2021-2022學(xué)年河北省保定市成考專升本政治自考真題(含答案)

2021-2022學(xué)年河北省保定市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.土地革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在各革命根據(jù)地的政權(quán)實(shí)質(zhì)是（）。

A.人民民主專政的政權(quán)B.工農(nóng)民主專政的政權(quán)C.三三制的政權(quán)D.各個(gè)名劫機(jī)聯(lián)合專政的政權(quán)

2.

第

16

題

建設(shè)社會(huì)主義精神文明的目標(biāo)在于培養(yǎng)（）

3.

第

5

題

“金要足赤，人要完人”。這是一種（）

4.在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，比例，效益三個(gè)因素中，處于核心地位的是（）。

A.速度B.比例C.效益D.比例和速度5.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界真正統(tǒng)一性在于（）A.A.存在B.精神C.物質(zhì)D.實(shí)物

6.社會(huì)主義的本質(zhì)是()。

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

C.以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

D.以按勞分配為主體，多種分配方式共存

7.發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的就是要（）。A.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.堅(jiān)持人民當(dāng)家做主

C.堅(jiān)持依法治國(guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一

D.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一

8.十月革命勝利后，在中國(guó)最早宣傳馬克思主義的是（）。A.A.毛澤東B.陳獨(dú)秀C.李大釗D.李達(dá)

9.我國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，從根本上說(shuō)是()

A.由社會(huì)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)決定的

B.由社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情決定的

C.世界各國(guó)人民發(fā)展友好關(guān)系的必然要求

D.生產(chǎn)社會(huì)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果

10.中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是

A.保持黨的先進(jìn)性B.發(fā)展C.增強(qiáng)黨的活力D.理論創(chuàng)新

11.中國(guó)革命的主力軍是（）

A．民族資產(chǎn)階級(jí)

B．工人階級(jí)

C．城市小資產(chǎn)階級(jí)

D．農(nóng)民階級(jí)

12.2008年8月8日俄格沖突涉及的主要地區(qū)是()。

A.南奧塞梯B.阿布哈茲C.車臣D.克里米亞

13.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中宏觀調(diào)控的主體是（）

A．政府

B．企業(yè)

C．中介機(jī)構(gòu)

D．中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)

14.中共十九大報(bào)告指出，引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力是

A.改革B.開放C.創(chuàng)新D.科技

15.3.形而上學(xué)認(rèn)為靜止（）

A.是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

B.有運(yùn)動(dòng)寓于其中

C.無(wú)運(yùn)動(dòng)寓于其中

D.是寓于運(yùn)動(dòng)之中的

16.與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的要求相適應(yīng),必須建立主要由市場(chǎng)形成價(jià)格的機(jī)制,因?yàn)橹挥兄饕墒袌?chǎng)形成的價(jià)格,才能()

A.反映價(jià)值和供求的變化,引導(dǎo)資源的合理配置

B.保持價(jià)格與價(jià)值的一致,實(shí)行等價(jià)交換

C.適應(yīng)市場(chǎng)供求變化,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展

D.促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng),維護(hù)消費(fèi)者應(yīng)有的權(quán)益

17.從2006年4月1日起，我國(guó)對(duì)現(xiàn)行的稅目、稅率及相關(guān)政策進(jìn)行調(diào)整。通過(guò)稅收手段，限制行為，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和節(jié)約資源。A.資源稅過(guò)度開發(fā)B.企業(yè)所得稅過(guò)度開發(fā)C.消費(fèi)稅高消費(fèi)D.個(gè)人所得稅高消費(fèi)

18.馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象是

A.自然、社會(huì)和人類發(fā)展的普遍規(guī)律B.人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律C.社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律D.黨的路線、方針、政策

19.俗話說(shuō)的“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”反映了什么哲學(xué)道理

A.意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用

B.尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

D.意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象

20.社會(huì)主義民主政治為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供

A.智力支持B.精神動(dòng)力C.物質(zhì)基礎(chǔ)D.政治保證

21.毛澤東首次提出中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的會(huì)議是（）

A.中共六屆六中全會(huì)B.中共七大C.中共七屆二中全會(huì)D.中共八大

22.毛澤東思想萌芽的標(biāo)志是（）

A.新民主主義革命基本思想的提出B.中國(guó)革命道路理論的形成C.統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的形成D.新民主主義革命理論的完善

