新媒體時(shí)代西方軍事行動(dòng)的輿論導(dǎo)向

新媒體時(shí)代西方軍事行動(dòng)的言論導(dǎo)向

新媒體時(shí)代西方軍事行動(dòng)的言論導(dǎo)向

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為中心的信息即時(shí)傳播的新媒體時(shí)代的到來，無論是對參戰(zhàn)人員還是國內(nèi)外民眾，想要隱瞞戰(zhàn)爭的真相已經(jīng)變得非常困難。如何使一場戰(zhàn)爭在言論和戰(zhàn)場兩條戰(zhàn)線上同時(shí)打贏，是西方國家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭前必須慎重考量的因素之一。他們深知贏得公理比打贏戰(zhàn)爭更難，在發(fā)動(dòng)一場戰(zhàn)爭時(shí)，總會為軍事行動(dòng)起一個(gè)形象而頗具意義的作戰(zhàn)代號，一方面為戰(zhàn)爭正名，另一方面也要起到發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭言論的作用，以此將一些非正義戰(zhàn)爭利用代號的方法轉(zhuǎn)變其性質(zhì)，誤導(dǎo)公眾，掩人耳目，使戰(zhàn)爭合法化、正義化，表達(dá)了對西方國家軍事文化軟實(shí)力的巧妙運(yùn)用。從第一次海灣戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭到伊拉克戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、利比亞戰(zhàn)爭，概莫能外。

一、朝鮮戰(zhàn)爭和越戰(zhàn)軍事行動(dòng)代號的教訓(xùn)

美軍軍事行動(dòng)代號的命名有一套成熟的標(biāo)準(zhǔn)和合理的指導(dǎo)原那么，但并不歷來如此。在朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭中，美軍行動(dòng)代號雖然在一定程度上鼓舞了士氣，但同時(shí)也觸犯了言論和政治宣傳的大忌。

1951年2～4月間，為了鼓舞日漸低落的士氣，美國新任盟軍總司令李奇微將一系列反攻行動(dòng)命名為雷電、屠夫、撕裂者等。這些代號在當(dāng)時(shí)確實(shí)起到了一定的煽動(dòng)作用，但美國國內(nèi)的一些民眾和政客認(rèn)為屠夫、撕裂者這類行動(dòng)代號過于血腥，以美軍為首的結(jié)合國軍很容易被人誤解為劊子手。

越戰(zhàn)時(shí)期，在軍事行動(dòng)的命名上，美軍又重蹈覆轍。如在1964年美軍第一空中騎兵師施行了一次被稱為搗碎機(jī)突擊行動(dòng)，并被報(bào)紙頻頻曝光。美國總統(tǒng)約翰遜對此非常生氣，因?yàn)槊绹?dāng)時(shí)正在南越推行所謂的和平戰(zhàn)略，軍方的這個(gè)血淋淋的代號使美國政府在道義上陷于被動(dòng)。

這些教訓(xùn)使美軍認(rèn)識到，一個(gè)理想的代號不僅要鼓舞士氣，進(jìn)步戰(zhàn)斗力，還要政治正確，對國內(nèi)外的民眾和言論作全面考量。因此，在1975年美軍參謀長聯(lián)席會議對軍事行動(dòng)代號、綽號和演習(xí)名稱的命名進(jìn)展了標(biāo)準(zhǔn)，提出了一些重要的指導(dǎo)原那么：一是要與美國傳統(tǒng)價(jià)值觀和外交政策一致，不能表現(xiàn)出好戰(zhàn)本文由論文聯(lián)盟搜集整理色彩；二是要照顧到特定的社會群體和宗教信仰，不能對他們表現(xiàn)出絲毫的貶損意味；三是不能引起盟友或所謂的自由國家的不快；四是語法修辭和藝術(shù)性上的要求，如不用外來語、陳詞濫調(diào)、商標(biāo)以及低級興趣的詞語，并且要求音調(diào)長短相配，抑揚(yáng)頓挫，簡明易記，又有沖擊力等等。直到今天，這些都是美軍給軍事行動(dòng)命名時(shí)要考量的標(biāo)準(zhǔn)。

