2021-2022學(xué)年安徽省六安市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2021-2022學(xué)年安徽省六安市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.中國(guó)共產(chǎn)黨提出把工作重點(diǎn)由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的會(huì)議是

A.八七會(huì)議B.中共六大C.七屆二中全會(huì)D.十二月會(huì)議

2.在新民主主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分中,國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)同私人資本主義經(jīng)濟(jì)合作的經(jīng)濟(jì)形式是()A.A.民營(yíng)經(jīng)濟(jì)B.合作社經(jīng)濟(jì)C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)D.國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)

3.

第

23

題

我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指（）

4.孫中山在檀香山建立的中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體是（）

A.興中會(huì)B.中國(guó)同盟會(huì)C.光復(fù)會(huì)D.華興會(huì)

5.毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)是（）。

A.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

6.物質(zhì)的根本屬性是

A.靜止B.變化C.運(yùn)動(dòng)D.階級(jí)斗爭(zhēng)7.我國(guó)黨和政府解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針是（）。A.中國(guó)政府承諾不以武力解決B.和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制C.臺(tái)灣享有完全自治權(quán)D.與美國(guó)等有關(guān)國(guó)家共同談判解決

8.當(dāng)前黨的思想建設(shè)最主要的任務(wù)是()。

A.加強(qiáng)精神文明建設(shè)B.加強(qiáng)以德治國(guó)C.用鄧小平理論武裝全黨D.努力學(xué)好科技知識(shí)

9.我國(guó)的政黨制度是（）

A.共產(chǎn)黨的一黨制

B.共產(chǎn)黨和民主黨派的多黨制

C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

D.共產(chǎn)黨和民主黨派共同執(zhí)政的兩黨制

10.首次提出社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的是()

A.列寧B.斯大林C.毛澤東D.鄧小平

11.

第

13

題

上層建筑的核心是（）

12.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是

A.社會(huì)主義公有制B.集體所有制C.公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.全民所有制

13.鄧小平理論走向成熟，形成系統(tǒng)的體系標(biāo)志是（）。

A.真理標(biāo)準(zhǔn)的討論和黨的十一屆三中全會(huì)

B.黨的十二大提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的命題

C.黨的十三大和社會(huì)主義初級(jí)階段理論

D.鄧小平視察南方談話和黨的十四大

14.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最早誕生于()

A.外國(guó)資本主義在華企業(yè)B.洋務(wù)派開(kāi)設(shè)的工廠C.中國(guó)民族資本主義企業(yè)D.官僚資本主義企業(yè)15.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要是要使市場(chǎng)（）。A.A.調(diào)節(jié)整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和流通

B.在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.在流通領(lǐng)域發(fā)揮作用

D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)總量平衡

16.因果聯(lián)系所揭示的是（）A.A.一切事物前后相繼的關(guān)系

B.內(nèi)因和外因的關(guān)系

C.事物的內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系的關(guān)系

D.前后相繼現(xiàn)象之間引起和被引起的關(guān)系

17.社會(huì)主義初級(jí)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是

A.社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的必要補(bǔ)充C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分18.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（）。A.依法治國(guó)B.人民選舉C.多黨合作D.人民當(dāng)家作主

19.

第

36

題

帝國(guó)主義奴役近代中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)是（）

20.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在”是指（）A.A.看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)物B.物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)C.不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.不能被人們所認(rèn)識(shí)21.中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線的核心是（）A.A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理D.實(shí)事求是

22.

第

4

題

中共十七大報(bào)告指出，中國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心、提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵是（）

23.我國(guó)對(duì)外政策的根本立場(chǎng)是

A.反對(duì)霸權(quán)主義B.反對(duì)帝國(guó)主義C.維護(hù)世界和平D.獨(dú)立自主

24.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別在于（）

A.自然規(guī)律是客觀的，社會(huì)規(guī)律是主觀的

B.自然規(guī)律沒(méi)有階級(jí)性，社會(huì)規(guī)律有階級(jí)性

C.自然規(guī)律可以認(rèn)識(shí)，社會(huì)規(guī)律變化莫測(cè)

D.自然規(guī)律自發(fā)地起作用，社會(huì)規(guī)律通過(guò)人們自覺(jué)活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)