23.自然科學(xué)屬于生產(chǎn)力范疇，這是因?yàn)?)。

A.它是對(duì)自然界的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)

B.它能把生產(chǎn)力系統(tǒng)中的各要素組合成統(tǒng)一整體

C.它滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力

D.它是構(gòu)成現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的最重要的獨(dú)立因素

24.矛盾同一性和矛盾斗爭(zhēng)性的關(guān)系是（）

A.本原和派生的關(guān)系B.主要和次要的關(guān)系C.相對(duì)和絕對(duì)的關(guān)系D.根據(jù)和條件的關(guān)系

25.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別在于（）

A.自然規(guī)律是客觀的，社會(huì)規(guī)律是主觀的

B.自然規(guī)律沒有階級(jí)性，社會(huì)規(guī)律有階級(jí)性

C.自然規(guī)律可以認(rèn)識(shí)，社會(huì)規(guī)律變化莫測(cè)

D.自然規(guī)律自發(fā)地起作用，社會(huì)規(guī)律通過(guò)人們自覺活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)

26.首次提出以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來(lái)代替“解放臺(tái)灣”的是（）

A．《告臺(tái)灣同胞書》

B．《中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》

C．汪辜會(huì)談紀(jì)要

D．十一屆三中全會(huì)公報(bào)

27.第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)是在

A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共四大

28.到十三大時(shí)，鄧小平理論所處階段的標(biāo)志是（）

A.形成輪廓B.成熟時(shí)期C.初步形成D.繼續(xù)發(fā)展

29.新民主主義革命的首要問(wèn)題是

A.土地問(wèn)題B.發(fā)展大機(jī)器工業(yè)C.發(fā)展民族工商業(yè)D.消滅資本主義剝削30.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（）A.A.人民參與國(guó)家管理

B.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的政治保證

C.人民群眾當(dāng)家作主

D.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的政治保證

二、多選題(10題)31.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特征是（）

A.以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)

B.以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)

C.宏觀調(diào)控上，能更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處

D.政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)

32.社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義不可逾越的一個(gè)歷史階段是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它反映了社會(huì)主義代替資本主義的客觀必然性

B.它反映了我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的特殊性

C.它是由生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀條件決定的

D.它的歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化

33.中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)建設(shè)道路過(guò)程中的理論成就有（）

A.毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表

B.中共“八大”制定的路線

C.毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話

D.黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的制定及社會(huì)主義建設(shè)思想路線的制定

34.毛澤東思想的活的靈魂是指（）

A.實(shí)事求是B.獨(dú)立自主C.群眾路線D.理論聯(lián)系實(shí)際

35.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的主要內(nèi)容是（）

A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開放D.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民

36.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體”深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機(jī)統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會(huì)建設(shè)

37.社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，因?yàn)榘l(fā)展生產(chǎn)力是（）

A.社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求

B.顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要

C.解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段

D.解決社會(huì)主義初級(jí)階段階級(jí)矛盾的需要

38.1949年3月，毛澤東在中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告中提出的“兩個(gè)務(wù)必”是指（）

A.務(wù)必居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)

B.務(wù)必保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

C.務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)

D.務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)

39.鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，因?yàn)樗ǎ?/p>

A.開拓了馬克思主義的新境界

B.把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平

C.對(duì)當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)和總體國(guó)際形勢(shì)作出了新的科學(xué)判斷

D.形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系

40.鄧小平提出在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中，判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底看其是否有利于（）

A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.提高人民的生活水平三、判斷題(5題)41.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。42.新事物是不可戰(zhàn)勝的。43.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。44.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專政的最好組織形式。45.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。四、辨析題(2題)46.絕對(duì)真理和相對(duì)真理是兩個(gè)不同的真理。

47.新民主主義的文化綱領(lǐng)是百花齊放和百家爭(zhēng)鳴。

五、論述題(2題)48.中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的有利條件和特殊困難。

49.試述辯證否定觀的內(nèi)容，并用以說(shuō)明應(yīng)怎樣正確對(duì)待我國(guó)的文化遺產(chǎn)和外國(guó)文化。六、材料分析題(2題)50.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級(jí)稱為“中間階級(jí)”?

