科技五苑-2016年讀后感萬歷十五年一個(gè)悲劇的平凡時(shí)代

1、軟微學(xué)院素質(zhì)教育讀后感學(xué)號1501211022學(xué)苑科技五苑名稱萬歷十五年作者中華書局圖書內(nèi)容簡介萬歷十五年描寫了 1587 年萬歷十五年前后的六位重要的歷史人物：萬歷首輔申時(shí)行首輔模范將領(lǐng)哲學(xué)家動過對這六位重要的歷史人物的描寫，以及對他們歷史行為的分析，說明了萬歷十五年，在歷史上雖然是平平淡淡的一年，只有一些容易被忽視的事件。這些事件，表面上看都是一些細(xì)枝末節(jié)，但實(shí)質(zhì)是卻是之前發(fā)生的大事的癥結(jié)，也是將在以后掀起波瀾的伏筆。萬歷十五年，意在說明 16 世紀(jì)中國社會的傳統(tǒng)的歷史背景，也就是尚未與世界潮流 時(shí)的側(cè)面形態(tài)。有了這樣一個(gè)歷史的大失敗，就可以保證沖突既開，恢復(fù)故態(tài)決無可能，因之而給中國留下

2、了一個(gè)翻天覆地、徹底創(chuàng)造歷史的機(jī)緣。讀后感題目萬歷十五年讀后感一個(gè)悲劇的平凡時(shí)代讀后感內(nèi)容萬歷十五年，一個(gè)在歷史上似乎并無大事發(fā)生的時(shí)間。這一年，四海升平，縱有小災(zāi)小患，以我國幅員之遼闊，亦不值一敘。然而，就在這個(gè)平凡的時(shí)代，造就了眾多悲劇的人物。這一年，概括來講，萬歷 開始消極 ，首輔 被 ， 去世， ，申時(shí)行上任四年， 削發(fā)為僧的前一年。就當(dāng)年來講，并沒 大事。但對于故事中的每一個(gè)人，這個(gè)時(shí)間，都是個(gè)悲劇。明朝之時(shí)，文官 的影響達(dá)到了極致，甚至連 也無可奈何。首輔張居正，在兩年前 之前，既是位于文官 之首，有身為 的老師，地位無人能及。他與 的大伴 合作，幾乎 了整個(gè)朝局。萬歷 初之時(shí)，只

3、有九歲，還只懂得按照 的指導(dǎo)，把大學(xué)士張先生的票擬做出 。所以，事實(shí)上，整個(gè)朝堂的 ，幾乎都在 的操控之下。但是不管實(shí)在生前或是死后，文官 對 的影響，都不曾減弱過。從今天來看，萬歷無疑是一個(gè)昏庸的 。但是，他也不過是那個(gè)時(shí)代的悲劇人物之一。萬歷九歲登機(jī)，也曾想過奮發(fā)圖強(qiáng)，建立“萬歷之治”。但是，不管萬歷承不承認(rèn)，他都不過是那個(gè)時(shí)代，那個(gè)國家，那個(gè)機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)機(jī)器，一個(gè)象征而已。在立儲上，萬歷奮斗了幾十年，最終依然在文官的宮下，立了皇長，而非自己與最愛的之為。盡管前前后后，文官也付出了沉重的代價(jià)，但終究只能選擇妥協(xié)。萬歷的抗?fàn)幊錆M著心酸與無奈，但最終心灰意冷，消極 。即使官位空缺，萬歷也不再

4、命人候補(bǔ)。萬歷，他似乎只要扮演好這個(gè)角色就可以了。作為國家的象征，按時(shí)參加國家的各種典禮活動，行使的職能就夠了，國家 會在文官的協(xié)調(diào)之下，正常運(yùn)轉(zhuǎn)即可。無從考證，如果萬歷可以發(fā)揮他的能力，不受制與文官 ，他是否會是一個(gè)開明的 。 只知道，這個(gè)早年立志于創(chuàng)造出一個(gè)盛世的 ，只能是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)悲劇人物。首輔 ，作為萬歷的老師，已經(jīng)位極人臣，權(quán)傾朝野。然而，他的所作所為卻 了文官 。他也層是一個(gè)有著雄心壯志的 ，希望通過改革，改變文官機(jī)構(gòu)的作風(fēng)，使得大明 能夠朝著更好的方向發(fā)展。他最著名的舉措，就是 丈量 耕地，整理 賦稅。然而，就在量后統(tǒng)計(jì)開始之際，首輔竟溘然長逝。而最終，這項(xiàng)措施，最終成了文官

5、的把柄之一。在 之后，申時(shí)行出任首輔。與 不同，申時(shí)行看透了 與文官 的關(guān)系， 做兩者之間的和事老。申時(shí)行被同僚譽(yù)為“老成”，這與他的實(shí)際 無關(guān)，而是他關(guān)于他長期為人處世的經(jīng)驗(yàn)。他深知，這個(gè) 的政策能否實(shí)施，實(shí)施后的成敗，只與它與所有文官的共同 相關(guān)。文官既不崇尚武功，也會去改造社會，提高生活。他們的愿望，只是國家在“四書”與人民溫飽的最低標(biāo)準(zhǔn)下，而已。所以，申時(shí)行寧愿被批犧牲原則的政客，也要堅(jiān)持他處事中的折中原則。他看透了這個(gè)國家的最大問題就在文官，雖然國家設(shè)立文官是為了解決問題。而對于，和，則也是這個(gè)時(shí)代的悲劇人物。的個(gè)性和信條，即使他尊重，也唾棄。他雖然被很多人仰慕，但是卻沒有人會按照他

6、的原則來行為處事。相信法律的作用，但是他又被傳統(tǒng)的道德觀念所。是個(gè)忠臣，是個(gè)清官，但是他在以個(gè)人的力注：讀后感題目要能夠體現(xiàn)出歷史感。頁數(shù)不夠可以加頁。名稱，如：苦難輝煌讀后感：不能忘卻的量來對抗整個(gè)社會，他 自是必然。，則更是無法脫離這個(gè)時(shí)代。 極富軍事才能，自不必多說。但是，明朝整體重文輕武的風(fēng)氣，注定了他難以有大的作為。文官從洪武 開始，把控朝堂幾百年，是絕不會容許有其他 與他們抗衡的。所以，盡管 可以鍛造出 ，依然被文官 視為國家的 。而 ，作為一位哲學(xué)家，以 傳統(tǒng)儒學(xué)的“異端”自居。他 傳統(tǒng)的 禮教，但自身又要。他既不是一個(gè)徹底的唯心主義者，又不是一個(gè)徹底的唯物主義者。他作為一個(gè) 性，既沒有創(chuàng)造出一種自成體系的理論，他的 ，也常常會有前后 的地方。 似乎可以看出他所的事物，卻無法識別出他的主張。正如作者所說，萬歷十五年，實(shí)際上大明 已經(jīng)走到了它發(fā)展的盡頭。在這樣一個(gè) 眾多的國家，人們的行為全以儒家那不成文的原則所限制，有無法創(chuàng)造出法律，其發(fā)展也必然要收到限制。“在這個(gè)時(shí)候， 的勵精圖治或者宴安耽樂，首輔的 或者調(diào)和，高級將領(lǐng)的富于創(chuàng)造或者 ，文官的廉潔奉公或者 舞弊， 家的 進(jìn)步或者絕對保守，最后的結(jié)果，都是無分善惡，統(tǒng)統(tǒng)不能在事業(yè)上取得有意義的發(fā)展，有的身敗，有的名裂，還有的人則身敗而兼名裂。”萬歷十五年，是平凡的一年，卻又是無法避免的一