二、現(xiàn)代戰(zhàn)爭的新特點(diǎn)及西方軍隊(duì)對新聞言論態(tài)度的改變

1、二十世紀(jì)末至二十一世紀(jì)的戰(zhàn)爭的兩個(gè)新特點(diǎn)

第一，西方國家發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，其主要對手與自己的力量不在一個(gè)量級上，例如美國等西方國家和巴拿馬、南聯(lián)盟、伊拉克之間，有的甚至并不是嚴(yán)格意義上的國家武裝力量之間的正規(guī)對抗，例如美國和塔利班、本.拉登之間。也就是說，非正規(guī)戰(zhàn)成為主要戰(zhàn)爭形式。非正規(guī)敵人知道自己在正規(guī)對抗中毫無取勝的時(shí)機(jī)，因此，他們藏匿于民眾之中，從持同情態(tài)度的本地人中招募并培訓(xùn)新的武裝人員，竭力爭取持中立或敵對態(tài)度的群體。因此，西方軍隊(duì)在戰(zhàn)場上的絕對優(yōu)勢固然不必?fù)?dān)憂，但是必須考慮敵人為爭取民眾而作的言論宣傳。

第二，新媒體時(shí)代的出現(xiàn)及信息的對等消費(fèi)，使民眾不僅成為信息的承受者，同時(shí)也可以是信息的發(fā)布者。所謂新媒體時(shí)代，本質(zhì)上是指一個(gè)信息環(huán)境，是相對于上述三個(gè)階段的傳統(tǒng)媒體而言的。在傳統(tǒng)媒體中，平面媒體、播送電臺、電視乃至因特網(wǎng)仍然只是公眾承受信息的平臺，信息創(chuàng)造和發(fā)布者掌控了對公眾的話語權(quán)，受眾要發(fā)送信息必須另覓他徑。到2000年左右，傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)開場大洗牌：以網(wǎng)絡(luò)為根底的新型公司與效勞倡導(dǎo)互動(dòng)與用戶創(chuàng)造內(nèi)容，信息的承受與發(fā)送融為一體，網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入第二代。企業(yè)家蒂姆奧萊利創(chuàng)造了一個(gè)詞eb2.0來描繪它，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)里，個(gè)人和自發(fā)的團(tuán)體創(chuàng)造的內(nèi)容與公司及政府發(fā)布的內(nèi)容形成競爭關(guān)系：Yutube是一個(gè)視頻共享網(wǎng)站；yspae和Faebk那么是兩個(gè)社交網(wǎng)站；無數(shù)論壇允許個(gè)人發(fā)表評論，分發(fā)文本、圖像或視頻文件等等。

2、新媒體環(huán)境的兩個(gè)特點(diǎn)

一是計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)本錢的降低，顛覆了信息與文化消費(fèi)的資本構(gòu)造。遍布全世界的電信主干網(wǎng)這一根底設(shè)施大幅降低了因特網(wǎng)與電信效勞的價(jià)格，而且隨著計(jì)算本錢的下降，數(shù)字技術(shù)日趨完善，因特網(wǎng)和挪動(dòng)價(jià)格低廉，迅速普及。公眾對群眾傳媒的參與度和人數(shù)急劇增加。

