人教版初中七年級(jí)歷史上冊知識(shí)點(diǎn)歸納

1、人教,版,初中,七年級(jí),歷史,上冊,學(xué)問點(diǎn),歸納,人教版七年級(jí)上冊學(xué)問點(diǎn)歸納整理中國歷史第一冊第1課祖國境內(nèi)的原始居民【 知 識(shí) 要 點(diǎn) 】名稱距今時(shí)間遺址地點(diǎn)體質(zhì)特征工具獵取食物社會(huì)組織 思想 意識(shí) 元謀人17云南元謀縣猿形打制粗糙石器自然火 采集狩獵原始人群北京人7020北京西周口店山洞 保存了猿的某些特征打制粗糙石器自然火保存火種采集狩獵原始山頂洞人3北京西南周口店龍骨山頂山洞模樣和現(xiàn)代人根本一樣已把握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)制骨針，裝飾品人工取火采集狩獵血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族 穿衣服懂得愛美，死后掩埋【 難點(diǎn)解析 】1、想一想，北京人是怎樣得到火的？雷電起火，積存物高溫起火。2、遠(yuǎn)古人類的生

2、產(chǎn)生活方式等內(nèi)容我們都是怎樣生疏到的？通過考古學(xué)家考古，對(duì)遠(yuǎn)古人類遺址的殘留物或骨化石進(jìn)展鑒定、分析得到的?！?重點(diǎn)考點(diǎn) 】1、我國境內(nèi)的最早人類是(元謀 人，距今約 170萬年。2山頂洞人已會(huì)人工取火。3山頂洞人 把握了磨光和鉆孔技術(shù)，還會(huì)制作骨針。4火 的使用，增加了人們適應(yīng)自然的力量，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。5、人類是由古代 類人猿 進(jìn)化而來的，會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)分。6、簡答山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步？.北京人的模樣保存猿的某些特征，而山頂洞人則與現(xiàn)代人根本一樣.北京人只會(huì)打制粗糙石器，山頂洞人則已把握了磨光和鉆孔技術(shù)。.北京人只能使用自然火，而山頂洞人已會(huì)人工取火。.

3、北京人過著群居生活，山頂洞人則生活在血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族里。第2課原始的農(nóng)耕生活【 學(xué)問要點(diǎn) 】名稱河姆渡原始農(nóng)耕半坡原始農(nóng)耕 距今時(shí)間70005000-6000遺址地址長江流域黃河流域生產(chǎn)工具磨制石器磨制石器農(nóng)業(yè)種植水稻種植蔬菜、粟畜牧業(yè)養(yǎng)家畜 飼養(yǎng)豬狗手工業(yè)會(huì)制陶器，簡潔玉器，原始樂器彩陶、紡線、織布、制衣生活方式定居，干欄式房屋 定居，半地穴式房屋【 難點(diǎn)解析 】1、河姆渡原始居民比北京人，山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步？河姆渡居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活, 已挖掘水井,飲水更加便利,還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制作陶器,并能制作簡潔的玉器和原始樂

4、器。2、大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？大汶口時(shí)期,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了很大進(jìn)展,財(cái)寶增多,氏族首領(lǐng)憑借權(quán)力擁有較多財(cái)寶貧富分化消滅。人死后，私有財(cái)產(chǎn)隨葬，企圖連續(xù)享受生前的富足生活?！?重點(diǎn)考點(diǎn) 】1、河姆渡和半坡原始居民的生活方式是定居生活。2、河姆渡居民居于長江流域，受潮濕氣候影響,居民住干欄式房屋；半坡原始居民居于黃河流域,屬內(nèi)陸地帶,干旱地區(qū)，受氣候影響,居民多住半地穴式房屋。3、河姆渡居民開頭種植水稻半坡原始居民開頭種粟。4、列舉我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性奉獻(xiàn)(之最)我國是世界上最早種植水稻的國家;我國是世界上最早種植粟的國家;我國是世界上很早就種植蔬菜的國家。第3課華夏之祖【 學(xué)問要點(diǎn)

