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文檔簡介

1、心理健康的判定本專題大綱一、心理與心理健康二、確定心理健康標(biāo)準(zhǔn)的六種依據(jù) 三、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)四、對心理健康標(biāo)準(zhǔn)的正確把握一、心理與心理健康什么是心理?心理是人腦對客觀事物的主觀能動(dòng)的反映。包括認(rèn)識(shí)、情感體驗(yàn)、意志行為。什么是心理健康?1946年世界心理衛(wèi)生大會(huì)指出:“心理健康是指在身體、智能以及情緒上能保持同他人的心理不相矛盾,并將個(gè)人心境發(fā)展成為最佳的狀態(tài)?!?簡明不列顛百科全書這樣定義:“心理健康是指個(gè)體心理在本身及環(huán)境條件許可范圍內(nèi)所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài),不是指絕對的十全十美的狀態(tài)?!盉ack 二、心理健康標(biāo)準(zhǔn)的六種依據(jù)以統(tǒng)計(jì)學(xué)上的常態(tài)分配為依據(jù)。以社會(huì)規(guī)范為依據(jù)。以醫(yī)學(xué)上的癥狀存在與否

2、為依據(jù)。以生活適應(yīng)狀況為依據(jù)。以個(gè)人主觀經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)。以心理成熟與發(fā)展水平為依據(jù)。Back 三、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)(一)世界心理衛(wèi)生大會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)(二)奧爾波特的“成熟者”標(biāo)準(zhǔn)(三)馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)(四)中外心理學(xué)家認(rèn)同的觀點(diǎn)的綜合標(biāo)準(zhǔn)back“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)著名的美國心理學(xué)家馬斯洛和麥特曼認(rèn)為,心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有以下十個(gè)方面:1、充分的安全感。2、充分了解自己,對自己的能力做出恰如其分的判斷。3、生活目標(biāo)切合實(shí)際。4、與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持良好的接觸。5、保持個(gè)性的完整與和諧。6、具有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力。7、保持良好的人際關(guān)系。8、具有適度的情緒控制和表達(dá)。9、在不違背集體利益的前提下,有限度地發(fā)展

3、個(gè)性。10、在不違背道德規(guī)范的情況下,適當(dāng)?shù)貪M足個(gè)人的基本需要。back(四)中外心理學(xué)家認(rèn)同的觀點(diǎn)的綜合標(biāo)準(zhǔn)1、認(rèn)知和智力正常。認(rèn)知是人對客觀事物的感覺、知覺、注意、記憶、想象和思維的認(rèn)識(shí)過程。對事物的不當(dāng)認(rèn)知和不當(dāng)?shù)挠^念會(huì)導(dǎo)致不健康的心理和行為。 智力是人的各種能力的總和,包括觀察能力、記憶能力、思維能力、想象能力和實(shí)際操作能力,它是保證人們進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和生活的最基本的心理?xiàng)l件,是人們與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境保持動(dòng)態(tài)平衡的心理保證。2、情緒正常情緒是個(gè)體對于客觀事物是否滿足個(gè)體的需要,是否符合人體的態(tài)度時(shí)產(chǎn)生的體驗(yàn)。情緒正常的標(biāo)準(zhǔn)是:穩(wěn)定性。包括緊張度、強(qiáng)度和激動(dòng)性。不會(huì)大起大落翻云覆雨,不

4、會(huì)過度激化。愉快度。日常的情緒以積極愉快為主,不會(huì)長時(shí)間處于低迷狀態(tài)。3.意志健全意志是指人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)確定的目標(biāo),支配自己的行動(dòng)并在行動(dòng)時(shí)自覺克服困難的心理過程。為了使自己的心理健康,就要培養(yǎng)自己的意志品質(zhì),堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)是克服困難完成各種實(shí)踐活動(dòng)的重要條件。它不是人生下來就有的,可以通過后天的培養(yǎng)養(yǎng)成。意志品質(zhì)主要有:獨(dú)立性、果斷性、堅(jiān)持性和自制性等。4.行為反應(yīng)適度與協(xié)調(diào)外界事物的刺激必然要引起人們的反應(yīng),但這種反應(yīng)必須是適度的,既不十分過敏,也不極為遲鈍。正常的行為應(yīng)當(dāng)包括四個(gè)方面: 首先,應(yīng)當(dāng)有良好的生活習(xí)慣與行為方式; 其次,意識(shí)與行為的一致,言行的一致; 第三,行為反應(yīng)的強(qiáng)度與引起