25.我國(guó)剝削制度被消滅的標(biāo)志是【】

A.中華人民共和國(guó)建立B.全國(guó)大陸的解放和統(tǒng)一C.三大改造的基本完成D.土地改革的完成

26.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的是【】

A.人民生活標(biāo)準(zhǔn)B.綜合國(guó)力標(biāo)準(zhǔn)C.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)

27.關(guān)于矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系,下列選項(xiàng)中正確的有()

A.同一性是相對(duì)的,斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的

B.同一性是絕對(duì)的,斗爭(zhēng)性是相對(duì)的

C.同一性是相對(duì)的,斗爭(zhēng)性也是相對(duì)的

D.同一性是絕對(duì)的,斗爭(zhēng)性也是絕對(duì)的

28.歷史人物區(qū)分為杰出人物和反動(dòng)人物。杰出人物是指（）

A.歷史上被剝削階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖人物C.歷史上被壓迫階級(jí)的政治代表D.對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物

29.當(dāng)前和平與發(fā)展的主要障礙是

A.殖民主義B.極端主義C.霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治D.恐怖主義

30.中國(guó)共產(chǎn)黨初步提出統(tǒng)一戰(zhàn)線方針的會(huì)議是（）。

A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共四大二、多選題(10題)31.近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾有（）

A.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾B.地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾C.資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.封建主義和人民大眾的矛盾

32.新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨把獨(dú)立自主、自力更生運(yùn)用到外交領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，形成的方針、政策是（）

A.針?shù)h相對(duì)、寸土必爭(zhēng)的方針

B.獨(dú)立自主的和平外交政策

C.自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔的方針

D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針

33.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體”深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機(jī)統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會(huì)建設(shè)

34.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論斷的顯著特點(diǎn)是（）

A.在目標(biāo)的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義

B.在本質(zhì)的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義

C.在特征的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義

D.在原則的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義

35.新中國(guó)成立初期，中國(guó)處于新民主主義社會(huì)，其經(jīng)濟(jì)成分有（）

A.社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)與合作社經(jīng)濟(jì)B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)C.私人資本主義經(jīng)濟(jì)D.國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)

36.毛澤東思想的科學(xué)含義是（）

A.馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展

B.毛澤東個(gè)人的思想

C.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

D.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

37.我國(guó)民主黨派的參政作用表現(xiàn)在（）

A.參加國(guó)家政權(quán)

B.參與國(guó)家大政方針、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商

C.參與國(guó)家事務(wù)的管理

D.參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行

38.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是（）

A.已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義

B.社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)的階段

C.多種經(jīng)濟(jì)成分并存的過(guò)渡時(shí)期

D.沒(méi)有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的，還不成熟的社會(huì)主義

39.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是（）

A.在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B.不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展D.人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果

40.中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，下列對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)正確的有（）

A.中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)

B.中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

C.中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表

D.以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動(dòng)指南，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度為最終目的

三、判斷題(5題)41.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。42.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。43.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。44.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。45.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。四、辨析題(2題)46.對(duì)外開(kāi)放是一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策，在現(xiàn)階段它比獨(dú)立自主、自力更生更重要。

47.矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性的總和。

五、論述題(2題)48.試述人民民主專政是民主和專政的辯證統(tǒng)一。

49.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系?

六、材料分析題(2題)50.

提高自主創(chuàng)新能力需要處理好哪些關(guān)系?

51.

簡(jiǎn)要說(shuō)明國(guó)有經(jīng)濟(jì)地位的變化。

參考答案

1.C

2.D國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)包括低級(jí)和高級(jí)國(guó)家資本主義。公私合營(yíng)是一種高級(jí)國(guó)家資本主義。這道題考查理解能力,較難。

3.B

4.A

5.A【答案】A【考情點(diǎn)撥】本題考查了毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)?！緫?yīng)試指導(dǎo)】毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐。

6.C本題考查了物質(zhì)的根本屬性。物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過(guò)程的哲學(xué)范疇。

7.B本題考查了黨和政府解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針。臺(tái)灣的前途系于祖國(guó)的統(tǒng)一，黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)我們將繼續(xù)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的基本方針用于解決臺(tái)灣問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。

8.C

9.C

10.C

11.B

12.C

13.D

14.A歷史知識(shí)，要記住。

15.B

16.D因果聯(lián)系是指事物之間引起與被引起的關(guān)系，首先原因和結(jié)果具有時(shí)間的順序性或前后相繼性，其次原因和結(jié)果之間存在引起和被引起的必然聯(lián)系。所以，因果聯(lián)系揭示了前后相繼現(xiàn)象之間引起和被引起的關(guān)系。