二是eb2.0提供了群眾參與的平臺，互動(dòng)成為新媒體時(shí)代的顯著特征。隨著因特網(wǎng)四處浸透，以網(wǎng)絡(luò)為根底的創(chuàng)新軟件不斷出現(xiàn)，新的公眾互動(dòng)場所由此產(chǎn)生：博客、圖片與視頻分享網(wǎng)站、專題論壇、社交網(wǎng)站、留言板以及普通網(wǎng)站。進(jìn)入群眾傳媒領(lǐng)域的門檻顯著降低，其中非專業(yè)人員數(shù)量顯著增長。新媒體環(huán)境下，信息發(fā)送者幾乎喪失了對信息近乎壟斷的地位，促使了群眾與媒體互動(dòng)的交融，煥然一新的因特網(wǎng)將人們直接連在一起，使他們可以展開對話，新媒體發(fā)揮了名副其實(shí)的平臺作用。許多人擁有yspae空間，觀看Yutube視頻，在網(wǎng)上聊天，訂閱博客節(jié)目，閱讀博客，使用維基百科、Skype網(wǎng)絡(luò)、微博，在線共享故事、圖片與視頻等等。

由于因特網(wǎng)開放式的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)和新媒體環(huán)境的上述兩個(gè)特點(diǎn)，無論是對參戰(zhàn)人員還是國內(nèi)外民眾，想要隱瞞戰(zhàn)爭的真相已經(jīng)變得非常困難；朝鮮戰(zhàn)爭中的行動(dòng)代號單純地鼓勵(lì)己方的士氣，也不能適應(yīng)新型戰(zhàn)爭的需要。西方國家已經(jīng)充分認(rèn)識到，在以網(wǎng)絡(luò)為中心的信息即時(shí)傳播的新媒體時(shí)代，媒體和公眾是第二戰(zhàn)常為了同時(shí)打贏戰(zhàn)場和所謂公理兩條戰(zhàn)線，西方國家的軍官們對言論宣傳，采取了一系列有意識的引導(dǎo)。

三、新媒體時(shí)代西方軍事行動(dòng)的言論導(dǎo)向

20世紀(jì)末期至21世紀(jì)以來，鑒于新媒體時(shí)代的信息環(huán)境和美軍在朝鮮戰(zhàn)爭和越戰(zhàn)的經(jīng)歷和教訓(xùn)，西方國家在確定一些重大軍事行動(dòng)的代號時(shí)更加慎重，希望全面考慮各方不同的期待，以努力改善公共關(guān)系，樹立政府和軍方所謂的正面形象。為了到達(dá)以上目的，西方國家的軍方采用了以下手段：

一是妖魔化對手。妖魔化對手就是為了讓國內(nèi)外民眾，甚至交戰(zhàn)國的民眾以為戰(zhàn)爭是為了保護(hù)他們而哄騙民眾支持戰(zhàn)爭。如1989年12月20日，美國以巴拿馬國防軍司令諾列加在選舉中舞弊、軍事專制、毒品走私和謀殺美國軍官等非正義活動(dòng)為由，發(fā)動(dòng)了所謂的正義事業(yè)行動(dòng)出兵巴拿馬。真實(shí)原因是諾列加要求美國提早歸還運(yùn)河，嚴(yán)重觸犯了美國利益。開戰(zhàn)在即，美軍指揮官、擁有新聞學(xué)本科學(xué)歷的凱利中將經(jīng)過深思熟慮，把這次行動(dòng)代號由藍(lán)匙行動(dòng)該為正義事業(yè)行動(dòng)。除了更能鼓勵(lì)美軍士氣之外，更重要的考慮是要搶占言論和道德高地，突出懲罰諾列加的正義性，而且巧妙地掩蓋了入侵主權(quán)國家和早年扶植諾列加的為難。這個(gè)名稱至少在美國公眾中受到了普遍的歡送，這也使美軍高層開場充分意識到軍事行動(dòng)代號對言論引導(dǎo)的重要性。

同樣被妖魔化的還有薩達(dá)姆。在2022年3月20日，美英發(fā)動(dòng)代號為自由伊拉克的伊拉克戰(zhàn)爭，美國政府及其操縱的主流媒體就一直不遺余力地抹黑薩達(dá)姆，將其描繪成一個(gè)正在開展大規(guī)模殺傷性武器的專制者及殺人狂魔，指責(zé)他一直靠血腥暴力鎮(zhèn)壓和恫嚇反對派以維護(hù)統(tǒng)治地位，伊拉克人民根本沒有尊嚴(yán)、自由和人權(quán)。所謂自由伊拉克就是據(jù)此而特別擬定的。自由就是要使飽受摧殘的伊拉克人民得到解放，獲得平安、自由、尊嚴(yán)和人權(quán)。