5、反應(yīng)的內(nèi)外刺激強(qiáng)度相一致; 第四、相同或類似情境下的行為表現(xiàn)一致。 FEAR5、心理行為符合年齡特征一個(gè)心理健康的人,其一般心理特點(diǎn)與所屬年齡階段的共同心理特征是大致相符的。例如:少年時(shí)代本應(yīng)天真活潑,但經(jīng)常表現(xiàn)出少年老成;青年人應(yīng)該朝氣蓬勃,但卻老氣橫秋、老態(tài)龍鐘,這就不符合年齡特點(diǎn),是心理不健康的標(biāo)志。但如果由于生理因素的原因有異常反應(yīng),就不應(yīng)認(rèn)為是心理不健康。6.人際關(guān)系和諧與他人和諧相處是心理健康的基本保證,這也是獲得必要的心理支持的重要途徑。我國著名的心理學(xué)家丁攢曾經(jīng)指出:人類的心理適應(yīng),最主要的就是對于人際關(guān)系的適應(yīng)。這也是在心理健康評(píng)價(jià)中所應(yīng)遵循的基本標(biāo)準(zhǔn)。幾乎所有的心理健康標(biāo)準(zhǔn)

6、都認(rèn)為,心理健康的人既承認(rèn)自己,又尊重別人,能體諒他人的痛苦并想方設(shè)法幫助他人,并在友好的關(guān)系中享嘗輕松與快樂。只有與他人融洽相處,才有安寧幸福的可能。7.社會(huì)適應(yīng)良好所謂適應(yīng),就是能面對現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí),并使自己的需要切合社會(huì)實(shí)際,能根據(jù)客觀環(huán)境的發(fā)展和變化,不斷調(diào)整自己對現(xiàn)實(shí)的期待和態(tài)度,作出相應(yīng)的適應(yīng)變化,始終與不斷變化的生活取得協(xié)調(diào)一致。與周圍社會(huì)能密切接觸,能客觀地知覺和正確地認(rèn)識(shí)周圍的環(huán)境。在環(huán)境不利時(shí),不逃避。 遵循社會(huì)規(guī)范、準(zhǔn)則,達(dá)到與社會(huì)的目標(biāo)和諧一致。思想能跟上時(shí)代的發(fā)展。對自己的行為負(fù)責(zé)。8.自我觀正確,了解并悅納自己自我認(rèn)知是對自我目前所處狀態(tài)和環(huán)境、自我未來的發(fā)展方向有

7、一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),并能正確認(rèn)識(shí)和客觀評(píng)價(jià)自己,擺正自我的位置,妥善地處理人際關(guān)系,有自信心、自尊心,能夠自覺地發(fā)展自己。可從以下四點(diǎn)來評(píng)價(jià):自知。自我評(píng)價(jià)合理,能接納自我。能認(rèn)識(shí)自己的實(shí)際情況,能意識(shí)到自己的優(yōu)缺點(diǎn)。能平衡各種自我,不喪失真實(shí)自我。不出現(xiàn)“過社會(huì)化的現(xiàn)象” 。自信。能信任自己的力量。自控。能控制自己的不當(dāng)行為。自強(qiáng)。自我完善,為理想自我而努力。9.人格健全健全人格就是具體健全的心理生活的人的人格。健全人格的標(biāo)準(zhǔn)可見教材6474頁。又根據(jù)國內(nèi)心理學(xué)家的長期研究,健全人格的特點(diǎn)大體可以歸納為三個(gè)方面:第一,內(nèi)部心理和諧發(fā)展;他們的人格各成分能向健康的方向發(fā)展,能及時(shí)調(diào)整自我與外部世界

8、的關(guān)系;第二,人格健全者能正確處理人際關(guān)系,發(fā)展友誼;第三,人格健全者能夠把自己的智慧和能力有效地用到能獲得成功的事業(yè)上去。馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)人格特征Back 四、對心理健康標(biāo)準(zhǔn)的正確把握第一,心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是相對的,不是絕對的。 健康到不健康是一個(gè)連續(xù)的過程不健康很健康第二,心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是動(dòng)態(tài)的,發(fā)展的,不是靜止的。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷,心理健康的標(biāo)準(zhǔn)也隨之發(fā)生改變,因此,不存在一個(gè)古今中外都適用的、不變的判別模式。第三,使用心理健康的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要盡量多方位考察以做到客觀。 不是主觀上的猜測和臆想亂套標(biāo)準(zhǔn)。不隨便根據(jù)量表測試下結(jié)論。Back 以統(tǒng)計(jì)學(xué)上的常態(tài)分配為依據(jù)這種依據(jù)以正態(tài)分布理論

