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1、考點(diǎn)規(guī)范練十一文學(xué)常識(shí)識(shí)記和名篇名句默寫(一)文學(xué)常識(shí)識(shí)記1.下列詩(shī)句描寫的場(chǎng)景最適合用水墨畫來(lái)表現(xiàn)的一聯(lián)是()A.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。B.返景入深林,復(fù)照青苔上。C.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。D.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。2.下列文學(xué)常識(shí),解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A.古人的號(hào)是一種固定的別名,因此又叫“別號(hào)”。例如陶淵明號(hào)“五柳先生”,李白號(hào)“青蓮居士”,歐陽(yáng)修號(hào)“六一居士”,又號(hào)“醉翁”。B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說(shuō)心曲之意,如出師表陳情表。C.莊子是莊子及其后學(xué)的著作總集,共三十三篇,中國(guó)學(xué)術(shù)界通行的看法是內(nèi)篇為莊子所著,外、雜篇可
2、能摻雜了莊子門人和后學(xué)以及道家其他派別的作品。D.六藝經(jīng)傳:六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝,指詩(shī)書禮樂(lè)易論語(yǔ)六種經(jīng)書。樂(lè)久已失傳,這是沿用古代的說(shuō)法。又稱作“六經(jīng)”。3.下列各項(xiàng)中,對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()A.古詩(shī)十九首文人五言詩(shī)文選南朝梁蕭統(tǒng)B.項(xiàng)羽史記本紀(jì)紀(jì)傳體司馬遷C.桑地亞哥好運(yùn)老人老人與海海明威D.翠翠邊城小說(shuō)沈從文4.下列各項(xiàng)中,對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()A.曹劌論戰(zhàn)左丘明戰(zhàn)國(guó)策B.天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)元代C.威尼斯商人莎士比亞英國(guó)D.儒林外史吳敬梓清代5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.古代學(xué)校的名稱有“?!薄扳浴薄靶颉钡取^k學(xué)的形式先秦有“國(guó)學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”之分,后代還有“太學(xué)”“國(guó)
3、子監(jiān)”“書院”“私塾”等。B.“冠禮”是指古代男子成年時(shí)(十六歲)加冠的禮節(jié);“再拜”指先后拜兩次,表示禮節(jié)之隆重。舊時(shí)書信末尾也常用“再拜”,以表示敬意。C.古詩(shī)文中常說(shuō)的“歲寒三友”指的是松、竹、梅,“花中四君子”指的是梅、蘭、竹、菊。D.古代音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào),音調(diào)悲涼;羽,音調(diào)激憤。6.下列名句的寫作時(shí)間,從早到晚排列正確的是()逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。A.B.C.D.7.
4、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體,楚辭也是中國(guó)文學(xué)史上一部浪漫主義詩(shī)集,由西漢劉向輯錄而成。對(duì)楚辭及其研究史做研究的學(xué)科,今稱為“楚辭學(xué)”。B.“丁憂”,古代父母死后,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預(yù)吉慶之典,任官者需離職。,C.我國(guó)第一部國(guó)別體史書是國(guó)語(yǔ)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作是左傳第一部紀(jì)傳體通史是史記,第一部紀(jì)傳體斷代史是漢書。D.“致仕”,“致”意思是“獲得”,“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。8.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng),原名詩(shī)或詩(shī)三百,直到漢代以后,儒家把它奉為經(jīng)典,才稱為詩(shī)經(jīng)