二是將戰(zhàn)爭的真正戰(zhàn)略意圖隱藏起來。例如1990年8月，針對伊拉克入侵科威特，以美軍為首發(fā)動(dòng)了名為沙漠盾牌行動(dòng)的第一次海灣戰(zhàn)爭。美軍利用矛與盾的關(guān)系，暗示這是因?yàn)橐晾巳肭挚仆?，并對沙特阿拉伯?gòu)成嚴(yán)重威脅，美國才被迫出兵自衛(wèi)的。它向世界說明美國是為了保衛(wèi)科威特在內(nèi)的海灣地區(qū)人民的平安和開展而采取的正義的軍事行動(dòng)。這個(gè)代號贏得了西方國家的普遍好感，為美國施行軍事打擊作了有利的政治發(fā)動(dòng)。

但是這只不過是美國政府的一場言論公關(guān)，實(shí)那么是為了維護(hù)美國自己在海灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)利益。因?yàn)橹袞|地區(qū)是世界最重要的石油出口地，美國大量石油依靠從此地進(jìn)口。中東地區(qū)一旦受到對美國不友好的伊拉克的威脅，美國的經(jīng)濟(jì)就會命懸一線，美國出兵從根本上還是為了維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)利益。

三是擺出保衛(wèi)弱者的姿態(tài)。美國言論一般先將欲攻打的對象國分成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治的民眾，借口支持和挽救所謂生活在水深熾熱中的民眾而去攻打統(tǒng)治者。美軍深知支持弱者就能占領(lǐng)言論高地，樹起道德大旗。據(jù)稱北約攻打敘利亞的理由就是人道主義災(zāi)難，是為了懲罰膽敢動(dòng)用化學(xué)武器對付反對派民眾的巴沙爾，去挽救那些因沖突而背井離鄉(xiāng)的敘利亞難民，因此將這場戰(zhàn)爭命名為平安天堂行動(dòng)。

四是借口反恐和宣揚(yáng)民主自由等所謂的普世價(jià)值觀。2001年，在911恐懼襲擊后，美國決定對本拉登藏身的阿富汗發(fā)動(dòng)所謂的反恐戰(zhàn)爭。鑒于911恐懼襲擊給美國民眾帶來的宏大心理恐慌，美軍決定起一個(gè)振奮人心的代號，不僅要以此來鼓舞美國精神，而且還要宣揚(yáng)和推廣美式民主自由價(jià)值觀。這次行動(dòng)的代號屢經(jīng)修改，最后幾乎確定為無限正義這個(gè)大氣而又詩意的代號。但是，911之后，美國參議院外交關(guān)系委員會特別重視對穆斯林世界的公眾外交，鑒于伊斯蘭教教義認(rèn)為只有真主安拉才有資格用無限正義這樣崇高的字眼，這樣的代號必定會觸怒整個(gè)穆斯林世界，因此此代號被否認(rèn)了。最后國防部長拉姆斯菲爾德確定用持久自由行動(dòng)作為行動(dòng)代號，以說明美國對所謂自由世界的保衛(wèi)。正如約瑟夫奈所說的那樣：在削弱極端主義分子的影響時(shí)，民主國家的指導(dǎo)人應(yīng)該利用軟實(shí)力來傳播關(guān)于全球化和美妙將來的積極而正面的言論，以此來吸引溫和派人士，并同圣戰(zhàn)主義者在網(wǎng)絡(luò)上的錯(cuò)誤思想進(jìn)展抗衡。

由此可以看出，進(jìn)人21世