9、為基礎(chǔ),根據(jù)個(gè)人的心理行為是否偏離某一人群的平均值來區(qū)分心理健康與否。這種依據(jù)的優(yōu)點(diǎn)在于:可使心理健康狀態(tài)客觀、具體、可量化,便于比較和分類,易于操作,反映了心理健康標(biāo)準(zhǔn)的相對性。這種依據(jù)的問題題在于:1、并不是所有的心理健康現(xiàn)象都是正態(tài)分布的,2、也不是所有對平均值的偏離都意味著心理健康有問題,健康與不健康是相對的,它們之間并無明確的數(shù)量界限。在現(xiàn)實(shí)生活中,一些最出色的人的行為也很可能與眾不同。如果根據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)依據(jù),這些人則被視為異常,因?yàn)樗麄兲幱谡龖B(tài)分布的一個(gè)極端上。再有,智力超常是智力顯著高于平均大平。 所以,偏離常態(tài)的并不都是有問題的。Back以社會(huì)規(guī)范為依據(jù)這種依據(jù)以每個(gè)社會(huì)都有某些被

10、大多數(shù)人所接受的行為依據(jù)為前提,認(rèn)為行為符合公認(rèn)的社會(huì)行為規(guī)范為健康。這一依據(jù)的問題在于:1、社會(huì)規(guī)范本身的地域性和文化方面的局限。 2、社會(huì)規(guī)范本身的歷史局限性。 3、社會(huì)規(guī)范本身的內(nèi)容上的真理局限性。 Back以醫(yī)學(xué)上的癥狀存在與否為依據(jù)這種依據(jù)是從醫(yī)學(xué)角度來進(jìn)行確定的,認(rèn)為沒有心理疾病癥狀者為心理健康的人。它的局限性在于1、忽視潛隱的心理問題。事實(shí)上,無醫(yī)學(xué)病因與癥狀者并不能都被認(rèn)為心理健康。在很多情況下,不健康的心態(tài)可能以潛在的方式隱藏著,要在某種誘因下才能發(fā)作和表現(xiàn)。2、忽視發(fā)展性的一面。有嚴(yán)重心理疾病者畢竟是少數(shù)。Back以生活適應(yīng)狀況為依據(jù)這種依據(jù)認(rèn)為,善于學(xué)習(xí)、生活和工作適應(yīng)者

11、為正常,學(xué)習(xí)、生活和工作適應(yīng)困難者則為異常。限心理診斷中常用的社會(huì)功能正常的標(biāo)準(zhǔn)。它的局限在于心理健康不是生活適應(yīng)的必要條件。但實(shí)際上學(xué)習(xí)、生活適應(yīng)的好與壞并不完全由心理素質(zhì)決定,因而也有其局限性。Back以個(gè)人主觀經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)人如果自覺痛苦、抑郁等,則被認(rèn)為心理不健康。應(yīng)該承認(rèn)在判定一個(gè)人心理是否健康時(shí),個(gè)人的主觀體驗(yàn)是一個(gè)重要的依據(jù),但這個(gè)依據(jù)往往只是作為一個(gè)輔助依據(jù),用于基本正常的人群。它的局限性在于主觀性和片面性。有些嚴(yán)重的精神疾病患者反而自覺愉快.或堅(jiān)決否認(rèn)自己有“病”.而這恰恰是不健康的證據(jù).而且有的人根據(jù)一兩個(gè)方面的表現(xiàn)就妄下結(jié)論。Back以心理成熟與發(fā)展水平為依據(jù)這種依據(jù)認(rèn)為個(gè)體

12、身心兩方面成熟和發(fā)展相當(dāng)者為正常,心理發(fā)展水平較同齡人明顯為低者為異常。它的局限性在于:客觀性也不夠,缺乏操作性。會(huì)面臨這么一個(gè)問題: “智力超常者是一種異常,這種異常又該是怎樣的異常呢?”忽視了個(gè)體的社會(huì)性一面。Back世界心理衛(wèi)生大會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)1946年世界心理衛(wèi)生大會(huì)提出四條心理健康的標(biāo)準(zhǔn):(1)身體、智力、情緒十分調(diào)和;(2)適應(yīng)環(huán)境,人際關(guān)系中彼此謙讓;(3)有幸福感;(4)在工作和職業(yè)中,能充分發(fā)揮自己的能力,過有效率的生活。back奧爾波特的“成熟者”標(biāo)準(zhǔn)能主動(dòng)、直接地將自己推延到自身以外的興趣和活動(dòng)中,力爭自我的成長。具有對別人表示同情、親密和愛的能力,能與他人建立和睦關(guān)系,富有同