5、,它是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。B.元雜劇可分為旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種,在結(jié)構(gòu)上包括四折一楔子,每折戲只能用一個(gè)宮調(diào)演唱。C.清代最杰出的傳奇作品是洪昇的桃花扇和孔尚任的長(zhǎng)生殿,這兩部作品在思想性和藝術(shù)性上都有較高成就,成為清代傳奇發(fā)展的頂峰。D.季父指叔父。古代兄弟或姊妹之間以伯、仲、叔、季排序。9.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.曹禺,原名萬(wàn)家寶,我國(guó)著名的戲劇家,代表作品有雷雨日出北京人等。B.報(bào)告文學(xué)是一種具有新聞性和文學(xué)性的文學(xué)體裁。夏衍的包身工是報(bào)告文學(xué)的典范之作。C.“風(fēng)雅”指的是詩(shī)經(jīng)中的“國(guó)風(fēng)”和“大雅”“小雅”,儒家詩(shī)論把“風(fēng)”“雅”列
6、為“詩(shī)經(jīng)六義”的兩類。D.二十四節(jié)氣是中國(guó)農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令。夏季的六個(gè)節(jié)氣依次是立夏、芒種、小滿、夏至、小暑、大暑。10.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.宋詞習(xí)慣上分為婉約、豪放兩派,婉約派代表作家有柳永、李清照等,豪放派代表作家有蘇軾、辛棄疾等。B.明清時(shí)期由文人獨(dú)立創(chuàng)作的小說(shuō),有施耐庵的水滸傳、蘭陵笑笑生的金瓶梅、吳敬梓的儒林外史和曹雪芹的紅樓夢(mèng)等。C.英國(guó)偉大的劇作家莎士比亞寫有多部以意大利為背景的作品,如羅密歐與朱麗葉威尼斯商人等。D.在我國(guó),現(xiàn)代戲劇主要指20世紀(jì)以來(lái)從西方傳入的話劇、歌劇和舞劇等,話劇是其中的主體。(二)名篇名句默寫1.補(bǔ)寫出下列名篇
7、名句中的空缺部分。真正的經(jīng)典不以高深晦澀驕人,它平易樸素,如荀子在勸學(xué)中總結(jié)出堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要性時(shí)說(shuō)“騏驥一躍,不能十步;,功在不舍”;真正的經(jīng)典不會(huì)降低人類的尊嚴(yán)和道德境界,正如李白在夢(mèng)游天姥吟留別中發(fā)出的吶喊:“,使我不得開(kāi)心顏!”真正的經(jīng)典更會(huì)在精神上對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響,如王安石在游褒禪山記中給予的告誡“,可以無(wú)悔矣”,如蘇軾在定風(fēng)波中表達(dá)的曠達(dá)“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?”,又如毛澤東在沁園春長(zhǎng)沙中表達(dá)的豪情“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”。2.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)游褒禪山記中,王安石總結(jié)出古人游名山大川而有所得的原因是“”。(2)赤壁賦中,蘇軾經(jīng)過(guò)“變與不變”的理
8、性思考,用“”告訴我們“物我皆永恒不變”的道理。(3)阿房宮賦中,杜牧用“”勾勒出阿房宮占地的廣闊。(4)登高中,杜甫感慨自己年老多病的詩(shī)句是“”。(5)琵琶行中,白居易既點(diǎn)明江頭送客時(shí)的環(huán)境,又渲染出送別時(shí)人物凄涼悲慘心情的句子是“”。(6)蜀道難中,李白描寫行人走在蜀道上可以摸到星辰,感到呼吸緊張,于是發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆的句子是“”。3.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。中國(guó)古代歷史人物自古就有“人文情懷”,這種“情懷”體現(xiàn)在荊軻刺秦王中是“,壯士一去兮不復(fù)返”,體現(xiàn)在曹操的短歌行中是“周公吐哺,”,體現(xiàn)在鮑照的擬行路難(其四)中是“心非木石豈無(wú)感?”,體現(xiàn)在王羲之的蘭亭集序中是“故知一死生為虛
