第15課新文化運動和馬克思主義傳播公開課課件

1、 “一個懂得尊重思想的民族，才會誕生偉大的思想。一個擁有偉大思想的國家，才能擁有不斷前行的力量?！?大國崛起 第15課新文化運動與馬克思主義的傳播編制：高三歷史組 執(zhí)教：盧紅斌沖擊 嬗變 抉擇考試說明課標要求 2013年江蘇考綱新文化運動【考綱解讀】 1、新文化運動的代表人物和主要內(nèi)容 2、新文化運動的影響 3、五四運動前后馬克思主義在中國的傳播 4、馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義 5、正確認識我國傳統(tǒng)文化的價值?！咎骄繂栴}】1、新文化運動的主要內(nèi)容及其影響2、馬克思主義在中國傳播的概況及其意義3、歸納地主階級、農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級不同派別向西方學習的不同主張及特征。馬克思主義在中

2、國的傳播學習目標導入：梁啟超談中國五十年之變化古語說得好：“學然后知不足?！苯迨陙?，中國人漸漸知道自己的不足了。這點子覺悟，一面算是學問進步的原因，一面也算是學問進步的結果。第一期，先從器物上感覺不足。第二期，是從制度上感覺不足。自從和日本打了一個敗仗下來， 國內(nèi)有心人，真象睡夢中著一個霹靂。第三期，便是從文化根本上感覺不足。革命成功將近十年，所希望的件件都落空。新近回國的留學生，又很出了幾位人物，鼓起勇氣做全部解放的運動。所以最近兩三年間，算是劃出一個新時期來了。根據(jù)材料指出中國“五十年變化” 的主題是什么？指出中國“從器物上感覺不足”后的舉措?3. 中國“從制度上感覺不足”后的兩個探索

3、事件是什么？4. 第三期“從文化上感覺不足”后掀起了什么運動？背 景 政治 文化 經(jīng)濟尊孔復古民主共和專制獨裁袁世凱稱帝進一步發(fā)展民族資本主義直接原因觀看視頻后思考：試分析導致近代中國人由學習西方“制度”轉向學習西方“思想”的原因。新文化運動新文化運動概況可歸納為“一、二、三、四”活動基地北大為什么成為新文化運動的活動基地？11111辜鴻銘魯迅李大釗蔡元培陳獨秀胡適鼓勵新文化的倡導者去占領封建文化的陣地圖中有人穿長衫，有人穿西服，說明了什么？此時北大的辦學方針是什么？體現(xiàn)了怎樣的實質(zhì)？油畫北大鐘聲（即寬容）新文化運動新文化運動概況可歸納為“一、二、三、四”活動基地北大為什么成為新文化運動的活動

4、基地？（1）蔡元培提出“兼容并包、百家爭鳴”的方針；（實質(zhì)？）（2）聚集了一批具有新思想的學者；（3）培養(yǎng)造就了一批具有先進思想的進步青年。11111新文化運動新文化運動概況可歸納為“一、二、三、四”興起標志核心思想陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志（新青年）（陣地）敬告青年一文則成為新文化運動的宣言書。 “我們認定現(xiàn)在只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗?！?陳獨秀民主科學德先生 Democracy 賽先生 Science11111新文化運動新文化運動概況可歸納為“一、二、三、四”內(nèi)容前期(1)提倡科學與民主，反對愚昧與專制(2)提倡新道德，反對舊道德(3)提倡新文學，反

5、對舊文學11111新文化運動所倡民主與科學的內(nèi)涵是什么？理解民主：指西方的資產(chǎn)階級民主政治和民主觀念 。 科學：指自然科學和看待客觀事物的科學觀點。新文化運動時期舊道德和新道德各指什么？舊道德：指孔子學說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常新道德：指男女平等、個性解放等。新文化運動新文化運動概況可歸納為“一、二、三、四”陳獨秀-運動的發(fā)起人，最早提出“民主”與“科學”李大釗-在中國最早舉起社會主義大旗魯 迅-批判封建禮教最猛烈的代表胡 適-最早在中國提倡白話文 新文化運動的評價 材料1：反動軍閥污蔑新文化運動是“異端邪說”、“洪水猛獸”，守舊派文人甚至謾罵新文化運動的提倡者是“眾叛親離”

