《長(zhǎng)恨歌》課件 (2)

1、以意逆志意：讀者之意志：作者或作品所表達(dá)的原意逆：接納，考證、探究，追溯既尊重讀者的主體意識(shí)，又不能背離作者作品，把欣賞過(guò)程看成讀者之意與解讀對(duì)象之志，通過(guò)逆的方式相互交融而建構(gòu)新意義的過(guò)程。怎樣以意逆志準(zhǔn)確解讀詩(shī)句、文辭，窺見(jiàn)作品意旨和作者情感。要抓住重要意象，梳理作品意脈。利用自己的主觀感受和生活體驗(yàn)區(qū)解讀詩(shī)歌。用生活經(jīng)驗(yàn)去解讀作品的生活情趣，甚至超出詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的原意，生發(fā)出新的旨趣。知人論世通過(guò)深入探究作者的生平和為人，全面了解其所生活得環(huán)境和時(shí)代，來(lái)正確理解古典詩(shī)歌的欣賞方法。盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人評(píng)述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界；弄清作品的具體創(chuàng)作時(shí)間；全面了解作者所

2、處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)。長(zhǎng) 恨 歌欣賞長(zhǎng) 恨 歌 理解題目遺憾長(zhǎng)久古詩(shī)體的一種較為著名的歌行作品：李白夢(mèng)游天姆吟留別吟杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌白居易琵琶行、長(zhǎng)恨歌解題：長(zhǎng)恨歌誰(shuí)恨？恨什么？為什么恨？怎么表現(xiàn)恨？速讀詩(shī)歌，復(fù)述詩(shī)歌故事情節(jié)一：自開(kāi)頭至“盡日君王看不足” 。 美女入宮，眷戀寵幸；二：自“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”至“回看血淚相和流”。 美女殞命，傷心斷腸；三：自“黃埃散漫風(fēng)蕭索”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。 物是人非，肝腸寸斷四：自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束。 道士尋覓，遙寄信物。 誰(shuí)恨： 恨什么：李隆基和楊貴妃他們彼此相愛(ài)卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。 為什

3、么恨？1、作者用“漢皇重色思傾國(guó)”開(kāi)頭有什么作用？2、哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么手法3、李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？詩(shī)文賞析漢皇重色思傾國(guó)看來(lái)尋常，好像故事原就該從此寫起，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩(shī)。玄宗不是“重賢思治國(guó)”而是“重色思傾國(guó)”，詩(shī)家一語(yǔ)，褒貶立見(jiàn)。李楊悲劇以及安史之亂、后文長(zhǎng)恨，都是由此而來(lái)。詩(shī)文賞析回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。 回頭顧盼，秋波流轉(zhuǎn)。嫣然一笑，有千種嬌態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情。運(yùn)用夸張和對(duì)比，反襯出楊玉環(huán)傾國(guó)傾城的美貌。詩(shī)文賞析云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。 柔細(xì)黑發(fā)似云，嬌麗容顏如花。金質(zhì)底座

4、上用金銀絲屈曲成花枝形狀，上面有金、銀、翡翠等做的花、鳥(niǎo)、獸等裝飾，綴以珠玉，插在發(fā)上，隨步而搖，顯出婀娜輕盈之態(tài)，故曰“步搖”。 如此佳麗，如此良宵，還談什么早朝！詩(shī)文賞析承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。 后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。侍候宴飲沒(méi)有閑暇之時(shí)；春天隨從春游，夜晚也是她獨(dú)占。后宮佳麗雖三千，三千人的寵愛(ài)卻只在此一身。運(yùn)用夸張手法，表現(xiàn)了玄宗對(duì)楊玉環(huán)的極端寵愛(ài)，這也是下文悲劇之因，對(duì)比之句。怎樣表現(xiàn)恨？入蜀道上：歸途的思念：玄宗回京后的思念之苦： 黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。 峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。秋景

5、凄涼，以凄涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。面對(duì)青山綠水，朝夕不能忘情，表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦，樂(lè)景寫哀情借景抒情，用月色和鈴聲給予玄宗的特殊感覺(jué)表現(xiàn)玄宗悲痛的心情討論：唐玄宗和楊貴妃之間是不是彼此真愛(ài)？白居易湘靈35年苦戀官宦之家書(shū)香門第貧民之家出身寒微37歲結(jié)婚終身未嫁在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。知人論世 白居易與湘靈的愛(ài)情悲劇 白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當(dāng)強(qiáng)，絕不應(yīng)允他們的婚事。貞元一十年(804)秋，白居易已三十三歲，在長(zhǎng)安作了校書(shū)郎，需將家遷至長(zhǎng)安，他回家再次苦求母親允許他

6、和湘靈結(jié)婚，但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時(shí)，不讓他們見(jiàn)面。白居易只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因?yàn)榕麦@動(dòng)別人，見(jiàn)面的時(shí)候二人既不敢說(shuō)話，也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁悶于是盡數(shù)體現(xiàn)在了一首潛別離中。潛別離 不得哭，潛別離;不得語(yǔ)，暗相思，兩心之外無(wú)人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥(niǎo)，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥(niǎo)頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別，彼此甘心無(wú)后期。討論：都說(shuō)人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東，那怎樣去愛(ài)，人生才不會(huì)留有長(zhǎng)恨？致橡樹(shù)舒婷我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里愛(ài)不僅愛(ài)你偉岸的身

7、軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地。探討：假若唐明皇一手締造的開(kāi)元盛世沒(méi)有終結(jié)，他依舊能夠呼風(fēng)喚雨，那么他和楊貴妃的愛(ài)情將會(huì)走向何方呢？還會(huì)不會(huì)成為詩(shī)人筆下的千古傳奇？思考：白居易在這首詩(shī)中想表達(dá)的主題是什么？以意逆志 知人論世長(zhǎng)恨主旨探究諷喻說(shuō)：只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。認(rèn)為此詩(shī)是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國(guó)，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。主旨探究愛(ài)情說(shuō)：把唐玄宗當(dāng)凡人寫。通過(guò)這一愛(ài)情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對(duì)美滿愛(ài)情的追求和向往。諷刺不是主旨，這一愛(ài)情悲劇才具有典型意義。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛(ài)情與人民的生活、與人民的感情是一致的。 主旨探究雙重主題說(shuō)：既是皇帝又是凡人。一方面諷刺