源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化61

1、第六課 我們的中華文化6.1 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化國家產(chǎn)生時(shí)間發(fā)展結(jié)果古巴比倫公元前3500年公元前539年波斯入侵，巴比倫王國滅亡古印度公元前3000年公元前1500年雅利安人入侵，印度文化雅利安化古埃及公元前3000年先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化中 國公元前2100年夏商周秦漢三國兩晉南北朝隋唐五代十國宋元明清四大文明古國的發(fā)展比較煙消云散雅利安化面目全非源遠(yuǎn)流長(zhǎng)發(fā)展時(shí)期殷商時(shí)期春秋戰(zhàn)國秦漢隋唐宋元明明清文化思想天命神權(quán)、敬德保民諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)統(tǒng)一的民族文化發(fā)展獨(dú)尊儒術(shù)中華文化高度發(fā)展宋明理學(xué)西方文化傳入影響作用對(duì)早期文化產(chǎn)生深刻影響形成古代中華文化思想的雛形具有劃時(shí)代意義儒家思想成

2、為正統(tǒng)進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代對(duì)后期封建社會(huì)影響較大面臨西方工業(yè)文明沖擊歷程萌芽期雛形期劃時(shí)代儒學(xué)至尊全盛期延續(xù)輝煌衰微如歌行板：中華文化的歷史軌跡1.古代輝煌的歷程 殷周萌芽期春秋戰(zhàn)國雛形期秦劃時(shí)代漢儒學(xué)至尊隋唐全盛期宋元明延續(xù)輝煌明清衰微一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化 請(qǐng)思考：“文明圣火，千古未絕”體現(xiàn)了 中華文化的什么特征？ 大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，惟我無雙；和天地并存，與日月同光。中華世紀(jì)壇序2.中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)1.古代輝煌的歷程 一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化 中國古有倉頡造字的傳說。據(jù)說，倉頡發(fā)明漢字的時(shí)候，“天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏。”

3、這雖然給文字的發(fā)明披上了神話的外衣，但同時(shí)也說明人們認(rèn)識(shí)到文字產(chǎn)生的重大意義。漢字的發(fā)展歷程甲骨文金文篆書隸書楷書 漢字的發(fā)展歷程體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，余光中的這些話體現(xiàn)漢字對(duì)于中華文化有什么意義？ 英文充其量只是我們了解世界的一種工具，而漢語才是我們真正的根。” 當(dāng)你的女朋友改名為瑪麗，你怎能送她一首菩薩蠻？！ 2.中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)1.古代輝煌的歷程 漢字： 漢字是中華文化的基本載體，是中華文明的重要標(biāo)志。是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證之一。一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化 你都知道哪些史書典籍？請(qǐng)說出來與大家分享交流分享中國于各種學(xué)問中，唯史學(xué)為最發(fā)達(dá)；史學(xué)在世界各國中，唯中國為最發(fā)達(dá)。

4、梁?jiǎn)⒊?史記、二十四史春秋、國語、漢書、資治通鑒、左傳、戰(zhàn)國策、續(xù)漢書、竹書紀(jì)年、后漢書二十四史記載了上起傳說中的黃帝下迄明朝末年長(zhǎng)達(dá)四千余年的歷史。其中包括中華民族發(fā)展史上的氏族公社制、奴隸制、封建制幾個(gè)歷史階段。它包括了各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民族、文化等各方面的大事；它包括了成千上萬的歷史人物。知識(shí)共享2.中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)1.古代輝煌的歷程 漢字：史學(xué)典籍：史學(xué)典籍是中華文化一脈相承的重要見證。一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化 討論：中華文化是在騰飛還是在衰落？大長(zhǎng)今風(fēng)靡中國,它從文化選擇、語言文字、價(jià)值觀念到社會(huì)風(fēng)習(xí)都體現(xiàn)著對(duì)儒家文化傳承，當(dāng)主題曲希望回響大江南北的時(shí)候，我們

5、是否會(huì)感受到一種源于中國卻流于日韓的悲涼呢？韓國申報(bào)“端午節(jié)”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國才開始意識(shí)到問題的嚴(yán)重程度也開始申報(bào)。從中我們可以看出中國人對(duì)自己傳統(tǒng)文化的漠視程度到了什么地步，非要?jiǎng)e人刺激了，才會(huì)想起保護(hù)自己的文化。韓國把“漢城”改名為“首爾”，變“中醫(yī)” 為“韓醫(yī)”，“韓國的針灸替換中國成為國際標(biāo)準(zhǔn)”。面對(duì)這些，我們作何感受？美國改編的動(dòng)畫片花木蘭，里面的花木蘭是典型美國女孩的形象。言談舉止大膽、率真、感情表露直白主動(dòng)，完全沒有了中國花木蘭傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)。2.中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)1.古代輝煌的歷程 漢字：史學(xué)典籍：3.創(chuàng)造中華文化新的輝煌一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化 創(chuàng)造中華文化

6、新的輝煌（1）中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的原因。 （2）再創(chuàng)中華文化的新輝煌： 只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。 在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,中華文化正在續(xù)寫更加壯麗的篇章。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)古代輝煌的歷程源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證文字史學(xué)典籍創(chuàng)造中華文化新的輝煌知識(shí)結(jié)構(gòu)中華文化的基本特征1、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在人類文明史上獨(dú)樹一幟。之所以說中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是因?yàn)? )統(tǒng)一的漢字，為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮重大作用中國自華夏以來，留有豐富史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證得益于中華文化的“包容性”中華文化從未中斷而延續(xù)至今A、 B、 C、 D、B鞏固練習(xí)

7、：2、猶太人在歐洲生活了一千多年仍擺脫不了被驅(qū)逐的命運(yùn)，但一千年以前定居于中國的猶太人早與當(dāng)?shù)氐闹袊巳诤显谝黄鸲隽?。這說明（ ）A、中華文化能夠與其他民族的文化和睦相處B、中華文化能夠吸收和借鑒其他民族文化中 的積極成分C、中華文化具有包容性D、中華文化可以吸收其他民族的一切文化A3、改革開放以來，特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來，我國文化建設(shè)取得了巨大的成就，人們?cè)趯?shí)際生活中可以深切感受到，文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在加強(qiáng)，文化產(chǎn)品市場(chǎng)在繁榮，文化消費(fèi)支出比例在提高，群眾文化生活豐富多彩，中外文化交流日益活躍。這說明（ ）A、中華文化一直走在世界前列B、只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌C、中國傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)D、堅(jiān)持改革開放是創(chuàng)造中華文化輝煌的根本原因B4、下列關(guān)于古代中華文化的說法中正確的是 殷周時(shí)期是古代中華文化的形成時(shí)期 春秋戰(zhàn)國時(shí)期是古代中華文化的誕生時(shí)期秦的統(tǒng)一促進(jìn)了古代中華文化的發(fā)展 漢代儒家學(xué)說成為古代中華文化的“強(qiáng)勢(shì)文化”隋唐時(shí)期是古代中華文化高度發(fā)展，進(jìn)入氣度恢弘的全