6、，“人頭畜鳴” 。 材料2：新青年受到廣大青年知識分子的普遍歡迎，被譽為”青年界之金針“和青年的“良師益友”。青年得此，如清夜聞鐘，如當頭一棒。 材料3：新文化運動局限在知識分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中。李時岳 材料4：“無論政治學術道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，斷不可調(diào)和遷就?！薄叭羰菦Q計革新，一切都應該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂?！?陳獨秀結合材料歸納新文化運動的積極性和局限性新文化運動新文化運動概況可歸納為“一、二、三、四”評價性質(zhì)資產(chǎn)階級民主主義的思想解放運動；進步性動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。民主和科學思想得到弘揚。為馬克思主義在中國的

7、傳播創(chuàng)造了有利條件。新文化運動新文化運動概況可歸納為“一、二、三、四”局限性沒有同群眾運動相結合；對東西方文化的態(tài)度片面化、絕對化。觀看視頻馬克思主義的傳播用“一、二、三”來歸納馬克思主義傳播概況宣傳馬克思主義1917年后的新潮流馬克思主義的傳播為什么馬克思主義成為中國的時代需要國內(nèi)無產(chǎn)階級隊伍壯大，工人運動需要科學理論；新文化運動造設了良好的社會環(huán)境；資產(chǎn)階級政治斗爭的失?。粣蹏R分子探索救國道路的積極努力。國際俄國十月革命的勝利。馬克思主義的傳播馬克思主義傳播概況：歸納為“一、二、三”首倡在中華大地上第一個舉起社會主義大旗的人是誰？有哪些文章可以說明？馬克思主義的傳播馬克思主義傳播概況歸

8、納為“一、二、三”（1）李大釗發(fā)表我的馬克思主義觀，系統(tǒng)地宣傳馬克思主義。（2）研究馬克思主義社團的出現(xiàn)（3）共產(chǎn)黨早期組織有計劃地宣傳馬克思主義：出版面向工人的刊物。組織創(chuàng)辦工人補習學校。馬克思主義的傳播馬克思主義傳播概況歸納為“一、二、三”馬克思主義的廣泛傳播和馬克思主義與工人運動的結合，促進了中國共產(chǎn)黨的誕生。探究：如何理解新文化運動的“新”？(1)新領導：新文化運動的領導者是資產(chǎn)階級的激進派。(2)新思想：指導思想，前期是西方民主和科學及達爾文的進化論；后期是社會主義思想。(3)新內(nèi)容：前期以宣傳民主和科學為突破口；后期以宣傳馬克思主義為主要內(nèi)容，提出走俄國十月革命的道路。1、揭開新文

9、化運動序幕的事件是什么？參與這場運動的主要人物有哪幾位？列舉他們的代表作。指出新文化運動的主要活動陣地和活動基地。2、用最簡潔的語言概述新文化運動的主要內(nèi)容，指出其中的核心內(nèi)容3、文學革命是新文化運動的組成部分，文學革命開始的標志是什么？新文學應該具備哪些特色？指出新文學的典范。4、陳獨秀先生認為，中國社會要求進步，必須請來西方的兩位先生，一是德先生（democracy）,一是賽先生（science）。用一句話分別概括你理解的德先生與賽先生。 一站到底5、新文化運動時期提出的“打到孔家店”的口號對不對？這個口號在今天適用嗎？6、新文化運動的性質(zhì)是什么？如何評價新文化運動？7、在中國舉起社會主義

10、大旗的人是誰？有哪些代表作？8、新文化運動“新”在何處？9、孔子思想在明清時期、維新變法和新文化運動中的命運分別如何？我們應該如何對待以孔子為首的儒家思想。 一站到底時間代表人代表階級思想主張實踐活動實踐結果19C40s、50s林則徐、魏源地主階級師夷長技以制夷/19C60s90s洋務派地主階級師夷長技以自強洋務運動失敗19世紀末康、梁、譚、嚴資產(chǎn)階級維新派君主立憲制維新變法失敗20世紀初孫中山資產(chǎn)階級革命派民主共和制辛亥革命失敗1915-1917陳、李、魯、胡資產(chǎn)階級激進派民主、科學（全盤西化）新文化運動失敗1917-1927陳獨秀、李大釗無產(chǎn)階級走俄國人的路新民主主義革命失敗1927-19