9、誕,”,體現(xiàn)在杜甫的登高中是“,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,體現(xiàn)在蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中是“人生如夢(mèng),”。4.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。感慨人生短暫,是古代詩(shī)文的重要主題。曹操在短歌行中以比喻的方式說(shuō)“,”。李白也用相同的方式直言“夫天地者萬(wàn)物之逆旅也,”。王羲之以對(duì)比的方式哀嘆“,齊彭殤為妄作”。蘇軾也以對(duì)比的方式寫道“,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。陶淵明在歸去來(lái)兮辭中也以對(duì)比的方式寫了和蘇軾相似的感嘆“,”。5.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)這次第,!(李清照聲聲慢)(2)瓦縫參差,。(杜牧阿房宮賦)(3)黃鶴之飛尚不得過(guò),。(李白蜀道難)(4)縱一葦之所如,。(蘇軾赤壁賦)(5)可堪回首,佛貍祠
10、下,。(辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古)6.按序號(hào)在對(duì)應(yīng)橫線上補(bǔ)寫空缺部分。古詩(shī)文常以“月”為意象烘托意境或表情達(dá)意,如曹操短歌行“,烏鵲南飛”寫出對(duì)人才的渴望,白居易琵琶行“醉不成歡慘將別,”渲染分別時(shí)的凄涼,李煜虞美人“小樓昨夜又東風(fēng),”抒發(fā)亡國(guó)之恨,蘇軾赤壁賦“少焉,徘徊于斗牛之間”寫月亮升起后對(duì)游人依依的眷戀,李白夢(mèng)游天姥吟留別“,送我至剡溪”寫出湖月的多情。7.按序號(hào)在對(duì)應(yīng)橫線上補(bǔ)寫空缺部分。古詩(shī)詞有些句子以抒發(fā)感情見(jiàn)長(zhǎng),如陶淵明歸園田居(其一)中的“少無(wú)適俗韻,”表達(dá)對(duì)田園的喜愛(ài),曹操短歌行中的“,不可斷絕”表達(dá)不盡的哀愁,杜甫登岳陽(yáng)樓中的“戎馬關(guān)山北,”抒發(fā)憂國(guó)憂民之情,李清照聲聲慢
11、中的“尋尋覓覓,冷冷清清,”抒寫晚年的凄慘,韋莊菩薩蠻(其二)中的“未老莫還鄉(xiāng),”抒發(fā)思鄉(xiāng)之愁。8.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)悟已往之不諫,。(陶淵明歸去來(lái)兮辭)(2),海不厭深。(曹操短歌行)(3)寄蜉蝣于天地,。(蘇軾赤壁賦)(4),此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易琵琶行)(5)仰觀宇宙之大,。(王羲之蘭亭集序)答案:(一)文學(xué)常識(shí)識(shí)記1.C2.D解析:“六藝”不包括論語(yǔ),應(yīng)是春秋。3.C解析:桑地亞哥在文中并非“好運(yùn)老人”形象,而是“硬漢”形象。4.A解析:曹劌論戰(zhàn)選自左傳,作者左丘明。5.B解析:“冠禮”是指古代男子成年時(shí)(二十歲)加冠的禮節(jié)。6.A解析:句選自燭之武退秦師,作者是
12、左丘明,寫作時(shí)期大概是春秋末年;句出自鴻門宴,作者是西漢的司馬遷;句出自歸去來(lái)兮辭,作者是東晉的陶淵明;句出自滕王閣序,作者是初唐的王勃;句出自赤壁賦,作者是北宋的蘇軾。7.D解析:D項(xiàng),“致仕”指官員辭職回家。8.C解析:孔尚任的桃花扇,洪昇的長(zhǎng)生殿。9.D解析:小滿在芒種之前。10.B解析:水滸傳不是文人獨(dú)立創(chuàng)作的,而是作者施耐庵在宋元話本和元雜劇基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工而創(chuàng)作出來(lái)的。(二)名篇名句默寫1.駑馬十駕安能摧眉折腰事權(quán)貴盡吾志也而不能至者一蓑煙雨任平生2.(1)以其求思之深而無(wú)不在也(2)則物與我皆無(wú)盡也(3)覆壓三百余里(4)百年多病獨(dú)登臺(tái)(5)楓葉荻花秋瑟瑟(6)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆3.風(fēng)蕭蕭兮易水寒天下歸心吞聲躑躅不敢言齊彭殤為妄作萬(wàn)里悲秋常作客一尊還酹江月4.譬如朝露去日苦多
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