51.材料1、建國(guó)50多年來(lái)，我國(guó)GDP增長(zhǎng)了10多倍，礦產(chǎn)資源消耗增長(zhǎng)了40多倍。我國(guó)資本形成占GDP的比重，1980年為34.9％，1995年為40.8％，2000年為36.4％，2003年高達(dá)42.7％，大大高于美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、印度等一般20％左右的水平。從“六五”至“十五”的前3年，每增加一億元GDP需要的固定資產(chǎn)投資分別是1.8億元、2.15億元、1.6億元、4.49億元和4.99億元。

——《中國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)年鑒》2004年卷

材料2、目前，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值只占全世界的4％左右，但原煤、鋼材、水泥的消耗量分別占全世界消耗量的31％、30％和40％，石油、鐵礦石的進(jìn)口依存度分別達(dá)到40％、60％以上，主要污染物排放量已經(jīng)超出環(huán)境容量。

——《嘹望》2005年第29期

材料3、我國(guó)石油剩余可采儲(chǔ)量為23.8億噸，以目前的產(chǎn)能計(jì)算，14年后將出現(xiàn)石油枯竭局面。根據(jù)國(guó)際能源署(IEA)最新估計(jì)，我國(guó)石油外部依賴率1995年僅為7.6％，到2020年將達(dá)到75％。我國(guó)水資源總量2.8萬(wàn)億立方米，人均水資源量2200立方米，僅為世界平均水平的1／4。目前，我國(guó)缺水總量約為300～400億立方米，全國(guó)669座城市中有400座供水不足，110座嚴(yán)重缺水。我國(guó)人均耕地只有1.41畝，不到世界平均水平的1／2，并且耕地后備資源十分緊缺。目前，我國(guó)水土流失面積356萬(wàn)平方公里，占國(guó)土面積的37％。一些地方用地粗放、浪費(fèi)，土地承載壓力空前突出。

——《嘹望》2005年第35期

材料4、黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出：必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益和降低消耗的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)2010年人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻一番；資源利用效率顯著提高，單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗比“十五”期末降低20％左右。

——《關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》

根據(jù)材料1、2、3，分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的必要性。

參考答案

1.B

2.D

3.C

4.C

5.C

6.A

7.D黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國(guó)和人民當(dāng)家做主三者的有機(jī)統(tǒng)一是發(fā)展社會(huì)主義民主所必須遵循的基本方針，也是社會(huì)主義民主區(qū)別于資本主義民主的本質(zhì)特征。

8.C

9.D生產(chǎn)力的發(fā)展提高了生產(chǎn)社會(huì)化的程度，使社會(huì)分工和專業(yè)化協(xié)作不斷深化擴(kuò)展，形成生產(chǎn)的國(guó)際化，使各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和關(guān)系更加密切，各國(guó)經(jīng)濟(jì)都不同程度地卷入國(guó)際分工和世界經(jīng)濟(jì)體系之中，都在利用國(guó)際分工和交流，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，加快本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。故選“D”。

10.B

11.D

12.A

13.A

14.C本題考查了加快創(chuàng)新型國(guó)家的相關(guān)內(nèi)容。十九大報(bào)告指出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。

15.C

16.A

17.C

18.A本題考查了馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)。因此，它的研究對(duì)象是自然、社會(huì)和人類發(fā)展的普遍規(guī)律。

19.A本題考查了意識(shí)的能動(dòng)作用?，F(xiàn)代科學(xué)和醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)證明：意識(shí)、心理因素能夠?qū)θ说男袨檫x擇和健康狀況產(chǎn)生重要影響。

20.D本題考查社會(huì)主義民主政治對(duì)兩個(gè)文明建設(shè)所起的作用，即政治保證作用。

21.B

22.A

23.C

24.C

25.D

26.D

27.B

28.A

29.A

30.C

31.ABC

32.BCD

33.ABC

34.ABC

35.ABC

36.ABCD

37.ABCD

38.CD

39.ABCD

40.BCD

41.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

42.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

43.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過(guò)了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無(wú)法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無(wú)意識(shí)的機(jī)械或物理的過(guò)程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過(guò)程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問(wèn)題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

44.Y人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國(guó)家原理和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國(guó)人民當(dāng)家做主、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國(guó)人民民主專政國(guó)體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國(guó)的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國(guó)家的最好的政治組織形式。