11、49毛澤東無產(chǎn)階級農(nóng)村包圍城市新民主主義革命成功歸納梳理：近代中國思想解放的歷程 多角度探討中外近代思想文化一、幾種中外思潮對傳統(tǒng)文化態(tài)度及原因社會思潮對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度主要原因洋務思潮中國傳統(tǒng)文化是根本 維護封建統(tǒng)治的需要；維新思潮新文化運動文藝復興基督教會壟斷文化；新興資產(chǎn)階級力量弱小；古希臘羅馬文化是西方人文精神的起源。利用儒家思想宣傳資產(chǎn)階級政治學說儒家思想影響深遠；資產(chǎn)階級力量弱小 “打倒孔家店” “尊孔復古”逆流；資產(chǎn)階級要求民主政治；西方自由民主思想的進一步傳播借古希臘古羅馬文化來表達自己的反封建思想深度拓展一1、愛國性：發(fā)生在半殖民地半封建社會的中國，學習西方與抵制侵略、啟蒙與

12、救亡相結合。2、進步性：通過向西方學習促進了中國近代化進程。4、層次性：向西方學習經(jīng)歷了一個由淺入深、由表及里的過程，從“器物層次”“制度層次”“文化層次”。5、繼承與發(fā)展：每一次新的探索都吸收了前面探索的得失而有所發(fā)展，同時又為后面的探索提供了借鑒，存在繼承和發(fā)展關系。3、廣泛性:四大階級不同階層先后向西方學習并付諸實踐。6、由被動到主動：向西方學習，經(jīng)歷了從“走西方的路”到“走俄國的路”再到“走自己的路”，由被動接受到主動學習的曲折過程。 近代思想解放之規(guī)律探尋：二、近代中國思想演變的特點深度拓展二【知識運用 】1. 對中西學的態(tài)度是區(qū)分近代中國不同政治派別的依據(jù)之一。下列言論屬于陳獨秀的

13、可能是()。A“中學為內(nèi)學，西學為外學；中學治身心，西學應世事”B“吾國固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮者”C“中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則并立，合之則兩亡”D“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學之興，其功不在人權說下，若舟車之有兩輪也”D2詩人徐志摩（1896-1931）說：“在24歲以前，我對于詩的興味，遠不如我對于相對論或民約論（社會契約論）的興味?！边@段經(jīng)歷可以作為個案反映A當時“文學革命”的影響還不大 B新青年追求“德先生”和“賽先生”C當時的青年知識分子并不重理輕文 D新文化運動對傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性B3辛亥革命“不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿

14、清宮廷瓦解之表征。至于一切教會式的儒士階級思想，經(jīng)院派的誦咒書符教育，幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價A代表了新文化運動時期的認知水平B對思想啟蒙方面的局限性認識不足C肯定了反對專制、追求民主的愿望D基本上不符合辛亥革命的歷史事實A4.歷史學家陳旭麓說：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后，漸知諸事不如人，只有學習西方；第二次反思開始于五四前后的新文化運動，何以學了西方仍然失敗”。先進的中國人通過第二次反思得出的啟示是 A只引進西方技術不能使中國實現(xiàn)富強 B要用暴力革命方式推翻清朝封建統(tǒng)治 C要從根本上動搖儒家思想的統(tǒng)治地位 D要把馬克思主義與

15、中國的國情相結合C51920年12月，毛澤東在致朋友的信中說：“我看俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個恐怖的方法?！边@表明在當時中國共產(chǎn)黨早期組織成員看來CA俄國革命道路必須與中國實際相結合 B在中心城市進行武裝暴動是當務之急C暴力革命是進行社會改造的無奈必然選擇 D改良仍舊是改造社會行之有效的方法6（12分）閱讀下列材料： 材料一 近代歐洲之所以優(yōu)越者。科學之興，其功不在人權說下，若舟車之有兩輪。思想言論之自由，謀個性之發(fā)展也。法律之前，個人平等也。個人之自由權利，載諸憲章，國法不得而剝奪之，所謂人權是也。 一一任建樹陳獨秀著作選材料二 到了國家能夠行動自由，中國便是強盛的國家。要這樣做去，便要大家犧牲自由。 一一孟慶鵬孫中山文集材