13、情心,對生命充滿愛。能夠接納自己的一切,自我形象現(xiàn)實(shí)、客觀,知道自己的現(xiàn)狀和特點(diǎn),即能客觀地看待自己。能夠準(zhǔn)確、客觀地知覺現(xiàn)實(shí)和接受現(xiàn)實(shí)。能夠形成人生所需的知識(shí)、能力和技能,專注和高水平地勝任自己的工作。能夠著眼未來,行為的動(dòng)力來自長期的目標(biāo)和計(jì)劃。back情緒反應(yīng)情緒的反應(yīng)方式有三種:主觀體驗(yàn):是個(gè)體對不同情緒狀態(tài)的自我感受。表情:是情緒發(fā)生時(shí)身體各部分的動(dòng)作量化形式。生理喚醒:情緒產(chǎn)生時(shí)的生理反應(yīng)。測謊儀就是應(yīng)用了這個(gè)原理。情緒的特性情緒的在多個(gè)維度上具有兩極性增力減力:這是動(dòng)力性特征。積極情緒提高人的活動(dòng)能力。否則反之。情緒有積極與消極、愉快與不愉快之分。前者增力后者減力。激動(dòng)平靜:這是

14、激動(dòng)性特征。重要事情發(fā)性時(shí),人發(fā)出強(qiáng)烈的外顯情緒。強(qiáng)弱:同一種情緒有不種的強(qiáng)度。緊張輕松:如果情境復(fù)雜,心理準(zhǔn)備不足,則易使人產(chǎn)生緊張感。back什么是人格人格是一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。它包括:氣質(zhì):是心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性和指向性等方面。性格:是人們對現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度,并表現(xiàn)在他的行為舉止當(dāng)中。它包含有許多社會(huì)道德的含義。自我:是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)。與自我意識(shí)同義。back自我實(shí)現(xiàn)者的16個(gè)人格特征1、了解并認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),持有較為實(shí)際的人生觀2、悅納自己、別人及周圍的世界。3、在情緒與思想表達(dá)上較為自然。4、有較廣的視野,就事論事,較少考慮個(gè)人利

15、害。5、能享受私人生活。6、有獨(dú)立的性格。7、對平凡事物不覺厭煩,對日常生活永感新鮮。8、在生命中曾有過引起心靈震動(dòng)的高峰體驗(yàn)。10、有至深的知己,有親密的家人。11、具有民主風(fēng)范,尊重別人的意見。12、有倫理觀念,能區(qū)別手段與目的,絕不為達(dá)到目的而不擇手段。13、有哲學(xué)氣質(zhì),有幽默感。14、有創(chuàng)見,不墨守陳規(guī)。15、對世俗,合而不同。16、對生活環(huán)境有時(shí)時(shí)改進(jìn)的意愿與能力對希望自我實(shí)現(xiàn)者的建議1、把自己的感情出口放寬,莫使心胸像個(gè)瓶頸。2、在任何情境中,都嘗試從積極樂觀的角度看問題,從長遠(yuǎn)的利害做決定。3、對生活環(huán)境中的一切,多欣賞,少抱怨。有不如意之處,設(shè)法改善。坐而空談,不如起而實(shí)行。4

16、、設(shè)定積極而可行的生活目標(biāo),然后全力以赴求其實(shí)現(xiàn)。但不能期望未來的結(jié)果一定不會(huì)失敗。5、對是非之爭辯,只要自己認(rèn)清真理正義之所在,縱使違反眾議,也應(yīng)挺身而出,站在正義的一邊,堅(jiān)持到底。6、莫使自己的生活僵化,為自己在思想與行為上留一點(diǎn)彈性空間。偶爾放松一下身心,有利于自己的潛力的發(fā)揮。7、與人坦率相處,讓別人看見你的長處和缺點(diǎn),也讓人分享你的快樂與痛苦。back什么是高峰體驗(yàn)高峰體驗(yàn)是人們在追求自我實(shí)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到的一種致于頂峰而又超越時(shí)空與自我的心靈滿足感與完美感。如經(jīng)歷波折而洞房花燭、金榜提名、突然獲得靈感后的心理狀態(tài)。back11種不合理信念給人們帶來麻煩 艾里斯根據(jù)自己的臨床觀察提出了11種不合理信念,并一一與它們作斗爭。 1在自己的生活環(huán)境中,每個(gè)人都絕對需要得到其他重要人物的喜愛與贊揚(yáng)。 2一個(gè)人必須能力十足,在各方面至少在某方面有才能、有成就,這樣才是有價(jià)值的。 3有些人是壞的、卑劣的、邪惡的,他們應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)

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