5、 】1、炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)2、華夏民族的形成黃帝和炎帝部落結(jié)盟，形成日后的華夏族。后人稱自已為“炎黃子孫，華夏兒女”。3、“人文初祖”黃帝相傳黃帝建筑宮室，制作衣裳，還教人們挖井，制造舟車，為后世的衣食住行奠定了根底。相傳嫘祖制造養(yǎng)蠶繅絲，倉頡制造文字，伶?zhèn)惥帢纷V。4、“禪讓”制度推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)做繼承人的做法。5、夏朝的建立我國歷史第一個(gè)王朝(奴隸制王朝)時(shí)間:公元前2070年建立者:禹(從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變?yōu)榕`制國家的國王)標(biāo)志:原始社會(huì)完畢,奴隸社會(huì)開頭?！?難點(diǎn)解析 】1、你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?堯生活簡樸、克已愛人，舜寬厚待人、以身作則，禹與人民同甘共苦、無私奉獻(xiàn)。

6、2、 世襲制與禪讓制有何區(qū)分？禪讓制是我國原始社會(huì)部落聯(lián)盟推舉聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，開頭于堯擔(dān)當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)時(shí)。王位我國從原始社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)的重要標(biāo)志之一，是一個(gè)重要的歷史變革?！局攸c(diǎn)考點(diǎn)】1.炎黃戰(zhàn)蚩尤的戰(zhàn)役是涿鹿之戰(zhàn)。2.黃帝被稱為“人文初祖”。我國歷史第一個(gè)王朝是夏朝，建立于公元前2070年，建立者是原始社會(huì)完畢，奴隸社會(huì)開頭的標(biāo)志是夏朝的建立.堯舜禹時(shí)期推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法是禪讓制。第4課夏、商、西周的興亡【 學(xué)問要點(diǎn) 】一、夏、商、西周三朝更替表內(nèi)容朝代建立時(shí)間開國之君亡國之君主要大事都城夏朝2070禹桀啟繼承父位，世襲制代替禪讓制陽城商朝1600湯紂商湯滅夏，盤庚遷都，賢才伊尹，炮

7、烙之刑亳-殷西周1046周武文王訪賢，武王伐紂，牧野之戰(zhàn)，國人暴動(dòng)鎬京二,西周的分封制目的：為了穩(wěn)固統(tǒng)治，西周實(shí)行了分封制。內(nèi)容：周天子把土地、平民、奴隸，分給親屬功臣等，封他們?yōu)橹T候。諸候必需聽從周天子的命令，向天子交納貢品，尋常鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵伴同天子作戰(zhàn)。作用：西周通過分封制，開發(fā)了遙遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。三.西周的等級(jí)示意圖示天子諸候卿大夫士平民奴隸【 難點(diǎn)解析 】我國從原始社會(huì)的氏族部落進(jìn)展到奴隸制國家，是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退？說說你的想法。是進(jìn)步，雖然奴隸制國家存在著奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫，但是從原始社會(huì)進(jìn)展到奴隸社會(huì)，是生產(chǎn)進(jìn)展、私有財(cái)產(chǎn)消滅的結(jié)果。奴隸主階級(jí)

8、擁有大量的奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)，能夠有力地推動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)展，制造出大量的文明成果，所以奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)，是人類歷史上重大的社會(huì)變革，具有進(jìn)步性。商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得成功。夏桀，商紂的極端殘暴統(tǒng)治，激起了平民和奴隸的不滿和抵抗，失去了民心；商湯和周武王伐無道、誅暴君、深得民心；商湯和周武王能夠重用賢人，聯(lián)合周邊小國部落，抓住時(shí)機(jī)一舉取勝?！局攸c(diǎn)考點(diǎn)】啟繼承父位是實(shí)行世襲制夏商周三朝的開國君主和暴君開國君主：夏-禹商-湯周武王。暴君：夏桀商紂王周厲王。3 .武王伐紂的主要戰(zhàn)役是牧野之戰(zhàn)，發(fā)生在公元前104 4.首創(chuàng)“炮烙之刑”的暴君是(紂王).為了穩(wěn)固統(tǒng)治，西周實(shí)行了(分封

