的片段祥林嫂的不幸，同時(shí)也突出身邊人的麻木。小說(shuō)中語(yǔ)言簡(jiǎn)練，如“我由無(wú)聊賴(lài)到窗下的案頭一翻， 只見(jiàn)一堆似乎未必完備的 康熙字典?”?！盁o(wú)聊賴(lài)”是百無(wú)聊賴(lài)的簡(jiǎn)寫(xiě)，“但看她模樣還周正，手腳都?jí)汛螅?很像一個(gè)安分賴(lài)勞的人?！卑卜仲?lài)勞是從安分守己中截取了安分， 同理賴(lài)勞是截取吃苦賴(lài)勞。 這種簡(jiǎn)練的語(yǔ)言含蓄的表達(dá)了祥林嫂的悲劇。 小說(shuō)中還有許多不

6、加修飾的質(zhì)樸語(yǔ)言，讀起來(lái)通俗易懂。與祝福相比較而言，契科夫的套中人語(yǔ)言最大的特點(diǎn)是用了大量的夸張、 漫畫(huà)的筆調(diào)來(lái)勾勒別理科夫的形象。 文章開(kāi)頭，作者借用他人之口，對(duì)別理科夫進(jìn)行詳細(xì)的肖像描寫(xiě)。如“他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。 ”文中還多次出現(xiàn)別理科夫的調(diào)子式論調(diào)“千外不要鬧出什么亂子來(lái)。”使得全城的人不敢大聲說(shuō)話，不敢寫(xiě)信，不敢交朋友，不敢看書(shū)，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念字。六個(gè)“不敢”，通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)一個(gè)變態(tài)“怪異”的現(xiàn)象， 勾勒“套子”的特征。四、情節(jié)比較兩篇小說(shuō)在情節(jié)安排上十分貼近，開(kāi)篇都交代了主人公的悲 劇人生。但是稍加比較我們發(fā)現(xiàn)祝福的情

7、節(jié)安排更吸引人的 眼球。小說(shuō)祝福以魯鎮(zhèn)的新年祝福，以及中國(guó)婦女的不幸遭 遇兩個(gè)獨(dú)立的故事展開(kāi)來(lái)寫(xiě)。 故事的大體框架是寫(xiě)“我”回到魯 鎮(zhèn)三天的事情，在套入祥林嫂的故事。小說(shuō)的第一條線索是我與 魯四老爺?shù)拿?。小說(shuō)第二條線索圍繞祥林嫂三次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)這 條線索展開(kāi)故事情節(jié)，并且以倒敘的手法，在故事的開(kāi)頭交代祥 林嫂的悲劇結(jié)局，從而制造懸念。小說(shuō)的主體部分，開(kāi)端祥林嫂 逃到魯鎮(zhèn)做工，發(fā)展被抓改嫁，高潮，死夫失子精神崩潰，結(jié)局, 祥林嫂死于祝福之夜。仔細(xì)思考作者這樣安排故事情節(jié)是有一定 的原因，前一個(gè)情節(jié)是因。后一個(gè)情節(jié)是果，它們是互為因果關(guān) 系。雖然套中人在文章第一句就交代了別理科夫的可憐結(jié)局， 但在情節(jié)安排相對(duì)祝福來(lái)說(shuō)要略有遜色，在情節(jié)安排上不夠 緊奏，故事發(fā)展也有點(diǎn)松散，尤其在結(jié)局上都直白毫不含蓄，讓 人讀完覺(jué)得言止意盡之感。通過(guò)以上兩篇文章的比較教學(xué)， 將異同知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納， 加 深師生對(duì)兩篇課文具體知識(shí)點(diǎn)