17.D

18.D

19.A

20.C“A”、“B”混淆了“實(shí)物”、“自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)”與哲學(xué)物質(zhì)范疇的區(qū)別；“D”屬于不可知論的觀點(diǎn)。

21.D中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其核心是實(shí)事求是，故選“D”。

22.C

23.D“A”、“B”不合題意，不選；“C”屬于我國(guó)對(duì)外政策的宗旨，不選；我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，故選“D”。

24.D

25.C1956年，中國(guó)的三大改造基本完成。這表明，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)已經(jīng)建立起來(lái)，同時(shí)，它也標(biāo)志著我國(guó)的剝削制度被消滅。

26.C本題考查了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中的根本標(biāo)準(zhǔn)?！叭齻€(gè)有利于”最根本的目的是提高人民生活水平，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力的發(fā)展是增強(qiáng)綜合國(guó)力、提高人民生活水平的基礎(chǔ)和前提。

27.A

28.D

29.C

30.B

31.AD

32.BC

33.ABCD

34.AB

35.ABCD

36.ACD

37.ABCD

38.ABD

39.ABCD

40.ABCD

41.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說(shuō)任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過(guò)反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

42.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

43.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來(lái)越大，越來(lái)越重要。

44.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

45.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過(guò)了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無(wú)法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無(wú)意識(shí)的機(jī)械或物理的過(guò)程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過(guò)程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問(wèn)題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

46.錯(cuò)誤。

上述說(shuō)法顛倒了獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系。

獨(dú)立自主、自力更生是指一個(gè)國(guó)家自主地決定和處理本國(guó)事務(wù)，而不受任何外國(guó)的控制和干涉，并且主要依靠本國(guó)人民的力量來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

“獨(dú)立自主、自力更生無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是我們的立足點(diǎn)?！钡?dú)立自主不是閉關(guān)自守，自力更生更不是盲目排外，現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，對(duì)外開(kāi)放是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放是相輔相成、內(nèi)在統(tǒng)一的。

獨(dú)立自主、自力更生地發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)是對(duì)外開(kāi)放的基礎(chǔ)和前提，是我們的根本立足點(diǎn)，對(duì)外開(kāi)放是為了增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主、自力更生的能力，更好地發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)，我們必須在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放，在對(duì)外開(kāi)放的過(guò)程中，吸收一切人類文明的優(yōu)秀成果，更好地加強(qiáng)自力更生的能力。

47.錯(cuò)誤。(1)矛盾的普遍性是指所有事物的共同本質(zhì)，矛盾的特殊性是指?jìng)€(gè)別事物或部分事物的特殊本質(zhì)，它們之間是共性和個(gè)性、一般租個(gè)別的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)整體和部分的關(guān)系與矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的區(qū)別在于整體是部分的總和，它包括所有個(gè)別事物。而矛盾的普遍性只是個(gè)別事物的共性，它寓于矛盾的特殊性或個(gè)性之中，但不是特殊性或個(gè)性的總和。一般只是個(gè)別的一部分，或一方面，或本質(zhì)，它并不包括所有的個(gè)別。48.人民民主專政是民主和專政的辯證統(tǒng)一。(1)它在人民內(nèi)部實(shí)行民主。所謂民主就是廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家做主充分享有各項(xiàng)自由和民主權(quán)利人民內(nèi)部實(shí)行民主集中制用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾。(2)它對(duì)極少數(shù)被推翻的反動(dòng)階級(jí)和敵對(duì)分子實(shí)行專政即強(qiáng)迫他們服從人民政府的法律強(qiáng)迫他們?cè)趧趧?dòng)中改造自己。(3)對(duì)人民實(shí)行民主對(duì)敵人實(shí)行專政這兩個(gè)方面是辯證統(tǒng)一的。第一民主和專政的對(duì)象及方法不同兩者不能混淆;第二民主和專政又是統(tǒng)一的沒(méi)有人民民主就不可能對(duì)敵人實(shí)行有效的專政;不堅(jiān)決對(duì)敵人實(shí)行專政人民民主也沒(méi)有保證。

49.(1)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的內(nèi)容。它們之間相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。(2)如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，首先，要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨為公的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。其次，要用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，發(fā)/