9、制，封親屬,功臣為諸侯。從而加強(qiáng)了統(tǒng)治,使西周成了一個(gè)強(qiáng)盛的國家。商湯任用有才能的伊尹做大臣,周文王訪求姜尚。第5課絢爛的青銅文明【 學(xué)問要點(diǎn) 】一.夏、商、西周的生產(chǎn)力進(jìn)展?fàn)顩r(青銅時(shí)代)手工業(yè)青銅器的進(jìn)展消滅;原始社會(huì)末期絢爛;商朝豐富：西周陶瓷業(yè)也很興旺(商朝玉器制造業(yè)興盛農(nóng)業(yè)商周時(shí)具備五谷；選種、施肥、治蟲害；西周時(shí)用青銅農(nóng)具進(jìn)展生產(chǎn)畜牧業(yè)養(yǎng)家畜、家禽，建有牲畜圏欄，商王室貴族還有牧場商業(yè)富強(qiáng)二、奴隸的生活凄慘奴隸的地位低下。奴隸沒有人身自由，戴著枷鎖，受到非人待遇。更糟的是奴隸主用奴隸做貢品或殉葬品.三、夏、商、西周時(shí)的奴隸制文明的高度興旺,是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削根底上的.【 難點(diǎn)

10、解析 】有位有名考古學(xué)家說:商代文化確實(shí)是一個(gè)絢爛的文明?你怎么看?在商代,奴隸主占有大量奴隸,可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)展簡潔協(xié)作和分工.使一局部人可以擺脫體力勞動(dòng),特地從事腦力勞動(dòng),從而制造出更多的文明成果.所以說是較原始社會(huì)的進(jìn)步.但是這種文明是建立在寬闊奴隸極其凄慘命運(yùn)根底之上的文明?！局攸c(diǎn)考點(diǎn)】青銅器消滅是在原始社會(huì)末期,絢爛時(shí)期是在商朝.世界上最有名的青銅器是四羊方尊，司母戊鼎。三星堆文化代表作品是青銅面具，大型青銅立人像，青銅神樹，文化的發(fā)源地是平原。商代奴隸的凄慘生活特征是什么？奴隸地位低下，沒有人身自由第6課春秋戰(zhàn)國的紛爭【 學(xué)問要點(diǎn) 】一、春秋爭霸1.770諸候不聽從天子命

11、令，天子反而依附強(qiáng)大的諸候諸候之間不斷進(jìn)展戰(zhàn)斗,爭當(dāng)霸主 2.春秋霸主:齊桓公、晉文公、楚莊王a、齊桓公首先稱霸緣由：齊國盛產(chǎn)魚鹽，齊國充分利用豐富的資源優(yōu)勢進(jìn)展經(jīng)濟(jì)。任用管仲為相進(jìn)展改革,并組建強(qiáng)大軍隊(duì)。以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)大疆界，號(hào)令諸候。7b、晉楚爭霸-城濮之戰(zhàn)，晉文公成為中原霸主。3.二、戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)國七雄的形成：秦、齊、楚、魏、趙、燕、韓組合：晉分三家(韓、趙、魏)特征：七雄并立有名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)(齊魏)馬陵之戰(zhàn)(齊魏)長平之戰(zhàn)(秦趙)東方六國無力抗秦 3.趨勢：春秋諸候林立-戰(zhàn)國七雄并立秦一統(tǒng)天下【 難點(diǎn)解析 】想一想春秋時(shí)期齊國和晉國快速強(qiáng)大的共同緣由是什么？春秋時(shí)期的霸業(yè)政治是在以變求強(qiáng)的爭霸過程實(shí)現(xiàn)的。各大國為謀求霸政而改革，