45.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。46.錯(cuò)誤。

理由：(1)違背了絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辯證關(guān)系。絕對(duì)真理和相對(duì)真理是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，兩者是同一真理的兩個(gè)不同的側(cè)面和兩重不同的屬性，而不是兩個(gè)不同的真理。

(2)絕對(duì)真理和相對(duì)真理有對(duì)立的一面，因?yàn)檎胬淼南鄬?duì)性和絕對(duì)性是對(duì)立的，它們是從不同角度、不同側(cè)面反映同一真理的不同性質(zhì)。真理的相對(duì)性和絕對(duì)性又有統(tǒng)一性的一面，因?yàn)榻^對(duì)真理寓于相對(duì)真理之中，相對(duì)真理是絕對(duì)真理的組成部分，相對(duì)真理不斷地走向或接近絕對(duì)真理，無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。要正確認(rèn)識(shí)真理相對(duì)性和絕對(duì)性的辯證關(guān)系：

夸大真理的相對(duì)性將導(dǎo)致真理問(wèn)題上的相對(duì)主義詭辯論而變?yōu)樘摕o(wú);夸大真理的絕對(duì)性將導(dǎo)致真理問(wèn)題上的絕對(duì)主義、教條主義，兩者都是錯(cuò)誤的。

47.錯(cuò)誤。(1)新民主主義的文化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的文化。(2)這種文化既不同于資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義的文化，也不是單純的無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。它代表了中國(guó)文化的前進(jìn)方向。(3)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期實(shí)行的繁榮科學(xué)文化事業(yè)的指導(dǎo)方針。

48.(1)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的有利條件主觀條件方面。在思想上黨的建設(shè)有一個(gè)好的思想基礎(chǔ)。毛澤東指出中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)“一開始在主觀上就是按照列寧的原則和道路進(jìn)行的”。中國(guó)的先進(jìn)分子是在俄國(guó)十月革命勝利后才真正開始學(xué)習(xí)和接受馬克思主義的在中國(guó)捍衛(wèi)、發(fā)展了馬克思列寧主義科學(xué)的世界觀和方法論。所以在中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)上有一個(gè)良好的思想基礎(chǔ)。在理論上黨的自身建設(shè)有一個(gè)完整的建黨學(xué)說(shuō)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義黨建理論與中國(guó)的國(guó)情相結(jié)合在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中建立了完整的建黨學(xué)說(shuō)。正如鄧小平指出：“把列寧建黨學(xué)說(shuō)發(fā)展得最完備的是毛澤東同志”?？陀^條件方面。中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)和有利的國(guó)際環(huán)境。在中國(guó)共產(chǎn)黨建立之前雖然中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)家但近代以來(lái)中國(guó)工人階級(jí)由于有自身的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)為黨能夠堅(jiān)定不移地領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底的革命實(shí)踐奠定了深厚的階級(jí)基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)立中得到列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際的直接幫助。(2)黨進(jìn)行自身建設(shè)的特殊困難。小資產(chǎn)階級(jí)思想的影響比較嚴(yán)重；封建主義比較嚴(yán)重；黨的理論準(zhǔn)備不足；馬、恩、列、斯等理論著作并沒有直接探討中國(guó)的事情所以馬克思主義中國(guó)化需要有一個(gè)過(guò)程。(1)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的有利條件主觀條件方面。在思想上，黨的建設(shè)有一個(gè)好的思想基礎(chǔ)。毛澤東指出，中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)“一開始在主觀上就是按照列寧的原則和道路進(jìn)行的”。中國(guó)的先進(jìn)分子是在俄國(guó)十月革命勝利后才真正開始學(xué)習(xí)和接受馬克思主義的，在中國(guó)捍衛(wèi)、發(fā)展了馬克思列寧主義科學(xué)的世界觀和方法論。所以，在中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)上有一個(gè)良好的思想基礎(chǔ)。在理論上，黨的自身建設(shè)有一個(gè)完整的建黨學(xué)說(shuō)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義黨建理論與中國(guó)的國(guó)情相結(jié)合，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中建立了完整的建黨學(xué)說(shuō)。正如鄧小平指出：“把列寧建黨學(xué)說(shuō)發(fā)展得最完備的是毛澤東同志”?？陀^條件